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Paris
Eschatologies et sciences sociales. Messianismes islamiques contemporains (2009-2010)
État des lieux, nouvelles lectures, nouvelles approches
Suite à l’intérêt certain suscité par le séminaire, nous souhaitons poursuivre nos réflexions sur les tentations eschatologiques de l’islam contemporain. Cette année nous souhaitons que le séminaire participe, en nous appuyant sur les publications récentes, aux nouvelles approches des sciences sociales sur cette thématique. Comme nous avons pu le remarquer les questions relatives à la fin des temps en islam ont connu un relatif regain d’intérêt ces dernières années. Certains conflits qui ont marqué le monde musulman au XXe siècle, comme la guerre d’indépendance algérienne (1954-1962), la guerre civile libanaise (1974-1990), la révolution khomeiniste en Iran (1979), les violences politiques de ces dernières années en Algérie ou les « guerres américaines » du Proche et du Moyen-Orient, ont également fait l’objet d’analyses par le prisme eschatologique. L’objectif du séminaire est donc donner la parole aux auteurs et de débattre avec eux de ces approches nouvelles. -
Nantes
Sécularisation des discours religieux
Journée d'étude des jeunes chercheurs
Aujourd’hui, nous sommes quotidiennement confronté aux résultats d’une sécularisation des discours religieux. C’est notamment dans la « culture pop » ou culture populaire qui a intégré dans sa production artistique oscillant entre tradition et subversion un très grand nombre de concepts religieux ainsi que des mythologies que nous nous en apercevons. C’est assez dire toute l’actualité de cette notion controversée, dont nous nous proposons d’interroger tous les avatars contemporains lors de cette journée d’étude. -
Paris
La notion d’âme, telle qu’elle s’était développée dans les traditions juive, chrétienne et musulmane en mettant l’accent sur son triple caractère d’âme spirituelle, personnelle et immortelle, s’est trouvée confrontée entre la seconde moitié du XVIIIe et le XIXe siècle à une série de déplacements et de remises en cause que l’on peut organiser sous quatre rubriques principales. Le colloque sur « les politiques de l’âme » se propose d’examiner collectivement ces trajectoires contemporaines de l’âme, dans un cadre transdisciplinaire, à partir d’études de cas et d’exemples concrets appuyés sur la construction de corpus documentaires précis. -
Caiena
Informações diversas - Antropologia
Ó paí ó, projection-débat sur la civilisation afro-brésilienne
Débat sur la civilisation afro-brésilienne, avec Montserrat Fitó, anthropologue-réalisatrice, à la suite de la projection du film à caractère ethnographique Ó paí ó. -
Beirute
Colóquio - Época Contemporânea
Rencontre scientifique franco-irakienne à Beyrouth
La vocation de l’Institut français du Proche-Orient est non seulement d’encourager la recherche française dans la région, mais aussi de jouer un rôle actif dans le développement des relations entre communautés universitaires française et proche-orientale. C’est dans cet esprit qu’a été organisée cette rencontre franco-irakienne à Beyrouth, en vue de renouer les liens ébranlés par la situation de guerre en Irak. -
Paris
Informações diversas - Antropologia
Les Amériques noires : patrimoine immatériel et pratiques contemporaines
Shango, Candomblé, Vaudou, Santeria, les Dieux Yoruba ont traversé l’Atlantique et se sont maintenus ou transformés aux Amériques. Ces survivances des cultures Yoruba et Fon sont aujourd’hui parmi les plus vivaces aux Amériques noires. Vibrations Caraïbes propose un cycle de projections de documentaires sur ces legs et survivances religieuses des deux rives de l'Océan Atlantique suivi d'un échange-discussion avec les réalisateurs. -
Paris
Les religions abrahamiques et l'eschatologie
Cinquième journée Henry Corbin, organisée par l'Association des amis de Henry et Stella Corbin (AAHSC). -
Lyon
Enjeux philosophiques des approches empiriques de la religion (2009-2010)
EPAER
Formé à Lyon dans le cadre du programme « Laboratoires juniors » de l’ENS LSH, le projet EPAER vise à créer un espace d’expression pour les recherches en philosophie des sciences de la religion. Il s’inscrit dans la perspective de la constitution, en Rhône-Alpes, d’un pôle international de recherches en sciences de la religion. -
Paris
Programme du séminaire bimensuel qui se déroulera à l'HESS, 96 Bd Raspail, Paris 75006 dans les locaux de l'IISMM, au premier étage, les premiers et troisièmes jeudis du mois, du 7 janvier au 17 juin 2010. -
Estrasburgo
Pluralité religieuse : visibilité dans l'espace public, reconnaissance et conflictualités
(perspectives franco-allemandes)
Cette journée vise à confronter des regards croisés sur la pluralité religieuse, dans ses aspects de visibilité, de conflictualité et de demandes de reconnaissance, dans des approches sociologiques et anthropologiques, en perspective comparative franco-allemande. Entrée libre – Inscription préalable par e-mail à anne-sophie.lamine@misha.fr (jusqu'au 22/10). -
Lyon | Lyon
Enjeux philosophiques des approches empiriques des religions
Face au développement considérable des sciences des religions, l’objectif de ce colloque est de réunir des spécialistes de toutes les disciplines concernées par l’étude du religieux et désireux de réfléchir à leurs enjeux, tant du point de vue d’une épistémologie des sciences des religions que d’une théorie de la religion. Il se déroulera en deux journées, la première intitulée « Sciences et religions », la seconde « individu, expérience et religions ». Une table ronde aura lieu le soir du premier jour sur le thème « Biologie et religion : une fausse antithèse ? » -
Paris
Sainte Face, visage de Dieu, visage de l’homme dans l’art contemporain (XIXe-XXe siècles)
Colloque organisé par l’équipe HISTARA (EA 4115, « Histoire de l’art, histoire des représentations et archéologie de l’Europe : sources, documents, méthodes »), École pratique des hautes études et l’EA 4010 « Art des images et art contemporain », université Paris VIII. -
Damasco
Les mystiques musulmanes, chrétiennes et juives dans le Proche-Orient médiéval, VIIe-XVIe siècle
Interculturalités et contextes historiques
Ce colloque est une étape dans un programme quadriennal de recherche sur la mystique comparée dans les régions du Proche-Orient au Moyen Âge. La journée du 15 octobre comprendra une réflexion philosophique fondamentale : comment peut-on parler scientifiquement de l’expérience mystique, qui est très personnelle, sinon ineffable ? -
Paris
« Accuser réception ». Autour de Jeanne Favret-Saada
Sciences sociales et sorcellerie
La récente publication de Désorceler (avril 2009) nous offre l'occasion de retour sur l'enquête de terrain, ouverte en 1969, dont Jeanne Favret-Saada tira ses deux premiers ouvrages, Les mots, la mort, les sorts (octobre 1977) et, en collaboration avec Josée Contreras, Corps pour corps. Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage (1981). Réunissant des anthropologues, des historiens, des philosophes et des sociologues, ces journées d'études visent à préciser, en présence de l'auteure, les contextes d'élaboration, de réception, de discussion et d'appropriation de son ethnographie des sorts dans le domaine des sciences sociales. -
Chamada de trabalhos - Antropologia
Migrations et transformation des paysages religieux
La revue Autrepart publie un appel à contribution pour un numéro sur « Migrations et transformation des paysages religieux » coordonné par Stefania Capone et Sophie Bava. -
Limoges
Foules catholiques et régulation romaine
Les couronnements des vierges de pèlerinage à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècle)
Depuis les années 1850, les couronnements de vierges de pèlerinages rassemblent des foules catholiques importantes, en France tout d’abord, puis dans les autres pays du monde catholique. Le colloque permettra d’analyser le contexte religieux et politique de ces rassemblements, la visibilité qu’ils donnent à l’Église, les formes liturgiques nouvelles auxquels ils ont donné lieu. -
Paris
Images de soi, images de l'autre dans le monde arabe
Journée d'études du Centre d'histoire sociale de l'islam méditerranéen
En considérant les expériences de contact avec l’autre dans des contextes nationaux, migratoires ou encore touristiques du monde arabe, nous nous proposons de sonder les modes de construction de frontières et de connexions entre soi-même et les autres. Dans ce jeu de redéfinition des représentations et des appartenances, quels acteurs prennent la parole, quelles sont leurs stratégies, et quelles ressources mobilisent-ils ? Ces situations seront appréhendées dans leurs dynamiques, leurs enjeux et leurs historicités à travers les interactions, pratiques et discours dans lesquels la représentation de soi et de l’autre est construite. -
Paris
Dialogues polyglottes avec l'au-delà
Autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis
Une équipe internationale et interdisciplinaire se réunit autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis, fameux dialogue entre un revenant nommé Gui de Corvo, citoyen d'Alès, et le prieur du couvent dominicain de cette ville, Jean Gobi. Après avoir été lu devant le pape Jean XXII à la curie d'Avignon, le texte latin a circulé dans toute la chrétienté et a été traduit dans presque toutes les langues européennes aux XIVe et XVe siècles. Le point sera fait par J.-Cl. Schmitt sur les dialogues avec les revenants, et par M. White-Le Goff sur les traductions de ces textes liminaires avant de faire le point sur toutes ces traductions, leur contexte, leurs commanditaires et leur diffusion. -
Pessac
Nouvelles dynamiques sociales et politiques du religieux en Afrique subsaharienne : pistes et débats
Ces journées d'étude réunissent 14 participants (politologues, anthropologues, historiens, géographes) spécialistes de l'analyse des dimensions sociales et politiques du religieux en Afrique, qui vont confronter leurs analyses et débattre dans le cadre de six tables-rondes organisées successivement autour des thèmes suivants : « Analyser les dynamiques contemporaines du religieux », « Christianisme et islam en comparaison », « Religieux en Afrique, religieux d’Afrique, religieux africain », « Les dynamiques religieuses comme vecteur de politisation », « Les États africains face à la pluralisation et à la politisation du religieux », « L’Afrique, le religieux, le politique et au-delà ».
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