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París
Rousseau à l’épreuve des siècles, 1712-2012
Le 28 juin 1712, il y a trois siècles, naissait Jean-Jacques Rousseau, fils d’un horloger citoyen de Genève. Cinquante ans plus tard, il publiait Emile et Du Contrat social, et devenait le philosophe maudit des États, des Églises et des nantis, tandis que les peuples – de Genève, de Corse, de Pologne – lui exprimaient leur admiration et leur confiance. Depuis, Rousseau est resté le penseur symbolique de la démocratie et de la liberté, sa pensée a traversé le temps et l’espace, de la Révolution française aux libérations nationales d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine. Une pensée qui, en diverses circonstances, a « mis le feu » aux idées dominantes.« Rousseau à l’épreuve des siècles » : il s’agira d’étudier cette philosophie qui a fait ses preuves dans l’histoire humaine, en analysant ses concepts dans le cadre du « système » et dans la perspective de leur puissance subversive. -
París | París
Lectures du Timée de Guillaume de Conches à la fin de la Renaissance
Le Timée est incontestablement le dialogue de Platon le plus cité dans l’Antiquité, le plus lu et le plus commenté. La multiplicité des commentaires s’explique assurément par deux raisons principales, intimement liées. D’un côté, le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l’homme, est un texte difficile, exemple paradigmatique de l’obscurité que les auteurs anciens attribuaient à Platon. D’un autre côté, en proposant un modèle de l’univers physique, il se présente comme un traité de cosmologie, le premier en fait à nous être parvenu, et il offre une véritable L’importance de ce texte explique qu’on en trouve la trace dans le monde latin et dans le monde médiéval, où traductions et commentaires servent – entre autres – à l’exégèse biblique. À la Renaissance enfin, l’Occident retrouve l’héritage grec et les humanistes ont à leur disposition la tradition latine et la tradition grecque du dialogue. -
París
Convocatoria de ponencias - Estudios políticos
De la pensée politique au texte juridique : comment écrit-on une constitution ?
À travers le thème de l’écriture constitutionnelle, cette journée d’étude s’intéressera au rapport entre le droit constitutionnel et ses modes d’énonciation. Plusieurs questions seront ainsi abordées : quelles sont les formes consacrées de cette écriture et dans quelle mesure le droit constitutionnel et les aménagements institutionnels qu’il sous-tend sont-ils dépendants du cadre linguistique dans lequel ils sont exprimés ? Et plus généralement, comment passe-t-on d’une idée politique, d’un corpus de valeurs ou d’une conception du « meilleur régime » à un texte juridique ? -
París
Expériences de pensée au siècle des Lumières
Séminaire « Expérience de pensée au siècle des Lumières » organisé par Marion Chottin et Élise Sultan (CHSPM-Paris 1). Les séances auront lieu le jeudi entre 19h et 21h, salle Halbwachs (17 rue de la Sorbonne, escalier C, 1er étage droite). -
París
Seminario - Estudios políticos
Lecture du Fédéraliste : origines et fondements de la République moderne
Séminaire des étudiants de la mention études politiques
Reprise du séminaire des doctorants de la mention études politiques de l'EHESS. Le séminaire 2011-2012 sera consacré à une lecture suivie du Fédéraliste. Il se tiendra les lundis soirs de 19h à 21h dans la salle Maurice et Denis Lombard, 96 Bd Raspail, 75006 Paris. -
Fontaine-Chaalis
Le Centre d’études du roman et du romanesques (CERR / CERCLL) de l’université de Picardie Jules Verne organise, avec le soutien du Conseil général de l’Oise (programme Rousseau 2012), une journée d’étude consacrée aux rapports que Rousseau entretient avec le roman. -
Pessac | Burdeos
Les Lumières de Jürgen Habermas
Histoire et avenir d’une entreprise intellectuelle
L’orientation interdisciplinaire de ce colloque permettra d’apprécier à sa juste mesure l’extrême richesse de la pensée de Habermas pour notre époque. Philosophes, historiens, sociologues et germanistes débattront ainsi de questions qui sont au cœur des préoccupations actuelles : la question de la tolérance et celle de la reconnaissance, notamment celle des minorités, la place de la religion dans la société, le problème de l’élaboration de normes juridiques qui pourraient s’imposer à l’ensemble de la communauté internationale ou encore l’évolution et les mutations du capitalisme depuis les années 1960. -
Rennes
Norme et transgression dans l'Europe moderne : France, Italie, Espagne, XVe-XVIIe siècle
L’avènement de l’époque moderne marque, selon de nombreux critiques et historiens, l’élaboration et la mise en place de normes, règles et institutions, qui structurent et encadrent la société, la littérature et les arts entre le XVe et le XVIIe siècle. Cependant, la norme apparaît comme un concept fluctuant à l’aube de la modernité. Les modèles, canons, et dogmes se construisent et se définissent en effet par l’établissement d’un ensemble de codes dont l’évolution témoigne de l’écart entre la norme et sa transgression, de la distanciation entre le modèle canonique et la liberté créatrice. Aussi, l’objet de ce colloque international est d’engager une réflexion interdisciplinaire (histoire, littérature, philosophie, histoire de l’art), sur les pratiques, discours et représentations de la norme à cette période charnière de l’Europe moderne. -
Besanzón
République : modèles, anti-modèles et utopies
Le colloque « République : modèles, anti-modèles et utopies » (Besançon, 25-27 mai 2011) entend croiser les approches philosophiques, historiques et juridiques autour de l'idée et des forme de la République de l'antiquité à nos jours. Cette manifestation est le fruit de la collaboration de quatre laboratoires (d'histoire, de philosophie et de droit) de l'Université de Franche-Comté et réunit les meilleurs spécialistes de cette question dans les trois champs disciplinaires concernés. -
París | Saint-Denis
Danse et littérature : usages de la métaphore
Ces journées d’étude, organisées conjointement par des équipes de Paris IV et Paris VIII, sont nées du projet de croiser les domaines de la danse et de la littérature, en suscitant des échanges entre doctorants ou jeunes chercheurs des deux disciplines. Nous proposons ainsi de choisir la métaphore comme point de ralliement et de nous interroger sur le processus métaphorique, employé et valorisé par des discours aux statuts et contextes si variés, du roman aux studios de danse. -
París
Jornada de estudio - Pensamiento
Sur les traces de Dieu : la théologie naturelle à l’âge classique
« Sur les traces de Dieu » est une journée d'étude qui explore les différentes formes de la théologie naturelle à l’âge classique, par une approche interdisciplinaire. -
Lyon
Jornada de estudio - Pensamiento
Polémiques autour du scepticisme
Usages paradoxaux et caricatures
Journée d'études en littérature et philosophie, le 25 mars 2011, à l'École normale supérieure de Lyon, en salle F 101, site Descartes : Polémiques autour du scepticisme, usages paradoxaux et caricatures. Organisée par l'UMR 5037 (CERPHI et Institut Claude Longeon), avec le soutien de l'École doctorale 487, l'Université Jean Monnet-Saint Etienne, et la ville de Lyon. -
París
Journée d’étude : dialectique et histoire, samedi 19 février 2011, de 10h00 à 17h00, organisée par Luc Vincenti, avec Isabelle Garo, Jean-Numa Ducange, Alberto Burgio, André Tosel et Claude Mazauric. -
París
Retours sur le don : de la bienfaisance et de sa reconnaissance
Séminaire de Stéphane Pujol, directeur de programme au Collège international de philosophie.Organisation : Collège international de philosophie. Séminaire organisé en collaboration avec le Centre des sciences de la littérature (Université de Paris Ouest Nanterre La Défense), le Centre de recherche sur les rapports entre littérature, philosophie et morale (ENS), et le CIERL (Université de Laval, Québec). Lieu : Salle N 34, Lycée Henri IV, 23 rue Clovis, ParisDate: du 2 février au 8 juin 2011. -
París
Genèse de la modernité philosophique : Bacon et Descartes
Le projet de ce colloque international est d'examiner l'héritage baconien chez Descartes, héritage souligné de longue date, notamment par Gaston Milhaud et Étienne Gilson, mais jamais étudié jusqu’ici de manière systématique. À cette fin, on se propose : de contribuer à circonscrire la diffusion de la pensée baconienne dans les cercles cartésiens, de mener à bien une confrontation de ces deux univers conceptuels dans l’horizon de leur structuration globale, et d’interroger tout particulièrement la relation de la physique de Descartes à la pensée de Bacon en tenant compte de la manière dont Descartes lui-même s’est situé par rapport à Bacon. -
Villeneuve-d'Ascq
Commenter et philosopher à la Renaissance
Les humanistes, désireux de s’affranchir des pratiques conventionnelles héritées de l’université médiévale, en se proposant de relire l’ensemble de l’héritage antique, réalisent leur projet à travers trois grands champs de l’activité philologiques : l’édition, la traduction, le commentaire. Ce geste fort d’autonomie s’accomplit donc au sein de pratiques préexistantes, mais soumises à une réévaluation. Ce symposium se propose d’approfondir l’étude de l’activité « commentante » philosophique à la Renaissance dont on analysera les procédés, les enjeux et les objets, à savoir le corpus traditionnel et les auteurs nouvellement mis en lumière, les textes philosophiques mais également l’investigation en dehors du champ disciplinaire au sens strict. -
París
Jornada de estudio - Época moderna
Qu'est-ce que les Lumières écossaises ?
Journée d'études en Sorbonne
Journée d’études organisée par le Centre Roland Mousnier (université Paris Sorbonne – Paris IV) & le Groupe de recherches en histoire intellectuelle – université Paris VIII. -
Oxford
Jornada de estudio - Época moderna
Puissance de l'esprit et imagination au XVIIe siècle
In this workshop, scholars from different disciplines will work together to study the early modern imagination. In particular, we are interested in the relation between general conceptions of the imagination at the time and more specific and controversial ideas of a creative, active and forceful imagination. This powerful imagination was dependent on ‘spirit’ in its different meanings in the early modern period (human spirit, demons, animal and other spirits, spirit of nature, etc.), resulting in a rich variety of opinions. These ideas of an active imagination and of powerful spirits, in their full complexity and diversity, were transmitted between philosophy, literature, medicine, the sciences, witchcraft, demonology as well as religion, and the workshop aims at unearthing the exchanges between these various fields. -
Tours
Jornada de estudio - Pensamiento
Les sciences sociales à l'épreuve de Spinoza
Au moment où plusieurs travaux mettent en évidence la fécondité du dialogue entre la pensée de Spinoza et les sciences sociales (on pense notamment au colloque « Spinoza et les sciences sociales » du 9 avril 2005 et au livre collectif Spinoza et les sciences sociales dirigé par Yves Citton et Frédéric Lordon), cette journée d’études s'attache plus particulièrement à explorer la fonction critique de ce dialogue. Il s'agit donc de mettre les ressources de la philosophie classique au service d'une élucidation critique de certains présupposés théoriques des travaux en sciences sociales : l’anthropologie, la sociologie, la science politique, l’économie, la psychanalyse, etc... -
Milán
Jornada de estudio - Pensamiento
Montaigne e la diversità degli affetti
«Un suffisant lecteur» qui voudrait se limiter à feuilleter les premiers chapitres des Essais de Montaigne ne manquera pas d’apercevoir l’ampleur du vocabulaire de l’affect : vengeance, colère, compassion, tristesse, amour, plaisir, joie, honte, crainte, désir, espérance, gloire, haine, désespoir. Cette richesse sémantique annonce la richesse conceptuelle du champ passionnel des Essais. Notre journée d’études s’attachera à interroger cette richesse et à déterminer la place de l’affectivité dans la réflexion montaigniste, pour cerner à quel point elle ouvre, à la fin de la Renaissance, une perspective anthropologique qui sera celle de la pensée moderne, pour laquelle les passions deviendront de composantes essentielles pour toute étude de la nature humaine.
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