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Orleães
Chamada de trabalhos - Pensamento
Le défi d'un patrimoine culturel en mutation
Ce colloque, ouvert à des communications portant sur les cinq continents, part de deux hypothèses : l'île est un territoire à faire émerger davantage pour renouveler la cartographie culturelle du monde et l'île est un espace à interroger pour appréhender les mutations et dynamiques interculturelles du monde contemporain. Nous envisageons dès lors les îles comme des terrains extrêmement riches pour les expressions littéraires et artistiques ainsi que pour leur questionnement des liens entre le local et le global.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Quand la Pucelle d’Orléans fut proclamée sainte
Centenaire de la canonisation de Jeanne d’Arc (1920-2020)
Les communications pourront concerner l’histoire politique, diplomatique et religieuse, l’histoire des arts (peinture, sculpture, musique, cinéma) ainsi que l’histoire de la littérature et la littérature comparée.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Linguagem
Pour une critique matérialiste des œuvres littéraires : quoi ? comment ? pourquoi ?
Cet appel à communication est dédié à une journée d'étude organisée à l'université d'Orléans le 29 mai 2019, et portant sur les approches matérialistes de la littérature. La journée se propose d'être un moment de réflexion méthodologiques, sur les différents cadres théoriques et conceptuels qui permettent de considérer la littérature, non comme un objet anhistorique fait de relations d'intertextualité, mais comme un phénomène social, inséré dans des rapports économiques, historiques, voire matériels.
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Orleães
Chamada de trabalhos - História
Une autre Renaissance en Centre-Val de Loire (1480-1650)
2019 marque le cinquième centenaire de la mort de Léonard de Vinci au château du Clos Lucé à Amboise et du lancement de la construction du château de Chambord. De nombreuses manifestations se dérouleront tout au long de l’année 2019 dans la Région Val de Loire pour faire mémoire de cette Renaissance française qui s’épanouit de façon privilégiée dans la vallée de la Loire. S’inscrivant dans cette dynamique, ce colloque international a pour ambition de mettre en lumière « Une autre Renaissance en Centre-Val de Loire (1480-1650) ». A l’ombre de la figure majeure de Léonard de Vinci et des emblématiques châteaux de la Loire, il s’agira de revisiter les pratiques politiques, culturelles et artistiques dans l’ensemble de cette Région selon les problématiques actuelles de la recherche sur la France de la Renaissance conduites en histoire, en littérature, en histoire du droit et en histoire de l’art.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Pensamento
Imaginaires, nations et écritures de femmes au XIXe siècle en Amérique Latine
À partir de la question déjà classique « qu’est-ce que la Nation ? » jusqu’aux nombreuses contributions critiques sur l’émergence des États-Nations en Amérique Latine, on a insisté sur les coupures et exclusions impliquées par ces processus et sur la diffusion des mythes et des images les ayant appuyées. Afin que la Nation existe, il faut que se construise un récit de ses origines, de ses qualités uniques et intrinsèques, de ses héros et de ses exploits : il lui faut un imaginaire historique, politique et social, dans lequel prend place un discours articulant les relations de genre. Ce colloque part de ces prémisses et invite à explorer la façon dont les relations de genre, les femmes, leurs corps et leurs représentations ont fait partie et ont construit les récits de nation.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Pensamento
L’enjeu fondamental de ce colloque international est d’interroger les conditions et les modalités d’une approche « écologique » du numérique à travers les pratiques contemporaines du design. Il repose sur l’idée que l’écologie est irréductible à l’étude et à la protection de la nature, et qu’elle doit par conséquent se comprendre au sens large comme une approche relationnelle, dynamique et complexe pouvant s’appliquer aux milieux artificiels et en particulier au milieu numérique devenu aujourd’hui le milieu associé de nos existences.
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Orleães
Jean-Baptiste Perronneau, un artiste de son temps ?
Le colloque se tiendra dans le cadre de l'exposition consacrée à Jean-Baptiste Perronneau (Jean-Baptiste Perronneau, portraitiste de génie dans l'Europe des Lumières) présentée au musée des Beaux-Arts d'Orléans du 17 juin au 17 septembre 2017.
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Orleães
Les rituels de la vie privée et publique du Moyen Âge à nos jours
Dans une perspective interdisciplinaire qui a vocation à réunir des spécialistes divers (historiens, historiens du droit, littéraires, civilisationnistes, anthropologues, sociologues, ethnologues, etc.), ce colloque se propose d’explorer les rituels de la vie privée et publique du Moyen Âge à nos jours.
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Orleães
François d’Assise, un poète dans la cité
Variations franciscaines en France de la fin du XIXe siècle à nos jours
L’entre-deux-guerres et la fin du XXe siècle manifestent un intérêt commun pour la littérature franciscaine. Cet attrait pour la figure du Poverello s’appuya sur le renouvellement biographique opéré par le protestant français Paul Sabatier en 1893 et le Danois catholique Johannes Joergensen en 1907. Ce recours au réservoir imaginaire franciscain pour penser l'époque et renouveler l'inspiration s’étendit au delà des milieux catholiques ou chrétiens et concerna la littérature mais aussi la peinture, la sculpture, le cinéma ou la musique, ainsi que divers courants de pensée (politique, philosophie, spiritualité). Le colloque François d’Assise, un poète dans la cité se penchera sur ce phénomène intellectuel en France au XXe siècle.
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Orleães | Meung-sur-Loire
Jean de Meun et la culture médiévale
Littérature, art, sciences et société aux derniers siècles du Moyen Âge
Qui était Jean de Meun, l’auteur de la seconde partie du Roman de la Rose, le plus grand succès de la littérature médiévale ? Un clerc originaire de Meung-sur-Loire, sans doute un maître ès-arts. Il traduisit du latin en français le De re militari de Végèce, la Consolatio Philosophiae de Boèce, les lettres d’Héloïse et Abélard, ainsi que la Topographia Hibernica de Giraud de Barri et le De amicitia spirituali d’Aelred de Rievaulx, ces deux dernières traductions étant malheureusement perdues. Ce n’est pas au seul Roman de la Rose mais à l’ensemble de son œuvre (y compris les pièces dont l’attribution n’est pas assurée, comme le Testament), dans toute sa diversité thématique, que l’on voudrait consacrer ce colloque, en réunissant autour de cette œuvre, de ses enjeux et de son impact sur la longue durée, jusqu’à la Renaissance, historiens de la culture et de la littérature.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Representações
Socio-poétique du Val de Loire
Dans une optique interdisciplinaire, ce colloque, ouvert au public, s'interrogera sur les liens qui unissent la littérature du Val de Loire et la culture (paysages, pratiques, croyances, représentations...) de cette région. On pourra envisager l'imprégnation d'un(e) écrivain(e) par son milieu ou la présence de pratiques culturelles dans plusieurs ouvrages de sources diverses.
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Orleães
Chamada de trabalhos - Linguagem
Sixièmes rencontres de sémantique et pragmatique
Organisées par le laboratoire ligérien de linguistique (UMR 7270, université d'Orléans) et la Revue de sémantique et pragmatique (www.univ-orleans.fr / RSP), les Sixièmes rencontres de sémantique et pragmatique (RSP6) s'articulent autour d'un double appel à communications. Parallèlement à une session générale ouverte aux contributions consacrées à la sémantique, à la pragmatique ou à l'interface sémantique/pragmatique, RSP6 s'articulera autour d'une session thématique portant sur l'interface sémantique / morphologie (ou encore pragmatique / morphologie). -
Orleães
Démonologues et démonologies (XIIIe-XVIIe siècle)
La pensée chrétienne occidentale contribue, à partir du XIIIe siècle, à placer davantage le diable et les démons au centre du monde médiéval. Cette évolution a pour premier terrain d’expression des écrits doctrinaux qui accordent une place privilégiée (et parfois exclusive) au diable et à ses suppôts, dont les auteurs, philosophes, théologiens, inquisiteurs ou juristes peuvent être qualifiés de « démonologues », un terme plutôt réservé dans l’historiographie aux spécialistes du sabbat des sorciers et des sorcières du XVe siècle et de l’époque moderne. Mais l'attention se portera aussi sur les représentations (iconographiques, littéraires, etc.) et sur la démonologie foisonnante - et parfois alternative - des textes de magie médiévaux et renaissants. -
Orleães
Droit, écriture : la construction de la souveraineté
Colloque international sur Philippe de Commynes
Pour le cinq-centième anniversaire de la mort de Philippe de Commynes, il a paru souhaitable d’organiser une manifestation scientifique d’ampleur, afin de célébrer notre premier mémorialiste et un politique de premier plan. -
Orleães
Chamada de trabalhos - Pensamento
Max Jacob épistolier : la correspondance à l'œuvre
La correspondance de Max Jacob est un domaine éditorial important, mais elle a encore été peu balisée par des études critiques approfondies qui la détailleraient sur divers plans. Il semble nécessaire aujourd’hui d’aller vers une exploration plurielle et commune de cet ensemble en conjuguant les méthodes et les questionnements. Le colloque international se déroulera à Orléans les 26 et 27 novembre 2010 à l'université d'Orléans. -
Orleães
Chamada de trabalhos - Pensamento
De 1876 à 1944, des débuts de la Troisième République à sa déportation tragique à Drancy, Max Jacob a été confronté à de nombreux événements historiques nationaux et internationaux : affaire Dreyfus, Grande Guerre, Révolution russe, instabilités gouvernementales, crise économique, montée de l’antisémitisme et des régimes totalitaires, génocides. Comment s’inscrit-il face à ces événements en tant qu’écrivain d’avant-garde ? Cet auteur, souvent décrit comme fantaisiste, prend-il la mesure des événements qui bouleversent le monde ? Range-t-il l’activité artistique dans une autonomie qui la détache de toute fonction dans le débat public ? Par ailleurs, reste-t-il sur la même position tout au long de son parcours littéraire ? Quelles différences perçoit-on alors entre l’homme de l’arrière lors de la Première Guerre, l’homme conservateur de l’entre-deux-guerres et l’homme menacé à partir de l’Occupation ? Comment prend-il position face à la montée du fascisme lors de son voyage en Italie de 1925 ou face à la guerre civile espagnole qui touche directement bon nombre de ses amis comme Picasso, Bergamín ou Gris ? Autant de questions que nous désirons traiter directement à travers une journée d’études le 6 février 2009 à Orléans, qui permettrait de toucher des problématiques aussi cruciales que peu évoquées pour l’instant par la critique jacobienne.
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