Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Tous	45 965
Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

77 Événements

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Paris

Colloque - Pensée

L'interprétation philosophique des mythes religieux

Le rapport au mythe paraît constitutif du développement de la philosophie.Le domaine religieux constitue un terrain privilégié pour l’étude des rapports de la philosophie au discours mythique, car c’est lui qui, le tout premier, a fait l’objet, de commentaires ou de critiques, visant à promouvoir, face aux récits d’Homère ou d’Hésiode, une conception nouvelle du divin. C’est cette relation de la philosophie au mythe, dans le domaine religieux, que ce colloque cherchera à définir, à travers une étude, la plus complète possible, des différentes attitudes que la philosophie antique, depuis les Présocratiques jusqu’au néoplatonisme, a adoptées face au mythe et des diverses stratégies de lecture et d’interprétation qu’elle a mises au point.

Lyon

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Fragments d’érudition

Servius et le savoir antique

Les commentaires de Servius (4e-5e s. de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1er s. av. J.-C.) constituent un maillon important de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Ce colloque international se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis par le commentaire de Servius dans les domaines les plus variés. Les communications poseront la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celles du degré de spécialisation et de vulgarisation des sciences.

Montpellier

Journée d'étude - Histoire

Tertullianus Afer. Tertullien et la littérature chrétienne d’Afrique (IIème-VIème siècle)

Journée d’étude du G.R.A.A. (Groupe de Recherche sur l’Afrique Antique)

Cette rencontre sera l'occasion de nous interroger à nouveaux frais sur l’influence de Tertullien sur la littérature chrétienne d’Afrique du Nord (II^ème-VI^ème siècles), à travers une étude tant des formes littéraires, des contenus dogmatiques, que des contextes ecclésiologiques de sa réception. Au final, les travaux de cette journée d’étude, organisée dans le cadre du programme de recherche du G.R.A.A., « Tradition, évolution et mutation des formes littéraires en Afrique romaine », apporteront, espérons-nous, quelques éclaircissements à la question fondamentale de la construction, réelle, imaginaire ou fantasmée, d’une « africanité » de la littérature chrétienne d’Afrique du Nord.

Paris 13 Gobelins

Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

Antiquité, territoire des écarts

L'Antiquité des autres

Chaque période et chaque espace culturel de l’histoire occidentale ont leur « Antiquité », c’est-à-dire une façon particulière de se situer par rapport à l’héritage documentaire grec et romain et donc de reconstituer une Antiquité en fonction du rôle qu’ils lui assignent dans leur présent. C’est pourquoi l’Antiquité est toujours dans l’écart, conjuguant la distance historique et la présence, aussi bien dans l’érudition que dans l’imaginaire. C’est ici que se situe « le laboratoire antique » et le travail sur les écarts. Nous avions l’an dernier, lors des journées d’étude des 5 et 6 avril 2013, essentiellement étudié « ce que l’Antiquité fait au monde contemporain ». Lors de ces journées des 4 et 5 avril 2014, nous voudrions continuer cette recherche, mais aussi y ajouter d’autres « antiquités » – classiques, ou modernes – qui ne sont pas les nôtres, et voir comment la référence et la présence antiques fonctionnent à d’autres époque : quelle Antiquité et pour quoi faire ? Il s’agit toujours de repérer le statut de cet objet insaisissable et protéiforme que l’Occident se transmet depuis que le terme d’Antiquité existe. Statut qui en conditionne le savoir et l’imaginaire.

Montpellier

Journée d'étude - Époque moderne

Deuxièmes journées sur la consolation

Discours et pratiques de l’Antiquité à l’époque moderne

La littérature est sans doute un des lieux privilégiés où se font entendre discours sur l'amour, tourments de l'âme, deuil et consolation. Comprendre la consolation, qui est tout à la fois un discours et une pratique, sur la longue durée, de l'Antiquité à l'époque moderne constitue l'objet principal de ces deuxièmes journées d'études pluridisciplinaires. Approche philosophique, rhétorique, lexicale, anthropologique, historique de la consolation se conjugueront pour tenter de comprendre les liens entre consolation et art, ainsi que ceux entre les discours et les pratiques.

Reims

Journée d'étude - Représentations

Le Sublime et l'écriture des traités de rhétorique (II)

« En traitant des beautés de l’Élocution, il a employé toutes les finesses de l’Élocution. » (Boileau, préface à sa traduction du Traité du Sublime, édition de 1701). C'est à la question de l'écriture du traité de rhétorique antique que cette journée d'étude est consacrée, interrogeant au-delà du seul Pseudo-Longin l'art que le critique met lui-même en œuvre pour rendre compte des textes qu'il commente. Elle complète une première journée, organisée à Reims en mars 2012, et prépare à la publication d'un volume collectif.

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

Le Festus des autres

Revue en ligne Eruditio Antiqua n. 6 (2014)

Festus, dans son lexique appelé De uerborum significatione (Sur la signification des mots), résuma au 2ème s. apr. J.-C. l’ouvrage perdu du même nom de l’érudit Verrius Flaccus (époque augustéenne), et fut à son tour résumé par l’érudit carolingien Paul Diacre (8ème s.). La postérité a abondamment utilisé Festus dans la plupart des recherches portant sur de multiples aspects de la civilisation, de la langue et de la littérature de la Rome archaïque et républicaine. Le numéro 6 d’Eruditio Antiqua se propose d'examiner le texte de Festus (et de Verrius Flaccus) sous l’angle de la réutilisation et de la réinterprétation du matériau festien à travers les âges, de l’Antiquité à nos jours.

22 jan 2014	29 jan 2014	05 fév 2014
12 fév 2014	19 fév 2014	...

Toulouse

Séminaire - Préhistoire et Antiquité

Circulation des savoirs et structuration des réseaux savants dans l'Empire « gréco-romain »

Menées à partir de différents éclairages documentaires (Plutarque, Pline, Aelius Aristide, Athénée, épigraphie), les séances se proposeront d'analyser les formes de circulation des savoirs et les modes de structuration des réseaux savants dans l'Empire « gréco-romain » des premiers siècles de notre ère.

10 déc 2013	04 fév 2014	04 mar 2014
01 avr 2014	15 avr 2014	...

Strasbourg

Séminaire - Épistémologie et méthodes

Séminaire doctoral

Ce séminaire se veut un parcours à travers de divers concepts foucaldiens envisagés en tant qu’outils de recherche. Les séances, chacune consacrée à un thème précis, seront composées d'une conférence tenue par un spécialiste et d'une discussion ouverte où tout le monde aura la possibilité de soulever et – nous espérons – résoudre ses doutes concernant la pensée de Michel Foucault et son utilisation dans la recherche.

Clermont-Ferrand

Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

Le genre du dialogue à l’époque de la seconde sophistique

Journée d’études du programme Dialogos

Le genre du dialogue trouve son origine dans les milieux socratiques et connaît un développement immédiat avec une production très dense dans le premier tiers du IV^e siècle selon les dernières études de L. Rossetti. Son essor se ralentit à l’époque hellénistique, et même si ce genre philosophique reste vivace, il occupe désormais une place secondaire au regard d’autres formes d’écriture de la philosophie. En revanche, le Haut-Empire romain marque un renouveau remarquable du genre du dialogue. Profitant du dynamisme littéraire général qui caractérise le phénomène de la seconde sophistique (I^er-III^e siècles ap. J.-C.), le dialogue n'est plus désormais l'apanage des seuls philosophes, mais acquiert une forme d'autonomie littéraire. Cette journée se veut une première exploration et une mise en regard des formes spécifiques et des enjeux nouveaux que revêt le dialogue chez quatre auteurs majeurs de la période : Dion Chrysostome, Lucien, Athénée et Philostrate.

Bruxelles

Appel à contribution - Pensée

Le fragile et le flou. Apprivoiser la précarité : un art rhétorique

Sous le titre « Le fragile et le flou. Apprivoiser la précarité : un art rhétorique », cette rencontre répond au désir de rendre hommage (au moins en creux) à un penseur original, un passeur, un précurseur même, bref, un maître, dont le nom n’évoque, aujourd’hui, plus grand-chose à personne (ou presque) : Eugène Dupréel (1879-1967). Plus exactement, il s’agit de mettre l’accent et d’explorer l’un des aspects originaux de sa pensée : l’idée ou principe de précarité dont la valeur est, pour lui, aussi bien technique que logique et épistémologique. Aussi, le présent colloque propose-t-il de mettre au défi nos réflexes sociaux et nos tropismes intellectuels ; il invite à une conversion du regard, à un changement radical de point de vue. Le but est d’éclairer les mécanismes de la précarité, de mieux comprendre le supplément qu’il peut y avoir à la reconnaître ou à l’insuffler, le prix particulier, supérieur qu’elle confère aux valeurs, aux arguments, aux notions (philosophiques, juridiques), aux choix, etc. Bref, dans quelle mesure, en quel sens et à quelles fins, un « moins » pourrait-il représenter un « plus » ?

Madrid

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Graecia capta: Roman vision of Greek Culture

3rd hispanic Colombian congress on classical studies

El objetivo del III Encuentro Hispano Colombiano de Estudios de la Antigüedad es crear un espacio donde la reflexión gire en torno a la transmisión de las distintas prácticas intelectuales griegas en Roma, la pervivencia de la cultura y el pensamiento griego bajo la dominación romana, así como la reflexión acerca de la teoría de la traducción de la terminología filosófica griega al latín.

Lille | Villeneuve-d'Ascq

Colloque - Histoire

Une mémoire en actes : espaces, figures et discours

Programme Monumenta, traces écrites et figurées de la mémoire dans le monde romain

Le projet Monumenta porte sur la mise en scène dans l’espace impérial romain de la memoria, en partant des aspects étudiés à propos de la mémoire avertie, condamnée et réhabilitée. Les travaux des historiens de l’art, les recherches archéologiques, mais aussi les apports de l’anthropologie permettent d’appréhender les phénomènes sous des angles variés. La réflexion envisagée est centrée sur les traces écrites et figurées, leur emplacement, leur signification dans un réseau très dense de communication et leur gestion par les autorités centrales, provinciales, urbaines et privées (collégiales et familiales).

Nantes

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

Variations sur le mythe : la légende de Troie de l’Antiquité tardive au Moyen Âge

Variantes, innovations, modifications et réécritures

La légende de Troie demeure sans doute l’un des mythes « fondateurs » de la conscience et de la civilisation du monde occidental, qui traverse toute l’évolution de la littérature grecque et latine, jusqu’au Moyen Âge et même au-delà. Les différentes interprétations de cette légende donnent pourtant une idée claire de l’évolution sociale et culturelle, à savoir le changement des valeurs éthiques, politiques et esthétiques, qui a caractérisé au fil du temps la réception du mythe. L’objet de ce numéro thématique des Cahiers de L’AMo, qui pourrait être précédé ou suivi d’un colloque international ou une journée d’études, a pour but d’analyser et d’approfondir les raisons de la « création » et de la diffusion à l’époque impériale et tardive de ces variations sur le mythe classique de Troie et la préférence qui leur a été accordée au Moyen Âge.

Paris

Colloque - Moyen Âge

Conviction, croyance, foi

Pistis et fides, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge

Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).

16 mai 2013	23 mai 2013	30 mai 2013
06 jui 2013	13 jui 2013	...

Paris

Cycle de conférences - Europe

Histoire du livre

Pour ceux, curieux ou passionnés, qui souhaitent mieux connaître l’histoire du patrimoine écrit, les conservateurs de la BnF proposent un cycle de conférences et de visites des collections patrimoniales. Découvrir le livre en tant qu’objet : six conférences évoquent les techniques de fabrication et l’esthétique du livre pour mieux comprendre les formes qu’il a pu prendre au fil des siècles.

Lyon

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

Fragments d'érudition. Servius et le savoir antique

Les Commentaires de Servius (4^e-5^e siècle de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1^er siècle av. J.-C.), ainsi que les ajouts anonymes du Servius Danielis, constituent un maillon essentiel de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Le présent colloque se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis dans des domaines variés. Les communications s’attacheront à faire ressortir, de façon synthétique, l’état des connaissances présentes dans ces commentaires, et poseront également la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celle du degré de spécialisation et de vulgarisation.

Lyon

Colloque - Langage

La norme et le pouvoir

Grammaire et littérature à l'époque impériale

Le colloque international « La norme et le pouvoir » qui se tiendra à Lyon sera composé de deux parties : les 4 et 5 avril seront consacrés au projet international de traduction des fragments des grammairiens latins « Fragmentary Latin Grammarians » et verront la présentation d'un certain nombre d'auteurs fragmentaires par les membres du groupe. Le 6 avril sera une journée consacrée aux « politiques culturelles des empereurs ».

Besançon

Colloque - Histoire

L’idéalisation de l’autre. Faire un modèle d’un anti-modèle

L’atelier Sophia 2, constitué de chercheurs de l'ISTA (UFC) d'ARCHIMEDE (UMR UdS-UHA), envisagera les formes de fascination envers les systèmes politiques étrangers ou les figures emblématiques de héros, de rois, d’empereurs ou de tout autres personnalités étrangères, qu’elles soient mythiques ou réelles, pourvu que ces figures relèvent d’une autre culture. Il nous semble qu’il y a un intérêt a repenser cette question en l’abordant à partir de l’articulation entre les deux termes d’un paradoxe. D’une part, l’idéalisation de l’autre comme modèle, peut conduire a l’opposer a un anti-modèle. D’autre part, utiliser l’anti-modèle comme solution a ses propres problèmes est une démarche plus complexe.

Paris

Journée d'étude - Pensée

Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières

L’Équipe du CERILAC et Satirologie, Groupe de recherche sur la polémique, le pamphlet et la satire, organisent, le vendredi 7 décembre 2012 à Paris Diderot-Paris 7, une journée d’étude intitulée: « Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières ».

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