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París
La notion d'emploi dans l'opéra-comique
Dans l’ouvrage qu’ils consacrent à l’Opéra-Comique (2005), David Charlton (Royal Holloway College) et Nicole Wild (Bibliothèque de l’Opéra) recensent plus de 2000 titres d’ouvrages créés entre 1762 et 1972. Le colloque des 20 et 21 février explore un aspect du système de production dans lequel on peut voir une cause de cette productivité et de cette vitalité parce qu’il était au cœur du système : l’emploi dramatique. En des temps où la reproduction mécanique des œuvres n’existait pas, le système de production assurait la permanence du répertoire sur le temps long et accomplissait sa diffusion à l’échelle nationale par la transmission du métier. L’emploi était alors la clé de voute d’un système visant à la création autant qu’à la reproduction du spectacle vivant par un collectif expérimenté et plus ou moins formaté par les emplois.
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París
Genre et création dans l’histoire des arts vivants (XVIe-XXIe siècle)
Ce séminaire invite à une réflexion transdisciplinaire (danse, musique et théâtre) qui dépasse la simple reconnaissance de la contribution des femmes dans le domaine des arts vivants. Nous souhaitons questionner en particulier les conceptions de l’esthétique héritées du Romantisme, les idéaux qui construisent la figure de l’artiste singulier investi de génie. Nous cherchons à comprendre comment l’encadrement institutionnel des artistes, en écartant la contribution des femmes, ont surdéterminé la reconnaissance et la valorisation de la création au masculin.
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París | Nanterre
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Women and Curiosity in Early Modern Europe
The multiplication of cabinets of curiosities and the obsession with novelty are evidence of the development of a “culture of curiosity” in the early modern period. If there was indeed a “rehabilitation of curiosity” in the early modern period, did it have any impact on women’s desire for knowledge? The emergence of women philosophers at the time (Margaret Cavendish, Anne Conway, Lady Ranelagh, Elisabeth of Bohemia, Catherine of Sweden, Damaris Masham, Catherine Trotter, etc.) may indicate that their curiosity was now considered as legitimate and morally acceptable – or at least that it was tolerated. Yet it has been suggested that the new status of curiosity in the early modern period led instead to an even stronger distrust for women, who were both prone to curiosity and curiosities themselves. -
Lieja
Maîtresses et favorites dans les coulisses du pouvoir
Moyen Âge et époque moderne
Dans le prolongement d’études scientifiques récentes consacrées aux conditions d’accès des femmes au savoir et au pouvoir, il semble important de se pencher à nouveaux frais sur ces femmes qui se sont approchées de ces lieux de gouvernement et de culture que sont les cours royales et princières par leurs fréquentations intimes avec de hauts personnages d’un État (rois et princes, mais aussi ministres ou gens d’Église). Ce colloque s’appuie sur les travaux récents portant sur les milieux de cour, sur l’histoire des rapports sociaux de sexes (et aussi sur l’histoire du mariage, de l’adultère, de la galanterie, du libertinage), sur l’histoire du politique ou celle du mécénat… et vise en outre à étudier le phénomène sur le long terme et à l’envisager à l’échelle européenne. -
Tours
Jornada de estudio - Religiones
Feminine readings and writings of the Bible in Europe, 14th-17th centuries
Dans le cadre de l’axe de recherche « Profane et sacré dans la culture européenne des XIVe-XVIIe siècle » et plus précisément de la réflexion sur « Culture et bible », une journée d’étude est organisée au CESR sur la question du rapport des femmes à la bible en Europe entre le XIVe et le XVIIe siècle. La période est tout entière traversée, depuis la devotio moderna jusqu’aux Réformes, par des courants d’intense aspiration au renouveau spirituel et à la réforme de l’Église et de la société chrétienne. Dans ce contexte, la diffusion de la bible, de son texte et de ses contenus, soutenue par l’affirmation des langues vernaculaires puis par l’essor du livre imprimé, concerne un public de religieux et de laïcs qui va s’élargissant et se diversifiant. -
París
Le Saint-Empire à l’époque moderne : approches croisées
Le séminaire se fonde sur un double constat. D’une part, le renouvellement des études sur les institutions impériales, initié en Allemagne depuis plus de trente ans, émerge actuellement d’un certain isolement disciplinaire (concentration sur l’histoire institutionnelle, en particulier) et croise les interrogations de l’histoire générale en remettant en cause les paradigmes de l’État et de la nation aux XVIe-XVIIIe siècle, mais également en épousant des orientations thématiques plus larges et novatrices (histoire de la communication, des rituels politiques, etc.). D’autre part, les historiens français ont joué un rôle limité mais actif dans ces évolutions, obtenant toutefois un écho encore trop restreint en Allemagne, et surtout, paradoxalement, en France. -
Aix-en-Provence
Marginalités, conflictualités, criminalités
Séminaire GeFem (Genre, Femmes, Méditerranée) 2012-2013
Dans les situations de remise en cause des systèmes normatifs, notamment en période de crise, les femmes des catégories populaires accèdent à la visibilité sur les scènes sociale, politique et économique dont elles sont, en principe, exclues. Transgression des normes ou recherche d’un dialogue avec le(s) pouvoir(s), la conflictualité, la violence, l’adoption de comportements « déviants » ou marginaux constituent pour les femmes un moyen d’investir la sphère publique. En ce sens, ils sont à envisager comme des éléments structurants, voire productifs, de la société, en même temps que comme des observatoires privilégiés des modalités de la construction des identités de sexe. On s'intéressera également à la manière dont les acteurs de pratiques transgressives peuvent se constituer en entrepreneurs de norme: soit en revendiquant le caractère désirable et généralisable de leurs conceptions et de leurs postures à l'ensemble de la société, soit en imposant à l'intérieur même du cadre marginal où ils évoluent un certain nombre de règles et de normes de comportement.
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París
Arts, textes et rites (mondes ibériques, XIe-XVIIIe siècle)
La mort d’un prince, dès lors que dépendent de son autorité personnelle les décisions qui affectent le sort du royaume, est forcément un moment de fragilité du pouvoir et d’incertitude sur le sort des affaires en cours, depuis les grandes affaires de la paix et de la guerre jusqu’aux intérêts des particuliers suspendus au bon vouloir du souverain. Selon l’évolution des institutions et au gré de la conjoncture, suivant l’âge du prince et le caractère plus ou moins prévisible de sa disparition, la crise qu’entraîne cet événement est plus ou moins grave. Des créations symboliques, qu’elles s’expriment dans un cérémonial, dans les arts ou dans la littérature, tentent de pallier cette fragilité et de combler cette vacance. Ou même de les convertir en avantages en versant au profit des successeurs la mémoire du défunt, dont on célébrera et au besoin on inventera les succès, les vertus, les actions exemplaires, et dont on entourera les restes d’un respect religieux, ces restes et le lieu qui les abrite devenant le patrimoine symbolique du royaume ou de la dynastie. -
París
Nommer, penser, inscrire la création dans l'histoire
Les arts vivants au prisme du genre (XVIe-XXe siècle)
La recherche en histoire des arts et du genre a montré que l’art plastique et la littérature sont des productions culturelles liées aux idéologies esthétiques et sociales qui mettent en œuvre et maintiennent des systèmes de valeur genrés. Qu’en est-il pour les arts performatifs, la danse, la musique, ou le théâtre ? La prise en compte des contributions des femmes dans ces arts concourt à modifier les grands récits historiques. Elle renouvelle notre compréhension de la mise en pratique des théories et des valeurs esthétiques. Nous souhaitons prolonger une réflexion qui aille au-delà d’une simple reconnaissance de la contribution des femmes dans le domaine des arts vivants. -
Orleáns
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Savantes femmes et citoyennes de tendre en Europe (1607-1678)
Stratégies féminines au temps de Louis XIII
L'association Mix-Cité Loiret organise avec l'aide de la région Centre et de la médiathèque d'Orléans, un colloque les 4 et 5 avril 2013 intitulé : « Femmes des Lumières et de l'ombre III : savantes femmes et citoyennes de tendre en Europe ». -
Odense
Convocatoria de ponencias - Historia
Gender in the European Town: Medieval to Modern
As places which fostered and disseminated key social, economic, political and cultural developments, historically towns have been central to the creation of gendered identities and the transmission of ideas across local, national and transnational boundaries. The Conference will be organised in three main strands. We encourage papers that address one of the strands, or proposals that cross the theme boundaries. They should also explore what influence gender has on the shape of towns themselves, as a force for change. We welcome local studies as well as more comparative approaches and encourage historiographical, theoretical and empirical considerations. -
Montreal
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Action radicale et sujet radical : racines, représentations, symboles et créations
Ce colloque vise à repenser et à mettre en relief deux concepts, à savoir l’action radicale et le sujet radical, qui sont liés aux formes de protestation et à la mobilisation de l’espace où se négocient et se créent du rassemblement ainsi que de l’opposition. Plus précisément, ils révèlent une ampleur qui mérite réflexions et échanges en termes de récit, de poétique et de symbolique. Ainsi, que peut nous révéler l’évolution à la fois diachronique et synchronique des liens qui se tissent entre littérature et radicalisme ? Est-ce que le radicalisme rime nécessairement avec l’engagement politique, l’affichage d’une tendance révolutionnaire marquée, ou est-ce que des marques textuelles, des mouvements, des courants, intrinsèquement littéraires, ne peuvent pas être considérés comme radicaux en soi ? -
París
Jornada de estudio - Época moderna
Les musiciennes professionnelles en France aux XVIIe et XVIIIe siècles
Neuvièmes rencontres de la SIEFAR
Qu’elles soient visibles ou invisibles, les musiciennes professionnelles sont bien présentes dans la France moderne. Si la pratique musicale féminine reste alors principalement privée et amateure, si les grandes institutions comme la musique du roi opposent des obstacles persistants à l’entrée des femmes dans leurs rangs (les chanteuses exceptées), la professionnalisation des musiciennes se développe néanmoins de façon assez significative au cours du XVIIIe siècle pour préparer le passage, au siècle suivant et pour reprendre les termes de Florence Launay, du statut de « pionnière adulée » à celui de « concurrente redoutée ». -
Lieja
Convocatoria de ponencias - Historia
Maîtresses et favorites dans les coulisses du pouvoir en Occident
Moyen Âge et époque moderne
Dans le prolongement d’études scientifiques récentes consacrées aux conditions d’accès des femmes au savoir et au pouvoir, il semble important de se pencher à nouveaux frais sur ces femmes proches des lieux de gouvernement et de culture du fait de leurs fréquentations intimes avec de hauts personnages d’un État (rois et princes, ministres ou gens d’Église). C'est à cette thématique que sera consacré le colloque international organisé par J. Dor, M.-E. Henneau et A. Marchandisse, le FER ULG et la SIEFAR, à l'Université de Liège les 13 et 14 décembre 2012. -
Iaşi
Convocatoria de ponencias - Historia
The Romanian Journal of Modern History, varia
Varia
The Romanian Journal of Modern History attend des contributions, des articles et des comptes-rendus pour le numéro suivant, qui paraîtra au mois de juin 2012. -
París
Revisiter la Querelle des femmes
Les discours sur l’égalité / inégalité des femmes et des hommes, à l’échelle européenne de 1400 à 1800
Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel et pluridisciplinaire visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les femmes, les hommes et leurs relations, depuis la Renaissance jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Ce programme se conclut en 2011 par ce quatrième colloque à visée comparatiste, englobant l’ensemble de l’Europe et mettant l’accent sur la circulation des idées dans cet espace. Ces rencontres s’accompagnent de diverses publications (traditionnelles ou en ligne) d’articles, de textes et de documents témoignant de l’ampleur de la « Querelle des femmes ». -
Praga
Convocatoria de ponencias - Historia
Gender and Luxury in the Urban Economy, 1700-1914: A European Perspective
Appel à communication en vue de la onzième conférence internationale d'histoire urbaine (Prague, 29 août-1er septembre 2012) dont le thème est : villes et sociétés. Approches comparatives. Cet appel concerne la session M24 : Gender and Luxury in the Urban Economy (1700-1914): a European Perspective. -
París | París
Des Filles de la Charité aux sœurs de Saint-Vincent-de-Paul
Quatre siècles de « cornettes », XVIIe-XXe siècle
L’histoire sans les femmes n’est plus possible : l’affaire est entendue. Mais les religieuses disparaissent encore trop souvent dans les silences de l’histoire. Ce colloque entend poursuivre l’effort historiographique qui tend au croisement de l’histoire religieuse, des femmes et du genre. Plus de vingt spécialistes français et étrangers traiteront de l’histoire des Filles de la Charité, les fameuses sœurs à « cornettes » qui appartiennent encore à l’imaginaire occidental. Après quatre siècles d’histoire, les sœurs de Saint-Vincent-de-Paul demeurent à l’échelle du monde la plus importante des congrégations catholiques féminines (20 000 sœurs). Leur histoire n’avait pourtant jamais été écrite. L’ouverture des archives de la maison mère de la Compagnie à Paris, croisées avec des fonds publics et privés, est l’occasion de ce colloque qui abordera les multiples champs du care comme les conditions politiques et culturelles du « service des pauvres ». -
Orleáns
Convocatoria de ponencias - Época moderna
La Belle Époque des femmes ? 1889-1914
Le colloque international « La Belle époque des Femmes ? 1889-1914 » est organisé par l'association Mix-cité 45 et la Médiathèque d'Orléans les 5 et 6 avril 2012. Après le Code civil, l'abrogation de la loi sur le divorce et presque un siècle de minorité légale, les femmes vont-elles voir reconnus en cette fin du XIXème siècle et au début du Xxème les efforts – le plus souvent souterrains – prodigués dans l'éducation, dans la vie intellectuelle et artistique, dans les mouvements ouvriers ? Certes, la presse féminine est florissante, les lois sur l'éducation progressent, le prix de La Vie heureuse devient le prix Fémina, et le Nobel couronne par deux fois une femme de sciences. Certes les femmes qui écrivent n'ont jamais été aussi nombreuses, mais la critique, envers les « bas bleus », est sévère. Rien n'est acquis, ni patrimoine, ni droit de vote, ni autonomie professionnelle. La charnière 1889-1914 est-elle aussi « la Belle époque » des femmes ? -
Rennes
Norme et transgression dans l'Europe moderne : France, Italie, Espagne, XVe-XVIIe siècle
L’avènement de l’époque moderne marque, selon de nombreux critiques et historiens, l’élaboration et la mise en place de normes, règles et institutions, qui structurent et encadrent la société, la littérature et les arts entre le XVe et le XVIIe siècle. Cependant, la norme apparaît comme un concept fluctuant à l’aube de la modernité. Les modèles, canons, et dogmes se construisent et se définissent en effet par l’établissement d’un ensemble de codes dont l’évolution témoigne de l’écart entre la norme et sa transgression, de la distanciation entre le modèle canonique et la liberté créatrice. Aussi, l’objet de ce colloque international est d’engager une réflexion interdisciplinaire (histoire, littérature, philosophie, histoire de l’art), sur les pratiques, discours et représentations de la norme à cette période charnière de l’Europe moderne.
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