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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    In/visible: representation, discourse, practices, “dispositifs”

    Interdisciplinary Graduate Conference

    How is the materiality of the visible world inscribed in its cultural representations? What are the more or less visible actors and mechanisms in the genesis of a cultural artefact? Should the visible / invisible binomial be considered as an anthropological constant or as the effect of a certain epistemological constellation? To what extent does visibility coincide with power and, therefore, how should one represent the in/visible? These are just some of the questions that cultural studies, in their innate interdisciplinarity and methodological heterogeneity can formulate with respect to the issue.

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  • Palermo

    Coloquio - Etnología, antropología

    The logics of persuasion. Between anthropology and rhetoric

    In this conference, we will study the logics of persuasion according to anthropological and rhetorical perspectives, exchanging insights and viewpoints. The question is: how do social sciences make use of rhetorical procedures to be more effective?

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Les logiques de la persuasion entre anthropologie et rhétorique

    Dans ce colloque nous entendons étudier les logiques de la persuasion dans une perspective anthropologique et rhétorique, en échangeant savoirs et points de vue. Bien que la rhétorique et l’anthropologie soient définies historiquement de manières multiples, elles partagent de fait un présupposé commun à partir duquel on peut entamer une discussion fructueuse : atteindre les individus en utilisant des messages efficaces et persuasifs. Quelle est, aujourd’hui, la valeur particulière de ces messages et de quelles manières sont-ils pris en compte en rhétorique et/ou en anthropologie, ainsi que dans les autres sciences sociales ? Plus spécifiquement, de quelles manières l’anthropologie, ainsi que les autres sciences sociales, se servent de procédures rhétoriques afin d’être plus efficaces ? Est-il possible, somme toute, de faire une anthropologie de la rhétorique et/ou une rhétorique de l’anthropologie ?

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    L’existence humaine comme terrain

    Peut-on considérer l’existence comme un objet d’étude à part entière ? Quand on parle d’existence, qu’est-ce qu’on désigne ? Quels instruments et quelles méthodes peut-on utiliser et à quelles disciplines peut-on avoir recours afin de mieux saisir l’existence ? L’existence dont nous voulons parler, c’est celle des humains. L’existence, n’est-ce pas celle d’individus en particulier ? Comment les observer ? A propos d’existence, est-il pertinent de parler de recherche de terrain ? Dans ce colloque, nous entendons nous focaliser sur l’existence et sur ses composantes possibles afin de répondre à ces quelques interrogations et sans aucun doute à d’autres encore. 

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  • Palermo

    Jornada de estudio - Lenguaje

    Critique génétique : histoire, méthodes et corpus

    Critica Genetica: storia, metodi e corpus

    Ces journées d'études qui sont organisées dans le cadre du projet Textual Genetics and chaotic system. A new approach to the writing process financé par le Ministère Italien de l'instruction, de l'université et de la recherche, ont pour objectif d’instaurer un dialogue entre les jeunes chercheurs en critique génétique venant d’Italie et de l’étranger et de leur offrir un moment d’approfondissement méthodologique et d’échange scientifique. Ainsi, après les communications de spécialistes qui approcheront l’histoire, les méthodes et les développements interdisciplinaires de la critique génétique, les journées d’études feront place aux contributions des chercheurs qui pourront présenter leurs travaux en cours. 

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    Journées d’étude en critique génétique

    Histoire, méthodes et corpus

    Ces journées d'études qui sont organisées dans le cadre du projet Textual Genetics and chaotic system. A new approach to the writing process financé par le Ministère Italien de l'instruction, de l'université et de la recherche (http://sir.miur.it), ont-elles pour objectif d’instaurer un dialogue entre les jeunes chercheurs en critique génétique venant d’Italie et de l’étranger et de leur offrir un moment d’approfondissement méthodologique et d’échange scientifique. Ainsi, après les communications de spécialistes qui approcheront l’histoire, les méthodes et les développements interdisciplinaires de la critique génétique, les journées d’études feront place à une dizaine de contributions des jeunes chercheurs qui pourront présenter leurs travaux en cours. 

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  • Palermo

    Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

    Feeding animals/Eating animals. Theories, Attitudes and Cultural Representations of Nutrition in Ancient and Medieval World

    Memoria scientiae 2015

    According to ancient biological theories, nutrition is, along with reproduction, one of the functions of the soul shared by men, animals and plants. At the same time, however, eating habits are among the starting points on which differences between humans, animals and plants are culturally built. This means that a transversal biological praxis can be used as an anthropological device, in order to to fix and identify specific boundaries and thresholds, either symbolic or theoretical, between both animality and vegetality on the one hand, and zoosphere and  anthroposphere on the other hand.

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad

    Memoria scientiae 2015: Feeding animals/Eating animals

    Theories, attitudes and cultural representations of nutrition in ancient and medieval world

    According to ancient biological theories, nutrition is, along with reproduction, one of the functions of the soul shared by men, animals and plants. At the same time, however, eating habits are among the starting points on which differences between humans, animals and plants are culturally built. This means that a transversal biological praxis can be used as an anthropological device, in order to to fix and identify specific boundaries and thresholds, either symbolic or theoretical, between both animality and vegetality on the one hand, and zoosphere and  anthroposphere on the other hand.

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    Culture in War

    Identity ideologies, nationalisms, conflicts: Europe 1870-1922

    The fifty years that go from the Franco-Prussian War to the end of the Great War and the advent of fascism in Italy (early and precursor totalitarian swing in post-war Europe) marks a new phase in representing the ideology of the ‘nation’ and the ‘nature of peoples’. The cultural processes which, between 18th and 19th centuries, had been used as consistent ideological repertoire for the political foundation of modern European nations, supported from the second half of the 19th century, the rapid nationalistic involution of national politics, functional to colonial expansionism and to the ruling continental objectives, but also to withstand and repress internal social conflicts. A cultural and political transition from romantic patriotism to imperialistic nationalism (that which Muarizio Virali has concisely defined “nationalization of patriotism”), for which those that had generally been considered simple differences of character, customs, and social habits between the peoples of nations are transformed into irreconcilable contrasts: the national state is the emanation of a homogeneous people, of a race, and the unshakeable otherness of the foreigner reflects and consolidates this belief. Making use of the instruments provided by disciplines such as socio-psychology, social anthropology, biology, social Darwinism, and with the approximate simplifications of those like Gobineau, Chamberlain, Nordau, Langbehn etc., it is believed that the character of peoples may be defined and thus mark national identities within an all absorbing viewpoint.

                  

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    À qui appartient le tourisme ?

    Les savoirs du tourisme entre pratiques et instruments d’analyse

    Nous entendons considérer le tourisme comme un véritable observatoire privilégié pour réfléchir sur le monde contemporain, sur des phénomènes complexes tels que la globalisation et la mobilité et, en même temps, sur les fondements des théories aptes à le saisir en soi et comme représentation (des transformations) du « social » et du « culturel ». Ainsi repensé comme ensemble de pratiques qui configurent des formes de savoirs sur l’homme, le tourisme engage indistinctement des disciplines diverses telles que l’anthropologie, la sociologie, la sémiotique, la géographie, l’histoire, etc. Si, naturellement, le tourisme appartient de droit au touriste et à ceux qui le pratiquent, le chercheur a le devoir de se questionner sur la signification que ces pratiques prennent et sur les instruments théoriques capables de traduire ces pratiques en connaissances explicites.

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  • Palermo

    Coloquio - Etnología, antropología

    Histoires de vie, témoignages, autobiographies de terrain

    Formes d’énonciation et de textualisation

    Nous nous interrogerons sur les modalités suivant lesquelles on raconte, collecte et analyse des histoires de vie de l’observé et/ou de l’observateur, du natif et/ou de l’anthropologue. Dans cette perspective, les contributions de spécialistes de disciplines diverses font émerger des points de vue complémentaires sur des catégories centrales dans les sciences de la culture telles que l’objectivation de l’observation et la représentation du dialogue, la figuration de la voix du narrateur et du sujet agent, l’abstraction du métalangage et son efficacité symbolique, le savoir comme produit et le savoir comme procès de la recherche, etc. Un regard interdisciplinaire se révèle être pertinent pour investiguer la valeur (instrumentale et méthodologique) des histoires de vie et, de manière plus générale, pour comparer le savoir de l’anthropologie avec celui d’autres disciplines telles que la linguistique, la sémiotique ou l'histoire.

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  • Cefalú

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    La traduction littéraire et la traduction sur objectifs spécifiques

    Journées internationales d’études sur la traduction

    Les travaux des premières rencontres de travail sur la traduction littéraire et la traduction sur objectifs spécifiques, organisées par le Consorzio Universitario della Provincia di Palermo, se dérouleront dans deux sections : 1) section littéraire autour du sujet « Les problèmes linguistiques, culturels et interculturels de la traduction littéraire » ; 2) section linguistique autour du sujet « Les problèmes de la traduction sur objectifs spécifiques ». L'objectif global des Journées internationales d’études est de permettre aux participant-e-s de se pencher, à partir de divers angles, sur les acquis, les grandes questions et les perspectives de ces disciplines. Les réflexions porteront essentiellement sur la francophonie.

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  • Palermo

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    Histoires de vie, témoignages, autobiographies de terrain

    Formes d’énonciation et de textualisation

    Nous entendons nous interroger sur les modalités suivant lesquelles on raconte, collecte et analyse des histoires de vie (de l’observé et/ou de l’observateur, du natif et/ou de l’anthropologue), sur leur valeur (instrumentale et méthodologique). Dans cette perspective, les contributions de spécialistes de disciplines diverses (anthropologie, linguistique, sémiotique, épistémologie, critique littéraire et de la culture, etc.) sont particulièrement bienvenues pour faire émerger des points de vue complémentaires sur des catégories centrales dans les sciences de la culture telles que l’objectivation de l’observation et la représentation du dialogue, la figuration de la voix du narrateur et du sujet agent, l’abstraction du métalangage et son efficacité symbolique, le savoir comme produit et le savoir comme procès de la recherche, etc. De manière plus générale, nous voulons ainsi comparer le savoir de l’anthropologie avec celui d’autres disciplines telles que la linguistique et la sémiotique.

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