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  • Paris

    Kolloquium - Politikwissenschaften

    Global Ethics of Compromise

    This international conference in political studies and political philosophy wishes to explore the notion of compromise in its transnational dimension, in order to test the relevance of a cultural and global approach to compromise. The topics addressed by the conference are the following: Can we develop morally right and wrong compromise typologies? Can we propose a universal ethics of compromise or does compromise vary depending on the socio-cultural history of a country? To what extent is culture relevant in shaping types and norms of compromise?

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  • Pau

    Kolloquium - Geschichte

    Milieux, environnement et paysages

    Ce séminaire de master 1 intitulé « Milieux Environnement et paysages » aura lieu les jeudi 24 et vendredi 25 janvier 2013. Il se tiendra à la Salle Chadeffaud, Institut Claude Laugénie, sur le campus palois de l’université de Pau et des Pays de l’Adour.

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  • Lille

    Kolloquium - Soziologie

    Faire face aux discriminations

    Expériences et (dé)mobilisations dans les quartiers populaires

    Ce colloque constitue l’évènement scientifique de clôture du projet de recherche ANR EODIPAR « Expérience des discrimination, participation et représentation » (EODIPAR) coordonné par le collectif « Discriminations, racismes, engagements et mobilisations » (DREAM). Les première et troisième journées seront consacrées à la présentation des résultats de l’enquête collective comparative menée dans neuf quartiers populaires en France (Le Blanc Mesnil, Lormont, Mistral à Grenoble, Roubaix, Vaulx-en-Velin, Villepinte) en Angleterre (Londres), au Canada (Montréal) et aux États-Unis (Los Angeles) entre 2015 et 2018. Reposant sur 250 entretiens biographiques et l’observation d’une quinzaine de collectifs militants et de dispositifs d’action publique, ces recherches seront discutées par des cherheur·e·s spécialistes de ces questions. La deuxième journée d’étude, ouverte suite à un appel à communication, sera consacrée à la question des formes de disqualification et de répression qui affectent les mobilisations de minorités et issues de quartiers populaires.

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  • Marseille

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Collecter, conserver, exploiter les musiques de tradition orale en France et en Europe méridionale

    « L’âge patrimonial »

    Ce colloque entend revenir sur un phénomène lié au revival (ou « revivalisme ») des musiques et des danses traditionnelles, tel qu’il s’est déployé en France et Europe méridionale, du début des années 1970 jusqu’à l’orée du présent siècle. Mues par un sentiment d’urgence, des collectes d’une ampleur exceptionnelle ont été conduites, amenant la constitution de fonds documentaires et favorisant la reconnaissance institutionnelle des acteurs associatifs qui les menaient. On est ainsi entré dans un « âge patrimonial » dont il s’agira d’éclairer les modalités d’avènement comme les déclinaisons. Seront aussi explorées les interactions entre individus et organisations, les réseaux et les mobilités à l’œuvre. De même sera analysée la relation des chercheurs au terrain, élément central du « pacte » ethnographique qui s’est alors noué.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Prédication et noblesse : réseaux, discours et stratégies de légitimation dans la monarchie hispanique (XVe-XVIIIe siècle)

    Ce colloque s’interrogera sur l’influence exercée par les ministres de la parole dans le processus de légitimation de la noblesse dans l’Espagne de l’Ancien Régime. On tentera d’examiner sous un éclairage nouveau quels furent les recours employés en chaire pour la défense de la noblesse, quels prédicateurs réussirent à pénétrer les cercles nobiliaires, et enfin si les prédicateurs furent les véritables garants de l’immobilisme social pendant l’Ancien Régime.

     

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  • Paris

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Radiographie de la violence au Pérou d'après-guerre

    Bilan et perspectives à 15 ans de la Commission de la vérité et réconciliation

    De longue date, la France a accueilli nombre de rencontres sur la violence politique et ses enjeux mémoriels dans les pays latino-américains. Nous proposons ici la première manifestation académique sur le cas péruvien en France. Ce colloque vise à questionner l’impact du rapport final de la Commission de la Vérité et Réconciliation (CVR) en tant que grand récit « officiel » du conflit armé au Pérou. Dans une perspective pluridisciplinaire, il s’agira d’analyser les répercussions des recommandations de la CVR et d’interroger « l’actualité » du conflit armé dans la société péruvienne. Pour mener à bien ce projet, nous avons souhaité faire dialoguer différents espaces, approches et disciplines faisant écho à ce sujet : notre réflexion s’articule ainsi au croisement de l’anthropologie, de la sociologie, de l’histoire, de l’archéologie et de la littérature.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    Théories et pratiques artistiques dans le contexte académique : polarisations et contaminations

    Comment une pratique artistique peut devenir un objet de recherche académique ? Comment gérer la particularité de ces recherches e de ses résultats ? Quelles sont les stratégies utilisées pour outrepasser les binarismes imposés par les modèles scientifiques tout en emphatisant le pouvoir réflexif de l’art et l’imminente nécessité de créativité pour la formulation théorique ? Ce Colloque propose un espace de discussion interdisciplinaire. L’objectif est d’ouvrir au dialogue les recherches académiques qui se comprennent comme espaces d’action concernant les relations entre les théories et les pratiques artistiques.

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  • Paris

    Kolloquium - Amerika

    L'eau dans les Amériques : regards croisés en sciences sociales

    Ce colloque international a comme objectif d’identifier, dans une perspective comparative, l’évolution des recherches en sciences sociales sur l’eau dans les Amériques, du Sud au Nord, de valoriser les perspectives théoriques et méthodologiques qui se développent pour appréhender l’eau et de comprendre les nouveaux éclairages qu’apportent les sciences sociales sur les débats actuels sur l’eau.

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  • Paris

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Christianisme de la libération et justice sociale en Amérique latine. Évolutions, héritages et défis contemporains

    Ce colloque se propose d’étudier les origines (la Révolution cubaine, Vatican II, les mouvements de la jeunesse chrétienne, les communautés ecclésiales de base), certains de ses principaux acteurs (G. Gutierrez, L. Boff, F. Houtart) et les principales thèses de la théologie de la libération (option préférentielle pour les pauvres, critique du capitalisme, critique de l’idolâtrie du marché) mais aussi d’examiner leurs conséquences politiques et culturelles à la lumière des défis du XXIe siècle en Amérique latine.

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  • Caen

    Kolloquium - Politikwissenschaften

    Justice, paix et résilience(s)

    Comment instituer la paix durable et accompagner la résilience après des troubles de types apartheid, dictatures, génocides ou encore d’écocides ? Comment assurer la transition vers la démocratie tout en affrontant et en transmettant la mémoire d’atrocités commises sur une population ? Comment réclamer justice là où la justice étatique n’agit pas ? Quels déplacements de ligne du devoir de mémoire au devoir d'action sont actuellement à l'œuvre ? Deux journées seront consacrées à différentes dynamiques de recherche de la justice, de la paix et de la résilience.

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  • Paris | Nanterre

    Kolloquium - Geschichte

    Hippocrate sans frontières

    Soigner en terre étrangère au XIXe siècle (Europe, mondes atlantiques et coloniaux)

    Le XIXe siècle, temps d'invention des Etats-nations en Europe et des réformes des législations sur l'enseignement et l'exercice de la médecine fait figure d'époque relativement favoravle à la circulation des étudiants en médecine et des praticiens. S'intéresser aux mobilités interroge tant l'évolution des savoirs médicaux et les attentes qu'ils véhiculent que le rapport aux institutions nationales de formation. Il implique d'éclairer les choix etudiants et les modalités de diplomation des non-nationaix dans les universités. Ce mouvement interroge aussi les attendus politiques qui encadrent l'exercice médical, la construction des exclusivités nationales et la manières dont les médecins étrangers composent (ou pas) avec ces règlementations, les formes de leur exercice dans leurs pays d'installation. Au delà, le mouvement des médecins s'inscrit dans des dynamiques migratoires, notamment européennes, qui peuvent les mener dans plusieurs métropoles et dans les colonies.

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  • Paris 08 Élysée

    Kolloquium - Geschichte

    Temporalités rituelles en Mésoamérique

    Approches interdisciplinaires

    Le rituel est entendu au sens d’une série d’actions spécifiques et formalisées qui, en introduisant un scénario différent des activités quotidiennes, produisent des modifications, éventuellement transitoires, au sein d’un contexte initial. Ainsi en est-il, notamment, des rituels liés à la fabrication des artéfacts, aux cycles de la vie, à la résolution de conflits, à l’intronisation de gouvernants ou de responsables, ou encore aux pratiques d’installation et d’abandon, de réutilisation ou de reconversion d’espaces socialisés. Trois types principaux d’action — créer, détruire, transformer — ont été spécialement explorés, qui permettent de saisir les processus de transition dans leurs dimensions temporelles. Dans une perspective interdisciplinaire, ils présentent l’avantage d’inviter à aborder conjointement la multiplicité des modalités d’action mises en œuvre dans les rites et la performativité des gestes et des discours.

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  • St. Sulpice

    Kolloquium - Europa

    Populisme et religion à l'heure de l'Amérique

    Il y a indéniablement, dans nos démocraties, un tournant populiste qui a permis, dans de nombreux pays, l’arrivée au pouvoir de forces se réclamant du « vrai peuple » opposé à des élites expertes, corrompues, illégitimes. Ces courants populistes sollicitent diverses ressources politiques et symboliques, dont le religieux. L’objet de ce colloque est, précisément, d’aborder l’articulation entre populisme et religion.

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  • Florenz

    Kolloquium - Geographie

    Territorialiser les espaces modernes

    Europe-Outremer, XVe-XIXe siècle. Première session

    Cette rencontre propose une réflexion collective sur les actions, les projets, les figurations et les imaginaires visant à la construction des territoires. Ce phénomène est trop volontiers envisagé comme un simple cadre explicatif ou un élément d’explication globale se suffisant à lui-même. Au contraire, la réalité de ce qu’est le territoire doit être comprise dans un contexte spécifique : celui de l’expansion européenne entre les XVe et XIXe siècles. On peut le définir le territoire en tant qu’espace qu’un groupe humain s’approprie tout à la fois sur le plan politique et judiciaire, économique et religieux. Il constitue aussi un lieu de construction identitaire et communautaire, dans lequel une histoire commune se fonde notamment sur les pratiques religieuses et la croyance en un destin providentiel partagé. Il est enfin, à l’époque moderne, l’objet d’une institutionnalisation et l’enjeu d’un pouvoir éminent.

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  • Bordeaux

    Kolloquium - Amerika

    Pérou inca, colonial et contemporain : histoire, histoire de l'art et littérature

    IXe congrès international des péruvianistes

    Cette manifestation scientifique après le VIIIe congrès à l’université d’Ottawa en 2017 s’inscrit dans un cycle d’activités de grand prestige entre la France et le Pérou jusqu’à la célébration du bicentenaire de l’Indépendance en juillet 2021. Le congrès des spécialistes du Pérou sera un hommage au professeur Bernard Lavallé, historien et hispaniste reconnu internationalement pour ses travaux sur le Pérou et toute l’aire andine, l’Amérique coloniale et l’histoire de l’émigration aquitaine vers l’Amérique latine. L’autre axe fédérateur du neuvième congrès sera la relecture de l’œuvre de Manuel Gonzalez Prada, à l’occasion du centenaire de la mort du penseur et poète survenue à Lima en 1918. La pensée de Manuel Gonzalez Prada a eu des répercussions dans tout le continent : indo-américanisme, universités populaires, laïcité, lutte contre la corruption, inclusion sociale.

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  • Nizza

    Kolloquium - Geschichte

    Connecter histoire méditerranéenne et histoire atlantique

    2nd meeting of the Atlantic Italies Network

    Les liens qui unissent acteurs, États et marchés des territoires de langue italienne au monde atlantique ne sauraient être réduits – comme c’est souvent le cas – aux exploits « héroïques » des navigateurs « italiens », tel que Colomb, ou aux migrations de masse, fort bien étudiées, de la fin du XIXe-début XXe siècle. Bien qu’aucun des États italiens de l’époque moderne n’ait possédé des colonies en Amérique ou en Afrique occidentale, ces espaces ont tissé des relations importantes de la fin du XVe au début du XIXe siècle. Questionnant la vision établie de l’histoire italienne, et sa focale traditionnelle centrée sur les contextes interne, européen et méditerranéen, l’Atlantic Italies Network rejoint les récentes tentatives de reconsidérer la péninsule dans ses dimensions globales.

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  • Rennes

    Kolloquium - Soziologie

    Rapports ordinaires au genre

    Nombre d’actrices et d’acteurs, sans s’inscrire dans un militantisme organisé, mobilisent des discours sur le genre et les femmes pour intervenir dans leurs domaines d’activité propres (médias, politique, médecine, justice, etc.). Dans quelle mesure ces jeux sur et avec le genre, ces usages - et mésusages - contribuent-ils in fine à façonner les rapports sociaux de sexe ? Les discours ordinaires (au sens où ils ne sont pas organisés sous une forme militante explicite, mais sont liés aux rapports sociaux quotidiens) sur les excès et effets pervers du féminisme, ou encore le déni du genre comme catégorie d’analyse pertinente, les propos tenus sur les femmes (qu’ils soient positifs ou négatifs) constituent autant d’appropriations ordinaires des rapports sociaux de sexe et des luttes qui en sont l’objet.

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  • Belo Horizonte

    Kolloquium - Amerika

    Penser les droites en Amérique latine au XXe siècle

    Ce colloque s'inscrit dans la continuité de deux précédentes rencontres qui se sont tenues en France (2014) et en Argentine (2016), et à travers lesquelles s'est progressivement constituée une communauté de chercheurseusses travaillant sur les identités, les idées, les pratiques et les discours d'acteurs et de mouvements appartenant aux droites latinoaméricaines. Il reste difficile d'établir les limites précises du concept de « droite » en raison de l'hétérogénéité et de la pluralité des groupes qui ont, historiquement, appartenu à cette famille caractérisée par la diversité de ses traditions politiques. Il est donc essentiel de penser des frontières mobiles dès que l'on considère le phénomène des droites dans leur historicité et les changements qu'elles ont subis au cours du temps. Ce constat établi, nous n'avons pas la prétention de proposer des définitions canoniques, mais seulement de réfléchir aux cadres généraux d'un champ d'études dont la pertinence historique et l'actualité ne sont plus à démontrer, mais dont les limites et les caractéristiques fondamentales font toujours débat.

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  • Beaulieu-sur-Mer

    Kolloquium - Geschichte

    Des tombeaux et des dieux

    XXIXe colloque de la Villa grecque Kérylos

    L’Académie des inscriptions et belles-lettres organise la XXIXe édition du colloque de la villa grecque Kérylos les 12 et 13 octobre 2018, dont la thématique est la suivante : « Des tombeaux et des dieux ». Les chercheurs invités présenteront leurs derniers travaux dans le domaine de l’étude et de la représentation des rites funéraires, depuis l’époque de l’Antiquité classique jusqu’au Moyen Âge, avec des incursions dans les cultures de l’Asie Centrale et de l’Amérique préhispanique

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  • Bordeaux

    Kolloquium - Amerika

    Histoire des (in)égalités ethno-raciales au Mexique, Amérique Centrale et Caraïbes (XVIIIe-XXIe siècle)

    Ce qui nous intéresse ici, c’est d’analyser de ce que nous pouvons strictement appeler « inégalités ethno-raciales », et de mener une discussion comparative non seulement en termes chronologiques mais aussi spatiaux. Autrement dit, évaluer les inégalités ethno-raciales dans le temps (depuis le XVIIIe siècle jusqu’à nos jours), mais aussi les particularités et ressemblances de cas entre différents espaces géographiques du monde latino-américain et plus précisément au Mexique, en Amérique Centrale et dans les Caraïbes. 

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