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Marseille
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Exposer, s'exposer : de quoi le musée est-il le contemporain ?
IIe Rencontres scientifiques internationales du MuCEM
Les Deuxièmes Rencontres scientifiques internationales du Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (MuCEM) se dérouleront du 5 au 7 décembre 2013 dans les locaux de ce nouveau musée qui ouvre ses portes en juin 2013. Ce colloque international et pluridisciplinaire portera sur les rapports du musée au monde contemporain : comment l'aborder et quel rôle y jouer?
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Marseille
CMMR 2013 : « Ambiance sonore » et « interaction image-son »
Un ensemble de laboratoires de recherche et de centres de création, tous intéressés ou centrés sur des problématiques liées au sonore et au musical, se fédèrent pour organiser un symposium pluridisciplinaire et international : le CMMR 2013. C’est le laboratoire de mécanique et d’acoustique qui supervise cet événement. Le laboratoire ASTRAM, d’Aix-Marseille Université, s’inscrit en tant que partenaire de ce projet et initie deux thématiques de travail qui se concrétisent par deux sessions. La première s’intéresse à la notion d’ambiance sonore, la seconde aux interactions entre les images et les sons dans les œuvres audiovisuelles.
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Marseille
Héritages arabo-islamiques dans l'Europe méditerranéenne
Archéologie, histoire, anthropologie
Associant archéologues, historiens et anthropologues, ce colloque se donne pour ambition de faire le point sur la présence et les influences de la civilisation arabo-islamique dans la Méditerranée occientale, du haut Moyen Âge à l'époque moderne. C'est une vision renouvelée de cet héritage que cette rencontre se propose d'offrir.
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Aix-en-Provence
Internationalisation du droit constitutionnel et constitutionnalisation du droit international
Réflexions sur quelques interactions entre droit constitutionnel et droit international
La présente journée portera sur l’étude de quelques interactions seulement, entre droit constitutionnel et droit international. Si ces influences réciproques ne sont pas nouvelles, elles évoluent aujourd’hui dans un monde sujet à la globalisation, cette dernière ayant connu une accélération sous l’effet du développement des nouvelles technologies et, en particulier, des nouveaux moyens de communication. Dans ce cadre, les constitutions en particulier, et les solutions jurisprudentielles qui en découlent, sont sujettes à la standardisation. Ce phénomène de standardisation des solutions juridiques semble parfois subi par les États qui se trouvent de droit ou de fait placés sous influence internationale. Il pose la question de la légitimité des solutions adoptées et, plus largement, celle de l’autonomie des États et du renouveau de la démocratie.
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Aubagne
Genèse du récit audiovisuel éclaté
Proposer de faire une histoire du transmédia semble, à première vue, audacieux tant la discipline et le terme même sont récents dans l'histoire des médias. Le transmédia se pose, en tant que pratique audiovisuelle et en tant qu'objet de recherche, comme « nouveau ». Si la dimension interactive est effectivement nouvelle, puisque née du développement des matériels et applications numériques dans la sphère audiovisuelle (dont internet serait le centre virtuel, et dans laquelle le téléphone portable joue un rôle déterminant), il n'en demeure pas moins que ce que recouvre le terme de transmédia ‒ qui fait d'ailleurs l'objet d'interprétations différentes et ne fait donc pas consensus ‒ n'est pas forcément nouveau.
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Aix-en-Provence
De l’autel à l’écritoire : aux origines des comptabilités princières en Occident, XIIe-XIVe siècle
La mise en place des comptabilités princières, dans le courant du XIIIe siècle, nécessite deux types de réflexion. La première porte sur le personnel mobilisé par le prince, son origine, sa formation et sa culture familiale et professionnelle. La seconde interroge les méthodes de mise à l’écrit, de conservation et de consultation utilisées par les institutions chargées de la comptabilité princière, tout particulièrement les Chambres des comptes. Pour ces deux aspects, la réflexion s’est surtout développée en termes d’influences et s’est ainsi portée sur la question de l’apport des milieux urbains, marchands et des institutions communales, ainsi que sur la place du notariat et des hommes de loi. Un autre domaine nous paraît encore en friche. Il s’agit de l’importance de la matrice ecclésiastique dans ce processus d’élaboration, qui tempère ou plutôt complète les pistes laïques décrites ci-dessus. Les enjeux idéologiques sont ici prégnants, quand pareille comptabilitéa d’abord été mise en oeuvre comme un auxiliaire de l’économie du salut.
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Aix-en-Provence
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Restituer les inventaires du patrimoine culturel immatériel
Expériences participatives et comparaisons internationales
L’inventaire du patrimoine culturel immatériel se poursuit en France depuis 2008 sous la responsabilité du Ministère de la culture. Mais comment se saisir efficacement des données collectées ? Comment diffuser ces données et favoriser une démarche participative dans les inventaires à venir ? Pour répondre à ces questions, ces journées d’étude et de formation souhaitent confronter des expériences d’acteurs ayant déjà participé à des démarches d’inventaire, des interventions d’experts sur les méthodes de collecte et les techniques de diffusion des résultats, et des analyses de chercheurs spécialistes des domaines concernés par le patrimoine culturel immatériel. La première journée sera plus axée sur le cas de la patrimonialisation des jeux traditionnels ; la deuxième journée envisagera les méthodologies permettant la mise en œuvre d’inventaires participatifs.
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Aix-en-Provence
Moralités marchandes dans l’Europe méditerranéenne au XVIIIe siècle
Institutions, appartenances, pratiques
Par l’existence d’une densité et d’une variété institutionnelles et par la prégnance du commerce sur l’économie, l’espace méditerranéen du « long XVIIIe siècle » peut être perçu comme un laboratoire pertinent pour travailler la thématique des moralités marchandes. Ces deux journées d’études proposent de se pencher sur la question au croisement de quatre niveaux d’analyse : les trajectoires et les caractéristiques personnelles des négociants, avec leurs stratégies d’autoreprésentations ; les encastrements politiques, culturels et sociaux qui façonnent les groupes marchands (l’État, la paroisse, la « nation », la ville, la religion, etc.) ; les institutions productrices de normes et de comportements normés (l’État, mais aussi les tribunaux de commerce, les assemblées de marchands, etc.) ; et les pratiques qui mettent les éthiques, les lois et les discours à l’épreuve du terrain.
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Aix-en-Provence
Ordre et désordre dans la candidature
Postuler en temps de crise (XVIe-XXe siècle)
Ces journées d’études proposent de s’interroger sur les mécanismes par lesquels une personne sollicite ou accepte un poste, créé ou libéré en temps de crise politique, entre le XVIe et le XXe siècles. Comment opèrent ces candidats des troubles qui espèrent profiter d’une aubaine ou s’engagent à gérer la difficulté ? Quel rapport au temps entretiennent-ils quand ils se projettent dans l’avenir d’un temps dégondé, comment appréhendent-ils leur futur, leur carrière, leur place dans une société dont la crise a précisément effacé la rassurante prédictibilité ?
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Aix-en-Provence
Pouvoirs publics, recrutement militaire et insoumission à la fin du Moyen Âge (Méditerranée –région alpine, XIIIe-XVIe siècle)
La journée d’études examinera la construction des rapports institutionnels entre pouvoir central et sujets à la fin du Moyen Âge, par le biais de la question du recrutement militaire et de l’insoumission. Il s’agira ici d’aborder la question en lien avec l’histoire sociale et institutionnelle, et de s’inscrire dans l’histoire des systèmes de pouvoir d’un point de vue pragmatique : quelles formes de domination les autorités publiques mettent-elles en place pour gouverner les communautés et les territoires placés sous leur contrôle ?
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Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Girard / Bourdieu / littérature
Lutte des classements
Existe-t-il une connaissance de l’homme et une éthique propres à la littérature parallèlement aux réponses que fournissent la religion, la philosophie, les sciences humaines ? Les œuvres de René Girard et de Pierre Bourdieu sont sans doute celles qui se sont intéressées à la littérature de la façon la plus remarquable depuis cinquante ans à partir d’une problématique anthropologique. On a rapproché ces auteurs car il existe entre eux une affinité qui n’a pas été encore explorée et que résume la notion de lutte des classements.
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Aix-en-Provence
Enjeux et perspectives
Un des grands défis du droit international de l’environnement consiste à rapprocher des États au développement économique et aux intérêts différents autour d’un objectif commun. Pour y parvenir, le droit international de l’environnement emprunte l’idée, qui existait déjà en droit international économique, de différencier les obligations des États, dans le cadre d’un même traité. Cette différenciation se fait au nom du « principe des responsabilités communes mais différenciées » qui se fonde sur l’idée qu’il serait inéquitable de soumettre les pays en développement aux mêmes obligations environnementales que les pays développés. Tous les accords multilatéraux sur l’environnement adoptés après le Sommet de Rio de 1992 ainsi que certains traités adoptés avant cette date intègrent d’une manière ou d’une autre l’idée d’équité environnementale interétatique.
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Marseille
Les frontières au prisme du genre : ancrages du genre et genre des lieux
Les communications discutées lors de la première journée « Les frontières au prisme du genre », en mars 2012, ont permis de décrire comment les activités sociales travaillent des partages en partie instables et marqués par des zones de flous. Afin de poursuivre notre réflexion, il s’agira cette fois de faire travailler la métaphore de la frontière à partir du registre spatial sur lequel elle s’appuie : comment les frontières sociales contribuent-elles à découper ou unifier des territoires ? Comment les partages géographiques ou leurs représentations alimentent-ils les frontières sociales ? Cette journée d'étude s'inscrit dans le cadre de l'anniversaire des dix ans de l'association EFiGiES.
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Marseille
Marseille – Baltimore. Deux villes portuaires sous le feu de séries télévisées
Sur les rives de l’Atlantique et de la méditerranée Baltimore et Marseille présentent des traits similaires en raison de leurs histoires de grandes villes portuaires nourries d’échanges inter-continentaux, mais aussi de trafics et de réseaux criminels. Pouvons-nous penser que ces deux villes affrontent des phénomènes voisins car partie prenante de la globalisation contemporaine ? Marseille est aussi avec Plus belle la vie, le lieu et l’objet d’une série télévisée quotidienne dont il faut examiner la manière de construire une image de la ville, notamment en rapport avec ces thématiques. Mais nous pouvons aussi interroger Marseille au prisme de la série The Wire. Simple prétexte ou manière de prendre en compte ces réalités à nouveaux frais ? Pourrions-nous ainsi dépasser les clichés habituels pour aborder des mécanismes complexes et dépasser l’approche sécuritaire qui domine ces questions ?
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Marseille
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Out of Culture, la société par ses restes
Si l’on accepte de considérer le phénomène culturel sous toutes ses acceptions, parfois mêmes contradictoires (un ensemble cernable d’objets et pratiques versus « the way to do things »), il importe alors de saisir ce qui échappe à la culture ou ce qui est rejeté de notre sphère normative et patrimonialisante. Le cœur de notre réflexion portera sur les résidus, restes, excrétât, surplus de nos activités qui de façon inductive, à la façon des archéologues, permettent de remonter aux déterminants comportementaux, psychologiques et sociaux, et à terme, de proposer un modèle explicatif plus large des fonctionnements et des dynamiques sociales.
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Aix-en-Provence
Des Méditerrannées latino-arabes
Journée d'étude en partenariat avec l'IDEMEC, dans le cadre de CoLibriS, festival littéraire international qui a pour thématique cette année « Regards croisés latino-arabes ».
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Marseille
La culture : un nouvel enjeu urbain ?
École d'été 2013 de l'EHESS
L’école d’été 2013 aura lieu cette année à Marseille. Elle s’adresse aux doctorants en histoire, en sciences politiques, en sociologie et en anthropologie, mais aussi à ceux qui poursuivent une recherche à la croisée des domaines de la culture et des études urbaines. Animée par un groupe de chercheurs internationalement reconnus, l’école d’été de l’EHESS a été pensée, selon les conceptions propres à l’École, comme un moment d’enseignement (séminaire) et une mise en pratiques des recherches de terrain, coordonnées autour d’un carnet de recherche numérique.
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Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Le service public en Méditerranée au prisme des sciences sociales
Optant pour une approche pluridisciplinaire, ce colloque questionne la transformation du service public en Méditerranée aussi bien dans une perspective comparative que diachronique, illustrée par la richesse de ses différents domaines. Il aura ainsi pour triple objectif de discuter de la notion de service public dans les différents pays de la Méditerranée, de saisir les manières dont cette notion et les valeurs qui lui sont associées sont convoquées et travaillées par les différentes sciences sociales, et de présenter un éventail des recherches dans les différents domaines du service public.
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Aix-en-Provence
L'identité à la croisée des États et de l'Europe : quels sens ? quelles fonctions ?
Identité nationale, identité constitutionnelle, identité des États, identité européenne sont autant de termes qui suscitent débats au sein des institutions européennes et nationales, entre juridictions constitutionnelles et européennes et, par voie de conséquence, au sein de la doctrine constitutionnelle et européenne, française autant qu’étrangère. Que signifient-ils véritablement ? Les notions d’identité nationale et d’identité constitutionnelle se recoupent-elles ? À qui revient-il d’en déterminer le sens et la portée ? Quelle place et quelle signification a ce débat au sein de deux Europe elles-mêmes en quête d'identité ? Les États sont-ils eux-mêmes d’accord entre eux sur les éléments constitutifs de leur identité, qu’elle soit nationale ou constitutionnelle, et sur ce qu’est ou devrait être l’identité européenne ?
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Aix-en-Provence
Le(s) cosmopolitisme(s) dans l'Égypte moderne et contemporaine
Pour une approche historienne d’un objet polémique
Cette journée d’étude fait suite à une première réflexion, entamée à Alexandrie en 2010, sur la portée heuristique du concept de « cosmopolitisme » en histoire sociale et culturelle de l’Égypte moderne et contemporaine. Il s’agira de prolonger l’analyse des usages, des discours qui permettent de le penser, au-delà mais aussi en lien avec les cas d’études alexandrins, en élargissant le champ de la recherche aux autres villes égyptiennes.
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