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  • Lyon

    Journée d'étude - Histoire

    Innover pour gouverner ? L’innovation diplomatique dans les chartes impériales, royales et princières du Moyen Âge

    Ces deuxièmes journées d’étude du réseau Diplo 21, patronnées par la Commission internationale de diplomatique (CID) et organisées par le CIHAM (histoire, archéologie, littératures des mondes chrétiens et musulmans médiévaux), interrogent la dimension politique des innovations diplomatique dans les chartes impériales, royales et princières du Moyen Âge. 

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  • Lisbonne

    Journée d'étude - Europe

    O brilho do norte. 25 anos depois

    Atividade dos escultores nórdicos em Portugal e na península Ibérica na primeira Idade Moderna

    La sculpture portugaise de la fin du Moyen Âge et de la première modernité offre un terrain d’observation particulièrement favorable pour comprendre les mécaniques comme les chronologies des transferts culturels qui forgèrent le panorama artistique européen. Dans une perspective transnationale et non mediterrannéo-centrée, ce colloque vise à réécrire les récits en prenant acte pour la première fois du rôle central et structurant des nombreux acteurs étrangers et septentrionaux, au Portugal comme à Madère.

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  • Paris

    Colloque - Économie

    Aquinomix

    La pensée économique de Thomas d'Aquin : une approche interdisciplinaire

    À l’occasion des 800 de la naissance de Thomas d’Aquin (c. 1225-1274), Le centre d’études du saulchoir, centre de recherche pluridisciplinaire des dominicains, et le laboratoire PHARE de l’univerité Paris 1 Panthéon-Sorbonne, en partenariat avec la Commission léonine et la Société thomsite, organisent un colloque international interdisciplinaire sur la pensée économique de Thomas d'Aquin du 11 au 13 septembre 2025 à Paris.

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  • Nice

    Colloque - Histoire

    Les habitants en assemblées à la fin du Moyen Âge

    Europe (XIIe-début du XVIe siècle)

    À l'écart, en collaboration ou en opposition avec les gouvernements communaux, les assemblées d'habitants ont parfois été définies comme des lieux d'une "démocratie médiévale". Elles restent cependant méconnues et peu étudiées. Ce colloque entend ainsi éclairer la place des assemblées d'habitants dans le gouvernement des villes à la fin du Moyen Âge. À travers la comparaison des espaces français, italiens, allemands, suisses et flamands, il s'agit d'explorer les traces documentaires, l'organisation, la composition, les domaines de compétences et la capacité d'action de ces assemblées. Ces réflexions permettront de renouveler notre compréhension des interactions entre gouvernement local et participation citoyenne médiévale.

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  • Orléans

    Colloque - Droit

    Un médiévalisme juridique ?

    Représentation, réemploi et instrumentalisation du droit

    Le médiévalisme est un champ de recherche récent mais désormais bien établi, qui cherche à étudier l'influence, la réprésentation et l'utilisation de motifs médiévaux à des époques postérieures. Le droit et l'histoire du droit sont toutefois des disciplines qui ne se sont préoccupées de médiévalisme, lacune que ce colloque tente de combler.

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  • Rennes

    Appel à contribution - Époque moderne

    Pour une archéologie de l’habitat vernaculaire (XVe-XXe siècle)

    13e congrès international de la Société d’Archéologie Médiévale, Moderne et Contemporaine (SAMMC)

    Ce 13e congrès international de la Société d’Archéologie Médiévale, Moderne et Contemporaine (SAMMC) souhaite traiter des apports d’une approche archéologique du bâti vernaculaire, tant en milieu rural qu’en milieu urbain. La chronologie retenue s’étend du XVe au début du XXe siècle, dans une aire géographique d’étude correspondant à la France et à ses départements et régions d’outre‑mer ainsi que plus largement à l’Europe.

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  • Caen

    Colloque - Représentations

    La réception des mythes grecs liés à la nature et au vivant. Textes et images (XIVe-XVIe siècle)

    Ce colloque international, organisé dans le cadre de l’ERC AGRELITA, rassemble des chercheurs et chercheuses autour de la réception des mythes grecs relatifs à la nature et au vivant dans les textes, manuscrits et imprimés, réalisés entre 1300 et les années 1550. Il pose la question de la fortune, de l’appropriation, de la réinterprétation et des nouvelles exploitations de ces mythes de la Grèce ancienne dans l’Europe médiévale et renaissante.

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  • Appel à contribution - Europe

    La cour se met au vert (II). Arts, diplomatie et politique à la campagne (Europe – XVe-XVIIe siècle)

    Dans le cadre de l’exposition Marie de Hongrie. Art & Pouvoir à la Renaissance, un colloque international se tiendra au Musée royal de Mariemont du 19 au 21 mars 2026 sur la cour à la campagne (XVe-XVIIe siècle). S’appuyant sur un dialogue interdisciplinaire rassemblant historiens, historiens de l’art et de l’architecture, archéologues et spécialistes de la littérature, cette rencontre scientifique mettra l’accent sur les résidences curiales à la campagne, leur inscription dans leur territoire, leur ornementation, la vie festive qui s’y déploie, mais aussi les tractations diplomatiques et plus généralement politiques qui s’y trament.

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  • Paris

    Colloque - Europe

    Nouvelles perspectives sur la représentation du monde naturel

    Le colloque réunira des communications qui seront structurées tout particulièrement sur : le « sentiment » ou la « perception de la nature » de l’Antiquité à la Renaissance. Il conviendra alors de renouveler notre compréhension sur les relations entre l’homme et la nature à partir de l’examen des vestiges archéologiques, des textes, de l’iconographie. Il pourra s’agir à la fois d’examiner comment la nature était introduite, dès l’Antiquité, au sein des résidences privées (peintures, mosaïques, aménagements topographiques…) et publiques (palais, lieux de culte …) ou encore ce que peut signifier l’attrait pour le paysage, qui repose très souvent sur sa domination et son contrôle, pour la constitution de l’individu et des préoccupations écologiques.

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  • Abu Dhabi

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Philosophers and the Abrahamic Religions

    Centuries of Reciprocal Influence

    The Abrahamic Family House and the Munich School of Philosophy will organize a two-day conference in Abu Dhabi (UAE) to explore the contributions of the Abrahamic religions to philosophical debates and the reciprocal influence of philosophy on these traditions. Academic scholars and distinguished figures in interfaith dialogue will engage in discussions.

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  • Toulouse

    Journée d'étude - Moyen Âge

    Alexander Hispanus : nouveaux regards sur Alexandre le Grand dans les cultures ibériques médiévales

    Alexandre le Grand est l’une des figures centrales de la culture lettrée médiévale tout autour de la Méditérranée et bien au-delà ; c’est également le cas en péninsule Ibérique, en particulier à partir des XIIe-XIIIe siècles. Les études sur ce sujet ont connu une impulsion fondamentale il y a 25 ans avec la publication, en 1999, de La translation d’Alexandre d’Amaia Arizaleta. Il s’agit par conséquence d’un moment idéal pour faire un bilan sur les fruits portés par l’étude de l’Alexandre ibérique pendant les deux dernières décennies, ainsi que sur le travail qui reste à faire sur ce sujet.

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  • Metz

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Rencontres de musicologie médiévale VI

    Les Rencontres de musicologie médiévale sont proposées annuellement par le Groupe des médiévistes de la Société française de musicologie. Elles répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones. Ces Rencontres, dont la première édition s’est tenue à Paris en juin 2021, sont un lieu d’échanges entre musicologues médiévistes, chercheurs des disciplines connexes, ainsi que divers acteurs de la musique et de la musicologie médiévales. Elles sont l’occasion d’entendre des communications pendant lesquelles sont présentés des travaux achevés, des recherches en cours ou des projets scientifiques, artistiques et pédagogiques. S’y ajoute un volet de réflexion disciplinaire sur la recherche, l’enseignement et la diffusion de la musique médiévale, mené sous forme de courtes communications, de tables rondes et d’ateliers.

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  • Porto

    Colloque - Moyen Âge

    Late Medieval Cardinals Between Crises

    From the Western Schism to the V Lateran Council (1378-1517)

    The history of the cardinalate, which stretches from the 11th century to the present day, went through one of the most volatile phases of its development between the beginning of the Western Schism (1378) and the close of the Fifth Lateran Council (1517). This congress aims to work and reflect on these cardinals, both as a group, gathered in the Sacred College, and in their individual dimensions, as lords, members of lineages, pastors, reformers, conciliarists, centres of courts, families and networks, diplomats and representatives of nations, patrons of the arts, among others.  The cross-sectional interest of this congress stems from the desire to feed the historiographical renewal that has been taking place over the last two decades on the medieval cardinalate, seeking to bring together researchers who are dedicated to its study, regardless of the angle of approach they may take.

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  • Paris

    Journée d'étude - Moyen Âge

    Masculinités bibliques

    Journée d’études organisée avec la coordination du réseau LIMA.GE (Littératures du Moyen Âge et genre) en partenariat avec le CERAM (Sorbonne Nouvelle), l’EA 4349 Etudes et éditions de textes médiévaux (Sorbonne Université), TRAME (UPJV)

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Les pratiques aristocratiques du clergé : transgresser la norme cléricale en Occident (IXe-XIVe siècle)

    Un homme d’Église se doit d’être modeste. C’est en tout cas ce qu’affirment nombre de traités et de miroirs médiévaux, les moralistes ne se privant pas de rappeler que le clerc est un modèle pour les fidèles et qu’il doit illustrer l’humilité du Christ. Pourtant, il n’est pas rare que certains ecclésiastiques s’adonnent à des pratiques empruntées aux codes de comportements aristocratiques et, ce faisant, s’affranchissent parfois des normes qui leur sont peu à peu imposées par l’Église, quitte à outrepasser certains interdits. C’est au prisme de cette ambiguïté entre un idéal clérical qui se veut dépouillé et la réalité de pratiques aristocratiques ostentatoires chez certains ecclésiastiques, que nous proposons d’interroger la dynamique de transgression de la norme cléricale.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Citations, réappropriations, réemplois

    Schémas de pensée, structures discursives, picturales et architecturales au Moyen Âge

    Le recyclage et le réemploi, pratiques courantes dès la plus haute Antiquité, ont particulièrement prospéré au Moyen Âge dans tous les arts. Nous souhaitons relancer la réflexion sur les mécanismes et structures induits par les processus de citation, de réappropriation et de réemploi au Moyen Âge pour explorer plus précisément les manières dont cette pratique intrinsèque à la pensée, à la création et à l’écriture médiévales s’est manifestée, en particulier au niveau des structures des œuvres, dans des domaines aussi différents que l’architecture et l’ensemble des arts visuels, l’écriture encyclopédique, l’épigraphie, l’historiographie, la littérature, la musique, la philosophie, la prédication et la théologie.

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  • Mons

    Appel à contribution - Représentations

    Menuiserie et sculpture du gothique à l’Art Nouveau

    Première édition de la table ronde annuelle « Sculpture et arts décoratifs européens »

    La table ronde souhaite aborder les questions relatives à la production, à la consommation, à la collection et à l’exposition de « meubles de menuiserie » (au sens parisien de l’expression) à travers l’Europe et l’Amérique du Nord, de la période gothique à l’Art Nouveau. Pourront être étudiés l’historique de la création, les collaborations entre créateurs et producteurs, artistes et artisans, ainsi que les relations avec d’autres personnes impliquées dans la réalisation des meubles. Les spécificités du mobilier de « menuiserie », par opposition à d’autres types de conception et de production de meubles pourront aussi être abordées. Cela inclut l’étude des relations entre menuisiers et sculpteurs, ainsi que celle des sources historiques, telles que celles publiées par André Jacob Roubo (1739-1791).

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  • Fribourg

    Journée d'étude - Moyen Âge

    Du potager à l’Hortus Conclusus. Le jardin médiéval dans tous ses états

    XIVe journées d’études internationales des jeunes chercheur·euses médiévistes (JCM)

    Selon une perspective interdisciplinaire et plurilingue, ces journées seront consacrées au thème du jardin médiéval. Qu’ils soient alimentaires ou d’agrément, courtois ou philosophiques, d’amour ou de médecine, qu’ils soient Hortus Conclusus ou Deliciarum, les jardins médiévaux constituent un monde à défricher et à cultiver sous tous leurs aspects.

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  • Paris

    Colloque - Langage

    La Toison d’or, trophée pour des héros ambigus de l’Antiquité au Moyen Âge

    Si la quête argonautique et son dénouement tragique sont bien étudiés dans leur versant gréco-latin, leur devenir au Moyen Âge fait l’objet d’analyses moins nombreuses. Dans l’ensemble du corpus, l’imaginaire de la Toison d’or et les récits encadrant la quête argonautique restent aussi moins explorés. Phrixos, voué au sacrifice par son père Athamas, échappe à la mort grâce au bélier à la Toison d’or : l’animal mène le jeune homme en Colchide et prend symboliquement sa place sur l’autel. La Toison, dépouille sacrificielle, lui garantit pouvoir et fécondité. Une génération plus tard, Jason, parent de Phrixos, revendique ce trophée pour établir à son tour son royaume et sa lignée. Son mariage avec Médée assure temporairement sa victoire, mais la déloyauté du héros lui en ôte les fruits. Cette rencontre invite à replacer les deux héros dans leurs traditions parallèles et dans leur lien à ce trophée ambigu.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Jouer au Moyen Âge. Sociétés, pratiques et représentations

    Journées d'études doctorales du CIHAM (MSH Lyon St-Etienne)

    Le verbe « jouer » renvoie à la fois au divertissement (jouer à un jeu), à la performance (jouer un rôle) et à la ruse (se jouer de quelqu’un). Comment jouait-on au Moyen Âge ? Quelle était la place du jeu dans la société médiévale ? L’ambition de ces journées d’étude est de proposer une réflexion sur les sociétés médiévales, leurs pratiques et représentations, à travers l’action et le rythme qu’implique le verbe « jouer ».

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