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• 15 jui 2012

  Créteil

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Les critiques de la raison au XXe siècle

  On connait le mot fameux – et souvent mal compris – de Heidegger : « la pensée ne commence que lorsque nous avons éprouvé que la Raison, tant magnifiée depuis des siècles, est l'adversaire la plus opiniâtre de la pensée ». C'est à l'aune de cette sentence que nous aimerions consacrer deux journées de réflexion aux critiques de la raison au XXe siècle – et jusqu’aujourd’hui. Mais de quelle raison s'agit-il au juste ? Et de quelle nature sera, ou seront, la ou les critiques ?

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• 25 jui 2012

  Paris

  Jornadas - Pensamento

  Temps et Récit de Paul Ricœur au miroir de ses traductions

  L’œuvre de Paul Ricœur a été traduite dans de nombreuses langues. Il nous a semblé intéressant de rassembler quelques traductions et de leur confier le soin de nous dire l’immense richesse de cette œuvre. Nous voudrions entendre ce que les potentialités des langues de traduction nous révèlent d’un texte, dont certains trésors peuvent être discrètement gardés sous l’épaisseur de la familiarité de la langue partagée. Traductueurs et spécialistes de la philosophie ricœurienne se rassemblent pour comparer les traductions du chapitre consacré à La Poétique d'Aristote dans le premier tome de Temps et Récit.

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• 20 jui 2012

  21 jui 2012

  22 jui 2012

  Montpellier

  Colóquio - Época Contemporânea

  Faut-il brûler les humanités et les sciences humaines et sociales ?

  De la place des humanités et des SHS dans notre monde marchand

  Colloque international et interdisciplinaire du 20 au 22 juin 2012 à Montpellier, Université Paul-Valéry Montpellier III, Site Saint-Charles.

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• 26 jui 2012

  Paris

  Jornadas - História

  Histoire et politique : quand les révolutionnaires français prennent la plume (1789-1830)

  Colloque international sur la Révolution française

  Aura lieu le 26 juin 2012, à l'EHESS, à Paris, un colloque international sur la Révolution française. Il réunira des chercheurs confirmés de cette période de même que de jeunes chercheurs, aussi bien français qu'étrangers (Allemagne, Italie, Australie). Les divers courants historiographiques sur la Révolution française seront représentés afin qu'un débat riche et de qualité ait lieu entre les différents intervenants. Le thème est l'écriture de l'histoire de la Révolution française par les acteurs politiques de la Révolution eux-mêmes. Le révolutionnaire français de 1789 est au premier rang des événements politiques qui bouleversent l’histoire moderne. Quant ils prennent la plume, les acteurs de la Révolution française voient dans leur entreprise un bon moyen de continuer la lutte politique commencée en 1789, mais par d’autres moyens. Partant de là, les organisateurs du colloque ont voulu poser la question de ce qu’est l’histoire politique. Le colloque est ouvert à tous.

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• 11 jui 2012	14 jui 2012	18 jui 2012
  25 jui 2012

  Paris

  Ciclo de conferências - Sociologia

  La page de l’Antiquité à l’ère du numérique. Histoire, usages et esthétiques

  La Chaire du Louvre : cycle de conférences d’Anthony Grafton

  Nous assistons aujourd’hui à une transformation profonde des modes de production et de réception des textes à travers le numérique. Anthony Grafton montrera que cette mutation, si radicale puisse-t-elle paraître, coïncide avec des pratiques de diffusion et de réception du texte que l’on retrouve, sous des formes diverses, à travers toute la tradition écrite depuis l’Antiquité.

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• 07 jui 2012

  08 jui 2012

  Toulouse

  Colóquio - Pensamento

  The Life in the German philosophical Anthropology

  Le projet de ce colloque provient d’une double constatation. D’une part, celle du déficit de réception dont souffre encore, en France, l’anthropologie philosophique allemande : mis à part son fondateur, Max Scheler, aucun de ses représentants (Plessner, Gehlen, Blumenberg, etc.) n’est encore amplement commenté, ni même, dans certains cas, traduit. D’autre part, celle d’une convergence possible, autour de ces auteurs, entre différentes lignes de recherche suivies par des membres et des collaborateurs de l’Équipe de recherche sur les rationalités philosophiques et les savoirs (ERRAPHIS) : un projet pluriannuel de l’ERRAPHIS sur la vie (« Nietzsche et la question de la vie », org. Pierre Montebello, 2003 ; « Schopenhauer et la question de la vie », org. Arnaud François, 2010), un séminaire transversal de l’ERRAPHIS autour des travaux de l’anthropologue brésilien Viveiros de Castro (org. Jean-Christophe Goddard et Marco Bazzan, 2010-2011), une activité soutenue des Archives Husserl (Paris) autour des questions de l’anthropologie philosophique allemande (notamment avec les travaux de Christian Sommer et de Jean-Claude Monod), l’implication des réseaux de recherche sur Bergson autour de la réception de cet auteur en Allemagne (Gregor Fitzi, Caterina Zanfi), enfin l’intérêt nouveau de nombreux étudiants ou anciens étudiants du Master Erasmus Mundus EuroPhilosophie pour ce mouvement philosophique (Lukas Held, Gautier Maës).

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• 30 sep 2012

  Le Mans

  Chamada de trabalhos - História

  L'histoire des sciences « par en bas »

  Centré sur des acteurs « modestes » ou « profanes » dont il s’agit de repenser l’action dans l’histoire, le colloque qui se déroulera du 5 au 7 juin 2013 à l'université du Maine (Le Mans) a pour objectif d'étendre les perspectives de l’histoire « par en bas » aux sciences de l'homme et de la nature (entre le XVIIIe et le XXe siècles) et d’ouvrir une réflexion collective sur les implications méthodologiques et théoriques de ce type d'approche. Si l'ensemble des sciences de l'homme sans exclusive pourra être pris comme objet, les contributions devront s'inscrire dans les pistes de recherches proposées : l'histoire des acteurs marginaux, celle des médiateurs, celle des modes de circulation et d'appropriation des savoirs, celle des publics comme acteurs de la science. Elles devront également comporter une réflexion d'ordre méthodologique.

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• 21 jui 2012

  22 jui 2012

  Créteil | Paris

  Colóquio - Pensamento

  Michel Foucault

  Du gouvernement des vivants au courage de la vérité

  Ce colloque, consacré à l'œuvre de Michel Foucault, se propose en particulier de relever le défi posé par l'accumulation de connaissances nouvelles à propos du parcours foucaldien des années quatre-vingt. Il voudrait ainsi contribuer à l’ouverture d’un vaste champ de problématisations et de questionnements portant sur les particularités, les enjeux, les continuités et les discontinuités que l’on peut repérer dans la pensée du « dernier » Foucault.

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• 25 jui 2012

  Toulouse

  Jornadas - Estudos das Ciências

  Les écritures ordinaires de la recherche

  Un patrimoine peu exploré, témoin de la construction des savoirs

  Organisée dans le cadre du projet ÉCRITO, dont l'objet est de prolonger au travers d'une approche socio-épistémologique le questionnement sur le patrimoine scientifique en se focalisant sur les traces matérielles et numériques produites quotidiennement par les chercheurs en amont des publications formelles, cette journée d'études est pensée comme une première synthèse des résultats obtenus sur les différents terrains d’observation. Elle se veut également un temps de réflexion au travers de diverses mises en perspectives conceptuelles, autour de l’écriture scientifique informelle, des archives de chercheurs ou de la patrimonialisation de la science entrain de se faire.

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• 06 jui 2012

  07 jui 2012

  08 jui 2012

  Paris | Paris

  Colóquio - Antropologia

  Les Formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim. 1912-2012

  Perspectives pour l’anthropologie

  Dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse, paru en 1912, Durkheim a formulé et articulé ses principales thèses concernant la religion, la société ou la théorie de la connaissance. Un siècle plus tard, ce colloque propose de s’interroger sur les perspectives théoriques que cet ouvrage ouvre pour l’anthropologie et, plus largement, pour les sciences sociales. Organisé par le Laboratoire d’anthropologie sociale avec le soutien du musée du quai Branly et du Labex TransferS, ce colloque se déroulera à l'ENS-Ulm (6 juin), au musée du quai Branly (7 juin) et au Collège de France (8 juin).

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• 01 jui 2012

  Agay

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Expérience, empiricité, expérimentation en linguistique : histoire et épistémologie

  École thématique du CNRS – Biennale d’histoire des théories linguistiques

  Cette école thématique est organisée par le laboratoire HTL (Histoire des théories linguistiques) UMR 7597 du CNRS, en collaboration avec le LABEX EFL. Les mutations récentes des sciences du langage orientent de plus en plus la recherche vers des formes d’expérimentation soumises à des protocoles de vérification et à l’exigence de reproductibilité des expériences (voir le programme fondateur du LABEX Empirical Foundations of linguistics porté par le PRES Sorbonne Paris Cité). En phonétique surtout, mais aussi dans les domaines de la morphologie, de la syntaxe et du lexique, la manipulation de corpus souvent étendus et surtout annotés, les progrès de l’imagerie médicale, les transformations de la « psycholinguistique » et les acquis des linguistiques cognitives… permettent, selon certains, d’envisager l’émergence d’une linguistique expérimentale.

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• 30 jui 2012

  Grenoble

  Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Época Moderna

  Allocation doctorale : enjeux intellectuels et sociaux d’une controverse en histoire des sciences

  et / ou en histoire de la philosophie, Fin XVIe siècle – début XVIIIe siècle

  Une allocation doctorale est proposée par l’ED 487 (Lyon III, ENS de Lyon, Grenoble II). La thèse financée devra relever du thème général « enjeux intellectuels et sociaux d’une controverse en histoire des sciences et / ou en histoire de la philosophie (fin XVIe siècle – début XVIIIe siècle) ». Pour plus de renseignements, il est possible de contacter Sophie Roux (Sophie.Roux@upmf-grenoble.fr).

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• 14 mai 2012

  15 mai 2012

  Paris

  Colóquio - Antropologia

  Hommage à la pensée sauvage

  Nature, apports et rapports des savoirs autochtones

  Il y a cinquante ans, l’ouvrage capital La pensée sauvage s’ouvrait sur une apologie des savoirs traditionnels et enchaînait sur leurs rapports avec la science. Deux ans plus tard paraissait le premier des sept volumes des Mythologiques où Lévi-Strauss suivit le fil de la pensée amérindienne, ses matériaux et ses ressorts et affirma dès le départ l’unité de l’esprit humain, garant de cette gigantesque entreprise. Nous avons voulu, dans ce colloque, aborder à nouveau certains aspects de ce même débat dont l’importance politique n’a cessé de croître à travers deux grands thèmes : 1) comment interroger les savoirs autochtones ? et 2) les rapports à établir avec les savoirs autochtones: l’exemple de la conservation de la diversité agricole « on farm ».

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• 07 jui 2012

  08 jui 2012

  Seyssinet-Pariset

  Colóquio - História

  Marshall G. S. Hodgson : islam et l'histoire globale

  Ce colloque permettra de revenir sur l'œuvre de G. S. Marshall Hodgson (1922-1968), un des plus grands historiens américains de l'Islam et par ailleurs un géographe de génie et un des premiers grands penseurs de l'histoire globale. Lors des quatre séances d'une demi-journée chacune, il sera question de l'apport de Hodgson comme islamologue ; de sa manière d'avoir « inventé » ou pratiqué l'histoire globale au sein du « Comittee on Social Thought » de l'Université de Chicago ; du caractère créatif en historiographie, notamment dans les années 1950 et 1960 ; et pour finir, l'état de l'histoire globale de nos jours.

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• 24 fév 2012	11 mai 2012	01 jui 2012
  02 oct 2012

  Montpellier

  Seminário - Estudos das Ciências

  Création, innovation et invention dans les sciences : approches pluridisciplinaires

  Séminaire organisé par le professeur Anastasios Brenner (Université Paul-Valéry Montpellier III), la Maison des sciences de l'homme de Montpellier, programme « Sciences et société », en partenariat avec le Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES E.A. 4424).

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• 12 mai 2012

  Paris

  Jornadas - Estudos das Ciências

  François Russo et l'histoire des techniques

  Masterclass "Grands penseurs de la technique"

  Le samedi 12 mai 2012 se tiendra, en amphithéâtre Dupuis, au centre Malher à Paris, une journée d’études sur le thème « François Russo et l'histoire des techniques ». Cette masterclass est organisée par les étudiants du centre d’histoire des techniques, coordonnée par Benjamin Ravier, doctorant, sous la direction d’Anne Françoise Garçon. Il s’agit de saisir la place de la technique dans la pensée de Russo et de ses contemporains, de revenir aux textes originaux de l’auteur, pour discuter et ainsi « rafraîchir » sa pensée. Cette journée revêt également une fonction pédagogique puisqu’elle permet la rencontre de jeunes chercheurs (étudiants de master, doctorants) et de chercheurs expérimentés.

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• 11 mai 2012

  Paris

  Jornadas - Época Moderna

  La circulation de l'opéra entre Rome et Venise (XVIIe siècle) et la collection Chigi

  Ce séminaire a pour objectif d’étudier un ensemble de partitions d’opéra collectionnées entre les années 1660 et 1670, qui semblent fournir une bonne représentation des goûts et des intérêts musicaux d’un groupe restreint de nobles passionnés par l’opéra. Dans ce cercle nous retrouvons Lorenzo Onofrio Colonna, sa femme Maria Mancini, des membres de la famille Chigi, ainsi que de nombreux artistes liés à ces mécènes.

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• 22 mai 2012

  23 mai 2012

  Paris

  Colóquio - Pensamento

  De la Torah aux Hadith : les juifs et l’orientalisme

  Avant de devenir un terme polémique avec la parution en 1978 du livre d’Edward Saïd (Orientalism), l’orientalisme a longtemps été une discipline scientifique au sein de laquelle les Juifs ont tenu un rôle de pionniers. Depuis le début du XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui, ils se sont distingués par le regard à la fois novateur et dépourvu de préjugés qu’ils portaient sur les différents aspects de cultures avec lesquelles ils surent entrer en dialogue intime. Dans cet Orient qu’ils découvrent, parcourent, dont ils exhument les textes et les coutumes, les Juifs jouent au jeu des ressemblances et des différences. Le colloque s’attachera à décrire les traits de cet Orient singulier qui fut celui des savants, explorateurs et historiens juifs, aussi éloigné de l’image fantasmée de l’Orient rêvé ou diabolisé du XIXe siècle que de la conception d’un Orient dominé politiquement, comme dans les représentations produites par le XXe siècle.

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• 25 sep 2012	26 sep 2012	27 sep 2012
  28 sep 2012

  Mainz

  Colóquio - História

  Ressourcen-Konflikte

  49. Deutscher Historikertag 2012

  Congrès fédéral des historiens d’Allemagne, organisé par l’Association des historiens et historiennes d’Allemagne en collaboration avec l’Association des professeurs d’Histoire d’Allemagne. Il aura lieu du 25 au 28 septembre 2012 à l’université Johannes Gutenberg de Mayence. Le Congrès de Mayence est centré sur la France. De ce fait l’histoire franco-allemande prend une part importante au sein du programme scientifique auquel contribueront également des historiennes et des historiens français. Les sections traiteront le sujet maître « Conflit entre ressources » au niveau de toutes les époques et de toutes les sous-disciplines en cause. En effet, le terme de ressources ne vise pas uniquement les richesses du sous-sol mais tout autant d’autres ressources tant matérielles qu'immatérielles telles que l’argent, la puissance, la science, les technologies ou bien les ressources de traitements sanitaires. Les sujets principaux auront trait aux conséquences des luttes pour la distribution de ces ressources sur l’évolution structurelle au cours de l’histoire ainsi qu’à leur usage (variant) et au règlement de conflits.

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• 30 mai 2012

  Paris

  Jornadas - Geografia

  Élisée Reclus, l’Orient et l’Occident à l’âge des empires

  Cette journée d’étude vise à analyser la contribution de l’œuvre géographique d’Élisée Reclus (1830-1905) à la critique du fait colonial et de l’hégémonie européenne, et à clarifier sa représentation de l’Europe et de son Autre par rapport à la science de son temps. Il ne s’agit pas de construire une icône anticoloniale au milieu d’un establishment conformiste et orientaliste, mais de comprendre dans le contexte de son époque la production et la signification de l’œuvre d’un savant qui a été à la fois un géographe et l’un des fondateurs du mouvement anarchiste.

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