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Nîmes
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Le Printemps de Prague, une renaissance nationale ?
Regards croisés
Quarante ans après un événement majeur qui a marqué l’histoire de la Tchécoslovaquie et du monde au XXe siècle, il est possible de replacer le Printemps de Prague dans un temps plus long et un espace plus large afin d’en comprendre toutes les dimensions. La diversité des communications et des réflexions cherchera donc à insérer l’événement 1968 dans la chaîne historique ayant comme cadre à la fois de l’affirmation de la nation tchèque et une Europe toujours en construction. -
Metz
Cinquième rencontre des jeunes chercheur-e-s en sociologie, ethnologie et philosophie
Les cinquièmes journées jeunes chercheur-e-s sont ouvertes à des communications de doctorante-s, de jeunes docteur-e-s et post-doctorant-e-s dans diverses disciplines (sociologie, ethnologie, histoire, sciences politiques, géographie humaine, sciences de l’éducation, psychologie sociale…), l’objectif étant de permettre l’échange scientifique autour d’objets transversaux aux sciences humaines. Si l’on observe un regain d’intérêt pour la question du genre depuis ces vingt dernières années, de nombreux aspects des rapports sociaux de sexe demandent à être ré-interrogés, re-soulevés, réanalysés. Le genre est tour à tour envisagé comme critère fondamental ou comme donnée de contexte, il est à la fois champ de recherche et objet d’étude. -
Aix-en-Provence
Le séminaire du groupe « créativité féminine » de l'UMR TELEMME (MMSH Aix en Provence) réunit des chercheurs issus d'horizons divers au sein des SHS (doctorants, universitaires, enseignants du second degré). Il est ouvert au public et se tient une fois par mois, le jeudi de 15h à 17 h dans les locaux de la Maison méditerranéenne des sciences de l'Homme à Aix en Provence. -
Aix-en-Provence
Université d'été, Aix-en-Provence, du 23 au 29 août 2008 -
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Afrocentrismes américains. Mythologies et pratiques sociales
Revue Civilisations, vol. 58 (1)
La revue Civilisations consacrera en 2009 un numéro aux "Afrocentrismes américains". Dans ce volume, il s'agira de considérer l’afrocentrisme comme un objet anthropologique, historique et sociologique, une production sociale née du nationalisme et de la lutte des populations noires contre le racisme et l’oppression. Afin de cerner au mieux son objet, le numéro se concentrera sur les manifestations états-uniennes de l’afrocentrisme, pays où cette idéologie se diffusa sous sa forme embryonnaire dès le début du vingtième siècle. Les articles de ce volume pourront adopter plusieurs angles (historique, anthropologique, sociologique) et se consacrer aux différents secteurs de la vie sociale dans lesquels l’idéologie afrocentriste a pris place (politique, religion, art, économie …). -
Paris
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Garibaldi et les garibaldiens en France
Images, héritages et réseaux du XIXe au XXIe siècle
Garibaldi est-il aussi un héros français ? La question a-t-elle un sens pour ses contemporains? Est-elle pertinente pour les historiens ? A partir du constat de la notoriété de Garibaldi, on s'interrogera sur les formes de la naturalisation populaire, intellectuelle et politique de l'artisan du Risorgimento en France. Le colloque entend cependant dépasser la seule analyse des vecteurs de popularité et de politisation du "héros des Deux Mondes" en s'intéressant de près aux "familles garibaldiennes" et en examinant sur le long terme des héritages et des systèmes de valeurs garibaldiens internationaux -
Villetaneuse
Proscrits politiques entre France et Grande-Bretagne, 1830-1880
Séminaire du CRIDAF- Réseaux et transfert
Le séminaire du CRIDAF, dont le programme porte sur "réseaux et transferts entre aires anglophones et francophones", entendra le 1er février à 10h deux communications sur les proscrits politiques entre France et Grande-Bretagne, 1830-1880. -
Paris
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Les nations et leurs sujets dans la littérature du XXe siècle : relations Europe-Brésil
Si l'idée de nation implique, nécessairement, l'identification de caractéristiques communes, partagées par un groupe de personnes, elle implique, également, l'effacement des individualités.En temps d'exacerbations patriotiques, où nous assistons au surgissement de mouvements nationalistes radicaux, les individualismes sont particulièrement visés. Soit ils sont mis en écart, afin que les mythes fondateurs des nations en question puissent être efficacement réélaborés, la Patrie devenant une valeur suprême, soit ils sont durement mis en question, car ils représentent les déviations nocives à l'établissement de l'ordre. -
Cergy
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Femmes et stratégies transnationales XVIIIe-XXIe siècle
Colloque international et pluridisciplinaire du CICC
En insérant l’étude de genre dans une perspective transnationale, ce colloque cherche à mettre en lumière le rôle des femmes dans un monde de plus en plus globalisé, tout comme l’influence de cette globalisation sur la situation et les revendications des femmes. Par l’analyse des passerelles qui permettent le passage du local au global et vice versa, il insistera sur les stratégies qui, non seulement extraient les femmes du strict domaine privé auquel les sociétés nationales les avaient traditionnellement cantonnées, mais plus largement portent leurs valeurs et leurs luttes hors des frontières nationales, les élevant alors au rang d’actrices (légitimes ?) sur la scène internationale. -
Paris
Sonstige Angaben - Religionswissenschaften
Des juifs contre l'émancipation
Rencontre avec Pierre Birnbaum
À l’occasion de la sortie prochaine de son numéro 28, la revue Labyrinthe est heureuse de vous inviter à une rencontre-débat avec le sociologue Pierre Birnbaum sur le thème : « Des Juifs contre l’émancipation ».Des ’hassidim aux récents questionnements sur le « modèle français », de l’exil de Babylone aux « penseurs du retour », l’analyse des attitudes critiques des Juifs envers l’émancipation qui leur fut proposée à partir de la fin du XVIIIe siècle, permet de revenir sur l’histoire des Juifs de France et de réfléchir à l’actualité de la « question juive ». -
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Penser l’obscurantisme aujourd’hui
Formes anciennes et nouvelles d’une notion controversée
Le terme d'obscurantisme revient régulièrement aujourd’hui dans un contexte où l’on parle beaucoup d’extrémisme religieux, de «choc des civilisations». L’usage de ce mot est associé bien souvent avec la religion. Or, cette association ne se préoccupe ni des pratiques religieuses multiples des individus, ni d’autres phénomènes qui pourraient également être qualifiés d’obscurantistes: le sexisme, le colonialisme, etc. Faut-il pour autant considérer l’obscurantisme comme un concept vide ? Penser l’obscurantisme, c’est engager une réflexion sur la notion elle-même, sur ses origines, son opacité. Mais c’est aussi, à partir de cette réflexion initiale, déterminer s’il est encore possible d’utiliser l’obscurantisme comme une catégorie opératoire pour définir certaines pratiques. -
Vizille
Les noblesses françaises dans l’Europe de la Révolution (années 1770-1800)
Les travaux récents sur le deuxième ordre de la France d’Ancien Régime invitent à la fois à réinterroger son rapport à la Révolution et à l’Europe contemporaine des événements français et à tenter une synthèse d’histoire socio-politique. Il s’agira de marquer les différentes adaptations d’un ordre aboli en 1789 à la société nouvelle, de comprendre les stratégies familiales et identitaires à l’œuvre, de prendre en compte les transferts culturels et les évoluitons politiques en jeu. L’analyse de ces mutations suppose de laisser une place éminente à l’histoire des représentations -
Rennes
Classe, ethnicité, genre... les mobilisations au piège de la fragmentation identitaire ?
Colloque organisé par le Centre de recherches sur l'action politique en Europe (CRAPE), Rennes, 8-9 mars 2007 -
Tourcoing
L'hystérie Identitaire, de vieux débats pour de nouveaux enjeux
Café-débat, L'Escale, Libercourt, , vendredi 16 avril 2004, 18h30
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