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  • Paris

    Study days - Africa

    Bodies and heritage in the African choreographical space

    "Bodies, dance and heritage" group workshop, FMSH "African heritage" program

    Réunissant des recherches menées sur les espaces et les pratiques chorégraphiques en Afrique (Burkina Faso, Mali, Guinée, Kenya, Tanzanie), le groupe de travail « Corps et patrimoine » est à l’initiative d’une journée d’étude sur la danse contemporaine et ses rapports avec les politiques culturelles en Afrique. À partir de la présentation de recherches et d’expérimentations artistiques en cours, l’atelier propose de mettre en débat l’articulation patrimoine et création. Il s’agira d’envisager les formes de patrimonialisation chorégraphique des États africains et les processus créatifs à partir desquels les danseurs s’approprient et gèrent au quotidien des régimes de savoir hétérogènes ainsi qu’aux manières dont ils composent avec des héritages passés. Dans le sillage des heritages studies, ce groupe vise également à mettre à jour la manière dont les sociétés et les acteurs pensent leurs héritages dans des formes alternatives aux labellisations internationales (UNESCO, IUCN etc.). 

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  • Leuven

    Call for papers - Europe

    Everyday Life Practices of Muslims in Europe: Consumption and Aesthetics

    This workshop sets out to understand the everyday practices of Muslims living in Europe. The diverse and various (non)-religious daily life practices indicate the non-defined boundaries of Muslims whose practices can be a part of the stigmatised-open spaces in public discourses. Examining the relationship between Islam and liberal democratic values, it is important to note what kind of practices and daily life experiences are exercised in private-public areas, which also determine the views and public perception of Muslims. The identification of Muslims with one or another practice is not a simply neutral matter; this entails also an attachment to liberal, communitarian and civil meanings. Regardless of the daily life activities, these perceptions of Muslims face the challenge that Muslims are not a fixed group, but they share the same practices that others have and do. Food and eating practices, consumer way of life, marriage, salutations; these banal practices of everyday life are central to discover the subjectivity of Muslims, or in other terms, a sense of the self, a way of embodiment.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Cultural transfers: instruction manual

    AOROC-HISTARA doctoral seminar

    Ce séminaire s’efforce de suivre l’évolution des recherches sur les transferts culturels, notamment mais pas exclusivement ceux qui impliquent l’espace germanophone. Cette année seront abordés à partir d’exemples transnationaux des domaines ressortissant à l’histoire des sciences humaines : sciences de l’Antiquité, histoire des traductions, histoire de la musique et de l’enseignement philosophique, histoire transnationale du livre, de l’archéologie, de l’art, de la science des religions. Nous traiterons des cas de figures germano-russes, germano-grecs, germano-turcs, ou encore franco-germano-belges, dans une tentative de préciser les contours d’une historiographie culturelle transnationale.

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  • Lyon

    Conference, symposium - Sociology

    The creation of video game worlds

    Game Studies? French-style (3rd edition)

    Le thème de « la fabrique des mondes » associe deux idées inséparables : d’une part, le fait qu’il existe des « mondes », autrement dit que les jeux vidéo sont socialisés, vivants et évolutifs ; d’autre part, le fait que ces mondes sont fabriqués, par des professionnels et par des usagers, à partir de matériaux divers. Les jeux vidéo sont aujourd’hui le fruit de négociations permanentes, parmi les joueurs, au sein des industries, entre joueurs et concepteurs, et encore au fil de toutes les médiations dont ils font l’objet – commerciales comme institutionnelles. Ce sont ces médiations complexes entre objets et acteurs, et entre les acteurs, que ce colloque invite à mettre au centre de la recherche. Il s’agira donc, à travers l’investigation empirique issus de toutes les sciences humaines et sociales, d’analyser comment émerge un monde partagé : des objets, des techniques, des cultures, des manières d’être et de faire.

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  • Paris

    Study days - Ethnology, anthropology

    Of living beings and artifacts. The relationship between vital and technical processes

    First study day: Oceania

    L'objectif de cette journée d'étude est de réfléchir sur les relations existant entre les processus vitaux (croissance, reproduction, interaction avec l’environnement, etc.) et les processus techniques. En s’appuyant sur des données ethnographiques, l’idée est d’étudier les diverses modalités de l’articulation entre ces processus, dans des domaines tels que les mythes cosmogoniques, l’activité rituelle, les pratiques productives, l’incorporation d’artefacts par les humains ou encore l’imitation des processus vitaux par des artefacts.

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  • Pessac

    Study days - Ethnology, anthropology

    Beyond the functional character - the ideal dimension of material culture

    La culture matérielle constitue souvent le principal, sinon l'unique, moyen d'accès aux sociétés passées et son interprétation hors du contexte social qui l'a produite est souvent contrainte par le manque d'informations disponibles. L'existence d'une dimension « idéelle » au sein de la culture matérielle des populations humaines actuelles est largement documentée. Peut-on néanmoins accéder aux mêmes éléments pour les sociétés du passé à partir des vestiges anciens ? Dans le cadre du volet formation du LabEx des sciences archéologiques de Bordeaux, nous proposons une journée d'étude dont l'objectif est d'interroger plusieurs disciplines (archéologie, ethnographie, anthropologie sociale, etc.), toutes confrontées à l'homme et son exploitation de l'environnement, afin d'ouvrir une discussion d'ordre épistémologique. 

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  • Nanterre

    Study days - Ethnology, anthropology

    The manufacture of heritage

    Memory, knowledge and politics in Amerindia today

    Cet atelier vise à préciser les thématiques du projet et les axes de comparaison entre les différents terrains. Il privilégiera la discussion à partir de présentations courtes d’une pluralité de cas et perspectives. L’atelier est ouvert à tous les intéressés, collègues et étudiants.

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  • Craiova

    Call for papers - Language

    Political swear words

    Argotica online journal (no. 1(2)/2013)

    La thématique que nous nous proposons d’interroger dans le prochain numéro d’Argotica, dans une perspective lexicologique, sémantique et sémiotique, est celle des « Gros mots de la politique », toute production langagière pour des sujets engagés dans des stratégies d’interlocution, des positions sociales ou des conjonctures historiques, avec une intention plus ou moins réfléchie d’influencer les destinataires.

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Thought

    Girard / Bourdieu / Literature

    The classifcation struggle

    Existe-t-il une connaissance de l’homme et une éthique propres à la littérature parallèlement aux réponses que fournissent la religion, la philosophie, les sciences humaines ? Les œuvres de René Girard et de Pierre Bourdieu sont sans doute celles qui se sont intéressées à la littérature de la façon la plus remarquable depuis cinquante ans à partir d’une problématique anthropologique. On a rapproché ces auteurs car il existe entre eux une affinité qui n’a pas été encore explorée et que résume la notion de lutte des classements.

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  • Paris

    Study days - Sociology

    Making art

    Analysing the processes of artistic creation

    Envisager la création artistique comme un processus, c’est donc éviter l’écueil essentialiste pour privilégier une double perspective relationnelle et dynamique. C’est placer l’œuvre au centre du réseau collectif d’acteurs qui travaillent à son « énonciation ». C’est considérer l’œuvre « non pas seulement comme résultat fi ni, mais comme ensemble des opérations qui y ont abouti ». Confronter différentes manières d’envisager l’ « amont » de l’œuvre, interroger ses interprétations et ses réinterprétations, appréhender le faire artistique à travers ses multiples formes, voilà les buts que se fixe cette journée d’étude.

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  • Taipei

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Bodily Cultivation & Cultural Learning

    9th International Symposium of CORPUS International Group for the Cultural Study of the Body

    Le 9e symposium international de CORPUS groupe international d'études culturelles sur le corps aura lieu à Taipei du 24 au 26 mai prochain. Organisé avec l'académie Sinica et l'université nationale des arts de Taiwan, il rassemblera des intervenants venus d'une dizaine de pays sur le thème « Éducation du corps et apprentissage culturel ».

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  • La Manoubia

    Conference, symposium - Thought

    Water and salt

    Il conviendra d’explorer toutes les directions anthropologiques, sociologiques, géologiques, scientifiques, littéraires, linguistiques, artistiques de l'association de l’eau et du sel, en partant du rite de l’hospitalité, donc en ne fermant aucune porte à une quelconque interrogation ouverte, dans une quête du sens indécidable, pour constituer une communauté interprétative qui ne déplairait nullement à Stanley Fish. 

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  • Paris | Saint-Denis

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    The Aesthetics and Embodiment of Beliefs and Identity

    7th International Conference on Ethnoscenology

    A l'issue du 6ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ? 

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  • Reims

    Conference, symposium - History

    The Reims college of atheltes: a pioneer institution and a focus for the promotion of the "Natural Method" in France and abroad

    Collège d'athlètes de Reims hundredth anniversary

    Le collège d’athlète de Reims institution pionnière de formation des éducateurs physique a été inauguré en octobre 1913 par Raymond Poincaré, président de la République. Cet établissement détruit pendant la première guerre mondiale conserve encore aujourd’hui une exemplarité remarquable et l’œuvre de son créateur Georges Hébert, dont Reims a été l’un des foyers de diffusion, est inscrite dans le patrimoine culturel de l’enseignement de l’éducation physique, non seulement en France mais également à travers le monde (Espagne, Portugal, argentine, Tchécoslovaquie…).

     

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  • Marseille

    Study days - Ethnology, anthropology

    Out of Culture. The Society by its Wastes

    Si l’on accepte de considérer le phénomène culturel sous toutes ses acceptions, parfois mêmes contradictoires (un ensemble cernable d’objets et pratiques versus «  the way to do things  »), il importe alors de saisir ce qui échappe à la culture ou ce qui est rejeté de notre sphère normative et patrimonialisante. Le cœur de notre réflexion portera sur les résidus, restes, excrétât, surplus de nos activités qui de façon inductive, à la façon des archéologues, permettent de remonter aux déterminants comportementaux, psychologiques et sociaux, et à terme, de proposer un modèle explicatif plus large des fonctionnements et des dynamiques sociales.

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  • Nanterre

    Conference, symposium - Epistemology and methodology

    Thinking the human

    Definitions, descriptions, narratives

    Les 24 et 25 avril 2013 se tiendra à l'université Paris Ouest Nanterre le colloque « Penser l'humain: définitions, descriptions, narrations ». Rassemblant des chercheurs en sciences humaines, philosophie, sciences du vivant, paléontologie, ce colloque transdisciplinaire vise à interroger les conditions de possibilité des questionnements actuels sur l’humain, à travers une réflexion sur les types de savoir qu’ils produisent, sur les méthodes mises en oeuvre pour le connaître, et sur les représentations sous-jacentes qu’ils mobilisent.

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  • Call for papers - Geography

    Ethnic or national minorities. Between renewal and permanence

    Belgéo Review

    The coordinaters of this issue of he Belgéo review plan to reflect about the "ethnic or national minorities", two polysemous concepts here perceived in a way opened to interpretation even if they are inscribed in P. Poutignat and J. Streiff-Fénart’s definition, when they state that these groups “only exist thanks to the subjective belief their members share that they constitute a community.” The minority group is dialectically linked to the existence of a majority. It can be said “ethnic” because of racial parameters but above all because of the presence of linguistic, religious, cultural or other discriminating and specific markers. The will to be different expresses itself in various ways – instutional or not – and leads to very diverse situations, located between resistance and cooperation, forced integration and autonomy. The way to name places, individuals, but also their status – granted or claimed for – their visibility in the social and political space, are elements characterizing the notion of “otherness”.

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  • Madrid

    Call for papers - Middle Ages

    Splendour. Sumptuous arts in the Middle Ages in the Spanish-speaking world

    Seventh "complutenses" medieval art study days

    Le département d’histoire de l’art I (médiéval) de l’université complutense à Madrid organise la septième édition de son séminaire international. Ces septièmes journées mettront l’accent sur les arts somptuaires du Moyen Âge hispanique en considérant plusieurs perspectives : le rôle des productions somptuaires dans la culture médiévale et leur contribution à l’imaginaire symbolique ; l’usage des objets dans le rituel et dans l’expression du pouvoir ; la valeur des matériaux et de la diversité technique dans la création artistique ; la circulation des œuvres et le phénomène du collectionnisme ; la contribution de muséologie à la mise en valeur des objets dans des nouveaux cadres d’exposition et à la création de nouveaux discours.

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  • Toulouse

    Conference, symposium - Thought

    Penser les cinq sens au Moyen Âge

    Poétique, esthétique, éthique

    La question des cinq sens suscite actuellement une véritable effervescence scientifique, qui est à relier à l'intérêt, dans les sciences humaines, porté aux questions anthropologiques touchant au corps et à l'histoire des affects. Dans le champ des études médiévales, le système des cinq sens offre une entrée multipolaire dans les modes de penser et d'agir au Moyen Âge. L'approche pluridisciplinaire du colloque (histoire des sciences, philosophie et théologie, littérature, histoire de l'art, musicologie) permettra de comprendre en quoi les cinq sens engagent tout à la fois une poétique, une esthétique et une éthique.

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  • Kenitra

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Technolects: Specialised languages in a plurilingual context

    Corpus, description and social uses

    Les membres d’une communauté, disposent d’un répertoire de variétés linguistiques et ajustent leur conduite langagière selon différents paramètres comme : l’interlocuteur, la situation et le domaine. Les domaines renvoient aux sphères de l’activité humaine. Ils participent d’une communication comportant une dimension identitaire de reconnaissance des acteurs  comme appartenant  à tel ou tel corps de métier, à tel ou tel groupe linguistique. Ils revêtent un caractère fonctionnel et conduisent à l’élaboration d’ensembles langagiers spécialisés désignés par « technolectes ». Plusieurs questions se posent : quel est l’impact du paysage linguistique sur les technolectes savants et ordinaires ? Quel est le corpus mobilisé ? Les niveaux linguistiques (phonique, morphologique, syntaxique, lexical et terminologique) sont-ils tous concernés ? Existe-t-il une primauté de l’un ou de l’autre niveau ?

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  • Cultural anthropology

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