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Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
(Re)penser le pouvoir perpétuel
Les trajectoires comparées
Comment fait-on pour durer au pouvoir ? Du moins, qu’est-ce qui explique le « pouvoir-durer-au-pouvoir » ? Comment donc comprendre dans la démocratie allemande, l’absence de transition par la durée au pouvoir d’Angela Merkel depuis près de deux décennies ? Comment se maintiennent les derniers totalitarismes en Chine, en Corée du Sud, en Russie ? D’où vient-il que des régimes en Afrique, en Asie et en Europe de l’Est se soient perpétués, souvent assez longtemps dans la longue durée ? Cette réflexion sur le pouvoir perpétuel se veut être d’emblée indissociable, suivant la pensée de Claude Lefort sur le totalitarisme, d’une interrogation sur l’essence de la démocratie (Lefort, 1994). Aussi l’intérêt que cet ouvrage a aujourd’hui réside-t-il moins dans sa critique des phénomènes autoritaires, autocratiques, totalitaires que dans la conceptualisation politique qu’il opère, et à partir de laquelle se trouvent réinterrogés les principes des sociétés démocratiques modernes.
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Louvain-la-Neuve
Thematische Schule - Soziologie
Enfance, jeunes, musulmans et musulmanes
Socialisations, appartenances, identités religieuses et sociales
Après une première édition en 2016 qui a porté sur des aspects géopolitiques, et une deuxième en 2017 traitant des autorités religieuses, la Summer School Islams et mondes contemporains 2018 veut aller au cœur des interrogations qui animent les familles de confession musulmane, les écoles ou d’autres structures qui accueillent des enfants et des adolescents, jeunes hommes et femmes de confession ou culture musulmane, à propos de la place qu'occupe l'islam dans les processus éducatifs, par le biais des normes et des valeurs véhiculées dans divers lieux de socialisations.
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Port-au-Prince
Dire « je » dans un monde qui met hors-jeu : la construction du sujet dans un contexte hostile
Créé en 2014, le Réseau International de sociologie clinique (RISC) rassemble une quinzaine de pays d’Europe et d’Amérique, des chercheur-e-s et praticien-ne-s, pour la recherche, l’intervention, des publications et l’organisation de différents évènements scientifiques. Le prochain colloque du RISC aura lieu en Haïti (10-12 Avril 2019), autour du thème Dire « je » dans un monde qui met hors-jeu : la construction du sujet dans un contexte hostile. Il analysera les conditions d’existence du sujet quand il est confronté à un environnement social délétère, en Haïti ou dans d’autres pays.
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Ngaoundéré
Repenser l’Afrique à partir du social
Le social dans notre perspective s’entend selon les travaux du professeur Motaze Akam. Il s’agit d’une vision africaine des hommes, des institutions, des interactions et des rapports entretenus pour un vivre-ensemble convivial, paisible, régulant les contradictions et les conflits. Le social puise dans nos histoires et cultures africaines, notre philosophie d’être dans le monde qui n’accepte jamais un sans deux. Ses manifestations sont variées allant des coalitions, des unions, des rassemblements, des clubs, des clans, des ethnies à même de se mobiliser pour contrarier les rudes défis d’incertitude et du quotidien. Il s’agit de penser l’Afrique en termes magmatique, en termes d’un ciment faisant bloc contre toutes les formes d’insécurité pouvant nuire à l’homme.
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Le Havre
Féminismes et artivisme dans les Amériques (XXe et XXIe siècles)
Revue « EOLLES Identités et Cultures », n° 10
Anouk Guiné (université du Havre) et Emanuele Carvalheira de Maupeou (université de Rouen) vous invitent à présenter un texte pour le numéro 10 de la revue EOLLES Identités et Cultures, dans le prolongement du colloque international « Féminismes et artivisme dans les Amériques (XXe et XXIe siècles) ». Nous invitons les auteur·e·s à rendre hommage à Marielle Franco, afroféministe, lesbienne et conseillère municipale de Rio de Janeiro, assassinée le 14 mars 2018, et dont le dernier projet portait sur le funk traditionnel de Rio. Les articles proposés devront être inédits.
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Angers
Financement des retraites et gestion des risques
Malgré leur poids relatif dans la richesse nationale, les systèmes de retraite font face aux défis du maintien de leur solvabilité et d’un taux de remplacement optimal en termes de bien-être à servir aux participants pour la retraite. Ces systèmes doivent continuellement adapter leurs structures pour gérer les risques liés aux chocs économiques (croissance, inflation), biométriques (démographique, longévité,..) et financiers (taux d’intérêt, …) auxquels ils font face, et protéger les actifs une fois à la retraite contre le risque de pauvreté.
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Paris
Genre et anti-européisme en Europe au XXe siècle
Les axes « Genre et Europe » et « Épistémologie du politique » du Laboratoire d'excellence « Écrire une histoire nouvelle de l'Europe » organisent le 26 juin 2018 un atelier « Genre et anti-européisme en Europe au XXe siècle ». Conçu autour de deux interventions et d’une discussion-débat, cet atelier doit dégager de nouvelles perspectives – notamment genrées – sur les forces ayant combattu le rapprochement des États européens dans l’entre-deux-guerres et les initiatives d'intégration européenne de 1945 à nos jours.
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Angers
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Inscrit dans le cadre du programme de recherche Alliance Europa et l’Institut d’études européennes et globales, le projet CitƐr (acronyme de « L’Europe et les frontières de la citoyenneté ») est centré sur les processus de participation de la citoyenneté européenne. C’est un projet pluridisciplinaire qui associe sur une durée de trois ans (septembre 2016 à septembre 2019) l’analyse philosophique, le droit, l’histoire, la sociologie et la science politique.
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Paris
Une nouvelle histoire de la prison et de l’enfermement ?
L'histoire des pratiques d'enfermement suscite actuellement un nouvel intérêt au niveau international. Longtemps concentrés, dans le sillage des travaux de Michel Foucault ou de Michelle Perrot, par exemple, à l'époque contemporaine, les travaux dans ce domaine s'interrogent aujourd'hui davantage sur les époques précédentes. Profitant des apports nombreux des historiographies anglaise et nord-américaine, hispanique, italienne ou germanophone, cette nouvelle histoire de l'enfermement s'élargit en outre vers d'autres pratiques qui dépassent la seule prison pénale. Ces premières journées, sous forme d’atelier, seront consacrées à un état de la recherche ; elles entendent constituer un jalon dans la formation projetée d’un réseau international centré sur l’étude des enfermements, plus particulièrement à l’époque moderne.
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Paris
Féminicide : l'assasinat d'une femme en raison de son sexe
En 2015, en France, 122 femmes ont été tuées sous les coups de leur conjoints ou ex-conjoints ; en Italie, 109 ; en Allemagne, 210. Les chiffres sont effrayants. Partout dans le monde, les femmes sont sur-exposées à des risques de violence qui peuvent mettre en cause leur vie même. Année après année, les travaux sur la violence contre les femmes dressent un constat macabre. D'où vient ce terme « féminicide » qui commence à s'imposer dans les médias ? De quoi s'agit-il exactement ?
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Nanterre
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Techno-réalités et créatures affectives
Les jeux de simulation amoureuse
Ce colloque international vise à problématiser l'impact des technologies de l'affect, notamment dans le domaine des simulacres « pour le coeur » vendus sous la forme de dispositifs ludiques – amoureuse à télécharger, boyfriend pour écran tactile, fiancée pour lunettes de réalité virtuelle – dont les usages n’ont jusqu’ici fait l’objet d’aucune recherche poussée. De façon révélatrice, ces dispositifs sont principalement commercialisés au Japon et en Corée, deux pays en voie de dépeuplement qui s’offrent à voir comme des véritables laboratoires du XXIe siècle : les laboratoires du vieillissement de la population. Alors que ses espaces urbains rétrécissent et que ses espaces ruraux se désertifient, le Japon est en effet devenu le premier producteur mondial de créatures de synthèse destinées à combler le vide, suivi de près par la Corée qui enregistre aussi des taux record de dénatalité. Ces simulacres, dans leur grande majorité, visent d’ailleurs le marché très porteur des célibataires, tenus pour principaux responsables de la chute démographique. Pour quelles raisons une part croissante de la population s’inscrit-elle à contre-courant de la norme ? Pour les sciences humaines et sociales, ce phénomène constitue un objet de recherche privilégié, offrant la possibilité de penser ensemble des notions clés telles que la gestion du stigmate, le rapport à l’invisible, les constructions identitaires et la marchandisation de l’affect.
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Paris
Les presses de l’Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco) ont le plaisir de vous convier à une série de conférences-débats autour de trois ouvrages. Ces conférences-débats seront l’opportunité de vous faire rencontrer leurs auteurs.
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Paris
Les musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France
Dans le cadre du projet « Islam subsaharien et comorien en France » financé par le Bureau central des cultes (DLPAJ) du ministère de l’Intérieur, en partenariat avec le ministère de l’Éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, nous organisons un colloque qui réunira des chercheurs et doctorants spécialistes de la question, ainsi que des acteurs du champ (religieux, associatifs, politiques). Au terme du colloque, les communications scientifiques, en dialogue avec les tables rondes, viendront jeter un éclairage nouveau sur la diversité des musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France.
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Maputo
Beitragsaufruf - Städteforschung
Municipalisation et gestion urbaine au Mozambique
Le Mozambique est encore très largement géré par l'administration de l'État central: il n'y a que 58 municipalités, toutes urbaines. La questionne est donc très politique, puisque toute avancée de la municipalisation permet à l'opposition d'acquérir plus de poids, même si le parti au pouvoir garde le contrôle sur la majorité d'entre elles. Ce colloque international aura lieu une dizaine de jours après la tenue des élections municipales d'octobre 2018, qui seront un test grandeur nature pour les élections présidentielles et législatives de l'année suivante...
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Penser les identités culturelles et les dynamiques dans les Guyanes
Mélanges offerts à l’historien Serge Mam Lam Fouck
Nous invitons à proposer des contributions qui auront pour dénominateur commun la saisie de données sociales se rapportant aux identités culturelles et aux dynamiques des sociétés du Plateau des Guyanes, dans des domaines variés comme l’histoire coloniale, la littérature, la géographie culturelle, l’archéologie, les constructions politiques et juridiques, les langues parlées, les pratiques culturelles et cultuelles, le patrimoine matériel et immatériel, les problématiques économiques, environnementales, ainsi que les dynamiques migratoires, comme éléments de recomposition socioculturelle.
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Lissabon
Cent ans d'internationalismes. Promesses et héritages de la Société des Nations
Dans le cadre des commémorations du centenaire de la création de la Société des Nations, les organisateurs de la conférence internationale, qui se réalisera les 19 et 20 septembre 2019, veulent réunir la communauté scientifique pour débattre sur le rôle des organisations intergouvernementales en tant qu’élément fondamental de la politique globale à l’époque contemporaine. Il s’agit de comprendre et de revisiter l’importance du rôle joué par la Société des Nations, à partir d’une approche pluridisciplinaire et multiscalaire.
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Saint-Étienne-de-Baïgorry
Processus de paix et justice transitionnelle
L’Institut universitaire Varenne (IUV) et l’Association francophone de justice transitionnelle (AFJT) organisent leur cinquième université d’été consacrée à la justice transitionnelle. Elle est destinée – au travers d’un thème – à former et sensibiliser les participants à l’ensemble des mécanismes judiciaires et extra-judiciaires permettant de traiter les violations massives et systématiques des droits de l’homme. Lors de l’édition 2018, l’université d’été aura pour thème « Processus de paix et justice transitionnelle ». Cette dernière sera donc analysée au prisme du contexte de sa mise en œuvre.
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Être noir·e en France : entre les espaces du visible et de l’invisible
Revue « Géographie et cultures »
Racisation, racialisation, ethnicisation renvoient à des processus sociaux qui ont en commun une essentialisation, culturelle puis politique, des personnes et des groupes. Certes il existe plusieurs groupes de personnes racisées, formant autant de minorités visibles, mais le cas qui nous intéresse ici est celui des populations « noires », soit des personnes qui, dans l’espace français, sont nommées « Noires » (Poiret 2010), plus facilement « Black » (Labbé-Pacheco, 2017), parfois « Africains », ou encore (confusément) Ultramarins » (Poiret, 2011a). Mais d’autres appellations, négatives ou tendancieuses, les stigmatisent comme « jeunes (africains) des banlieues » (Agier & Bazenguissa Ganga, 2012) ou « le 9-3 » (Le Moigne et al., 2016). Ces appellations ne se recoupent que partiellement, elles sont toutefois l’expression d’expériences différenciées de minorisation et d’essentialisation dans l’espace et dans la société française. Dans cette perspective, le thème principal de ce numéro est le récit, l’expression et l’analyse des expériences d’être noir.e (Black Experiences), ici, maintenant (Lawrence, 2015).
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Lissabon
Reflection day about emigration public policies
It is suggested a day of reflection about public policies linked to Portuguese diasporas in order to identify its characteristics, its influences and its evolution and from a comparative approach, between the different communities in the world.
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Lyon
Cultures, arts et littératures périphériques dans les Amériques
Une approche transnationale de la production, la circulation et la réception
Après une première édition en 2018 à l’université de La Rochelle consacrée à la culture périphérique dans le Brésil contemporain (littérature, cinéma, blog et saraus), cette seconde journée d’études souhaite élargir la réflexion sur les formes d’expression artistique des périphéries à tout le continent américain aux XXe-XXIe siècles. Des voix / voies alternatives et ex-centriques émanent des saraus / tertulias poéticas / poetic gathering, des slams, du street art, des blogs, d’une fiction « marginale » (et marginalisée) et participent à la transformation des récits nationaux. Pouvons-nous donc, dans le cadre de ces mouvements culturels périphériques américains, établir des similitudes tant sur les interrogations que sur les revendications de ces mouvements ? Sont-ils transposables d’un pays à l’autres de la zone Amériques ou bien sont-ils une émanation de réalités différentes des trois aires géographiques ?
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