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Pierrefitte-sur-Seine
L'éclatement de l'Action catholique spécialisée (1965-1979)
JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale)
JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne), JEC (étudiante), JIC (indépendante), JMC (maritime) et MRJC (rurale) : comment dater, décrire et comprendre l'effondrement des mouvements d'Action catholique de la jeunesse soutenus par L'Église pour rechristianiser la société ? Le 6 décembre 2019, aux Archives nationales, une journée d'étude interdisciplinaire pose des jalons, fait le point sur les sources et les méthodes pour analyser cet aspect de la « crise catholique ».
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Poitiers
Appel à contribution - Histoire
Les communistes à l'épreuve du genre
À l'occasion du centième anniversaire du congrès de Tours et de la création du parti communiste en France, cette journée d’étude suivie d’une table ronde grand public porte sur l’histoire des communistes à l’épreuve du genre, en privilégiant une approche par le bas, attentive aux itinéraires, aux identités et aux expériences militantes, et à ce qu’elles révèlent des représentations de la masculinité et de la féminité, dans les mondes communistes militants.
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Appel à contribution - Sociologie
Ce que l’autisme peut apporter à la société et inversement
Pour une meilleure inclusion des personnes autistes
Le 10 décembre 2019, l’Institut régional du travail social de Franche-Comté organise, en partenariat avec l’AHS de Franche-Comté, le CRA de Franche-Comté et l’association Sésame autisme, une journée d’étude consacrée à l’inclusion des personnes autistes. En effet, à l’heure actuelle, les troubles du spectre de l’autisme concernent environ 700 000 personnes en France, dont 100 000 ont moins de 20 ans. Un an après la publication de la Stratégie nationale pour l’autisme (2018- 2022), et plus de dix ans après le premier plan autisme (2005-2007, auquel succèderont les plans 2008-2010 et 2013-2017), il semblait intéressant de faire un point d’étape, et d’étudier l’impact réel de ces différentes volontés politiques sur la vie et la prise en charge des personnes autistes et de leur famille.
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Paris
Cette journée d'étude sera la première édition d'un cycle annuel intitulé « Éthique et santé publique ». Comment justifier le dépistage pour telle ou telle maladie à une population entière ? Que signifie « éduquer » à la santé ou « responsabiliser » les usagers ? Quelles responsabilités civiles peut-on ou doit-on mobiliser au service de la santé publique ? Au nom de quelles valeurs ou principes sont tolérées les inégalités de santé grandissantes en France et dans le monde ? Tels sont les exemples de questionnements éthiques qu'il conviendra d'identifier et d'éclairer durant ces journées. À l'occasion de cette première journée du cycle, la matinée sera consacrée à des conférences inaugurales.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Projeter l'architecture, aux carrefours du numérique et du vivant
Le colloque interroge les manières dont le numérique, par les méthodes qu'il génère, permet d'approcher la complexité des organisations spatiales, qu'elles soient naturelles ou artificielles. Cette interrogation s'inscrit dans le cadre de la production de connaissances et dans celui de l'invention d'organisations nouvelles. L'incidence du numérique sur les organisations humaines au sein des territoires (agricoles, urbains, paysagers, architecturaux, naturels) sera également placée au sein des débats. Le colloque établira un dialogue entre scientifiques et concepteurs autour des enjeux méthodologiques à la croisée de la complexité et du numérique. Il s'agit d'éclairer les apports transdisciplinaires réciproques possibles.
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Genève
Ve colloque international du réseau des cliniques juridiques francophones
Après une réflexion menée sur les relations entre la cité et l’université et sur l’accès au droit, le Ve colloque des cliniques juridiques francophones vise à analyser les cliniques juridiques à l’aune des approches critiques à travers trois axes de réflexion. Le premier est dédié aux liens entre pédagogies critiques et enseignement clinique du droit, avec l’apport de la Dre Irène Pereira, pédagogue critique et autrice du livre Paolo Freire : pédagogue des opprimé-e-s. Le second axe de réflexion aura pour objet les collaborations Nord-Sud entre cliniques juridiques et clinicien-nes et sera introduit par le Prof. Daniel Bonilla (universidad de los Andes), auteur de diverses publications sur les cliniques juridiques dans le Sud global et les collaborations Nord-Sud. Le troisième axe vise à s’interroger sur les bénéficiaires des cliniques juridiques et sera alimenté par une présentation de la Dre Djemila Carron, co-fondatrice de la Law Clinic de l’université de Genève et de la Applied Human Rights Clinic au camp de réfugié-es de Kakuma.
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Paris
Préfigurations et figurations d'un avenir alternatif
Selon la dernière enquête du programme interactif « Génération What ! », les jeunes générations actuelles se qualifient majoritairement de génération « sacrifiée », et pensent, à 46%, que leur avenir sera « plutôt pire » que celui de leurs parents, et celui de leurs enfants encore moins enviable que le leur. Sur fond de climat défaitiste, des expériences sociales et économiques ne cessent néanmoins d’apparaître pour, localement, tenter de s’extraire des impasses où semblent mener les logiques dominantes des orientations politiques. Ce colloque, organisé à l’occasion de la parution du numéro 28 de la Nouvelle Revue de Psychosociologie, sera l’occasion de se saisir des questions soulevées par ces actions qui se présentent comme des alternatives et se revendiquent d’un « faire société autrement », face aux enjeux majeurs auxquels la société actuelle est, ou se pense, confrontée.
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Paris
La femme au Moyen Âge : en lui-même le sujet est immense, omniprésent pour les médiévistes de toute catégorie, qu’ils soient philosophes, théologiens, historiens, littéraires, historiens du droit ou de l’art. Pourtant, les difficultés ne manquent pas pour qui veut étudier la moitié de l’humanité durant la moitié de l’ère chrétienne. D’abord, les sources sont presque toutes rédigées par des hommes, en majorité des clercs que leur état de vie sépare des femmes. Ensuite, la femme au Moyen Âge, ce sont en réalité des femmes plurielles et diverses, par leur âge, leur position sociale et l’époque où elles ont vécu. Cette femme au Moyen Âge que nous étudions, ce sont donc plutôt les femmes à travers les Moyen Âges.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Femmes derrière la caméra dans les films de famille
La journée d’études « Tuer les pères : Femmes derrière la caméra dans les films de famille » propose une réflexion collective autour des images d’amateur tournées en famille. En affirmant et en perpétuant l’institution familiale dans sa configuration patriarcale, nucléaire et hétérosexuelle, le film de famille a contribué à reproduire les codes et les hiérarchies de genre et de sexualité de la société bourgeoise. En concevant le cinéma d’amateur comme une « technologie de genre », les communications porteront sur les images réalisées par des femmes-amatrices afin de découvrir et décortiquer leur propre « regard familial ».
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Amiens
Les lieux de naissance, de travail, de vacances, etc. deviennent ainsi autant de points sur une carte d’identités qui qualifie chacun et chacune. Dialogiquement, chacun et chacune habitent le monde aussi bien que le monde habite en eux : tous sont ainsi faits des lieux fréquentés, imaginés, rêvés, etc. Le lien entre habiter et constructions identitaires est ainsi établi. Il est l’un des cœurs du Géopoint 2020, qui se tiendra à Amiens, et de ses questionnements ; qu'est-ce qu'être habitant ? Qui habite et comment ? Quels effets pour quels styles d'habiter et comment les mesurer ? Être habitant, n'est-ce pas aussi cohabiter ?
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Paris
Séminaire - Époque contemporaine
Analyse et politique de la ville
La ville entre démocratie participative et démocratie représentative
Cette année, nous nous interrogerons sur une question structurelle et d’actualité : comment concevoir et mettre en œuvre une politique de la ville démocratique, partageant à la fois l’opinion des citoyens et la responsabilité des élus ? N’est-ce pas croiser trois approches indissociables : la permanence d’une mise en perspective historique, l’échelle territoriale des projets urbains, la nature des objectifs, locaux ou stratégiques ?
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Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
Des (dé)libérations aliénantes ?
Débattre de quelques paradigmes actuels de l’émancipation des femmes
Cette journée d’étude organisée sous forme de tables rondes propose au débat critique certains abordages actuels des dominations qui s’exercent sur les femmes (l’intersectionnalité, le féminisme décolonial, les enjeux épistémologiques des luttes contre les violences faites aux femmes, etc.) où s’articulent paradigmes analytiques et politiques publiques.
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Lyon
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Déviances antiques : la cité à l’épreuve de la transgression
Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude.
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Marseille
Journée d'étude - Époque contemporaine
La Méditerranée du genre, de la résistance et des stratégies – Turquie
Les mouvements féministes et LGBTQI sont à la tête des luttes d’émancipation en Turquie, multipliant les initiatives à l’échelle des quartiers ou des villes, et engageant les premiers pas vers la constitution de plateformes nationales. Cette journée présente cinq courts-métrages récents suivis d’interventions de chercheures tenant une place majeure dans le monde universitaire et les mouvements féministes en Turquie. Une manière d’explorer diverses formes de stratégies genrées, de la sphère de l’intimité aux grandes questions de société, dans l’histoire aussi bien qu’au présent.
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Journée d'étude - Époque contemporaine
Traiter et analyser des données en sciences humaines et sociales
Semaine Data SHS Nanterre
La Semaine Data SHS, journées d'études et ateliers à l'université Paris Nanterre, a comme double objectif de présenter les usages de la quantification au sein de projets de recherche ; favoriser l’accès aux données et aux méthodes d’analyses quantitatives. Cet événement, s’inscrivant dans le cadre de l’événement national coordonné par la TGIR PROGEDO, sera l’occasion de présenter les activités de la platerforme universitaire de données de Nanterre (PUDN), un nouveau service implanté à la MAE (MSH Nanterre), et un ensemble d’interventions sur les méthodes de traitement et d'analyse de données en sciences humaines et sociales.
Événement reporté en raison des mouvements sociaux : rendez-vous en 2020 pour la reprogrammation de ces journées !
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Appel à contribution - Afrique
Salarié·e·s d’en bas. Pratiques de travail, trajectoires et imaginaires
Numéro thématique des Cahiers d’études africaines
Le présent appel s’appuie, en ce qui concerne le travail sur le continent africain, sur le constat d’un double renouvellement ces quinze dernières années. En termes de réalité empirique d’abord, dans la mesure où de fortes croissances économiques et de nouveaux déploiements de la mondialisation ont entraîné une dynamique d’expansion portée surtout par le secteur privé, et ont conduit au développement de nouvelles formes de travail ainsi qu’à une augmentation – jusque-là bien peu documentée – de la fraction salariée des classes populaires dans de nombreux pays. En matière d’approches scientifiques ensuite, puisque, après le choc constitué par les ajustements structurels, le regard s’est déplacé vers d’autres figures sociales (à l’image de l’entrepreneur·e plus ou moins « formel·le » (Geschiere & Könings 1993 ; Ellis & Fauré 1995 ; Saint-Lary et al. 2009)), ou vers des problématiques transversales au sein desquelles le travail est subsumé. Plus récemment, de nouvelles démarches de recherche ont émergé pour rendre compte des processus capitalistes en cours, dans leurs configurations socio-politiques locales (Knierzinger 2017) comme à travers l’étude des chaînes globales d’approvisionnement (supply chains) (Bair 2009) ou du phénomène d’accaparement des terres (land grabbing) (Borras, Edelman & Oya 2016).
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Beyrouth
Appel à contribution - Représentations
Formes narratives et coproduction dans les cinémas du monde arabe
Normes, contraintes et libertés
Les industries cinématographiques arabes sont en général peu développées. Les pays arabes restent donc souvent dépendants des fonds d’aide à la production internationaux, en particulier européens. Cette dépendance place les producteurs, les scénaristes et les réalisateurs arabes dans une position subalterne par rapport aux producteurs et financeurs européens dont les attentes à la fois au niveau des contenus des films et de leurs formes narratives et esthétiques finissent par fortement influencer le processus de création. D’un autre côté, des espaces de libertés et de résistance peuvent également être créés au sein de ce système. L’objectif de ce numéro de la revue Regards est d’interroger la relation complexe entre les cinématographies arabes et les fonds d’aide internationaux.
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Aubervilliers
Appel à contribution - Histoire
Pratiques sociales de la danse durant la seconde guerre mondiale
Ces journées d’études, sont organisées dans le cadre d’un groupe de recherches dédié à l’histoire des bals clandestins en France, créé en 2017 au sein du Centre d’histoire sociale des mondes contemporains (UMR 8058, CNRS/Université Paris 1). Elles ont pour objet de susciter de nouvelles études sur l’histoire des pratiques sociales de la danse durant la seconde guerre mondiale dans les territoires impliqués dans le conflit (zones occupées ; espaces coloniaux, etc.). Sont concernées les danses pratiquées dans un contexte de bals, de cours de danses de salon ou de manifestations festives, par opposition aux danses représentées dans le cadre de spectacles séparant strictement les spectateurs des performers.
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Appel à contribution - Époque contemporaine
Démobiliser les classes populaires
Numéro de la revue « Espaces et sociétés »
Dans ce numéro d'Espaces et Sociétés, nous souhaitons analyser la dimension spatiale des obstacles et des stratégies visant à empêcher la mobilisation des classes populaires, que ce soit avant ou après que celle-ci prenne forme. La notion de démobilisation permet d’interroger de concert les pratiques qui contraignent ou empêchent l’émergence de l’action collective et les formes symboliques et matérielles visant à entraver et réprimer les mobilisations. On peut penser par exemple, d’un côté, aux stratégies de stigmatisation ou de délégitimation, aux pratiques paternalistes, clientélistes ou de cooptation ou, de l’autre, aux modes de répression, directs ou indirects, policiers ou judiciaires.
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Tunis
Appel à contribution - Époque contemporaine
L’originalité de la nouvelle brachylogie (NB) réside dans la rupture avec la vision rhétorique de la brachylogie perçue dans sa seule dimension de figure de style. En se présentant comme une vision du monde et des rapports entre les hommes et les sociétés, comme une philosophie et une éthique, la NB entre de plain-pied dans la conception et dans la gestion de la cité. Partant de son esprit de base, l’esprit de conversation, forte de son applicabilité à tous les secteurs de la vie, elle retrouve la voie essentielle vers l’idéal démocratique vers lequel cheminerait toute entreprise humaniste. La société foncièrement démocratique est une société de conversation ou elle n’est pas. L’esprit de conversation déterminerait la gestion des rapports économiques et sociaux. Dès lors, la dichotomie « identité – altérité » est à repenser à l’aune de cet esprit conversationnel et de ses implications diverses.
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