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• 04 Jun 2013

  Paris

  Study days - Thought

  Invitation to an interdisciplinary dialogue around the Homeric corpus

  Readings of Homer at the Center For Hellenic Studies

  N’a t-on pas tout dit sur Homère et les épopées monumentales « qui ont éduqué la Grèce » et qui continuent à nous éduquer ? Malgré l’étude continue de ces poèmes fabuleux, les grandes questions demeurent ouvertes : datation, lieu de composition, auteur, diffusion, formation des épopées monumentales, modes de composition et de transmission… Les travaux menées au CHS par Douglas Frame, Leonard Muellner et Gregory Nagy adoptent une approche résolument interdisciplinaire, tout en partant de l’étude philologique minutieuse des textes, considérée comme le cadre indispensable et le fondement de toute recherche et interrogation sur l’épopée.

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• 25 Jun 2013	26 Jun 2013	27 Jun 2013
  28 Jun 2013

  Tours

  Conference, symposium - History

  Holy chapels int he 13th-18th centuries: arts, politics and religion

  56th international conference of the humanist studies dept of the Centre d'études supérieures de la Renaissance

  Le LVI^e colloque international d'études humanistes du centre d'études supérieures de la Renaissance (université François Rabelais de Tours, UMR7323 CNRS) a pour ambition d'établir un état des connaissances sur les saintes-chapelles du XIII^e au XVIII^e siècle, dans une perspective interdisciplinaire, en réunissant historiens de la société, des archives, de l’art, de la littérature, de la musique ou du droit, pour en éclairer des aspects encore mal connus. L’objectif est de saisir dans sa diversité et sa dynamique ce modèle institutionnel original profondément ancré dans l’idéologie de la royauté française. 

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• 20 Jun 2013

  21 Jun 2013

  22 Jun 2013

  Leiden

  Conference, symposium - Representation

  Rethinking the Dialogue Between the Visual and the Textual

  Methodological Approaches to the Relationships Between Religious Art and Literature (1400-1700)

  In recent decades, the interactions between religious art(s) and literature(s) in the Late Middle Ages and Early Modern Period have been an important area of study for many scholars. More particularly, the study of the interconnectedness of texts and images and of the contact zones between visual arts and literature constitutes an emerging field that is particularly stimulating for both art historians and historians of literature. These scholarly interests generate a range of general methodological and theoretical questions: how can a text be used to understand an image? How can an image help to discern the meaning of a text? How do we interpret texts and images together in order to understand the religious culture of these periods? How do we consider them in relation to each other, without underestimating the specificities of each medium? What are the purposes of the combined study of these sources?

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• 04 Jun 2013

  Paris

  Study days - Sociology

  Politics, committment, religion: values shared by youth and their evolution

  Politiques, engagement, religion… quelles valeurs partagent les jeunes ? Comment évoluent-elles depuis 30 ans ? Telle est la question centrale d’une conférence-débat organisée par l’Injep, en partenariat avec le Gemass (Cnrs/ Université Paris-Sorbonne) et l’Association pour la recherche sur les systèmes de valeurs (Arval).

   

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• 01 Jul 2013	02 Jul 2013	03 Jul 2013
  04 Jul 2013

  Fanjeaux

  Conference, symposium - History

  Modern historiography (16th-18th century) and religious history in the Middle Ages in the west

  Cette session vise à réunir une synthèse autour de la manière dont les historiens de l’époque moderne ont écrit une part de l’histoire religieuse médiévale méridionale. Il s’agit d’étudier et de mettre en valeur des acteurs, des lieux, des méthodes et des modalités de la transmission d’une écriture de l’histoire de certaines provinces, villes, institutions religieuses du midi de la France. Les communications s’appuient sur des œuvres imprimées, des collections érudites manuscrites, des institutions et des hommes producteurs du savoir aux XVI^e, XVII^e et XVIII^e siècles.

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• 11 Oct 2013

  12 Oct 2013

  Valence-sur-Baïse

  Conference, symposium - History

  The village cemetery in medieval and modern Europe

  35th internation Flaran history conference

  Depuis les travaux de Philippe Ariès dans les années 1970, la mort et les morts sont entrés dans le champ des études historiques. Nourrie d’approches diverses, de la philosophie à l’anthropologie sociale en passant par la paléodémographie ou l’archéologie, l’analyse des vestiges funéraires du passé offre un regard original et particulièrement pertinent sur les sociétés anciennes, qui peuvent d’ailleurs croiser la réflexion sur des questionnements actuels. En effet, autour du cimetière, se construisent des identités religieuses, politiques, sociales. C’est ainsi qu’entre la fin de l’Antiquité et les temps modernes se formalise le modèle du cimetière paroissial, situé au sein de l’habitat, autour de l’église, réunissant les morts et les vivants dans une conception de l’ecclesia à la fois communauté, institution et lieu englobant.

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• 06 Jun 2013

  07 Jun 2013

  Nantes

  Conference, symposium - Religion

  Toward a polyphonic space? On the public implication of religions in the European space

  Rencontres Européennes de Nantes

  Deuxième colloque annuel des Rencontres Européennes de Nantes, consacrées cette année aux religions : « Vers un espace polyphonique ? Sur l’implication publique des religions dans l’espace européen ».

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• 29 May 2013

  30 May 2013

  Paris

  Conference, symposium - Religion

  The fragmentation and / or vitality of Judaism today? Minorities within minorities

  Ces journées sont conçues comme un temps de mise au point de l’état des lieux du judaïsme en France. A côté du Consistoire, mis en place par Napoléon 1^er dès 1808, institution qui s’est maintenue après la Loi de séparation des Églises et de l’État en 1905, et souvent en opposition avec lui, se sont développés de nombreux mouvements qui se réclament du judaïsme. Le Consistoire, principale institution  du judaïsme cultuel, par son ancienneté, le nombre de lieux de culte qu’il gère, le Séminaire rabbinique dont il est responsable, dans le meilleur des cas ne reconnaît pas ces mouvements, la plupart du temps il est en conflit avec eux. Deux blocs de mouvements religieux gagnent en importance en France depuis une trentaine d’années : les mouvements ultra-orthodoxes (visibles en France à travers le mouvement Loubavitch) et les mouvements modernistes (libéraux et massorti). Depuis peu, une kyrielle de micro-mouvements sont nés : les Juifs pour Jésus, les Juifs messianiques, les Juifs de la Kabbale… Que signifie aujourd’hui le pluralisme religieux juif au sein du monde juif ? Quels sont ces groupes ? Comment fonctionnent-ils ? À l’intérieur, mais aussi, et surtout, avec les autres mouvements se réclamant du judaïsme, avec le monde extérieur (non juif) ?

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• 19 Jun 2013

  20 Jun 2013

  Paris

  Study days - Sociology

  Studying communities via social sciences - resources, regulations and inequalities

  La communauté, concept transversal en sciences humaines et sociales, resurgit dans de nombreux domaines des sciences sociales. La sociologie urbaine française s’est intéressée aux parallèles et complémentarités entre la communauté comme espace social et à l’organisation urbaine et économique locale. Les études sur la religion ont interrogé l'aspect communautaire des groupes confessionnels sous l'angle de la production de l’altérité, de l'organisation spatiale des communautés et des dynamiques des relations inter- et intragroupes. Des travaux récents sur l’immigration attirent l’attention sur des effets de communauté à l'égard de l'intégration des immigrés. Les sciences politiques se sont intéressées à la manière dont des minorités se constituent en forces sociales et politiques cherchant à participer à la vie publique. La régulation publique du fait minoritaire, notamment religieux, a été étudiée en prenant pour objet les relations entre l’État et les porte-paroles des communautés confessionnelles. D'autres travaux posent la question sur la possibilité d’un modèle républicain multiculturel. Ces journées d'étude souhaitent étayer l'étude des dynamiques communautaires en intégrant à l'analyse des appartenances et des ressources communautaires les dimensions du pouvoir et des inégalités.

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• 06 Jun 2013

  07 Jun 2013

  Brussels

  Conference, symposium - Religion

  The apocalypse and figures of evil

  Ce colloque clôture le projet ARC « La religion de l’autre. Lectures de l’altérité religieuse dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, de l’Antiquité tardive à nos jours », mené par le Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité (CIERL - université libre de Bruxelles). Il comprend deux sessions, l’une consacrée aux littératures apocalyptiques, l’autre au prophétisme politique et aux usages politiques de l’apocalyptique. L’objectif est tout à la fois d’analyser et comparer les textes (canoniques, mais aussi pseudo-épigraphes et apocryphes) à vocation apocalyptique et démonologique des traditions juive, chrétienne et musulmane, et d’en examiner les usages récents, en particulier dans la culture politique des XIX^e et XX^e siècles.

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• 05 Jun 2013

  Arras

  Study days - History

  Beards, moustaches and tufts of hair: towards a history of facial hair

  Le sujet du poil pourrait apparaître superflu ou anecdotique voire même être matière à plaisanteries plus ou moins graveleuses. Considéré d’un point de vue historique rigoureux, il se révèle toutefois comme une vraie source de réflexions des plus diverses. Au-delà des modes ou des caprices personnels, le poil a toujours signifié, constitué, un marqueur visuel et symbolique pour dire le genre, la rectitude morale, le raffinement esthétique ou la puissance érotique. La journée d’étude du 5 juin 2013 intitulée « Barbes, moustaches et toisons : jalons pour une histoire du poil » proposera quelques perspectives dans ce nouveau champ de ce qu’il conviendra peut-être de baptiser un jour la « nanohistoire ».

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• 25 May 2013

  Algiers

  Study days - Religion

  Christians at war

  Le Centre d'études diocésain d'Alger organisera le samedi 25 mai 2013 une journée d'étude dont l'objet est de revenir sur le rôle et l'action des chrétiens dans la guerre de libération. Vingt-cinq ans après la table ronde de 1988 organisée par l’IHTP, cette journée d’étude tentera, sans prétendre à l’exhaustivité, de dresser un état de la question, en attendant que d’autres travaux viennent enrichir la thématique.

   

   

   

   

   

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• 06 Jun 2013

  07 Jun 2013

  08 Jun 2013

  Geneva

  Conference, symposium - Modern

  Religion and state: the logic of secularisation and Islamic citizenship

  L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.

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• 15 Jun 2013

  Pau

  Call for papers - History

  Strait(s): crossed perspectives on the representations of Gibraltar (Antiquity - Middle Ages)

  2nd conference

  Ce colloque s'inscrit dans le cadre d'un programme de l'Agence Nationale de la Recherche porté par la Casa de Velazquez en partenariat avec trois autres institutions et intitulé Le détroit de Gibraltar, à la croisée des mers et des continents (époque ancienne et médiévale). Il constitue le deuxième volet d'une réflexion sur les représentations de la région du Détroit aux époques antique et médiévale qui se voudrait axée essentiellement autour de la question de l'unité/diversité de la zone du Détroit. Les écrits antiques et médiévaux renvoient-ils ainsi l'image d'un espace cohérent ou éclaté, divers, tant sur le plan, par exemple des paysages, de la faune et de la flore que des habitants et de leur culture ?

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• 30 Jun 2013

  Beirut

  Call for papers - Middle Ages

  Light in the Religions of the Book: A Multidisciplinary Approach

  If light is a valuable tool for the development of buildings, it also meets the requirements of practical and functional needs.  Beyond its purely aesthetic role, it is indeed a way to delineate the space and to organize its occupation by defining spatialities and temporalities adapted to the functions of the building. In order to assess the significance of spatial and temporal dimensions of light, a cross-reading of architectural, archaeological, textual and iconographic sources might be particularly fruitful. The theme of light which, somewhat complex, constitutes a privileged entry point not only to the study of man's relationship to space and the sacred, but also to the development – within or between monotheisms – of influences, exchanges, ruptures, continuities and legacies. The goal of the conference is to explore the theme of light in the East and in the West, during the Late Antiquity and the Middle Ages, in a transdisciplinary perspective and within five thematic panels.

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• 23 May 2013

  24 May 2013

  Strasbourg

  Study days - Sociology

  Indifference in France and Germany today: between religion, spirituality and secularism

  Les sociologues ont généralement du mal à penser l'individu « indifférent ». En sociologie des religions l'indifférence est pourtant une notion centrale. Partant des recherches actuelles sur la religiosité traditionnelle, les formes de spiritualité et les attitudes sécularistes, cette journé d'étude cherche donc à montrer qu’il existe bien une forme d’indifférence qui se situe entre la sphère du religieux institutionnalisé, de la spiritualité et du sécularisme. Nous proposons par conséquent, une conception de l’indifférence religieuse n’exprimant ni une croyance religieuse ou spirituelle, ni le rejet du religieux ou spirituel.

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• 22 May 2013

  Paris

  Study days - Modern

  20th century religious buildings in the Île-de-France region

  En Île-de-France, 75 lieux de culte relevant de différentes confessions viennent de se voir attribuer le Label Patrimoine du XX^e siècle. Représentatifs des différents courants architecturaux du XX^e siècle ainsi que de l'histoire propre à chaque religion, ces constructions illustrent les mutations et la diversité de la société contemporaine. Cette journée d'étude sera l'occasion de traiter non seulement de la reconnaissance patrimoniale de ces lieux, mais également, à travers des exemples précis, de s'attacher aux problématiques de l'architecture religieuse, comme à la restauration d'édifices contemporains.

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• 21 May 2013

  22 May 2013

  23 May 2013

  Paris | Saint-Denis

  Conference, symposium - Ethnology, anthropology

  The Aesthetics and Embodiment of Beliefs and Identity

  7th International Conference on Ethnoscenology

  A l'issue du 6^ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ? 

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• 30 May 2013

  31 May 2013

  01 Jun 2013

  Paris

  Conference, symposium - Middle Ages

  Conviction, faith and belief

  Pistes et fides, from late Antiquity to the Middle Ages

  Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).

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• 25 Jun 2013

  26 Jun 2013

  Paris

  Conference, symposium - Europe

  The Cistercian persuasion. The dialogue of the miracles of Césaire de Heisterbach and its reception (13th-16th century)

  Le Dialogue des miracles a été composé, en latin, entre 1219 et 1223 par le cistercien d’Empire Césaire de Heisterbach. Les récits de Césaire ont eu un immense succès au Moyen Âge (porté par les manuscrits puis par l'imprimé et les traductions). Ils gagnent la prédication des ordres mendiants, irriguent la Devotio moderna, et nourrissent les missions des Jésuites (aux Amériques). En changeant de public, la forme et le sens des récits changent, tout en restant les instruments efficaces d'une vaste entreprise de persuasion. Cet ouvrage destiné aux Cisterciens a gagné très vite un vaste public grâce à des récits mis en scène dans une langue alerte qui met toutefois en œuvre une belle rhétorique classique. Le colloque s’articulera autour des notions d’efficience et d’efficacité.

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