Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Paris

Beitragsaufruf - Soziologie

Philosophy of Social Science Roundtable

Abstracts on any topic in philosophy of the social sciences or in the philosophy of social phenomena are welcome. We especially welcome papers that tackle philosophical issues as they arise in, and are consequential for, practicing social scientists. We will assemble a two-day program of papers to be presented in workshop format so that intensive discussion can be the focus of the meeting. We choose papers with the aim of ensuring a broad mix of topics and of presenters from diverse disciplinary backgrounds, and we particularly welcome contributions from junior colleagues and colleagues new to the area. Send a one-page abstract to any member of the program committee by December 15, 2010.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Aux abords de la clairière. Études indiennes et comparées

Colloque international en l'honneur de Charles Malamoud

Depuis une quarantaine d’années, les travaux de Charles Malamoud occupent une place essentielle dans le paysage des études indiennes en France comme à l’étranger et ne cessent d’ouvrir des pistes d’investigation méthodologiques et conceptuelles, dans les sciences humaines et sociales. Invités à poursuivre un dialogue depuis longtemps engagé avec telle dimension ou telle thématique de l’œuvre de Charles Malamoud, les orateurs feront état de leurs travaux en cours, dans des disciplines aussi variées que l’histoire des religions, la linguistique, la philosophie, l’anthropologie, la poétique ou l’esthétique. La perspective comparatiste ayant toujours été au cœur du travail de Charles Malamoud, co-fondateur du Centre Gernet (aujourd’hui Anhima), le colloque consacré à son œuvre rassemble indianistes et spécialistes d’autres aires culturelles

Gent

Beitragsaufruf - Geschichte

Academic Culture of Remembrance

The combination of university history, jubilees and academic heritage

The aim of this two-day conference is to discuss the triangular relationship between scientific research, the opening up of academic heritage and the creation of a culture of remembrance. Two series of questions are at the centre of this symposium. (1) Firstly, we would like to examine, from a historiographical perspective, the relationship between university history, the culture of remembrance in general and university jubilees in particular. (2) Secondly, the place of academic heritage in the creation and communication of (historical) knowledge of universities and scientific practices will be considered. Through a combination of both central themes, the conference aspires to offer some innovative perspectives for writing contemporary university history.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Références en mouvement

Arts / Textes / Architectures

Ce colloque veut ouvrir des réflexions et des débats sur quelques logiques en mouvement autour de la référence – sa définition et son déplacement – et partager quelques moments avec des sauteurs de frontières...Tout mouvement suppose une articulation avec la notion de référence, puisque, pour naître, le mouvement s’appuie sur « quelque chose » ou, autrement dit, le mouvement est mouvement par rapport à « quelque chose ».Ces notions, envisagées dans leurs dimensions historique et contemporaine, peuvent révéler des rapports d’opposition, de résonance, de continuité. Elles sont un territoire du dépassement des théories ou du bouleversement des pratiques. À l’image des figures de l’« image pensive » ou du « voyage immobile », elles peuvent offrir des outils théoriques révélateurs de la quintessence des procédés hybrides, polyvoques et multidisciplinaires.

Paris

Kolloquium - Geschichte

Silvestre de Sacy (1758-1838). Le projet européen d'une science orientaliste

Dans le premier tiers du XIXe siècle, bien avant l’expansion coloniale, s’implante à Paris une école européenne de philologie orientaliste qui va former des spécialistes des littératures arabe, turque et persane venus de divers pays d’Europe et tout particulièrement des pays de langue allemande. Silvestre de Sacy (1758-1838), dont les archives sont déposées à l’Institut de France, est de façon incontestée la figure centrale de cet orientalisme. Aussi ne peut-on que s’étonner du peu de travaux qui lui ont été consacrés. Le colloque abordera surtout les apports de Silvestre de de Sacy à la constitution d’une science résolument européenne et à la définition de nouvelles perspectives théoriques d’approche des cultures extraeuropéennes.

15 oct 2010	19 nov 2010	03 déc 2010
14 jan 2011	04 mar 2011	...

Saint-Denis

Seminar - Geschichte

Séminaire d'histoire intellectuelle

Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine d’histoire intellectuelle, pris dans un sens large. Il se tient un vendredi par mois à l'université Paris VIII. Il est ouvert à tous.

Paris

Fachtagung - Geistesgeschichte

Imagination chez Montaigne et Bacon

La raison et l’imagination sont deux concepts centraux dans l’acquisition et la transmission des connaissances. La conceptualisation de ces deux catégories épistémiques a été soumise à des changements profonds au XVII siècle ; changements qui allaient constituer la modernité et qui ont façonné le déroulement de la Révolution scientifique. La tradition des pouvoirs de l’imagination était centrale dans différents domaines. Ceci implique que notre projet sera pertinent pour des disciplines diverses, telles que l’histoire des sciences, l’histoire de la médecine, l’histoire culturelle, philosophie, littérature, les arts, l’histoire des religions, l’esthétique et l’histoire du folklore. Notre projet PEPS-ISCC étudie l'ambiguïté inhérente au concept d’imagination. Dans le cadre de ce projet nous nous concentrerons sur la force créatrice de l’imagination. La journée d'étude qui fait partie de ce projet plus large se concentre sur l'imagination chez Montaigne et Bacon.

Mailand

Fachtagung - Geistesgeschichte

Ce nombre infini des passions

Montaigne e la diversità degli affetti

«Un suffisant lecteur» qui voudrait se limiter à feuilleter les premiers chapitres des Essais de Montaigne ne manquera pas d’apercevoir l’ampleur du vocabulaire de l’affect : vengeance, colère, compassion, tristesse, amour, plaisir, joie, honte, crainte, désir, espérance, gloire, haine, désespoir. Cette richesse sémantique annonce la richesse conceptuelle du champ passionnel des Essais. Notre journée d’études s’attachera à interroger cette richesse et à déterminer la place de l’affectivité dans la réflexion montaigniste, pour cerner à quel point elle ouvre, à la fin de la Renaissance, une perspective anthropologique qui sera celle de la pensée moderne, pour laquelle les passions deviendront de composantes essentielles pour toute étude de la nature humaine.

Fredericton

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Heidegger : la tradition et l'oubli

Appel à contributions pour une table ronde sur « Heidegger : la tradition et l’oubli »

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Traduction, une dernière fidélité

Appel à contributions pour le troisième numéro de la revue « Philo-Fictions : la revue des non-philosophes », portant sur le thème « La traduction, une dernière fidélité » (propositions à envoyer de préférence avant le 30 octobre 2010, mais acceptées jusqu'au 30 novembre). Les deux premiers numéros de la revue sont parus en 2009 et 2010. Informations, contacts : http://www.philo-fictions.com/ et philofictions@onphi.org

Rennes

Beitragsaufruf - Darstellung

Études de la forme dialogique des écrits d'artistes : les entretiens

Dans la lignée d’un travail sur les écrits d’artistes et suite à une première journée doctorale sur les correspondances d’artistes, cette journée a pour ambition de réunir les chercheurs autour du cas particulier de l’entretien d’artiste pour en dégager les enjeux théoriques. À une époque où l’artiste ne peut plus faire l’économie de la communication, celui-ci s’exprime pour un public contemporain ou futur, pour faire valoir un projet, jusqu’à se livrer parfois sur tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur lui sans pouvoir le lui demander.La parole de l’artiste et ses écrits occupant une place déterminante dans l'analyse et la compréhension de sa création, il s’agit d’approfondir la nature des liens entre locuteur et destinataire, mais aussi d’envisager une étude des typologies de la forme entretien (réel ou fictif, sonore, transcrit ou réécrit, QCM et autre parade au discours.)

Paris

Beitragsaufruf - Geschichte

La force de l’imagination, du XVIe au XVIIIe siècle

Ce colloque a pour objectif d’explorer l’histoire des traditions orthodoxes et hétérodoxes de la force de l’imagination dans la période couvrant les XVIe-XVIIIe siècles. Contre l’idée traditionnelle d’une imagination limitée et passive, certains auteurs avançaient l’argument d’une puissance active ou créatrice de l’imagination. Le paradigme aristotélicien se trouvait notamment combattu par des philosophes soutenant que l’imagination ne recomposait pas simplement des images, mais pouvait aussi les créer.

10 déc 2010	08 oct 2010	04 fév 2011
30 avr 2011

Lyon

Seminar - Ethnologie, Anthropologie

Quel monde corporel ?

Séminaire organisé dans le cadre d’un partenariat entre le Centre de recherche et d’études anthropologiques (CREA) de l’université Lumière-Lyon 2, le Centre de neuroscience cognitive (CNC) de l’Institut des sciences cognitives, la faculté de philosophie de l'université Jean Moulin Lyon 3.

Paris

Kolloquium - Geschichte

Le philosophe et les livres

La question qui animera ces trois journées est en lien avec les résultats du programme de l’ANR corpus « La bibliothèque foucaldienne » dont l’objectif est d’enquêter sur les multiples « inscriptions » de son activité de philosophe, sur Foucault au travail, sur ses pratiques, ses outils... Il s’agira d’entrer dans le laboratoire foucaldien et d’en faire une ethnographie rétrospective.

Angers

Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

Spectre : objet et méthode

Cette journée a pour but de croiser les méthodes et les champs disciplinaires autour d'un objet singulier : le spectre, au sens moderne défini par Isaac Newton en 1672, dans son acception reprise par les compositeurs contemporains français du XXe siècle (Musique spectrale). Il s'agit d'envisager les différents usages de cet outil - concret ou métaphorique - dans la méthodologie des sciences dures (mathématiques, biologie, statistiques…), et ses applications aux sciences humaines (histoire, littérature, histoire de l'art…). Toutes les disciplines sont donc bienvenues dans cette journée.

Berlin

Kolloquium - Darstellung

L'art et la faculté de sentir

Colloque au Centre Marc Bloch

Enquête sur la généalogie de la cognition artistique dans l'esthétique française et allemande du XVIIIe siècle. Colloque organisé par Elisabeth Décultot et Gerhard Lauer au Centre Marc Bloch, Berlin. En «inventant» l'esthétique, les penseurs de l'Aufklärung allemande esquissent une nouvelle représentation de l'homme, dans laquelle la sensibilité joue un rôle inédit. D'une faculté animale, commune à l'homme et à la bête, la sensibilité devient une faculté spécifiquement humaine et même la clef d'une compréhension de l'homme dans son entier. Cette mutation a des préludes et des prolongements en France. La présente rencontre s'attachera à éclairer la généalogie de l'esthétique au XVIIIe siècle et à étudier le rapport de la pensée esthétique avec les recherches contemporaines sur les mécanismes de la cognition.

Amiens

Fachtagung - Geistesgeschichte

La raison animale

Ce qui distingue l'être humain des autres animaux est, classiquement, le fait qu'il possède la raison et le langage. De nombreux éléments remettent cependant en question ce partage bien établi, entre nature et raison. Ainsi les apports de l'éthologie et de la psychologie animale mettent au jour chez nombre d'animaux supérieurs des comportements qui résistent à une interprétation en termes aussi bien d'instinct que de réflexe conditionné. Doit-on leur reconnaître une rationalité instrumentale, ou la leur refuser, au nom d'une spécificité supposée de l'homme ? Peut-on parler de raison pour tous les animaux ou seulement pour les animaux humains ? Quel sens faudrait-il alors donner à une telle raison ? Nous nous pencherons sur ces questions à partir des interventions de philosophes et de sociologues.

Besançon

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Faire la science de l'irrationnel

Autour de la question des formes de rationalité en sciences sociales

Les ateliers thématiques en philosophie sociale, organisés par le laboratoire logiques de l'agir de l'université de Franche-Comté, démarrent leur seconde année par une thématique axée sur l'idée du rationnel et de l'irrationnel en sciences sociales. Les doctorants et jeunes chercheurs en philosophie, mais aussi en sociologie, ethnologie/anthropologie, histoire ou encore en économie, sont invités à venir discuter de leurs recherches lors de ces ateliers.

Paris

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)

Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011

Paris

Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

Les sciences de l’homme à l’âge du neurone

Organisé par le Centre A. Koyré et le Cermes3 dans le cadre du programme ANR PHS2M

Neuroéconomie, neuroanthropologie, neuropsychanalyse… : à voir les publications récentes, il semblerait que les sciences de l’homme et de la société entrent dans l’âge du neurone. Sous l’impulsion notamment de l’imagerie cérébrale fonctionnelle, les promoteurs des neurosciences réactualisent le projet d’une science de la vie mentale qui donnerait les clés des représentations et des comportements sociaux. Régulièrement critiquées pour leur immaturité scientifique, les sciences de l’homme trouveraient ainsi de quoi garantir leur légitimité. Ce colloque prend les neurosciences sociales et leur essor comme objet de réflexion. On tentera d’abord de reconstituer l’émergence et l’extension de ce nouveau programme scientifique, puis de suivre les neurosciences sociales à l’œuvre avant de s’interroger sur les usages de l’opposition nature/culture en leur sein.

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