O cal&aacute;ndario de ci&ecirc;ncias sociais e humanas

La recherche en SHS sur la durabilité : pourquoi ? comment ? pour qui ?

Le chercheur en sciences humaines et sociales (SHS) s’interrogeant sur la durabilité de nos modes d’organisation collective est placé face à des questions fondamentales. Le dialogue entre les différentes disciplines des SHS est incontournable, de même que l’échange avec les chercheurs en sciences de la vie et de la terre. Si le constat d’une crise écologique multidimensionnelle fait aujourd’hui largement consensus (modification radicale du climat, épuisement des ressources, perte de la biodiversité…), le positionnement du chercheur en sciences sociales est plus controversé. Ce colloque souhaite donner l’occasion aux chercheurs de tous les domaines des SHS (sciences de gestion, sciences économiques, sociologie, philosophie des sciences, sciences politiques, sciences juridiques, psychologie…) de dialoguer sur ces questions : quelle position est la sienne sur les problématiques de la durabilité ? Quel est son rôle et quelle mission s’assigne-t-il ?

Lisbon

Freud, a century after Totem and Taboo

Anthropology, culture and cognition

Although hardly avoiding intense criticism by anthropologists such as Boas and Malinowski, Freud’s theories did, however, have a profound impact upon anthropology, receiving an enthusiastic reception among Culture and Personality theorists during the middle decades of the 20th century. Leading anthropologists of this trend relied on Freud’s contributions to develop approaches based on the relationship between culture and personality, expanding their views on the importance of culture in personality formation, on the constitution of culture patterns and on the formulation of national character. One hundred years after the publication of Totem and Taboo (1913), this two-day seminar seeks to address the influence of Freud’s legacy in contemporary anthropological thought. It also aims to explore the new interface between the two disciplines, namely through the recent work produced on kinship and on the cognitive approaches to the study of religion.

Paris

La faillibilité et la culture de l'erreur dans la médecine

Aspects historiques, épistémologiques et éthiques

Ce colloque porte sur les aspects historiques, épistémologiques et éthiques de l’erreur médicale depuis le Moyen Âge jusqu’aux débuts de l’époque moderne. Il s’inscrit dans le cadre du projet franco-allemand ERMED (ANR/DFG), projet qui aspire à sortir de l’oubli la culture de l'erreur médicale et à soutenir les efforts de la médecine actuelle pour traiter ouvertement la question de sa propre faillibilité. Depuis la fin du Moyen Âge jusqu’au XVIIe siècle, on voit fleurir une vaste littérature sur les erreurs dans la pratique et le raisonnement médicaux, sur les conséquences éthiques et juridiques de l’erreur médicale. L’historiographie s’est certes intéressée aux erreurs les plus éclatantes du passé, mais sans qu’ait jamais été engagé un véritable travail sur les débats, alors florissants, autour de la faillibilité de la médecine et de l’évitement de ces erreurs. Ce colloque convie des historiens des sciences et de la médecine pour approfondir ensemble cette thématique.

Paris

La démocratie technique à l’épreuve de l’événement dramatique

La multiplication et la visibilité nouvelle des catastrophes depuis une dizaine d’années – et notamment l’attentat du 11 septembre 2001 – ont conduit au développement des travaux sur ces questions importantes pour les sciences humaines et sociales, auquel correspond un retour de l’évènement dans les recherches historiques. L’accident interpelle la démocratie technique. Il introduit du discontinu dans la perspective temporelle linéaire propre à la modernité, obligée de former la notion de risque autour de laquelle s’agencent les groupes impliqués pour maîtriser l’incertitude. L’évènement est donc structurant. Créé e t/ ou répercuté par les médias (et différemment selon les types de médias), il génère des controverses sur l’acceptabilité du risque, des tensions entre occultation et révélation ou catastrophe et sûreté.

Nantes

Sciences modernes et Europe, XVIIIe et XIXe siècles

Histoire d'un engendrement mutuel

Les sciences, telles qu’elles sont aujourd’hui internationalement inventées, pratiquées, discutées dans le monde entier, sont pour l’essentiel les héritières et les continuatrices des sciences européennes. L’Europe en constitution a rendu possible le développement de ces sciences et de la philosophie naturelle ; réciproquement, la constitution de ces immenses domaines de savoir a constitué une des trames les solides qui font exister l’Europe. Nous souhaitons montrer comment, aux XVIIIe et XIXe siècles, les sciences et la philosophie naturelle continuent de s’organiser à l’échelle de l’Europe. Les réseaux, les collaborations et les controverses dessinent et créent cet ensemble géopolitique. À travers les déchirures de l’histoire européenne, les savants croisent et entrecroisent les fils d’une trame commune.

Paris

Écriture(s) et représentations du langage et des langues

Colloque annuel SHESL / HTL 2013

Le titre, Écriture(s) et représentations du langage et des langues, en forme de chiasme peut s’entendre en deux sens : l’écriture comme représentation de la langue / la place des représentations de l’écriture dans la description linguistique. Premier des « outils linguistiques », première « révolution technologique » dans le registre des arts du langage (Auroux 1994), l’écriture apparaît en effet comme la condition même de l’activité métalinguistique qui aboutit dans l’histoire des idées linguistiques à la grammatisation des langues, aux théorisations du langage et des langues, à la naissancedes traditions.

Meknès

Penser la sociologie comme science et comme engagement social

Repérages épistémologiques

Ce colloque, à la différence des tentations relativistes dites « post-modernes », prend au sérieux la qualité scientifique de la sociologie, tout en s’efforçant d’appréhender, contre les tentations scientistes inverses, ses spécificités en tant que science particulière. Il se propose alors d’explorer la scientificité de la sociologie, tout à la fois dans son histoire, dans ses pratiques actuelles et dans les caractéristiques de sa conformation épistémologique particulière.

Oxford

Climat et temps : la science comme culture publique

Communication scientifique et son histoire – III

This conference is the third in a series devoted to historical and contemporary perspectives on the communication of science and technology. Climate and weather provide a particularly rich and challenging case study to complete the conference series. As with other disciplines studied during the previous conferences, the climate sciences are characterised by complexity: in their professional networks; their conceptual models; and the logistics of their large-scale data and computing needs. Yet few modern scientific disciplines attract the same level of public engagement, in both everyday life and passionate debate on the future of the planet. Moreover, their status at the intersection of policy, scientific controversy and the public sphere is not a recent development: the same issues and fault lines ran through meteorology from the 18th-century onwards. Shifting interests within the history of science and the development of environmental history have greatly expanded the field in recent years. The conference will provide an opportunity to reflect on these historiographical developments via a specific focus on the communication of weather and climate from the 18th to the 21st centuries. The conference will address three themes in particular: Commodification of meteorological knowledge, Media, and Historicizing climate history.

Berlim

Circulation internationale des connaissances

Genuss bei Rousseau

Internationales Kolloquium zum 300. Geburtstag von Jean-Jacques Rousseau

Colloque organisé par le Centre Marc Bloch

Cidade do México

Enjeux académiques et scientifiques dans les pays en développement

Este Coloquio Internacional pretende reunir en México, lugar emblemático de encuentros de ideas y situado en el cruce de las Américas, a investigadores de todas las disciplinas y los invita a que presenten trabajos sobre la circulación internacional de saberes entre los países del norte (industrializados) y los del sur (en desarrollo). Con esos propósitos, busca abrir un espacio de diálogo para dar cuenta de cómo se tejen las colaboraciones internacionales entre lugares distantes y distintos, por su posición geográfica, su lengua, su historia y sus ubicaciones en un universo de producción científica globalizado. Entre las temáticas atendidas, sobresaldrá en particular la manera en que estas relaciones se inscriben en las tradiciones de cooperación disciplinaria, algunas consolidadas desde hace más de un siglo, o rompen con ellas. Asimismo, nos interesará establecer las formas en que las prioridades de la cooperación internacional en investigación han sido influenciadas por los procedimientos de garantía de calidad, aplicados desde hace casi dos décadas, y por la homogeneización creciente de los valores y parametros científicos, auspiciada desde hace unos quince años, por los organismos rectores en los campos científicos nacionales. En esta perspectiva, analizaremos las continuidades y las fracturas que en diversas disciplinas han caracterizado las cooperaciones intelectuales, cuyas modalidades de ejercicio oscilan entre la reciprocidad y la dependencia.

Paris

La faim du monde

Le CeaQ (Centre d'étude sur l'actuel et le quotidien) organise le colloque international en Sorbonne « La faim du monde ». Les morsures, le repas et les cérémonies culinaires, les sacrifices et les zombies qui pourchassent, la gourmandise, la cuisson, le cannibalisme et les dévorations, le caprice des grands climats, les dévastations de la nature et le vin de la dernière union, autant d’images qui, au son des quatre cuisiniers de l’apocalypse, sonnent le passage de la fin du monde.

Paris

Santé mentale, société, cognition

Le handicap psychique, de nouveaux droits ?

En France, la loi du 11 février 2005 pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées a ajouté le qualificatif « psychique », au côté de « mental » et « cognitif », à la liste des fonctions durablement altérées ouvrant des droits aux personnes atteintes. Elle a ouvert un nouvel espace d’interrogations pour la recherche en sciences sociales et en sciences cognitives. Pour répondre à cette actualité française les Éditions rue d’Ulm ont traduit « Voyage en terres bipolaires. Manie et dépression dans la culture américaine » de l’anthropologue Emily Martin. Le colloque du 10 janvier 2013 confronte à cette occasion les sciences sociales et les sciences cognitives. Comment combiner la description ethnographique, la description clinique et l’expérimentation ? Si le cerveau est social, comment tirer toutes les conséquences du primat de la relation à autrui ? Prendre au sérieux l’expérience des personnes décrites comme malades mentales n’ébranle-t-il pas les représentations occidentales de la rationalité ?

Paris

Pratiques et enjeux scientifiques, intellectuels et politiques de la traduction (XVIIe-XIXe siècle)

Une traduction est le fruit d’altérations, d’adaptations et de négociations intellectuelles et matérielles, elle est porteuse d’enjeux scientifiques, intellectuels et politiques. Les travaux les plus récents ont montré que la pratique de la traduction s'inscrit, participe et souvent renforce des logiques de pouvoir et de domination entre des sociétés, des États et des nations différents. Ce sont ces pratiques et ces enjeux qu’il s’agit d’étudier de la fin du XVIIe au milieu du XIXe siècle, au cours d’une époque marquée par le développement des échanges culturels intra-européens, par le lent et inexorable déclin du latin au profit des langues vernaculaires, par l’essor du mouvement académique et des journaux savants, par l’ouverture croissante des échanges culturels bilatéraux avec le monde arabo-musulman et les grandes civilisations asiatiques, par le mouvement des Lumières et des contre-Lumières, et par la Révolution française et l’irruption du mouvement des nationalités. Outils de la fondation de langues nationales et de la construction des savoirs d’État, souvent encadrées et soutenues par les autorités, les traductions sont des armes non seulement pour alimenter les circulations d’idées entre les diverses nations, mais aussi (et surtout ?) pour affirmer des positions de pouvoir entre les diverses nations.

Paris

La biologie de synthèse entre sciences et société

Troisième colloque sciences de la vie en société

L’objectif de ce colloque pluridisciplinaire est de réunir des chercheurs en sciences humaines et sociales et en sciences de la vie autour de la biologie de synthèse. La rencontre permettra de discuter du phénomène d’émergence, d’identifier les grandes questions qui se posent et d’explorer l’agenda des recherches à la croisée entre sciences de la vie et sciences humaines et sociales. La biologie de synthèse s’affirme depuis le milieu des années 2000 comme une nouvelle frontière techno-scientifique. Elle est fondée sur la progression rapide des connaissances en biologie et en chimie du vivant et sur les convergences entre nanotechnologies et sciences de la vie et de l’information. Elle est définie comme l’ingénierie de composants et systèmes biologiques qui n’existent pas dans la nature ou de ré-ingénierie biologiques existants. Elle vise la conception intentionnelle de systèmes biologiques artificiels. Cette phase d’émergence est caractérisée par l’incertitude portant sur la définition des objectifs, des objets et des enjeux de la biologie de synthèse et par la prolifération de discours sur ses promesses et ses dangers.

Lyon

Imagination et histoire : enjeux contemporains

Conclusion d'un séminaire de deux ans de recherche, le laboratoire junior Imag'His, associé à LARHRA et au Grac, organise un colloque international sur les enjeux liant imagination et histoire dans les productions scientifiques, littéraires et cinématographiques contemporaines.

Paris

Cassirer et l’exil américain (1942-1945)

De la « science de la forme » au structuralisme, quel tournant pour les « sciences de la culture » ?

Colloque international: Cassirer et l’exil américain [1942-1945]: de la « science de la forme » au structuralisme, quel tournant pour les « sciences de la culture » ? Organisation : Sabine Plaud (Phico/Execo)/Muriel van Vliet (Univ. de Rennes 1) [Opération « De Cambridge (sur le Cam) à Cambridge (Mass.) en passant par Vienne et Berlin », ENS Labex « TransferS »]

Namur

Deuxièmes rencontres d’histoire de l’environnement en Belgique

Belgique, Luxembourg, Congo, Rwanda, Burundi

Le succès des premières rencontres nous incite à lancer les Deuxièmes rencontres d’histoire de l’environnement relatives à la Belgique (dans ses frontières anciennes et actuelles), ainsi qu’au Grand-Duché de Luxembourg, au Congo, au Rwanda et au Burundi, dont elle a intimement partagé l’histoire. Celles-ci auront lieu les 29-30 novembre et 1er décembre 2012 à l'Université de Namur. Une publication des actes de ce colloque international et interdisciplinaire est prévue.

Paris | Bolonha

L'Europe philosophique et scientifique du congrès de Bologne (1911) à la première guerre mondiale

Le colloque se propose de réfléchir sur les échanges, emprunts et circulations entre les traditions philosophiques et scientifiques nationales les plus importantes avant la guerre de 1914-18, événement qui déchira l'Europe. Le point de départ chronologique sera le dernier Congrès international de philosophie tenu à Bologne en 1911 avec la participation de philosophes et savants tels que Bergson, Boutroux, Enriques, Peano, Durkheim, Croce, Poincaré, Langevin, Couturat, Driesch, Juvalta, Volterra, Vaihinger, Castelnuovo, Claparède, Ferrari, Dingler, Goblot, etc., et qui s’intéressait à l’anthropologie, à la psychologie et à la philosophie juridique et sociale. Les journées d’étude visent à mettre en évidence non seulement le rôle du Congrès de philosophie mais celui des nombreuses revues internationales - comme la Revue de métaphysique et de morale et Scientia - dans le déroulement du débat qui conduit à la formation de l’« âge du nationalisme ».

Paris