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Montpellier
Appel à contribution - Histoire
Repenser la famille dans l'Égypte médiévale
dossier spécial des Annales islamologiques 47
L’ambition de ce dossier est d’inviter à repenser l’histoire de la famille dans l’Islam médiéval. En limitant les contributions à l’Égypte, on entend profiter d’une configuration documentaire exceptionnelle pour favoriser la contextualisation d’un objet trop souvent envisagé comme une évidence, égale et semblable d’une époque à l’autre. On abordera par exemple l’histoire de la parenté et de la formation du groupe familial ; l’histoire de l’héritage, des normes légales et des pratiques sociales en matière patrimoniale, mais aussi des autres formes de transmission familiale (des biens, des pratiques, des savoirs) ; l’histoire de l’éducation, de l’apprentissage et plus largement celle de l’enfance ; l’histoire des rôles sociaux au sein de la famille et de leurs représentations collectives. Les propositions sont à envoyer avant le 30 novembre 2011. Une table ronde réunira les auteurs à Montpellier en mai 2012. -
Strasbourg
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité
Rites de passage individuels au Proche-Orient ancien
Le colloque international « Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité » réunira, les 23, 24, et 25 novembre 2011 à la MISHA de Strasbourg de nombreux spécialistes des rites de passage du Proche-Orient (monde cunéiforme et Egypte) et du monde gréco-romain. Au croisement de la philologie, de l'archéologie, de l'histoire des religions et de l'anthropologie sociale, il cherchera à définir certaines des modalités de la « fabrication » de l'humain. -
Bruxelles
Hérésies. Une construction d'identités religieuses
Le colloque « Hérésies. Une construction d’identités religieuses » a pour ambition d’interroger la notion d’hérésie, d’étudier les phénomènes historiques traditionnellement appelés hérésies et d’examiner leur rôle dans la construction d’identités religieuses ou confessionnelles. Conformément aux traditions du CIERL, il traitera des trois monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Il s’articule sur quatre axes : approches méthodologiques ; discours hérésiographique ; canonicité ; hérésie et formes politiques. -
Agadir
Appel à contribution - Langage
Usages et pratiques des publics dans les pays du Sud
Des médias classiques aux TIC
Il s’agit dans ce colloque de saisir les permanences et les ruptures propres aux pays du Sud en général et au monde arabe en particulier en matière de consommations médiatiques. Notre perspective privilégie le lieu à partir duquel il devient possible de saisir l’interaction entre l’espace de production et celui de la réception d’une part, et d’autre part, les processus d’appropriation des formats industriels dans leur diversité sociale et culturelle. Elle s’inscrit dans une tradition des SIC qui conçoivent que les cultures s’élaborent et se transmettent à travers des processus et des dispositifs de communication ; d’où la nécessité d’en observer les formes comme circulation de messages, et de les étudier à partir des supports utilisés. Les pays du Sud sont-ils en train de développer de nouveaux processus de production et de diffusion ? -
Rome
Appel à contribution - Histoire
Cultures marchandes, Moyen Âge-Époque moderne
L’École française de Rome propose 12 bourses pour des jeunes chercheurs et chercheuses (doctorant-e-s et post-doctorant-e-s de la Communauté européenne) en sciences historiques. L’École française de Rome et le CIHAM-UMR 5648, en collaboration avec l’Université d’Erfurt, organisent un atelier doctoral en Histoire médiévale et moderne à Rome, du 24 au 28 octobre 2011 sur le thème des « cultures marchandes » à partir du XIIe siècle et jusqu’au XVIIIe siècle.Les langues officielles de la conférence seront l’italien, le français et l’anglais. -
Metz
Les manuscrits de la mer Morte et la littérature paulinienne
Colloque International « Les manuscrits de la mer Morte et la littérature paulinienne ». Site du colloque : www.qumran.fr. 14-16 juin 2011 - Metz. Ce colloque visera à proposer une synthèse cohérente des questions et des résultats obtenus ces dernières décennies, ouvrir de nouvelles perspectives à partir des textes récemment publiés, et enfin, éclairer sous un jour nouveau l’articulation des frontières auxquelles Paul est confronté. Ces frontières sont tout à la fois culturelles, entre hellénisme et judaïsme, linguistiques par la transposition de notions hébraïques dans la langue grecque, et enfin, religieuses par l’émergence d’une nouvelle fracture, la naissance du christianisme au sein du judaïsme. -
Paris
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Ce programme de recherche de l'École des langues et civilisations de l'Orient ancien de l'Institut catholique de Paris se déroule sur trois années : 2009, 2010, 2011.Il consiste à mettre au jour l'usage et la signification de l'idéologie et du vocabulaire concernant la « loi » et la « justice » dans le Proche-Orient ancien et dans le monde biblique.Ce troisième et dernier colloque des 30 et 31 mai 2011 traitera de questions historiques, idéologiques et éthiques. Comme les colloques précédents, il réunira des spécialistes des différentes aires culturelles et civilisations du Proche-Orient ancien et du monde biblique. -
Palmela
Os territórios fronteiriços entre a Cristandade e o Islão, novas aproximações : a territorialização, da guerra à paz
Notre projet n’est pas de reprendre des études sur le phénomène frontalier, mais de proposer une approche nouvelle, celle de la territorialisation des frontières ; elle permet de résoudre, pensons-nous, la contradiction entre les interprétations des limites politiques comme lignes ou comme zones « en profondeur » (qui est en fait un effet d’échelles). Cette réflexion, cherchant à dégager une image concrète de la civilisation frontalière et mobilisant tous les facteurs sociaux et politiques, permet d’enrichir une approche généralement politique et idéologique de la guerre et de la paix ; la dimension spatiale, mieux éclairée par la documentation écrite et matérielle que les phénomènes sociaux et économiques « en frontière », est une voie d’approche indispensable pour appréhender ces derniers. -
Tours
Journée d'étude - Époque contemporaine
Les mouvements sociaux de l'Afrique du Nord et du Proche-Orient : l'heure des révolutions ?
L'équipe EMAM de l'UMR CNRS 6173 CITERES de Tours organise une table ronde qui aura lieu le 8 avril à l'Université François Rabelais, site Tanneurs, Amphi 2 Extension, de 9h30 à 18h00. L'argument est de stricte actualité : « les mouvements sociaux de l'Afrique du Nord et du Proche Orient : l'heure des révolutions ? » La table ronde sera structurée en deux sessions: « témoignages » le matin et « analyses » l'après-midi, avec la participation de chercheurs qui sont en train de vivre dans leurs propres pays les bouleversements en cours dans la rive sud de la Méditerranée, provenant de Tunisie, Egypte, Mauritanie, Albanie ; et des spécialistes de ces questions français et internationaux. -
Valenciennes
Identités et territoires de l'Antiquité à nos jours
L’Anatolie comme objet d’étude a intéressé les archéologues, les historiens, les géographes, les sociologues et de nombreux chercheurs d’autres disciplines, car c’est un espace à l’histoire riche et complexe, qui a vu se succéder depuis l’Antiquité de nombreux peuples comme les Hittites, les Phrygiens, les Lydiens, les Grecs, les Perses, les Romains, les Byzantins, les Turcs seldjoukides et ottomans. Cet espace, cœur de l’Empire ottoman et de la République de Turquie, a donné lieu à de nombreux ouvrages sur ses ressources naturelles, les minorités qui le peuplent, ses vestiges archéologiques. L’objet de ce symposium international et pluridisciplinaire est de réunir des spécialistes en histoire, géographie, sociologie, archéologie et littérature pour définir les particularismes culturels, politiques et territoriaux de cette région, et revisiter les clichés actuels ou hérités de l’historiographie de chacune des disciplines. -
Appel à contribution - Sociologie
Temps et temporalités du monde arabe, XIXe-XXIe siècle
Si la question du temps et des temporalités est revenue au centre des interrogations des sciences sociales et humaines, qu’elle a prouvé son caractère heuristique et son actualité, elle n’a jusqu’alors que très peu été mobilisée dans l’étude des sociétés arabes, et dans celle des sociétés non occidentales en général. Ce numéro de Temporalités entend donc ouvrir un nouveau champ d’exploration et de réflexion, de dresser un premier inventaire des travaux interrogeant la notion de temporalité dans l’espace arabe, sur la période contemporaine, soit du XIXe siècle à nos jours. Il a vocation à rassembler des études inédites, mais également des travaux proposant une relecture de certains thèmes au prisme des temporalités. -
Lyon
Transitions, ruptures et continuités
Reconsidérer l'histoire de l'Égypte médiévale
Cette journée d'études, est consacrée à l'Égypte médiévale. Les participants ont été invités à s'interroger sur les périodisations qui ont généralement cours, dans la communauté scientifique, en s'appuyant sur une documentation archéologique, papyrologique et littéraire nouvelle ou peu exploitée (papyrus, ostraca, chroniques et dictionnaires biographiques, littérature...) et en s'inscrivant dans les renouvellements historiographiques récents. -
Paris
Séminaire - Études du politique
Sociétés arabo-musulmanes en fracture
C'est un fait bien connu à présent que le Moyen-Orient vit depuis plusieurs décennies des problèmes politiques, économiques et stratégiques récurrents. Jusqu’à une date récente, ceux-ci n’empêchaient guère les Etats de se reproduire. Or, certains régimes sont tombés sous le coup de contestations sociopolitiques et éthiques d’une ampleur inédite, parfois après avoir épuisé tous les moyens de recours coercitifs dont ils disposaient. Loin de s’estomper, cette dynamique transformatrice touche quasiment toutes les sociétés arabo-musulmanes, dans leur diversité, qui connaissent aujourd’hui de profondes fractures de nature à remettre en cause leur équilibre, voire pour certains leur existence. -
Paris
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Monde arabo-musulman contemporain
Cette nouvelle édition des Journées doctorales du CHSIM, dans la continuité des travaux tel que le dossier de l’Année du Maghreb 2008 sur « La fabrique de la mémoire », questionnera avec de nouvelles perspectives les thèmes itératifs de mémoire, tradition et identité. En s’intéressant aux processus de construction, ces Journées doctorales prétendent discuter des problématiques actuelles de la recherche sur le Maghreb et les pays arabes.L’aire géographique est volontairement vaste : le Nord de l'Afrique, la péninsule Arabique et le Proche-Orient. Il s’agira de mettre en regard des pays dont les contextes historiques, politiques et sociaux sont différents mais dont les questionnements sont souvent liés à la notion polysémique « arabe ». -
Amman
Palestinian Refugee Camps in Jordan and the Near East
Living, Planning and Managing a Lasting Temporariness
Workshop on Palestinian Refugee Camps in Jordan and the Near East, Living, Planning and Managing a Lasting Temporariness, Monday, March 7th, 2011, 9.15am-5.45pm, At the British Institute (CBRL), Tla' Al-Ali, Amman. Organized by the Council for British Research in the Levant (CBRL) and the French Institute for the Near East (Ifpo). With the support of the French Embassy (Service de Coopération et d’Action Culturelle). Panel 1: Living a ‘lasting temporariness’: social practices and politics of daily life and panel 2: The governance and planning of ‘temporary’ spaces. -
Fontevraud-l'Abbaye
Appel à contribution - Moyen Âge
Les juifs dans les droits ecclésiastique, romano-barbare, et byzantin, VIe-XIe siècle
Évolutions, ruptures, adaptations
Ce colloque sera l’occasion d’une réflexion renouvelée sur la condition juridique des juifs dans les droits alti-médiévaux et byzantin. -
Istanbul
Les antidotes à l'orientalisme
Oryantalizmin Panzehiri
Le but de ce colloque n’est pas de revisiter l'univers d’Edward Saïd et d’analyser à nouveau la propension à projeter exotisme et clichés sur l’Orient. Les interventions s’interrogeront plutôt sur la façon dont la création contemporaine (artistique, architecturale) dans les pays d’Orient ressuscite, relit, réinterprète, s’approprie, récuse, ou tourne en dérision le regard orientaliste. Les domaines investigués seront l’architecture et l’esthétique urbaine, le roman et les arts contemporains. Les artistes seront invités à exposer leurs productions qui reflètent ce dialogue avec l’orientalisme. -
Bruxelles
Beyrouth, paradigme de la guerre civile universelle latente
Colloque organisé par Les Halles de Schaerbeek, en collaboration avec le Département d’architecture, d’urbanisme et de planification (ASRO) de la K.U. Leuven, avec le soutien du RITS. Si la ville de Beyrouth connut une déchirante guerre civile de 1975 à 1990, elle reste le lieu de conflits latents, susceptibles de s’enflammer à tout instant. Cette latence de la guerre affecte le langage et la mémoire et crée des lignes de démarcations mentales. La production artistique en porte les traces, de même que la physionomie de la ville elle-même, la répartition de ses quartiers, l’occupation de ses espaces publics. Le colloque « Beyrouth, paradigme de la guerre civile universelle latente » invite un écrivain, des architectes et urbanistes, des anthropologues et politologues de Beyrouth à approfondir ces questions. -
Istanbul
La justice dans la société ottomane : institutions, acteurs et pratiques
L’objectif de ce séminaire est de contribuer à une meilleure compréhension de l’interaction des différentes institutions et acteurs de la justice dans la société ottomane lors des processus de réconciliation entre individus ou bien au cours de l’établissement de la justice en général. -
Bethléem
Violence, non-violence et religion
Troisième conférence sur les relations chrétiens-musulmans
Bethlehem University, with its tradition of building better relations between Christians and Muslims, according to its values as a Catholic LaSallian Palestinian University, is proposing a conference on Violence and Religion (9-11 February 2011) as a chance to discuss this difficult topic of the relationship between religion and violence. Although the topic may seem vast and complex, the multidisci-plinary approach allows for a better understanding of the topic and an informative exchange among scholars and interested people from all faiths.
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