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• 30 sep 2013

  14 oct 2013

  21 oct 2013

  Nanterre

  Seminar - Ethnologie, Anthropologie

  Modes d'existence et formes d'action dans l'expérience auditive

  Séminaire du CREM 2013

  Série de trois séances sur le thème : « Modes d'existence et formes d'action dans l'expérience auditive ». Le séminaire du CREM est ouvert aux chercheurs et étudiants de toutes disciplines. Organisé par Jean Lambert, Nicolas Prévot, Christine Guillebaud, Victor A. Stoichiţă. 

   

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• 14 mai 2013	15 mai 2013	16 mai 2013
  17 mai 2013

  Lausanne

  Kolloquium - Geschichte

  L’orientalisme des marges

  Éclairages à partir de l’Inde et de la Russie

  Projeté à l’occasion de la réunion des sections des langues orientales et slaves de l’université de Lausanne, ce colloque vise à explorer la notion des « marges » de l’orientalisme dénoncé par Edward Saïd en plaçant au centre des réflexions quelques cas de figures qui sont demeurés hors de la critique post-coloniale. Mettant en parallèle le cas anglo-indien, souvent présenté comme emblématique de l’« orientalisme classique », et le cas russo-soviétique, à la fois objet de l’orientalisme européen (et pour cette raison stigmatisé comme « euro-asiatique ») et producteur d’un discours « orientaliste », cette rencontre vise à décentrer le regard des espaces impériaux franco-britanniques pour le rediriger vers des comparaisons moins traditionnelles, tant à l’égard des histoires respectives des études orientalisantes, que par rapport aux mécanismes de l’orientalisation et des exotisations.

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• 22 mar 2013

  Périgueux

  Fachtagung - Geographie

  Îles, patrimoines et ethnicité dans l’aire indianocéanique

  Cette journée d’étude, propose, à partir de cas détaillés, une lecture des reformulations historiques et des processus de patrimonialisation ; la constitution d’un patrimoine agissant tantôt comme un élément concourant à l’ethnicisation des rapports sociaux, tantôt à une sorte de « réconciliation nationale ». Les intervenants, géographes, cinéastes, anthropologues et ethnologues montreront que les préoccupations intellectuelles des acteurs de la patrimonialisation ne sont pas nécessairement celles de la population générale et viseront à déconstruire les éléments de rationalisations et de légitimations en référence aux notions fourre-tout de « tradition » et d' «identité » liée à cette politique de patrimonialisation – la préoccupation identitaire s'inscrivant dans le contexte de la globalisation des cultures et du pluralisme culturel, géré plus ou moins différemment par les sociétés insulaires de l’aire indianocéanique.

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• 16 jan 2013

  Paris

  Sonstige Angaben - Asien

  Cinémas d’Asie du Sud

  Un état des lieux

  Dans le cadre de la première édition du Festival du dilm d’Asie du Sud transgressif (FFAST), l’équipe du Festival propose le mercredi 16 janvier 2013 à l'Inalco, une journée de conférences en compagnie d’universitaires européens et sud-asiatiques. Au programme, table-rondes, conférences et projections pour discuter des grands défis contemporains des arts visuels du sous-continent indien face à l’hégémonie de l’industrie de Mumbai. Du cinéma populaire, à la vidéo expérimentale, en passant par le film indépendant, une étude esthétique et anthropologique soulignera leurs différences : comment est-ce que ces différents cinémas filment la sexualité ? Quels sont les codes, artistiques, économiques, symboliques, de Bollywood ? Quelles sont les conditions de financement et de diffusion ? Quelle place pour le film d’art et la vidéo expérimentale dans ce marché en Asie du Sud et en Europe ? Face à une scène cinématographique en pleine mutation, cette journée de rencontres adressera directement les enjeux et défis pour les réalisateurs, producteurs, curateurs et institutionnels.

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• 31 déc 2012

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  Le mandala et le cercle dans la modernité artistique

  Si le mandala trouve son origine dans la tradition bouddhique, ses figures se rencontrent dans de nombreuses cultures. Selon Carl Gustav Jung, des diagrammes circulaires semblables aux mandalas se retrouvent dans l’art sacré des Indiens Navajos du Nouveau-Mexique par exemple. Dans la modernité artistique, le mandala est également présent, dans la peinture, ou encore dans la danse. La présence des figures du mandala soulève alors des questions d’ordre esthétique : qu’est-ce qui rend possible, au XXe siècle, l’introduction du mandala et de ses figures ?

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• 07 jui 2012	04 mai 2012	07 fév 2012
  04 oct 2011	09 déc 2011

  Paris

  Seminar - Asien

  Politiques socio-économiques et recompositions territoriales en Asie du Sud (2011-2012)

  Programme du séminaire annuel de l'équipe STAKES (Studying Territorial restructuring through Economic and Social policies) du CEIAS.

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• 05 déc 2011

  Paris

  Kolloquium - Geistesgeschichte

  Actualité de Gandhi dans la mondialisation contemporaine

  Le 5 décembre 1931, l'année de l'inauguration de l'exposition coloniale au Bois de Vincennes, Gandhi rendait visite à la France. Certains journaux le décrivirent comme un dangereux agitateur prêt à renverser les empires européens. Les interventions de « Bapou » firent salle comble. Gandhi fascinait par ses stratégies de lutte, le satyagraha (opposition résolue et non-violente), les marches, boycott, qui avaient tant d'efficacité et faisaient reculer les Anglais. En plus de son appartenance à un pays que l'on disait mystérieux, ses positions inclassables intriguaient. Gandhi était pour les castes mais contre l'intouchabilité, pour le progrès mais contre l'industrialisme, pour la démocratie mais contre le parlementarisme, pour la souveraineté nationale mais contre le nationalisme. Crise écologique, crise financière, inégalités, crise des souverainetés nationales, controverses autour des stratégies syndicales, d’acteurs de la solidarité internationale etc. le gandhisme peut-il être de bon conseil pour retrouver le chemin du progrès, celui d'une humanité réconciliée ? Telle sera la question que ce colloque entend aborder.

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• 18 nov 2010

  19 nov 2010

  Neu-Delhi

  Kolloquium - Ökonomie

  The Globalization of Production Models and Innovation in Emerging Economies

  Comparative Research on Subnational Industrial Policies

  This seminar will bring together scholars examining research themes pertaining to the evolution of production models in regions of India and China, in relation to the progressive opening of these large economies to trade and FDI. Of particular interest are industrial and innovation policies emerging at the state or provincial level and the manner in which these public policies interact with firm-level strategies in pursuit of more broad-based development goals. Apart from the keynote session, five thematic sessions are planned: Upgrading Regional Industries in India and China; Subnational Industrial Policies in India and China; Social Dimensions of Regional Industrial Performance; Articulating industrial policies between central and local levels; Industrial Districts and Regional Policies.

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• 14 sep 2010

  Guyancourt

  Fachtagung - Geschichte

  Le monde britannique (1815-1931) : rayonnement et transferts culturels

  Journée d'études organisée à l'université de Versailles-Saint-Quentin, par le Département d'histoire de l'Institut d'études culturelles (IEC) et le Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC). Cette journée a pour objectif de traiter des échanges et transferts culturels propres au monde britannique, du XIXe siècle à l'entre-deux-guerres. Elle s'inscrit notamment dans le cadre de la préparation à la question d'histoire contemporaine du CAPES d'histoire-géographie et de l'agrégation d'histoire. Elle est ouverte à tous, enseignants et étudiants.

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• 04 mai 2010

  Nogent-sur-Marne

  Fachtagung - Asien

  Autour de l'économie de l'Inde

  UMR Développement et Sociétés

  Quatre ouvrages récents traitant de divers aspects contemporains de l'économie indienne seront présentés par les auteurs et discutés par des chercheurs indianistes et non-indianistes: Barbara HARRISS WHITE (2007) Rural Commercial Capital. Agricultural Markets in West Bengal, Oxford University Press, New Delhi.Pierre LACHAIER et Catherine CLEMENTIN-OJHA (eds) (2008), Divines richesses, Religion et économie en monde marchand indien. EFEO [Etudes Thématiques 21], Paris. Véronique DUPONT et Frédéric LANDY (eds) (2010) Circulation et territoires dans le monde indien contemporain. Editions de l’EHESS, Collection Purushartha vol. 28, Paris, 340 p. Jan BREMAN, Isabelle GUÉRIN & Aseem PRAKASH (eds) (2009) India’s Unfree Workforce. Of Bondage Old and New. Oxford University Press, New Delhi, 399 p.

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• 22 jui 2010	30 mar 2010	06 avr 2010
  13 avr 2010	03 mai 2010	...

  Paris

  Seminar - Ethnologie, Anthropologie

  Approches anthropologiques de l’Asie du Sud-Est

  Les conférences du Centre Asie du Sud-Est (CASE, UMR 8170) présentent quelques travaux et courants théoriques dans les domaines proposés ainsi que des études de cas cambodgiens, indonésiens, laotiens, philippins, vietnamiens, qui illustreront l’enseignement. Elles s’appuient sur des enquêtes de terrain, la pratique des langues vernaculaires et un long investissement dans la recherche. Elles s’adressent à tous ceux qui souhaitent élargir leurs connaissances de l’Asie du Sud-Est selon divers angles en abordant des aspects novateurs de la recherche dans cette région. I. Anthropologie de l’enfance.II. Arts de la performance - Littératures de la voix - Pratiques musicales.III. Apprentissage, techniques du corps et sociétés.

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• 04 déc 2009

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Orient et Occident au temps de Jean-Richard Bloch (1920-1940)

  Au lendemain de la guerre de 1914-1918, la civilisation occidentale doute d'elle-même. Convaincus de son déclin, certains annoncent sa ruine, d’autres croient qu'elle peut être régénérée à condition de se tourner vers l'Orient. Nous nous proposons, au cours de cette journée, de comprendre les raisons de cet appel de l’Orient : Quel Orient ? Quelle image s’en faisait-on ? Qu’espérait-on de lui ? L’Orient était-il un rêve ou une réalité ? Jean-Richard Bloch lui aussi a entendu l’appel de l’Orient. Il a éprouvé une véritable fascination pour ce continent où il situait ses origines. Nous étudierons, à travers sa vie et ses œuvres, les chemins qui l’y ont conduit et les raisons de cette fascination. Nous étendrons notre réflexion à l’Afrique Noire, perçue également comme un « ailleurs » porteur de valeurs différentes de celles de l'Occident.

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