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• 17 ene 2013

  18 ene 2013

  19 ene 2013

  Tunez

  Coloquio - Estudios políticos

  Thawra(t)... Approche comparée des révoltes et révolutions (XIXe-XXIe siècle)

  Thawra ? Inqilab ? Intifadha ? Révolte ? Révolution ? Soulèvement ? La terminologie encore flottante incite à tester des approches diverses d’autant que les faits, leurs origines et leurs conséquences sont loin d’être établis. Les précédentes journées d’étude intermédiaires ont contribué à sérier quelques aspects historiques qui relient, par des comparaisons plus larges cette histoire immédiate et encore en train de se faire à des phénomènes de moyenne et longue durée, à des espaces plus lointains, à d’autres mouvements historiques. La rencontre de janvier 2013 est destinée à élargir la dimension dialogique et le croisement des disciplines.

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• 28 feb 2013

  Tolosa

  Convocatoria de ponencias - Época contemporánea

  Les femmes et le Printemps arabe : deux ans après

  Les femmes ont pris une part active au Printemps arabe à la fois sur Internet et dans les rues. Que ce soit en Tunisie, au Maroc et en Égypte ou encore en Libye, au Yémen et en Syrie, elles ont montré une aspiration à la liberté et à l’égalité aussi grande et aussi déterminée que celle des hommes. Des figures féminines célèbres ont émergé de cette aspiration légitime dont la yéménite TawakkulKarman, co-prix Nobel de la Paix en 2011. Mais deux ans après le déclenchement du Printemps arabe et la montée en puissance des partis et des courants islamistes, le combat des femmes pour la liberté et pour l’égalité semble entravé sinon contrecarré par des forces conservatrices un peu partout. Les femmes arabes sont confrontées au paradoxe de sociétés tiraillées entre l’appel de la modernité et la revendication identitaire. Parfois, la confrontation est violente et les projets de société radicalement différents comme en Tunisie et en Égypte. Quel regard portent les femmes arabes sur ces évolutions ? Comment gèrent-t-elles ces paradoxes ? Quelles perspectives d’avenir pour les pays touchés par le Printemps arabe ?

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• 11 ene 2013

  12 ene 2013

  París

  Coloquio - Sociología

  Première rencontre nationale des jeunes chercheur.e.s en études africaines

  Cette rencontre entend stimuler et renforcer les échanges entre jeunes chercheur.e.s (doctorant.e.s, jeunes docteur.e.s, post-doctorant.e.s) en sciences humaines et sociales qui n’ont pas suffisamment l’opportunité de se rencontrer au-delà des traditions intellectuelles ou clivages disciplinaires, géographiques et institutionnels. L’occasion est donnée de lutter contre les segmentations disciplinaires et l’insularité des doctorant.e.s – notamment ceux rattachés à des laboratoires non spécialisés en études africaines ou aires régionales – qui partagent des intérêts communs de par leurs investissements sur des terrains africains. Il s’agit notamment ici de participer au décloisonnement des travaux entre Afrique subsaharienne et Afrique du Nord en favorisant le croisement des problématiques. Cette rencontre souhaite ainsi produire un état des lieux des recherches menées en France par les jeunes chercheur.e.s travaillant sur les Afriques sans exclusive (Afrique Sub-saharienne, Maghreb, Lybie, Égypte, Madagascar...). En offrant un espace au débat scientifique, les jeunes chercheur.e.s pourront présenter, discuter et confronter leurs travaux.

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• 20 ene 2013

  Lisboa

  Convocatoria de ponencias - Religiones

  O que é a religião em África?

  Identidade, pertença e prática ritual

  No âmbito do Ciclo Yorùbá e de Todas as Áfricas pretende-se debater o que constitui uma religião africana, nas suas dimensões próprias, a fim de se constituir um novo campo de abordagem ao tema. De postura multidisciplinar, o colóquio “O que é religião em África? Identidade, pertença e prática ritual.”, encontra-se em aberto.  

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• 22 abr 2013

  Batna

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Stratégie et expériences scripturales chez Amine Zaoui, Driss Chraibi et Rachid Boudjedra

  IIe Séminaire international sur la littérature maghrébine d'expression française

  Il s'agit donc de développer une réflexion sur l'intertextualité, la transculturalité, la polyphonie, l'identité littéraire, les registres et les techniques d'écriture, la démarcation stylistique et thématique, les espaces géographique et culturel mouvants dont elle fait référence. De la sorte, s’approprier la langue française, la "maghrébiniser", la violer, la transgresser, la bouleverser, l'innover, lui tordre le cou, condamner sa dimension impératrice, ne seraient elles pas des stratégies scripturales et des procédés langagiers travaillés au-delà des régularités linguistiques ? Cette réalité scripturale attestée par les spécialistes montre que le triptyque « langue, identité et culture » se conjuguent, s’influencent et s'entrecroisent pour enfanter une littérature incontestablement légitime et originale.      

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• 30 abr 2013

  Nancy

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Voyageur et loi en Afrique du Nord du XIXe siècle

  Étude sur la terminologie juridique arabe – française

  Qu’ils relèvent des récits de voyage, des essais littéraires ou de la réflexion philosophique et diplomatique, de nombreux discours se sont attelés à la Loi islamique (šarī‘a) et au fonctionnement judiciaire en Afrique du Nord du XIXe siècle. Ces descriptions ont mis l’accent sur l’archaïsme et l’obscurantisme de la šarī‘a, pour légitimer la « mission civilisatrice » de la France. Paradoxalement, d’autres discours ont franchement exprimé leur admiration face à la simplicité de cette loi, son efficacité dissuasive et son coût dérisoire, comparés à la justice, lente et couteuse, pratiquée dans l’Hexagone. Ces écrits ont eu, en outre, un intérêt épistémologique puisqu’ils ont contribué à l’élaboration de nouvelles disciplines.

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• 15 ene 2013

  Ginebra

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Nouveaux mouvements religieux : retours croisés des Afriques aux Amériques

  La circulation transatlantique des croyances et des pratiques religieuses date de la « Découverte » de l’Amérique. Cela fait plus de cinq siècles que le commerce des idées et des pratiques s’effectue des deux côtés de l’Atlantique. L’immigration européenne et africaine sur le nouveau continent fut longtemps le lot de mouvements religieux considérés comme hérétiques ou païens par les tenants des Églises instituées et ils ont conduit à l’éclosion de nouvelles pratiques et croyances intégrées dans un imaginaire religieux rapidement qualifié de « syncrétique » : vaudou haïtien, rastafari, candomblé, etc. Depuis plusieurs dizaines d’années, un nouveau phénomène apparaît : la vague du pentecôtisme.

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• 17 ene 2013	18 ene 2013	19 ene 2013
  20 ene 2013

  París

  Coloquio - África

  Black Portraiture(s)

  Représentation du corps noir en Occident

  Paris, scène culturelle internationale incontournable, très influente en Occident tant sur le monde des arts que sur les notions de modernité, s’est avérée être le lieu idéal pour la conférence, « Black Portraiture(s) : La représentation du corps noir en Occident ». Cette conférence est la cinquième d’une série organisée depuis 2004 par Harvard University et New York University. Du XIXe siècle à nos jours, « Black Portraiture(s) » a pour objectif d’explorer les différents concepts de fabrication et outils d'auto-représentation ainsi que la notion d'échange à travers le regard, dans les domaines des arts plastiques et visuels, de la littérature, de la musique, de la mode et des archives.

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• 08 ene 2013	12 feb 2013	12 mar 2013
  09 abr 2013	14 may 2013	...

  París

  Seminario - Etnología, antropología

  Féminités, masculinités en révolution ?

  Enjeux moraux et éthiques contemporains au Moyen-Orient et dans les mondes musulmans (2012-2013)

  Il s’agit de réfléchir aux transformations contemporaines des enjeux moraux et éthiques contemporains au Maghreb, au Moyen-Orient, dans les pays de culture musulmane et dans les communautés arabes ou musulmanes d’Europe ou d’ailleurs, à partir d’une approche en termes de subjectivités et de genre. Une approche dont l’objet est l’élaboration conjointe des féminités et des masculinités, et leurs interactions et liens au quotidien (dans le couple, les liens parentaux, au travail, dans la ville…). Ces féminités et ces masculinités sont marquées par l’histoire, les rapports sociaux, l’économie, le politique et les conflits, et sont parfois transgressives, émergentes ou alternatives. Les périodes révolutionnaires, les métamorphoses politiques en cours sont des moments forts de rupture ou les relations de genre changent, où de nouvelles manières de les envisager, d’autres mobilisations s’affirment.

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• 16 ene 2013

  Lisboa

  Convocatoria de ponencias - África

  Administrative and Legal Documentation in Pre-colonial Africa and Beyond

  Fifth European Conference on African Studies (ECAS 5)

  Historiens, anthropologues et spécialistes de diverses disciplines sont invités à réfléchir ensemble sur les questions de production, transmission et preservation des documents administratifs et légaux de l’Afrique pré-coloniale. L’objectif de ce panel est d’initier un dialogue entre spécialistes travaillant sur les sources non narratives, que ce soit des actes de donation, des contrats, des chartes, des inscriptions funéraires ou tout autre document devenu « document d’archive ». Les présentations comportant un fort volet analytique et méthodologique seront préférées à des études de cas descriptives, afin de faciliter l’approche comparative.

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• 18 ene 2013

  Madrid

  Jornada de estudio - Historia

  L'orientalisation du Maghreb. Discours, récits et représentations (VIIe-XVe siècle)

  L'orientalisation du Maghreb. Discours, récits et représentations (VIIe-XVe siècle)

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• 16 ene 2013

  Lisboa

  Convocatoria de ponencias - África

  Words, arts and migration in Africa: narrative exploration

  5th European Conference on African Studies African dynamics in a multipolar world (Lisbonne, 2013)

  This panel discusses the conditions of elaboration, circulation as well as contextualization of artistic forms (cinema, theatre, literature, media…) of local narratives of South-South-migration by the migrants themselves and their relatives.

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• 04 abr 2013

  París

  Convocatoria de ponencias - Edad Media

  Littérature de l'ivresse / ivresse de la littérature

  L’ivresse (sukr) est un état d’exaltation psychologique et d’excitation physique dû, dans la plupart des cas, à l’absorption d’une substance enivrante, telle que le vin ou diverses autres drogues, qui entraîne un état modifié de la conscience, déclenche une attitude de désinvolture vis-à-vis de la morale commune ainsi qu’une perte momentanée de l’inhibition et de la maîtrise de soi-même (ḥilm). Les effets des enivrants ont étés souvent associés aux états d’extase et de suspension de la réalité, pendant lesquels le sujet expérimente des sensations qui n’ont pas d’égales dans la normalité et la sobriété (ṣaḥw) et il s’ouvre ainsi un espace de liberté intellectuelle et d’imagination semblable au rêve et à la folie. Or, dans l’expérience poétique, la lecture simple ou répétée de certains poèmes ou textes peut aussi provoquer un état ou une succession d’états analogues au sukr, qui finissent par  confondre une parole sur l’ivresse et souvent l’amour (‘ishq), qui en est rarement éloigné, avec l’ivresse elle-même et la réalisation de la relation amoureuse. L’objectif de ce colloque est précisément d’examiner quelques uns des aspects de l’ivresse, dans la littérature ou par la littérature, entre les périodes classique et postclassique.

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• 20 ene 2013

  Dakar

  Convocatoria de ponencias - África

  Nouveaux enjeux éthiques du médicament en Afrique de l'Ouest et du Centre

  En Afrique, les difficultés d’accès aux médicaments, persistantes pour certaines populations et certaines catégories de traitements, co-existent désormais avec la diffusion extensive de médicaments, provoquant une « pharmaceuticalisation » de la santé publique. Ces évolutions complexes soulèvent de nombreuses questions éthiques, en partie nouvelles et pour certaines exacerbées dans le contexte de ressources limitées. Ce colloque, qui s’inscrit dans une série de journées internationales de bioéthique en Afrique de l’ouest et du centre, rassemblera à Dakar en juillet 2013 des juristes, anthropologues, et professionnels de santé publique, pour éclairer ces enjeux éthiques.

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• 30 ene 2013

  Washington

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  American Art in Dialogue with Africa and the African Diaspora

  Since the beginning of the transatlantic slave trade, Africa has played an important — albeit shifting, contested, and often unseen — role in the history of art of the United States. Conference organizers seek original, innovative scholarship investigating heretofore unexamined aspects of this transatlantic dialogue, from the visual culture of slavery and abolitionism to American modernism; from the Black Arts Movement to the contemporary art world.

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• 31 ene 2013

  Jartum

  Beca, premio y empleo - África

  Aide à la mobilité internationale au Soudan

  Section française de la Direction des antiquités du Soudan

  La Section française de la Direction des antiquités du Soudan (SFDAS) propose une Aide à la mobilité internationale (AMI) destinée à soutenir la recherche en archéologie soudanaise. Par « archéologie soudanaise », on entend les disciplines concernant l’Antiquité du Nil moyen : Préhistoire, Kerma, archéologie pharaonique, royaumes napatéen et méroïtique, post-méroïtique, royaumes chrétiens, etc. Les candidats doivent être de nationalité française ou d’un des États de l’Union européenne, titulaires d’un master deuxième année (ou de DEA) et être inscrit en thèse dans un établissement en France. Cette aide à la mobilité d’un montant mensuel de 1 400 (mille quatre cent) euros net, inclut un aller retour Paris-Khartoum sur la base du prix d’une classe économique et une couverture médicale. Elle prendra effet à la rentrée 2013 pour une durée de neuf mois.

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• 08 dic 2012

  París

  Jornada de estudio - África

  Le Gabon

  Cette conférence pluridisciplinaire (relations internationales, géopgraphie, linguistique et  littérature) a pour objet de mettre en lumière certaines études sur le Gabon qui touchent des thématiques parfois inexplorées. Les interventions aborderont la politique étrangère du Gabon à travers ses relations diplomatiques avec les États-Unis dans les années soixante-dix puis l'état de la santé maternelle et infantile au Gabon. L'avenir des langues gabonaises et de l'identité gabonaise à l'heure de la mondialisation sont également des thèmes sur lesquels les intervenants s'interrogent. La conférence s'achèvera dans l'après-midi par une exposition-vente des ouvrages sur le Gabon publiés principalement aux éditions l'Harmattan.

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• 08 nov 2012

  09 nov 2012

  Rabat

  Coloquio - Estudios políticos

  Soufisme et politique au Maroc et au Sénégal. Termes et enjeux contemporains

  Le cadre thématique et l'espace géographique de ce colloque se justifient par la nature des trajectoires contemporaines du soufisme que le Maroc et le Sénégal ont en partage, mais façonnent, l'un et l'autre, de manière singulière. Une grande partie des musulmans sénégalais, en effet, appartiennent à la Tijaniya, confrérie soufie dont le lieu de culte et de pèlerinage se trouve à Fès, ville marocaine qui abrite le mausolée du fondateur. L'objectif du colloque est de voir comment les voies soufies de l'islam, dans le contexte géographique et géopolitique de deux pays (qui se présentent comme) « frères », se sont interpénétrées avec les dynamiques de changements socioculturels qui marquent leur respective histoire postcoloniale.

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• 16 ene 2013

  Lisboa

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  La construction sociale des normes pratiques : les pratiques quotidiennes à la marge des règles et des lois

  African dynamics in a multipolar world – ECAS 5 : Panel 048

  Ce panel propose de réfléchir sur les dynamiques de la régulation sociale et de l’action collective en Afrique. Un des effets de la globalisation a été l'affaiblissement de la souveraineté des États-nations et de la régulation sociale partout dans le monde. Il a ouvert la voie à une multiplication des sphères d'actions illégales et non légales voire criminelles. En Afrique cependant, ce processus a suivi une tendance particulière en raison du contexte historique propre à ce continent. En effet, depuis les indépendances, les sociétés africaines ont été engagées dans un processus progressif d’informalisation. Ce processus est variable selon le niveau de décomposition de l’État, de la désintégration des structures économiques, et des structures sociales. Il tend à produire et à multiplier les activités qui transgressent – et/ou qui échappent aux formes instituées par – les lois, les coutumes, les institutions, les modèles culturels et les normes sociales reconnues. La construction sociale des écarts entre normes et pratiques apparaît comme une constante sociologique. Et c’est un des objectifs de ce panel que d’en analyser la nature et les modalités.

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• 31 dic 2013

  Jartum

  Beca, premio y empleo - África

  Bourse de courte durée 2013 pour un travail de recherche de terrain au Soudan

  L'antenne du CEDEJ à Khartoum propose des bourses de courte durée pour étudiants et jeunes chercheurs travaillant en sciences sociales. Le montant de la bourse sera déterminé au cas par cas, sur étude du dossier de candidature et du budget prévisionnel présenté. L'antenne peut également héberger boursiers et chercheurs de passage, dans la limite des places disponibles, et pour une durée consécutive maximale de 15 jours.

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