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Paris
Appel d'offres - Époque contemporaine
Écoumène et entreprises humaines
Vers une économie intégrant l’écologie
En dépit de la multiplication des effets secondaires visibles des activités humaines, nous peinons à ajuster les entreprises que nous menons aux contraintes imposées par leur inscription dans l’écoumène. D’où la nécessité de réfléchir aux représentations qui affectent la manière dont nous pensons et organisons les relations entre l’économie et l’écologie.
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Kinshasa
Appel à contribution - Religions
Les théologies après Jean-Marc Ela
Quelles postérités de son œuvre théologique ?
Dix ans après la mort de Jean-Marc Ela, le 26 décembre 2008, à Vancouver au Canada, son œuvre inspire les champs aussi variés que la théologie, la sociologie, la philosophie, l’histoire, l’anthropologie, l’économie, la politique, la culture, la démographie, l’écologie et la science. Aux dix ans de la mort de J.-M. Ela, le colloque international a pour but d’appréhender son œuvre dans son intégralité et dans toute sa diversité en la plaçant dans la trame de ses relations multiples (théologiques, sociales, religieuses, éthiques, politiques) et en actualisant son approche de la libération et ses postérités.
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Paris
Informations diverses - Épistémologie et méthodes
Où en est l'humain face au numérique ?
Premiers retours, premières pistes
Pendant la 1re année de sa recherche, la chaire des Bernardins a commencé une vaste cartographie des éléments de l’existence humaine impactés par les usages et l’environnement numérique ainsi qu’une première réflexion sur la nature des transformations qui les animent : le partage, la confiance, les langages, habiter, vivre, jouer, faire… La journée d’étude donnera la parole à quelques membres du conseil scientifique de la Chaire pour qu’ils partagent et confrontent leurs analyses au vu des différentes contributions de la 1re année.
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Paris
Séminaire - Épistémologie et méthodes
Le séminaire sera organisé autour de quatre grandes problématiques : (1) L’humanisme, à la fois dans son versant historique et ses interprétations anthropologiques. Le matérialisme numérique. En partant de la première thèse sur l’histoire de W. Benjamin qui postule le « matérialisme historique » déguisé en « automate » (une marionnette ou poupée), l’acteur caché d’une dialectique l’opposant à la théologie. (2) Le milieu numérique. Comment comprendre l’environnement numérique ? Dans cette partie, nous partirons des travaux de Leroi-Gourhan dans Milieu et Technique. (3) Autonomie et délégation. Un des aspects les plus fondamentaux des effets de l’information (déjà signalé par Norbert Wiener dans God, Golem, Inc.) est la modification de l’autonomie.
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Appel à contribution - Afrique
Dossier 2015 de la revue Afrique contemporaine
Un demi-siècle après les décolonisations, les Églises se sont recomposées, diversifiées, africanisées. Avec d'autres acteurs religieux en compétition, elles constituent une composante majeure des processus de changement social, culturel et politique qui affectent l'Afrique contemporaine, mais aussi les réseaux diasporiques implantés en Europe. Entre économie morale et économie matérielle, elles dessinent les contours d'une « Afrique indocile » où les nouveaux prédicateurs bousculent le champ politique, entre dynamiques prophétiques, mobilisation sociale et dérives sectaires.
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Bobigny
Jeunes adultes et circulation des biens culturels
Perspectives méditerranéennes
L’objectif de ce colloque est d’interroger les rapports entre jeunes adultes et biens culturels à l’ère du numérique et de la globalisation. Il s’agit de questionner les logiques et les modes de production, de diffusion tout comme de mise en circulation et de consommation des biens culturels à destination des jeunes adultes dans un espace géographique aussi diversifié que celui des pays qui entourent la Méditerranée.
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Paris
Enseignement laïque de la morale et enseignement des faits religieux
Un enseignement laïque de la morale allant du premier degré à la terminale doit être conçu et mis en place pour l'année scolaire 2015-2016. Dans l'esprit des préconisations du rapport sur ce sujet, rendu au ministre de l'Éducation nationale le 22 avril 2013, il convient - notamment - de rechercher la dimension morale présente dans le contenu des enseignements des différentes disciplines. Ce type de recherche permettra de construire cet enseignement dans ses programmes comme sa pédagogie. L'IESR-EPHE, particulièrement concerné par la question de l'enseignement des faits religieux et les questions de laïcité, a conçu ce colloque afin que soit examiné en quoi et comment ce projet denouvel enseignement peut ou doit croiser celui des faits religieux et renouveler la réflexion sur la laïcité à l'école, dans les enseignements comme dans la vie scolaire.
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Strasbourg
Appel à contribution - Religions
Les christianismes orientaux en France
Le projet « Dynamiques religieuses et groupes minoritaires : évolutions récentes du paysage français » a pour ambition de contribuer à une meilleure connaissance des réalités nouvelles du paysage religieux français. L'objectif est de rassembler et rendre disponible l'information concernant ces groupes et leur évolution récente.
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Paris
Passé, présent, avenir de l'Islam en Russie : entre la recherche et le discours public
La situation politique, économique et sociale de la Russie a été marquée depuis le milieu des années 2000 par une remontée de la xénophobie, dans son expression islamophobe en particulier, dont maints observateurs donnent pour raison l’intensification récente des migrations de travail en provenance du Caucase (Nord et Sud) et de l’Asie Centrale anciennement soviétiques. Ces trois dernières années, en outre, les lendemains de “printemps arabes” créaient dans l’opinion russe l’impression, entretenue par le pouvoir politique et les média, d’une coalition d’intérêts antirusses au Proche-Orient alliant puissances occidentales et pays de la péninsule Arabique soutenant l’aile la plus religieuse des mouvements révolutionnaires sunnites actuels.
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Poissy
Au cœur de la laïcité : dialogue et tolérance
Commémoration du Colloque de Poissy, 1561 - 2011
Comment le colloque de Poissy de 1561, aux enjeux religieux et politiques, peut-il faire sens aujourd'hui, dans un contexte de république laïque ? D'un point de vue historique : rappel du Colloque de Poissy de 1561 et interrogation sur l'évolution et la conquête de la liberté de conscience. D'un point de vue sociétal : ouvrir des espaces de rencontre entre les chercheurs et les citoyens pour mesurer les enjeux d’un dialogue interculturel et interreligieux. Les interventions proposées par de grandes personnalités scientifiques évoqueront les problématiques liées à la loi de 1905, à la bioéthique, à l’éducation, à la place des femmes… et interrogeront les contours d’une pratique citoyenne pour aboutir à une meilleure compréhension mutuelle, un mieux vivre-ensemble aujourd’hui. -
Saint-Étienne-le-Laus
Les évêques de France au XXe siècle : questions pastorales et culturelles
Le diocèse de Gap et d'Embrun, avec le soutien du sanctuaire Notre-Dame du Laus, organise les jeudi 8, vendredi 9 et samedi 10 septembre un colloque intitulé « Les évêques de France au XXe siècle : questions pastorales et culturelles ». Cette manifestation transdiciplinaire réunira des historiens, des sociologues, des théologiens et des laïcs chargés de mission diocésaine, dans le but de donner un éclairage le plus large possible de ce sujet. -
Strasbourg
La Sharî 'a dans les droits d'aujourd'hui
Usages législatifs et judiciaires de la référence au droit islamique
Colloque international organisé à Strasbourg par le laboratoire Politique, religion, institutions et sociétés : mutations européennes (PRISME). -
Appel à contributions - Revue Temporalités n° 12 (2010/2)
Le numéro 12 (2010/2) de la revue Temporalités a pour objectif d'établir une cartographie des conceptions temporelles sous-jacentes à diverses utopies et/ou uchronies. En rassemblant des textes provenant de différentes disciplines, le numéro a pour vocation de se demander comment les utopies et les uchronies – celles d’hier comme celles d’aujourd’hui – intègrent la question des temporalités. Quels rapports peut-on établir entre les utopies/uchronies et leurs contextes historiques de production ? Quels rapports peut-on établir entre les utopies/uchronies et les conceptions du temps et des temporalités ? Quel a été le destin des utopies/uchronies ? Lesquelles demeurent vivantes et pourquoi ?Les chercheurs intéressés sont invités à adresser à la revue un résumé de leur projet de contribution (5000 signes maximum) avant le 15 septembre 2009.
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