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  • Metz

    Seminar - Geschichte

    La métamorphose des traces

    S’inspirant de « l’air du temps », les chercheurs aujourd’hui investissent le présent comme une instance porteuse d’un sens historique, comme une conscience intimement liée à la réappropriation active et sélective des traces exhumées. Dès lors, cherchant à refigurer ce qui a été, les sciences humaines recyclent, thématisent, interprètent. C’est en ce sens qu’il faut voir un renversement de la façon de concevoir l’histoire. Abordant différents objets culturels (arts, littérature, corps...). Il s’agit dans ce séminaire de construire une provenance, de suivre la filière complexe d’une ascendance, d’en dégager les métamorphoses, d’en montrer le caractère instable, et faire de cette instabilité le moteur de l’évolution.

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  • Mont-Saint-Aignan

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Lire les classiques en Normandie

    Cette rencontre invite à croiser les approches et les méthodes (littéraires, historiques, sociologiques) pour mener une réflexion commune sur les conditions matérielles, politiques et intellectuelles qui ont favorisé la conservation, la diffusion et les lectures diverses des classiques de la littérature antique et tardo-antique en Normandie, depuis la constitution des premières bibliothèques monastiques jusqu’aux collections qui forment les fonds anciens des bibliothèques actuelles.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Crises de l’universel dans la littérature et la critique anglophones (XIXe-XXIe siècle)

    Ce colloque propose de sortir de schémas dichotomiques, notamment en faisant dialoguer l’universalisme avec une variété de concepts, tels que la singularité, la pluralité, l’hétérogénéité, l’individualité, ou le local. Il s’agira ainsi d’envisager comment les littératures et la critique anglophones « singularisent » (Etienne Balibar), « compliquent » (Barbara Cassin), « pluralisent » (Mireille Delmas-Marty) ou « décolonisent » (Julien Suaudeau et Mame-Fatou Niang) l’universel. On envisagera donc la crise de l’universel non pas comme un rejet univoque de celui-ci, mais comme la possibilité de le « mettre en question » (Jean-Claude Milner) et d’en mesurer la puissance lorsqu’il ne se manifeste plus comme une force homogénéisante condamnant au silence toute altérité ou diversité.

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  • Paris

    Seminar - Recht

    L’humanisme juridique

    Humanisme juridique, éloquence et rhétorique

    Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, le courant dit « humanisme juridique » (it. Umanesimo giuridico, angl. Legal Humanism, all. humanistische Jurisprudenz), particulièrement fécond aux XVe et XVIe siècles, se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Des chercheurs travaillant sur l’humanisme juridique ont décidé de créer un groupe de travail qui les rassemble. Il s’agit de faciliter la convergence, l’échange et la mise en commun de ressources entre les spécialistes partenaires, qui ressentent le besoin d’approfondir leurs connaissances de façon complémentaire et souhaitent la mise en place d’une action commune et coordonnée dans le domaine de l’humanisme juridique.

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  • Louvain-la-Neuve

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Michel Henry. Une philosophie radicale et clandestine

    Commémoration du centenaire de la naissance de Michel Henry

    Vingt années nous séparent désormais de la mort de Michel Henry. La mémoire du centenaire de sa naissance en 1922, la création du Fonds Michel Henry et la donation désormais complète des archives du philosophe, comprenant de nombreux documents inédits révélant des visages inconnus de ce dernier, ainsi que la présence constante de chercheurs d’excellence travaillant sur ces archives, sont autant d'occasions de dresser un premier bilan, d’évoquer ce passé, de réfléchir aux philosophèmes majeurs de ce penseur devenu un « classique » de la philosophie d’expression française et, bien évidemment, une voix majeure dans le champ de la phénoménologie contemporaine.

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  • Neapel

    Beitragsaufruf - Mittelalter

    L’Italie du long Quattrocento. Influences, interactions, transformations

    Deuxième rencontre : cultures et représentations

    Cette rencontre entend mettre en évidence la manière dont les personnes, les textes, les œuvres d’art, les objets et les innovations techniques provenant de régions autres que l’Italie ont influencé la production culturelle italienne au cours d'un long Quattrocento (de 1400 environ au sac de Rome, en 1527).

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Lire Tocqueville de Pékin à Buenos Aires

    Quelle est l’image de la réalité contemporaine si on la regarde avec les yeux de Tocqueville ? Si, pour comprendre le monde de la Chine à l’Afrique, du Proche Orient à l’Amérique du Sud, en passant par la Russie, on utilise ses mêmes thèmes et ses mêmes catégories ?

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Le corps augmenté : entre imaginaires et réalités

    « Iris » – 2023, numéro 43

    La revue IRIS, revue internationale à comité de lecture (RICL), lance un appel à contributions sur la thématique du corps augmenté, réservé aux docteurs. Les articles attendus porteront sur les différentes figures du corps augmenté, considérées et analysées, entre autres, au prisme de l’imaginaire.

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  • Saarbrücken

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Figures et trajectoires de journalistes de la presse en langue étrangère du siècle des Lumières à l'heure des nationalismes

    Configurations et mises en perspectives comparatistes, Europe / Amériques (XVIII- début XXe siècle)

    Pour ces rencontres, nous nous intéresserons aux trajectoires biographiques et professionnelles transnationales des journalistes de la presse allophone et à leur rôle en tant qu'agents de politicisation et médiateurs de transferts culturels durant une période (fin du XVIII-début du XXe siècle) qui bascule du cosmopolitisme au nationalisme.

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  • Lyon

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    « Permettez-moi de rire ! » : les formes du comique dans l’œuvre de Blaise Cendrars

    « Plus rien ne compte / Sauf ce rire que nous aimons ». Ces deux vers tirés du poème « Rire », paru d’abord en 1928 avant d’être repris dans le recueil Feuilles de route en 1944, donnent un aperçu de la générosité des esclaffements qui se manifestent dans l’œuvre de Cendrars. « Nous ne voulons plus être tristes », peut-on encore lire, à deux reprises, dans le dernier poème de Sud-Américaines. Le lecteur n’est-il pas en droit de se sentir inclus dans ce « nous » qui le conduit à se délecter d’un rire qui balaye tout sur son passage ? La critique a pu être amenée à remarquer qu’une telle manifestation du corps chez Cendrars est aussi bien le signe d’une jubilation sincère, immédiate, voire incontrôlée, qu’une marque d’ironie ou un outil de subversion. Pourtant, le comique cendrarsien n’a pas encore fait l’objet d’une approche d’ensemble. Il sera donc question de s’efforcer d’identifier les formes du comique dans l’écriture de Cendrars, mais aussi d’en saisir la visée. À quoi le reconnaît-on ? Dans quelles circonstances survient-il ? Quelles sont ses fonctions ?

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  • Bordeaux

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Les nouvelles chimères

    Revue « Figures de l’art »

    La revue Figures de l’art lance un appel à article pour un numéro à paraître intitulé « Les nouvelles chimères ». Que sont les nouvelles chimères aujourd’hui ? Comment certaines artistes aujourd’hui mettent-elles en œuvre un questionnement sur la femme ? En quoi ce dernier s’articule-t-il (ou non) à ceux portés par d’autres artistes d’un autre temps ? D’une autre culture ? Que deviennent les autoportraits en chimère ? Quelle est la place des femmes chimères dans les sociétés contemporaines ? Trois axes de réflexions seront privilégiés : la question identitaire (de la femme, des femmes, ou autres), les frontières et l’au-delà des frontières, et Moires et mémoires.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Fluidity Matters

    European Journal of Theatre and Performance (EASTAP)

    Le prochain numéro (6) de la revue European Journal of Theatre and Performance a pour thématique la notion de fluidité. L'appel à contribution est en anglais, mais le journal publie également des articles dans d'autres langues.

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  • Paris

    Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

    « Μάρτυρι μύθῳ ». Poésie, histoire et société aux époques impériale et tardive

    Les dernières décennies ont permis de battre en brèche l’idée selon laquelle la poésie en langue grecque aurait été, à l’époque impériale, une pratique marginale, annexée à l’expansion du genre rhétorique. Elles ont montré que, bien loin d’être phagocytée par la rhétorique – qui de fait a intégré un certain nombre de ses caractéristiques tout en l’influençant en retour –, la poésie n’a cessé d’exister sous l’Empire romain. À l’occasion de ce colloque, nous proposerons une synthèse des résultats obtenus jusqu’à ce jour tout en cherchant à ouvrir des perspectives nouvelles

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    1851-1871 : une histoire de vingt ans

    En reliant le coup d’État du 2 décembre 1851 et la Commune de Paris, ce colloque propose de jeter des ponts entre les spécialistes du régime impérial et les passionnés de la Commune. Ce qui nous intéressera sera donc, par-delà ces deux événements, de rendre compte de cette histoire de vingt ans allant de la fin de la Deuxième République jusqu’à la naissance de la Troisième République. Ce colloque vise à explorer les continuités et les ruptures qui marquent cette période.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    À l’école de la phénoménologie, une fois de plus : méthode, altérité, histoire

    Atelier des doctorant·es du Centre de recherche sur les arts et le langage - Fonds Ricœur 2022-2023

    Dans son noyau fondamental, la phénoménologie consiste en un pari : le phénoménologue s’engage dans une analyse de l’expérience vécue du monde, persuadé qu’elle recèle une signification propre qu’il est possible de faire ressortir. L’expérience n’est pas pour lui un chaos qui demanderait une mise en forme de la part de l’intellect. Elle constitue au contraire un espace de sens qui peut faire l’objet d’une analyse descriptive autonome. C’est en ce sens que Paul Ricœur a souligné l’importance de comprendre la phénoménologie comme une méthode, dont la valeur réside dans sa capacité à porter au langage, toujours partiellement, la manière dont on vit dans le monde, avec la richesse infinie de toutes ses couches et ses domaines.

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  • Tours

    Beitragsaufruf - Darstellung

    L’auteur face à son traducteur : la généalogie d’une relation asymétrique

    Le colloque international L’Auteur face à son traducteur souhaite offrir aux chercheurs de tous les domaines des sciences humaines et sociales une possibilité d’interroger la hiérarchie des métiers lécriture, ainsi les pratiques de production et de distribution des livres à l’œuvre dans le système du marché modialalisé des biens culturels à partir de la place qu’y occupent les traducteurs.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Imaginaire / représentation des bibliothèques

    La « Revue de la BNU », n° 28

    Le dossier du numéro 28 de la Revue de la BNU entend s’intéresser à toutes les facettes de la représentation des bibliothèques. Quel thème plus foisonnant que celui-ci ? L’imaginaire des bibliothèques est en effet associé aussi bien aux bâtiments qu’aux collections, ou encore aux bibliothécaires eux-mêmes, de toutes époques et des deux sexes.

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  • Aubervilliers

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Le Brésil, pays indépendant ? Penser la « théorie de la dépendance » 200 ans après 1822

    En occasion du bicentenaire de la proclamation de l’indépendance du Brésil advenue le 7 septembre 1822, nous proposons d’organiser une journée d’études qui portera sur la production intellectuelle des auteurs réunis sous l’étiquette de « théorie de la dépendance ». Par cette initiative, nous voulons interroger la situation du Brésil contemporain, deux cents ans après son émancipation politique, à partir des travaux d’auteurs qui soulignaient l’impossibilité de comprendre l’histoire contemporaine de l’Amérique latine sans prendre en compte l’ordre international structuré par le processus d’expansion coloniale propre à l’époque moderne et contemporaine. L’objet scientifique autour duquel nous souhaitons réunir des chercheurs et chercheuses de différents pays est donc la production intellectuelle des auteurs dits dependentistas dont la trajectoire personnelle est liée à l’histoire brésilienne du second XXe siècle.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    À quoi sert la tragédie grecque aujourd’hui ? Usages et imaginaires d’un objet culturel au XXIe siècle

    La visée de ce colloque ne sera pas d’aborder la tragédie grecque comme un texte, un héritage à transmettre, un patrimoine à faire revivre (dimensions déjà explorées par des travaux riches et nombreux), mais comme une construction culturelle, une référence dans l’imaginaire collectif, qui relève d’une élaboration historique et varie selon les ères culturelles de réception. Cet objet culturel se forme et se renouvelle, dans un jeu de stratifications successives qui se nourrissent autant des créations artistiques que des disciplines académiques (philologie, histoire, anthropologie, littérature, philosophie ou psychanalyse), des traductions, des critiques, ou du discours médiatique sur l’actualité. C’est précisément à l’analyse de ces stratifications et à l’exploration de leurs enjeux que nous voudrions inviter les participants et participantes à ce colloque.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Archaeologies of the Virtual. Attractions, Senses, Narratives

    Even though it is often presented as an unprecedented technology, virtual reality (VR) is a new medium as much as it is an old one and an imaginary one. On the one hand, if the first VR experiments date from the 1960s, virtual technologies have been long foreshadowed by intermedia fictional worlds, that still nourish the imaginary texture of VR and even seem to dictate the agenda of its concretisation – as in the case of the Metaverse metaphor originated in the 1992 science fiction novel Snow Crash by Neal Stephenson. On the other hand, virtual interfaces have been anticipated by the virtualization of visuality, that took shape during the 19th century in dispositifs like the panorama and the diorama, and have been prefigured by the multifarious attempts to realise the immersion of the spectator, which can be traced back to the most ancient forms of human art. This issue aims to investigate the present state of the art of virtual technologies against the background of recent and past cinema and media history and theory, by drawing on a threefold articulation.

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