Calenda - The calendar for arts, humanities and social sciences

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Poitiers

Study days - Middle Ages

An approach to silence in the Middle Ages

Ontology, plastic, and representation

Le logocentrisme médiéval conduit à penser le silence dans sa polarité avec la parole ; or, ce logocentrisme - pour fondamental qu'il soit dans la culture chrétienne façonnant les conditions de représentations du Moyen Âge - n'est ni uniforme, ni exclusif. Il laisse la place à d'autres modes de figurations présentielles, à travers l'expression du visuel et du matériel notamment. La possibilité du silence à être figuré, dans les œuvres d'art, et interprété, dans la musique et le rituel, montre que l'expérience du silence est indépendante de sa relation à la parole.

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21 nov 2013	06 fév 2014	20 mar 2014
05 avr 2014	15 mai 2014	...

Paris

Seminar - Religion

Ecclesiology and ancient theories of society

Ce séminaire organisé sous forme de six rencontres voudrait être un carrefour de réflexion sur l’ecclésiologie comme science ancienne de la société. Dans les pays occidentaux de culture chrétienne, le fait communautaire a d’abord relevé de la « communion » par laquelle les fidèles faisaient corps dans une unité considérée comme l’« économie » de Dieu : l’Église. Cette façon ancienne de faire société s’enrichit à partir du XIII^e siècle de la science politique tirée de l’enseignement d’Aristote, mais d’un Aristote christianisé par les théologiens scolastiques. C’est ce lourd héritage, objet de tensions multiples à la fin du Moyen Âge et à l’âge des Réformes, qui forme le socle de la pensée politique des modernes, aux XVIII^e et XIX^e siècles, époque à laquelle commence à s’écrire la première histoire de la tradition sociologique.

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Porto

Conference, symposium - Early modern

The Commentary Tradition on Thomas Aquinas's Summa Theologiae (15th-18th Century)

La Somme théologique est un des classiques de l’histoire de la théologie et de la philosophie. Au-delà de son énorme influence au Moyen Âge, la Somme a aussi marqué la théologie et la philosophie au début de l’époque moderne. Cela s’explique aussi par le fait que la Somme a remplacé les Sentences de Pierre Lombard comme le texte par lequel la théologie était enseignée dans les universités catholiques à partir de la fin du XV^e et jusqu’au XVIII^e siècle. Ce remplacement s’est produit premièrement dans les studia dominicaines allemands dans la seconde moitié du XV^e siècle et, au niveau universitaire, à Salamanque avec Francisco de Vitoria dans les années 1530. Dans quelques décennies, la Somme était adoptée comme le livre d’enseignement de la théologie dans toute l’Europe de la Contre-Réforme.

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Paris

Conference, symposium - Middle Ages

Emergences of a military literature in French, 12th-15th century

Le succès médiéval des deux fondateurs de la culture militaire antique que sont Végèce et Frontin se mesure à l’importance numérique des manuscrits et des traductions dans diverses langues vernaculaires européennes. Doit-on penser qu’il existe, à côté d’autres savoirs reconnus comme tels dans les écoles et les universités, une culture militaire, qui est moins une pratique qu’un jeu d’autorités à une époque où l’on présente souvent la stratégie comme embryonnaire ? Si l’autorité de Végèce est nette, d’autres écrits sur la guerre font leur apparition, en particulier en langue vernaculaire, et contribuent à l’élaboration d’un ensemble dont l’enjeu diffère d’une littérature strictement savante. Le présent colloque voudrait mettre en évidence ces textes en tentant de définir les enjeux et les formes d’une littérature militaire au Moyen Âge.

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Paris

Study days - History

Ethnic, cultural and religious otherness in the Carolingian age

Journée d'étude organisée par l'institut historique allemand dans le cadre du projet de recherche « Charlemagne », avec Amélie Sagasser et dirigé par M. Rolf Große. Cette journée d'étude a pour but de discuter sur la façon dont on gérait les « altérités » dans toute leur complexité. Outre l’aspect juridique, la rencontre voudrait élargir la problématique aux domaines économiques, culturels et religieux.

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Call for papers - Middle Ages

Empire of letters and Tigers of parchment

International Medieval Congress

Script is not a neutral communication medium. Scripts were particularly used throughout the Middle Ages to stage the idea of Empire, power and domination. The writing has the ability to connote authority and Empire and to inspire respect. On the other hand, the scriptural domain is a world in itself with its coherence and history. The idea of an ‘Empire of letters’ may have emerged within this world too. Both parts of this “empire of letters” are relevant for the palaeographical sessions on the specific thematic strand of ‘Empire’ organised at the International Medieval Congress 2014 in Leeds and sponsored by Apices and Cap Digital.

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Paris

Conference, symposium - History

The Carolingian controversy about predestination

History, texts and manuscripts

On ne peut plus traiter une controverse carolingienne seulement à partir de sources éditées. Les apports de la philologie, loin d’en faire une simple histoire textuelle, en font une histoire sociale qui nous rapproche de la réalité des faits. Comment les auteurs préparaient-ils leurs traités, sur quel support et avec quel personnel ? Comment les faisaient-ils circuler ? Quel était leur public ? Quelle praxis commune ou, à l’inverse, quels usages locaux se dégagent de la comparaison entre les différents auteurs, pour la première fois réunis à ce colloque ? Comment cette pratique quotidienne des sources permet-elle à ces auteurs de se situer par rapport à la tradition patristique, c’est-à-dire de s’affirmer augustinien ou d’inventer une hérésie « prédestinatienne » ? C’est dans cette thématique réunissant histoire, textes et manuscrits, qui domine actuellement la recherche sur la vie intellectuelle carolingienne, que s’inscrit ce colloque. La portée de cette problématique dépasse la controverse prédestinatienne pour donner un aperçu concret de ce qu’est un débat d’idées au haut Moyen Âge et de l’usage social des textes en contexte militant.

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Nantes

Call for papers - Prehistory and Antiquity

Variations on myth: the legend of Troy from late Antiquity to the Middle Ages

Variations, innovations, modifications and rewriting

La légende de Troie demeure sans doute l’un des mythes « fondateurs » de la conscience et de la civilisation du monde occidental, qui traverse toute l’évolution de la littérature grecque et latine, jusqu’au Moyen Âge et même au-delà. Les différentes interprétations de cette légende donnent pourtant une idée claire de l’évolution sociale et culturelle, à savoir le changement des valeurs éthiques, politiques et esthétiques, qui a caractérisé au fil du temps la réception du mythe. L’objet de ce numéro thématique des Cahiers de L’AMo, qui pourrait être précédé ou suivi d’un colloque international ou une journée d’études, a pour but d’analyser et d’approfondir les raisons de la « création » et de la diffusion à l’époque impériale et tardive de ces variations sur le mythe classique de Troie et la préférence qui leur a été accordée au Moyen Âge.

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Paris

Conference, symposium - History

Forms of communication in the Middle Ages

Université d’été organisée par l’institut historique allemand (J. Führer, R. Große) en coopération avec l’université libre de Berlin (R. Lützelschwab) et l’université de Bourgogne (M. Clouzot).

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Tours | Chinon

Conference, symposium - Europe

Boccaccio between Liber and libri, the tensions of a writer between the Middle Ages and the Renaissance

Le septième centenaire de la naissance de Boccace en 2013 est l’occasion de faire le point sur des aspects majeurs de la personnalité intellectuelle de l’écrivain et sur la place de ses œuvres dans la culture de son temps et des siècles qui suivirent. Ce colloque prendra en compte Boccace entre Moyen Âge et Humanisme, sous l’angle du double héritage des textes, commentaires et compilations relatifs au Liber (la Bible par antonomase au Moyen Âge) et aux libri (les écrivains de l’Antiquité). L’opinion répandue est que les années 1360-1361 marquent la fin d’une période du point de vue de l’expérimentation et de la production et qu’elles annoncent la crise qui pousse Boccace vers un isolement studieux, dans lequel il abandonne la littérature en vulgaire pour se cloîtrer dans un recueillement humaniste et se consacrer à l’étude des classiques.

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Toulouse

Study days - Thought

Intellectual history and networks of thought

Les périodes médiévale et classique se prêtent volontiers à l’analyse de la circulation des idées et des modèles au sein de réseaux. À travers l’étude des réseaux intellectuels, il s’agira d’une part de mettre en lumière les facteurs qui sont à l’origine de la formation d’une pensée et des réseaux permettant sa diffusion. Quels sont les facteurs qui assurent sa stabilité et ceux qui, au contraire, mettent en danger la cohésion de l’entité considérée ? D’autre part, si les réseaux de pensée semblent constituer des espaces privilégiés d’élaboration du savoir, ils supposent un flux de connaissances préalables. Ainsi, nous devrons envisager les caractéristiques liées à la formation de leurs unités constitutives (enseignement et éducation, fondations des lieux de savoirs, constitution des espaces de pensée). Afin de proposer un regard croisé sur ces questions, la journée rassemblera des chercheurs confirmés, spécialistes des périodes proposées comme cadre d’étude, ainsi que de jeunes chercheurs.

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Paris

Conference, symposium - Middle Ages

Conviction, faith and belief

Pistes et fides, from late Antiquity to the Middle Ages

Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).

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Paris

Conference, symposium - Europe

The Cistercian persuasion. The dialogue of the miracles of Césaire de Heisterbach and its reception (13th-16th century)

Le Dialogue des miracles a été composé, en latin, entre 1219 et 1223 par le cistercien d’Empire Césaire de Heisterbach. Les récits de Césaire ont eu un immense succès au Moyen Âge (porté par les manuscrits puis par l'imprimé et les traductions). Ils gagnent la prédication des ordres mendiants, irriguent la Devotio moderna, et nourrissent les missions des Jésuites (aux Amériques). En changeant de public, la forme et le sens des récits changent, tout en restant les instruments efficaces d'une vaste entreprise de persuasion. Cet ouvrage destiné aux Cisterciens a gagné très vite un vaste public grâce à des récits mis en scène dans une langue alerte qui met toutefois en œuvre une belle rhétorique classique. Le colloque s’articulera autour des notions d’efficience et d’efficacité.

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Louvain-la-Neuve

Scholarship, prize and job offer - History

Pre-doctoral and post-doctoral fellowships in comparative medieval encyclopaedism

As part of our current research project "Speculum Arabicum - Objectifying the contribution of tha Arab-Muslim world to the history of sciences and ideas: the sources and resources of medieval encyclopaedism" (ARC 2012-2017), we are pleased to announce the availability of 2 fellowships (1 doctoral and 1 post-doctoral) to highly qualified scholars.

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Munich

Scholarship, prize and job offer - History

Ptolemaeus Arabus et Latinus

Call for applications post-doctoral researchers and doctoral student

The project Ptolemaeus Arabus et Latinus (PAL) is dedicated to the edition and study of the Arabic and Latin versions of Ptolemy’s astronomical and astrological texts and related material. These include works by Ptolemy or attributed to him, commentaries thereupon and other works that are of immediate relevance to understanding Ptolemy’s heritage in the Middle Ages and the Early Modern period up to 1700 A.D.

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Paris

Study days - Middle Ages

Reading the Roman de la Rose today

Pour accompagner l'exposition L'art d'aimer au Moyen Âge, Le Roman de la rose qui se tient à la Bibliothèque de l'Arsenal jusqu'au 17 février 2013, la BnF propose une journée d'étude le 18 janvier 2013 sur le thème « Lire Le Roman de la rose aujourd'hui ». Les meilleurs spécialistes de l'histoire littéraire et de l'histoire de l'art feront la synthèse des interprétations nouvelles que Le Roman de la rose a suscitées et suscite en ce début du XXIe siècle. La journée s'achèvera sur une communication de Stephen Nichols, un des pères fondateurs de la bibliothèque numérique du Roman de la rose.

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Lyon

Study days - Middle Ages

The construction of theoretical discourse in medieval texts (Iberian peninsula, 13th-15th centuries)

Atelier de recheche et doctoral réunissant, autour de la question de la construction du discours théorique dans le texte médiéval dans la péninsule Ibérique (XIIIe – XVe siècle), des chercheurs français, britanniques, espagnols et portugais et des doctorants de l'ED 484 3LA. En 2012, l'atelier portera sur « Histoire et auteur, de la narratio à l'enarratio ».

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Liège

Conference, symposium - History

Mistresses and favourites in the corridors of power

Middle Ages and the modern age

Dans le prolongement d’études scientifiques récentes consacrées aux conditions d’accès des femmes au savoir et au pouvoir, il semble important de se pencher à nouveaux frais sur ces femmes qui se sont approchées de ces lieux de gouvernement et de culture que sont les cours royales et princières par leurs fréquentations intimes avec de hauts personnages d’un État (rois et princes, mais aussi ministres ou gens d’Église). Ce colloque s’appuie sur les travaux récents portant sur les milieux de cour, sur l’histoire des rapports sociaux de sexes (et aussi sur l’histoire du mariage, de l’adultère, de la galanterie, du libertinage), sur l’histoire du politique ou celle du mécénat… et vise en outre à étudier le phénomène sur le long terme et à l’envisager à l’échelle européenne.

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Pessac | Bordeaux

Conference, symposium - Thought

Received ideas on the the medieval and modern periods in Spain

Between appropriation and the questioning of "truths"

Que sont les idées reçues : des images acceptées, des lieux communs ? L'objet de ce colloque, organisé par l'équipe d'accueil 3656 AMERIBER (université Bordeaux 3), est l'étude de ces images au Moyen-Âge et à l'époque moderne et comment elles ont pu donner une simplification de la réalité.

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Poitiers

Conference, symposium - History

Political theology at the end of the Middle Ages

Présente dans le sous-titre des Deux corps du roi (1957), œuvre fondatrice d’Ernst H. Katorowicz, la notion de « théologie politique » nourrit la réflexion et les débats des spécialistes du Moyen Âge. Elle souligne la sécularisation des concepts de la théorie médiévale du gouvernement dans les idéologies qui permettent aux modernes de prendre, d’exercer et de conserver le pouvoir. La célébration de la royauté, mais aussi de la puissance des moindres princes, seigneurs ou simples chevaliers, découle d’une propagande imprégnée en profondeur par la religion. Médias d’une théologie politique de nature spéculative, de multiples rituels imposent une gestuelle de la domination : couronnement, adoubement, funérailles, processions… Aussi performants sont les symboles, insignes et devises qui marquent visuellement un pouvoir. Le christianisme est au cœur de tous ces systèmes de communication. Il n’empêche que son instrumentalisation idéologique subit régulièrement de saines remises en question de la part d’intellectuels cléricaux qui proposent, au nom de l’Évangile, une plus nette distinction du spirituel et du temporel, une hiérarchie sociale moins rigide ou une attitude plus tolérante envers l’infidèle. Le débat existe, en effet, au Moyen Âge.

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