Calenda

Paris

The third Saikaku-Bakin symposium will be held on 20-22 March 2025 at Collège de France and Paris Cité University in Paris. Its goal is to foster conversation among scholars working on Early Modern Japanese narrative across the entire Edo period.

Paris

Chamada de trabalhos - Europa

Le commerce et ses représentations. L’activité marchande dans les arts et l’architecture aux XVIIe et XVIIIe siècles

Trade and its representations. commercial activity in art and architecture during the seventeenth and eighteenth centuries

Au cours des XVII^e et XVIII^e siècles, les nombreuses transformations et l’expansion significative des activités du commerce engendrent la diversification des consommations et l’élargissement des aires commerciales. Ces phénomènes témoignent de l’amélioration des conditions de transport, d’une meilleure organisation des réseaux marchands et des ressources du capitalisme. Les images et la littérature autour du monde marchand se diversifient alors et transforment la perception que la société a de cette pratique et de ses acteurs (colporteurs, marchands ambulants, fabricants, grossistes, entrepreneurs, etc.). Comment les artistes perçoivent-ils ces transformations sociologiques qui propulsent sur le devant de la scène des personnages jusqu’alors souvent ignorés ?

Paris

Chamada de trabalhos - Época Moderna

« Enseigner la manière » Les traités techniques de danse (1700-1750)

Colloque international à l’occasion du troisième centenaire de la parution du Maître à danser de Pierre Rameau (1725)

L’année 2025 verra le tricentenaire de la publication d’un ouvrage majeur pour la connaissance de la danse du XVIII^e siècle : Le maître à danser. Qui enseigne la manière de faire tous les différens pas de danse dans toute la régularité de l’art, & de conduire les bras à chaque pas, de Pierre Rameau (1674-1748). L’anniversaire de cette publication nous convie à revenir sur l’histoire et le contenu du Maître à danser, mais plus encore sur les enjeux de son élaboration en son temps, en le situant plus généralement dans l’histoire des traités à visée technique sur la danse dans la première moitié du XVIII^e siècle. Il s’agit aussi de faire le point sur les pratiques dont il porte la trace, à la lumière des dernières recherches. L’objectif de ce colloque est donc double : mieux cerner la portée de l’ouvrage au XVIII^e siècle, et ses effets sur les pratiques actuelles de la danse ancienne.

Bolonha-sobre-o-Mar

Chamada de trabalhos - Linguagem

(Im)mobilis in (im)mobili : mouvements et circulations dans la littérature carcérale européenne (XVIe-XIXe siècles)

Au carrefour d’enjeux littéraires, éthiques et politiques, ce colloque vise à interroger les différents avatars de la mobilité au sein de l’imaginaire littéraire de la prison : parce que l’espace carcéral est le lieu par excellence de la mobilité empêchée, la littérature carcérale confère une place centrale et paradoxale aux mouvements, concrets ou métaphoriques.

Lyon

Chamada de trabalhos - Representações

"Monarch of All I Survey:" Literary Posterity and Cultural Legacies

We invite submissions for an international conference exploring the literary posterity of the phrase "I am monarch of all I survey" from William Cowper's 1782 poem. Cowper's lines have echoed through centuries of literature and criticism, embodying themes of imperial control, sight, and isolation, while remaining notably ambiguous. How has this ambivalence been reinterpreted across different cultural contexts and literary genres, from British Romanticism to contemporary postcolonial discourse? This conference seeks to engage with the far-reaching impact of Cowper's words across a wide array of literary and theoretical frameworks.

Chamada de trabalhos - África

Pour une histoire des économies de l’Afrique subsaharienne, du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle

Revue « Afriques. Débats, méthodes et terrains d’histoire »

Ce dossier privilégie des approches historiennes - au sens le plus large du terme - qui visent à comprendre les fonctionnements économiques en lien avec des phénomènes politiques, culturels et sociaux et au sein des sociétés africaines et dans leurs époques, sans avoir pour objectif d’envisager d’éventuels liens avec le présent. Il s’agit aussi d’envisager les enjeux documentaires qui se posent aux historiens. Nous souhaitons privilégier les processus économiques internes aux sociétés, sans exclure les interactions avec les institutions extérieures (impériales notamment) à condition que ces interactions permettent d’éclairer les fonctionnements des sociétés africaines.

Lyon

Chamada de trabalhos - Pensamento

Dans l’ombre des Lumières allemandes : pensées canoniques et marginales dans les discours philosophiques et religieux sur la Bildung au XVIIIe siècle

Ce colloque junior propose de revenir au concept de Bildung, notion cardinale de l’histoire des idées européennes. Il s’agira, d’une part, de poursuivre la remise à jour des discours canoniques sur la Bildung au XVIII^esiècle et de mettre en lumière les discours dissonants ou marginaux qui lui sont aussi consacrés, d’autre part. Cette tension entre canon et marge sera étudiée au sein des champs philosophique et religieux, dans lesquels émergea et se développa la pensée de la Bildung.

Grenoble

Chamada de trabalhos - História

La Révolution française : quels espaces et quels environnements pour les femmes ?

Les travaux sur les révoltes alimentaires pendant la Révolution française ont permis de documenter le rôle des femmes, « évidentes émeutières » pour reprendre l’expression d’Arlette Farge. Cependant, leur action ne saurait se limiter à la question du prix du pain. Leur implication dans la préservation et la promotion des « communs » tant urbains que ruraux est aujourd’hui au cœur des préoccupation de l’historiographie. Emeutières mais aussi braconnières, contrebandières, herbières ou colporteuses, les femmes ont contribué à forger une certaine idée de l’environnement construite autour du « droit à la subsistance ». Comment les femmes investissent-elles l’espace, comment le vivent-elles ? Qu’y font-elles ? Comment l’occupent-elles ? autant de questions qu’il s’agit de se poser dans une histoire renouvelée de la Révolution vue d’en bas.

Granada

Chamada de trabalhos - Época Moderna

The Culture of Suspicion: Creating Suspects in the Age of Revolutions

The workshop will examine the impact of suspicion in the age of the Atlantic Revolutions (from around 1770 to 1830) in Europe and its colonial territories. We invite contributions that focus on the question of how individuals or groups of people became suspects of hostility towards the existing monarchical or revolutionary order, and thus potentially subversive. Contributions may deal with the narrative construction of suspicion as well as the practical surveillance measures and juridical proceedings that were used against the suspects.

Lausana

Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Época Moderna

Maître·sse d’enseignement et de recherche 1 en histoire sociale européenne/internationale

A l’Université de Lausanne, en Suisse

La Section d’Histoire de la Faculté des lettres de l’Université de Lausanne met au concours un poste de maître·sse d’enseignement et de recherche 1 en histoire sociale européenne/ internationale avec une spécialisation sur le XVIII^eet début du XIX^e siècle.

Liège

Chamada de trabalhos - Representações

Casanova et nous

Colloque organisé à l’occasion du tricentenaire de la naissance de Giacomo Casanova (1725-2025)

Giacomo Casanova est né le 2 avril 1725 à Venise. Il a, au cours de sa vie, voyagé à Liège. Ce colloque sera l’occasion d’explorer les rapports, variables mais vivaces, qui ont existé ou qui existent encore entre Casanova et nous, lecteurs, auteurs, créateurs, chercheurs.

Paris

Jornadas - Estudos urbanos

Les villes et les infrastructures hydrauliques : ressource et contrainte

Les objectifs sont d’une part d'examiner à travers les divers aménagements, comment les sociétés ont maîtrisé l'eau, façonné des paysages urbains et interurbains spécifiques et d’autre part d’étudier la prise en compte de ce patrimoine hydraulique dans les projets urbains actuels ou à venir, vis-à-vis de la fragilisation des territoires en plein changement climatique.

Tours

Jornadas - Representações

L’envers du voyage au XVIIIe siècle

Perspectives inversées et réévaluations des faires et dires indigènes

Cette journée d’étude se propose de revenir sur le mode de lecture occidental des relations de voyages et des échanges entre occidentaux et indigènes entre les XVI^e et XVIII^e siècles.

Lyon

Chamada de trabalhos - Época Moderna

Identité(s) en voyage à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles)

L’objectif de ce colloque est d’interroger l’expérience identitaire des voyageurs à l’époque moderne (XVI-XVIII^e) et les discours auxquels elle donne lieu dans les récits de voyage et autres écrits ayant trait au voyage. Le déplacement dans des contrées étrangères et la rencontre d’autres populations est en effet à l’origine d’une expérience de trouble identitaire pouvant conduire les voyageurs à une forme d’acculturation, ou au contraire à une redéfinition de leur propre identité. Il s’agira notamment de circonscrire les contours de ce discours identitaire, pluriel, en parti orienté par le statut du voyageur (missionnaire, diplomate, marchand, curieux, etc.).

Paris

Chamada de trabalhos - Época Moderna

Le non-dit à la Restauration anglaise (1660-1714)

Aussi conventionnelle qu’oxymorique, l'expression de « non-dit » remet en question la binarité supposée entre parole et silence. L’expression thématise à la fois une absence, un manque (de mots), et porte néanmoins en elle la trace manifeste d’une présence. Du moins pour qui sait la déchiffrer. Car le silence du non-dit est, en réalité, une invitation : à comprendre, à deviner, à faire accoucher un sens qui ne veut, ou ne peut pas se dire. Le non-dit porte en lui la trace d’un effacement, mais aussi d'une résistance obstinée. Le non-dit est un silence qui dit quelque chose. Comment repérer les signes d'un silence qui n'en est pas un ? Comment reconstruire avec certitude un discours absent ? Ce projet prolonge la réflexion lancée à l'occasion du colloque « Consentir, refuser, céder : Spectres de la conquête à la Restauration (1660-1714) ». Il a pour vocation de constituer un groupe informel d'étude interdisciplinaire sur la Restauration.

Paris

Jornadas - Época Moderna

La sécularisation des établissements religieux dans l’Europe des Lumières : ville, architecture et œuvres d’art

La suppression de la Compagnie de Jésus en 1773 constitue le dernier acte de la dissolution progressive de l’ordre engagée quinze ans auparavant, en Europe et dans ses colonies. Évènement retentissant par son ampleur, il apparaît également comme le point d’orgue d’un mouvement de sécularisation plus large qui touche les congrégations religieuses en Europe, entre les années 1760 et la Révolution française. Si des travaux ont étudié ce processus de dispersion en différents endroits de l’Europe des Lumières, un panorama plus complet reste à dessiner. Il importe en particulier de définir les caractéristiques communes aux procédures de confiscation puis aux changements d’usage des biens immobiliers saisis sur les communautés religieuses, ce dans le demi-siècle qui précède, en France, la nationalisation en 1789 des biens du clergé.

Paris

Jornadas - Época Moderna

L’intime face au public

Le visage dans la sculpture publique des XVIIIe et XIXe siècles en France et dans la sphère germanique

Cette journée d’étude dédiée à la sculpture souhaite s’intéresser à un élément en particulier : le visage. Partie essentielle de la figure sculptée, le visage a ce double rôle de permettre l’identification et l’expression. Cette double responsabilité est davantage mise en évidence au cours des XVIII^e et XIX^e siècles, avec l’essor des portraits et de l’intérêt porté à l’intériorité, et plus largement à l’intime. Cette manifestation souhaite mettre en parallèle cette notion d’intimité avec celle du public, qui lui est souvent opposée. La sculpture étant l’art par excellence de l’espace public, l’objectif est de confronter le visage qui relève de l’intime, avec les impératifs liés à la sculpture publique. Cette journée d’étude vise ainsi à questionner la représentation du visage dans la statuaire publique franco-germanique du XVIII^e et XIX^e siècle, à analyser ses théories, ses pratiques, ses techniques, ses possibles typologies et la perception qu’en a le spectateur.

Toulouse

Réseaux de correspondances dans les mondes ibériques et ibéro-américains

Si l’écriture épistolaire n’est pas une invention du XVIII^e siècle, ce procédé de communication interpersonnelle et intellectuelle, utilisé aussi bien dans la vie réelle que dans la fiction, connaît un nouvel essor au siècle des Lumières. Il s’agira donc, lors de ce congrès, d’aborder la question des réseaux de correspondances dans une perspective élargie, en étendant l’étude aux espaces ibériques et ibéro-américains, et dans une chronologie allant du XVIII^e au XX^e siècles.

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28 nov 2024	22 mai 2025	05 dez 2024
12 dez 2024	30 jan 2025	...

Paris

Ciclo de conferências - Representações

Les conférences mensuelles du Groupe de recherche en histoire de l’art moderne (GRHAM) 2024-2025

Le Groupe de recherche en histoire de l’art moderne (GRHAM) organise un cycle de conférences mensuelles. Centrées sur les XVIIe et XVIIIe siècles, ces conférences ont pour objet de présenter l’actualité des chercheurs en l’histoire de l’art, de rendre compte des expositions en cours et de donner des éclairages inédits sur la restauration et sur l’état du marché de l’art.

Paris

Jornadas - Representações

Rire et littérature en Chine et au Japon

XVII-XVIIIe siècles

S’il n’est que rarement mis en avant par la recherche au Japon, le rire (warai) est omniprésent dans la tradition littéraire japonaise ancienne et y joue un rôle essentiel. Son étude permet une approche transversale de la littérature classique japonaise par-delà les frontières de genre (poésie/prose) ou d’époques (époque classique, époque d’Edo, voire époque contemporaine).

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Chamada de trabalhos	26 553
Colóquio	12 398
Jornadas	9 327
Seminário	4 918
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 969
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