Calenda

Arradon

Histoire et postérité d'un prédicateur européen

Il y a six cents ans s’éteignait le dominicain valencien Vincent Ferrier, saint très populaire dans l’Occident qu’il avait parcouru, de la péninsule ibérique à l’Écosse en passant par le midi de la France, l’Italie et finalement la Bretagne où il mourut à Vannes, en mars 1419. À l’occasion des célébrations du 600^e anniversaire de sa mort dans la ville de Vannes, l’université catholique de l’Ouest-Bretagne Sud, en partenariat avec les archives départementales du Morbihan, organise un colloque scientifique. Ce colloque s’adresse principalement aux historiens, historiens de l’art mais aussi sociologues et anthropologues intéressés par la période médiévale comme par la réception de l’œuvre de saint Vincent Ferrier aux époques moderne et contemporaine.

Tokio

Altérité et déviance religieuse

Pour une approche comparatiste de l’hérésie en histoire des religions

Ce colloque international réunira des conférenciers japonais et européens. Le but est d'entamer une réflexion sur l'hérésie comme catégorie conceptuelle en histoire et en histoire des religions, avec une vaste ouverture chronologique (de l'Antiquité au XIX^e siècle) et géographique (Japon et Europe). Selon la méthode comparatiste, il s’agira d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine en se confrontant à une matière différente. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos. Cette conférence s’inscrit dans le cadre du projet de recherche Pouvoir, hérésie et religion dans l'Occident et le Japon médiéval : étude comparée mené à l'université de Neuchâtel soutenu par le Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).

Nagoya

Les discours de l’hérésie

Exercices de comparaison Est-Ouest

Ce colloque international réunira des médiévistes japonais et européens, dont les recherches portent sur la légitimation religieuse de la violence, la répression de la dissidence ou sur des formes de religiosité ayant été considérées comme déviantes dans leurs contextes respectifs. Les différentes contributions porteront sur des aspects particuliers tirés des recherches personnelles des conférenciers. Selon la méthode comparatiste définie par M. Détienne et affinée par P. Borgeaud, il s’agira de se confronter à une matière différente de son aire de spécialité, dans le but d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos.

Roma

Les accords du Saint-Siège avec les États (XIXe-XXIe siècle)

Modèles et mutations, de l’État confessionnel à la liberté religieuse

Ce colloque s’intéresse aux accords de droit international signés entre le Saint-Siège et les États, qui, le plus souvent mais pas exclusivement, ont pris la forme de concordats et de conventions similaires. Il s’agira de les examiner à la lumière des pratiques diplomatiques, mais aussi au regard des dynamiques politico-religieuses des XIX^e-XXI^e siècle, et notamment des principes et des exigences constitutifs de la modernité. Il conviendra d’en mesurer l’évolution historique dans la typologie, la méthode, les contenus, la portée et les espaces concernés. On s’intéressera tout particulièrement aux modèles de rapports entre l’Église, l’État et la société que portent ces accords, ainsi qu’aux mutations opérées, depuis les États confessionnels ou engagés dans une relation particulière avec l’Église catholique, jusqu’à l’approche renouvelée de ces relations après la seconde guerre mondiale et surtout Vatican II, fondée sur le concept de liberté religieuse.

Metz

Coloquio - Edad Media

La métaphore médiévale comme exercice spirituel

En recourant à la notion d’exercice spirituel, chère à Pierre Hadot, et en prenant appui sur des corpus théologiques, philosophiques, mystiques ou poétiques du Moyen Age, qu’ils analysent la métaphore ou qu’ils la mettent en œuvre, ce colloque se propose de montrer comment la métaphore travaille les textes et devient, en tant qu’outil pédagogique permettant de rendre une doctrine perceptible et d’attirer l’auditeur à celle-ci, une arme majeure de la conversion (pas seulement religieuse, mais aussi philosophique ou morale). Les communications mettront à l’épreuve cette pensée de la métaphore comme exercice spirituel, afin de savoir à quel point sa définition pragmatique est extensible.

París

De l’Assemblée des cardinaux et archevêques à la Conférence des évêques de France

Un siècle d’histoire, 1919-2019

L’histoire des instances de coordination de l’épiscopat français après la disparition du régime concordataire (1905-1906) est encore mal connue. La création de l’Assemblée des cardinaux et des archevêques (ACA), en 1919, inaugure de prudents efforts de coordination hiérarchique qui s’intensifient dans la décennie 1950. Le concile Vatican II accélère le processus et provoque la mise en place, en 1964, de la Conférence épiscopale française dont le poids ne cesse de s’accroître dans les années suivantes. Le centenaire de la création de l’ACA est l’occasion de revenir sur cette dimension essentielle du catholicisme français contemporain à partir de l’étude de fonds d’archives peu ou pas exploités. Le colloque, organisé par le Centre national des archives de l’Église de France (CNAEF) les 21 et 22 mars 2019 à la Maison des évêques à Paris, privilégiera l’approche historique sans ignorer les perspectives théologiques, politiques et sociologiques.

París

Coloquio - Religiones

Les musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France

Bien qu'ils représentent une part non-négligeable des musulmans de France, l'islam pratiqué par les immigrants et descendants d'immigrants d'origine subsaharienne et comorienne reste mal étudié. Dans le cadre du projet « Islam subsaharien et comorien en France » financé par le Bureau central des cultes (DLPAJ) du ministère de l’Intérieur, ce colloque réunit des chercheurs et doctorants spécialistes de la question, ainsi que des acteurs religieux, associatifs et politiques. Au terme du colloque, les communications scientifiques, en dialogue avec les tables rondes, viendront jeter un éclairage nouveau sur la diversité des pratiques et des expériences des musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France.

París

Mythes d'origine dans les sociétés asiatiques

Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.

Todos	45 965
Convocatoria de ponencias	18 002
Coloquio	10 329
Jornada de estudio	7 629
Seminario	4 274
Informaciónes varias	2 247
Beca, premio y empleo	2 121
Ciclo de conferencias	801
Escuela temática	304
Concurso	258

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