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  • Prague

    Call for papers - Representation

    The end of art? Discourse, practices and controversy - Summer university, Prague 2020

    Université d'été Prague 2020

    L’université d’été, organisée par des littéraires et des philosophes, vise à explorer les caractéristiques et les évolutions d’un complexe de représentations et de réflexions, qui ont acquis dans l’Occident des XXe et XXIe siècles une actualité particulière, mais ont aussi, selon des modalités spécifiques, hanté d’autres époques. Elles concernent le devenir temporel entropique des œuvres, des arts, des artistes face à ce qu’on pourrait appeler l’utopie de l’éternité. La fin de l’art peut se penser en termes de décadence, dépérissement, décrépitude, mais aussi de germe, renouvellement et table rase. Cette réversibilité possible est un des enjeux que les organisateurs souhaitent envisager. La perspective sera clairement intersémiotique, et n’entend pas se restreindre à un champ artistique spécifique, ni à une période ou une aire culturelle particulière.

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  • Call for papers - Sociology

    Eco-feminisms: narratives, militant practices and knowledge in situ

    Itinéraires. Littérature, textes, cultures journal, number 2021-3

    L'objectif de ce numéro est d'étudier l'écoféminisme à la fois comme pratique militante, production de récits, de performances et comme savoir situé. Le projet est pluridisciplinaire et les contributions peuvent concerner la littérature générale et comparée, les arts du spectacle, l'analyse du discours, les sciences de l'information et de la communication, la géographie ou encore les études de genre, l'histoire et la science politique. Quatre axes sont proposés : poétiques de la terre et approches environnementales, diversité des mouvements et des pratiques militantes, les rapports entre spiritualité, savoirs situés et savoirs académiques, enfin les pratiques artistiques, fictions et performance.

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  • Call for papers - Thought

    Vagary. Artistic practices and modes of subjectification

    Philosophy Kitchen journal no. 14

    Le quatorzième numéro de Philosophy Kitchen s’interrogera sur les modes de subjectivation impliqués par les œuvres d’art (peinture, musique, littérature, performance, etc.) explicitement définies par une implication du hasard, que ce soit dans le processus de création ou dans les modalités de réception et d’interprétation.

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  • Call for papers - Thought

    Violence in Plato’s philosophy

    Philosophical Journal of Conflict and Violence (Special Issue)

    The Philosophical Journal of Conflict and Violence (PJCV) is seeking articles dealing with philosophical issues that arise in connection with the conception of conflict and violence within Plato’s philosophy. Conflict and violence are often regarded as two of Plato’s main interests in his political thought, especially when he discusses the dread and danger they bring to the city. However, is it possible to understand conflict and violence in Plato’s work only from this political and rather pejorative standpoint? It is possible to see conflict and violence in Plato’s philosophy as something else, rather than a threat to the harmony of the community?

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  • Korhogo

    Call for papers - Epistemology and methodology

    Post-modern / post-colonial: "post" in debate

    International conference on postmodern and postcolonial theories

    Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.

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  • Montpellier

    Study days - Early modern

    Consolation: from Antiquity to the late 17th century

    10th study day

    La rencontre vise à poursuivre les investigations lancées dans le champ de la littérature consolatoire de la première modernité en incluant les grands rhétoriqueurs et Montaigne. Il s'agit également de confronter les corpus modernes à l'échelle européenne.

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  • Pessac

    Call for papers - Sociology

    Artifice and borders

    Cette journée d'étude propose d'étudier conjointement les notions de frontière et d'artifice. Les frontières sont utilisées pour organiser le rapport à l’espace et à l’autre. Elles sont de fait artificielles et mouvantes, ce qui suscite des interrogations quant à leur détermination. Par ailleurs, en tant que ce qui sépare deux choses distinctes, elles participent, et/ou sont soumises, à leur définition. Quelles seraient les frontières de l’artifice et quel est son rapport à la frontière ? L’appel à communication s’adresse aux jeunes chercheur·euse·s de toutes disciplines et propose quatre axes de recherche : labilité et artificialité des frontières ; frontières de l’artifice et de l’artificiel ; l’artifice pour dépasser les frontières ; place des frontières dans la création artistique.

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  • Paris

    Call for papers - Language

    In praise of women in poetry: thinking rhetorical exaltation

    L’éloge se définit comme un discours épidictique né d’une vigoureuse admiration, impliquant une instance énonciative, productrice d’un discours évaluatif saturé d’amplification et de valorisation. L’éloquence de l’acte célébratif, éminemment rhétorique, établit ainsi la singularisation et l’élévation d’un objet, produisant un jugement mélioratif de l’objet visé. Omniprésent dans la poésie amoureuse et érotique (les odes et fragments saphiques, le cantique des cantiques biblique, la tradition du ghazal dans la poésie courtoise arabe et perse, les Amours et Odes ronsardiennes, L’union libre d’André Breton, l’hommage à la Femme noire de Léopold Sédar Senghor, The lesbian body de Monique Wittig se lisent comme autant de variantes encomiastiques), l’éloge a traditionnellement servi à chanter le féminin—geste qu’il s’agira d’interroger, tant sur le plan philosophique, énonciatif, rhétorique, genré qu'épistemologique.

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  • Paris

    Study days - Middle Ages

    The world object in the Middle Ages

    Closures and ordering in literary, iconographical and architectural productions

    Le monde médiéval (mundus), création divine, ordonnée et parfaite, se suffit du principe divin qui en règle le fonctionnement. Cette perfection du monde, inséparable de sa clôture et de son intégrité, semble aussi avoir été pensée comme principe de la création humaine. Partant de réflexions sur le haut Moyen Âge, l’objectif de cette journée d’étude sera de suivre la pertinence, la survivance et peut-être l’effacement et le remplacement de ce schéma de pensée sur toute la période médiévale.

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  • Paris

    Call for papers - Representation

    Place: fiction and architecture

    À l’intersection du visible et du lisible, les séminaires précédents ont porté sur les relations entre architecture, texte et espace. Il s’agira d’approfondir cette étude en s’intéressant plus spécifiquement au concept et à la phénoménologie du lieu.

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  • Paris

    Call for papers - Representation

    Poetics of the night

    Night Studies from Antiquity to the modern age

    Pour l'heure, les Night Studies constituent un objet scientifique surtout abordé par des contemporanéistes spécialistes d'histoire urbaine. Nous souhaiterions initier une réflexion collective relevant des problématiques des Night Studies appliquées aux périodes antique à moderne, en menant une interrogation conceptuelle et notionnelle d'ordre philosophique, heuristique, herméneutique, épistémologique, esthétique et historiographique sur la spécificité de la nuit.

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  • Ouro Preto

    Call for papers - Thought

    Figurations and Interlocutions: The Feminine Question in Walter Benjamin’s Oeuvre

    Artefilosofia Journal

    Even though he was a philosopher, not a poet, Walter Benjamin (1892-1940) thought poetically, says Hannah Arendt about his friend and life-long correspondent. In his oeuvre, the feminine appears through recurrent images whose meaning may vary according to the context, in different figurations and fictions. In agreement with these fictional figurations, one of his first essays presents the question of what a feminine culture or a feminine language would be (Metaphysik der Jugend, GS, II, I, 1977).

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  • Paris

    Study days - Thought

    Speaking illness

    Que peut-on dire de la maladie, de son expérience, de son accompagnement et de son soin ? Face à l’épreuve, il semble que les mots nécessairement nous manquent, qu’ils apparaissent dans leur pauvreté désarmante et nous laissent démunis. Il faudrait pouvoir dire, répondre, et le langage fait cruellement défaut. Toute tentative hors du mutisme, lui-même coupable, paraît trompeuse voire scandaleuse. La maladie peut-elle alors trouver à se dire néanmoins ? Il faudra examiner ce que la maladie fait à la parole : comment la pathologie est aussi trouble de notre faculté même à la dire, qui fait partie prenante de la maladie. C’est ainsi la subjectivité même comme ancrée dans la faculté de parler qui se voit vaciller. Et à qui une telle parole pourrait-elle encore être adressée ?

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  • Lyon

    Study days - Political studies

    Inaudibility and resistances

    "Finding a voice" junior laboratory study day

    Le point départ de notre réflexion est le constat selon lequel certains sujets n’ont pas accès à la parole dans l’espace public. Cette exclusion de la sphère de la parole concerne une pluralité de sujets, et ne saurait être limitée au groupe de ceux et celles qui n’ont pas voix au chapitre car ne peuvent pas voter (citoyen-ne-s mineur-e-s, étranger-ère-s ou privé-e-s de droits civiques). On peut songer à l’ensemble des groupes marginalisés dans la société (sans-abris, prisonnier-ère-s, malades, migrant-e-s, minorités sexuelles…), mais aussi plus généralement à l’ensemble des groupes dominés, que cette domination se fasse au nom de critères de sexe, de genre, de race ou de classe. L’hypothèse générale qui sous-tend notre réflexion est celle selon laquelle exclusion sociale et impossibilité à parler sont corrélées : l’effacement de la voix des sujets sociaux vulnérabilisés est solidaire ou même cause de leur exclusion, de sorte que l’on peut parler d’une « vulnérabilité linguistique ».

     

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  • Lyon

    Conference, symposium - Thought

    Love and the challenge of time

    Dès qu’il naît, le sentiment amoureux semble s’accompagner d’un désir de durer pour toujours, et de l’intime croyance dans le fait qu’il durera. Parfois, cette croyance s’appuie sur l’énigmatique oubli de ce que cet amour, il y a encore quelques instants, n’avait pas d'existence. Pourtant, en dépit de sa prétention à l’éternité, l’amour rencontre, bien souvent, un très grand nombre d’obstacles à son maintien. Car le temps, s’il fait que nous devenons ce que nous sommes, fait aussi que nous changeons, et que nos sentiments aussi bien que ceux que l’on nous porte peuvent, en conséquence, changer eux aussi. Comment l’amour pourrait-il donc résister au passage du temps ? Et que signifierait alors aimer dans le temps long ?

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  • Medenine

    Call for papers - Political studies

    The implicit and its ramifications: comparative perspectives

    Dans tout ce que nous disons, chaque fois que nous parlons, il y a une grande part d’implicite. Si nous devons nous exprimer toujours totalement, nous y passerions un temps infini. Aussi notre langage comporte-t-il inéluctablement une part de signification laissée à l’interprétation, et qui est susceptible d’être déduite par divers biais. L’implicite est, comme le montre nombre de grands linguistes dont nous citons entre autres Ducrot, Anscombre, Maingueneau et Orecchioni, un sujet fondamental pour l’étude de plusieurs phénomènes langagiers. Dans cette perspective, ce colloque soulèvera de nouvelles pistes de réflexion sur les diverses facettes de la catégorie de l’implicite : la définition et le concept de l’implicite, ses fondements épistémiques, etc.

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  • Paris

    Call for papers - America

    From postmodernism to posthumanism. Latin-American literature and cinema

    Suite à la journée d’étude « Le temps du posthumain ? » qui s’est tenue à l’université Paris Diderot-Paris 7 et à Bétonsalon – Centre d’art et de recherche le 2 juin 2017, il s’agit de poursuivre la réflexion autour du posthumanisme et ses représentations littéraires et cinématographiques, cette fois-ci en Amérique latine.

    Initialement programmée le 4 juin de cette année, la journée consacrée à la question « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma latino-américains » est reportée et sera accompagnée par une autre journée sur le même sujet mais sans les limites géographiques et chronologiques. Le présent appel concerne cette dernière journée. Le colloque aura lieu les 27 et 28 novembre 2020.

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  • Rennes

    Call for papers - Europe

    Make our own Walter Benjamin's “Experience and Poverty” ?

    We are not in 1933, nor are we threatened, here in Europe, as Walter Benjamin was when, between two apocalypses and already in exile, in an indifference due to historical circumstances, he published his short and incisive text « Experience and Poverty » in a Prague’s newspaper with short-lived existence. However, isn’t the assessment he made of an alliance, by the great creators, between « a total disenchantment about the age » and, nevertheless, « an unlimited commitment to it » also ours ? Not still ours (the Shoah and other catastrophes have shaken up, since then, the order of the thinkable), but again ours, as if we were at the point where, undertaking our poverty today or, disarming voluntarily, would be the lifeline, the way out to escape the inertia promised by a dark future.

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  • Paris

    Seminar - Language

    Women represented by women

    Parleuses annual seminar (2019-2020)

    Ce séminaire inter-universitaire et interdisciplinaire organisé par le collectif Les Parleuses autour de la thématique la représentation du féminin par les femmes.

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Thought

    Shame and virtue in Antiquity

    Shame is a fundamental social emotion in Mediterranean cultures, which (still nowadays) place a strong and structuring value on honour, and ancient literature bears its mark. From the outset, it is also an ambivalent emotion, with contrasting faces, as evidenced by the semantic differences and overlaps of the doublet αἰσχύνη/αἰδώς. The historical field targeted by the scientific committee of the colloquium is broad, where existing studies preferentially focus on archaic poetic texts (Homer, tragic poets) and on classical authors, Plato and especially Aristotle. The conference Shame and Virtue proposes, from and beyond this period, to extend the investigation to Hellenistic schools, the Roman world and ancient Christianity. In this field, which articulates various types of pluralism (historical, political, linguistic, religious), the papers presented will help to explore the ambivalent relationship between shame and virtue in antiquity.ng

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