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Lille
Le 28 juin 1999, le projet de réforme constitutionnelle en faveur de l’inscription du principe de parité entre hommes et femmes en politique était adopté au Congrès, par une confortable majorité de 741 voix contre 42 : la cause semblait entendue, au point de transcender les clivages qui opposent traditionnellement la droite et la gauche parlementaires. Pourtant, l’adoption définitive du texte d’application aura nécessité que le mot « parité », justement, n’apparaisse pas dans la Constitution. C’est que l’apparente lisibilité des enjeux qui se dégage de l’arithmétique parlementaire recouvre en réalité un débat protéiforme, orchestré bien au-delà des enceintes législatives. Les Horizons du Monde en seront une arène exemplaire : « Contre l’effacement des sexes », Sylviane Agacinski y défend en solitaire la parité ; « Contre l’enfermement des sexes », Evelyne Pisier, rejointe par Elisabeth Sallenave et Elisabeth Roudinesco, s’y oppose en vertu de l’égalité. Deux concepts, articulés autour du même enjeu de la différence : celle du sexe, qui substituée au genre, a pu contribuer à nourrir les agendas politique et médiatique, jusqu’à offrir à la représentation du débat un référentiel d’autant plus efficace qu’il semblait s’être imposé de lui-même. -
Lewarde
Appel à contribution - Histoire
10 mars 1906 : la catastrophe des mines de Courrières... et après ?
Colloque international, 9-10-11 octobre 2006
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Valenciennes | Mons
Banlieues au Canada et en Europe
Une perspective comparée
Les pays charentais ont vu la mise en place, parfois de manière très précoce dans le Moyen Age, d’établissements monastiques dont le rôle économique et politique apparaît fondamental pendant toute la période médiévale et moderne. La densité comme la diversité des implantations aux abords du fleuve se conjugue avec les particularités d’une zone frontière ou d’un espace littoral, ce qui contribue à donner aux abbayes et aux prieurés des caractéristiques propres, sans toutefois faire disparaître certaines constantes qu’on retrouve en d’autres lieux. L’ouverture du colloque à l’abbaye aux Dames de Saintes permettra de placer la manifestation, dès la première journée, sous le signe d’une approche croisée des sites, à travers l’étude des textes, la fouille archéologique et l’analyse architecturale. Le lendemain sera consacré à un bilan de nos connaissances archéologiques, avec une présentation rétrospective des fouilles dans la région, des travaux récents, voire des perspectives d’avenir. Plusieurs sites majeurs, qui ont fait l’objet d’études récentes, ont été choisies pour ce premier bilan. La dernière matinée sera consacrée à une réflexion générale sur les relations entre archéologie et mise en valeur du patrimoine monastique, à partir d’exemples extérieurs à la région qui permettront d’ouvrir le débat et de confronter expériences et résultats avec la situation des pays charentais. C’est sur une touche conviviale que se terminera le colloque avec l’inauguration de l’exposition « A la table des moines charentais », à l’heure du déjeuner. -
Lille
Appel à contribution - Géographie
L'espace de la grande échelle en question / Considering space on a large scale
Colloque EURAU 2005
2es Rencontres Européennes de la Recherche Architecturale, Urbaine et Paysagère -
Lille
Perception et sensation : la fabrique du corps dans les arts et les lettres
Littérature, sens et sensation : les délimitations du champ littéraire
La représentation du corps est un enjeu majeur de nombreux textes littéraires, et avec elle la mise en scène de l’apparence et du paraître, l’exploration des multiples dimensions du vécu corporel, voire l’élaboration poétique d’un langage capable de rendre compte des plus infimes nuances de la sensation. Peut-être y a-t-il là l’un des moyens par lesquels l’écriture se met en quête de ses propres limites : bornée par le fossé infranchissable qui sépare l’énonçable du visible, et contrainte par la nature sociale de la langue qui interdit au “langage privé” d’exister autrement qu’à titre de fantasme, elle n’en cherche pas moins à outrepasser ses frontières grâce à des pratiques de la théâtralisation et de l’intime, du reste moins antithétiques qu’il n’y paraît. Mais le corps, en littérature, est aussi celui du texte : corps-architecture, corps-machine, corps morcelé, corps sans organes, sont autant de figures d’un ensemble textuel à la recherche de sa cohérence, autant de modalités d’un “faire corps” problématique car perpétuellement en devenir. Enfin, la question du corps est aussi celle de la lecture, des agencements auxquels se prête une écriture qui, non contente de se doter d’un projet de représentation et d’œuvrer à la constitution d’un corpus d’inscriptions, sait de surcroît agir sur les conditions de sa réception, guider, voire fabriquer un corps-lecteur auquel elle imprime sa propre dynamique. Réfléchir à la relation complexe entre corps et texte, c’est donc peut-être délaisser l’herméneutique et s’aventurer sur la voie d’une pragmatique de la lecture, voire être amené à formuler une nouvelle définition du concept d’écriture, pensée sur le modèle de la notation chorégraphique ou musicale plutôt que sur celui, plus traditionnel, de la dénotation. -
Lille
Appel à contribution - Histoire
Espaces et innovation du paraître et des apparences
en Europe occidentale du Moyen Age à nos jours
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Liessies
Appel à contribution - Histoire
Techniques et Environnement : La brique à l'époque pré-industrielle
VIIIème Rencontres Internationales de Liessies
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Lille
Les femmes, la culture et les arts en Europe entre Moyen Âge et Renaissance
Découvertes et nouvelles perspectives
Dans le cadre du projet transversal et interdisciplinaire intitulé Les femmes, la culture et les arts dans l’Europe du Nord à la fin du Moyen Âge (dir. A.-M. Legaré, Université de Lille 3), et pour faire suite au colloque Livres et lectures des femmes en Europe, entre Moyen Age et Renaissance (mai 2004), une Journée d’Études visant à faire connaître les nouveaux travaux et perspectives de recherche reliés à la thématique des femmes se tiendra le vendredi 13 mai 2005 à la Maison de la Recherche de l’Université de Lille 3. On y abordera la mise au jour de bibliothèques et de manuscrits inédits; de nouvelles interprétations touchant les célèbres Heures de Marie de Bourgogne; le rôle des femmes dans l’iconographie de la Bible moralisée; le thème du toucher et ses variations entre homme et femme à partir du Noli me tangere; l’approche historiographique aprioriste encore trop fréquente à l’égard des femmes, notamment Isabelle d’Este; l’apport des femmes à l’histoire du goût au Moyen âge, etc. -
Lille
Maître au Feuillage Brodé : secrets d'ateliers
Démarches d'artistes et méthodes d'attribution d'oeuvres à un primitif flamand anonyme
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Lille
Journées d'étude, Lille, 2-3 mars 2005Ces journées d'étude sont organisées par le GRACC (Groupe de recherche sur les Actions et les Croyances Collectives), le laboratoire de recherche de sociologie et d'ethnologie de Lille 3, en collaboration avec le Réseau Thématique 7 "Vieillesses, Vieillissement et Parcours de vie" de l'Association Française de Sociologie (AFS) et le Comité de Recherche 6 "Parcours de vie et vieillissement" de l'Association Internationale des Sociologues de Langue Française (AISLF).
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