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  • Créteil | Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Foucault(s) : 1984-2014

    Qu’en est-il en 2014 de la pensée foucaldienne ? Bien loin de vouloir construire, avec ces trois journées, un monument funéraire pour le philosophe, et fermement convaincu(e)s de ce que les commémorations ne sont en réalité trop souvent que l’aveu de notre propre impuissance à conserver ce qui fait de la philosophie tout à la fois une exigence et une urgence de la pensée, nous aimerions aujourd’hui esquisser le panorama, le plus large et le plus différencié possible, des études foucaldiennes. Un paysage en forme de chantier ouvert, traversé par des lignes de problématisation extrêmement diverses, mais qui disent toutes, à leur manière, ce que Foucault nous apprend encore aujourd’hui sur notre présent : un présent qui n’est pourtant plus, depuis bien longtemps, le sien.

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  • Toulouse

    Seminar - Geistesgeschichte

    Expression, expressivité

    Séminaire Henri Maldiney de Toulouse

    Cette année, le séminaire s'appuiera sur la question de l'expressivité. La préoccupation centrale pour Maldiney étant l'entrée en relation avec l'autre pour le sujet replié sur lui-même, notamment le sujet retiré dans une modalité d'existence pathologique, l'expressivité apparaît comme décisive pour le possible ou impossible du lien à l'autre. Elle apparaît comme ce dont le défaut perpétue le repli, et ce dont la mise en œuvre permet l'ouverture et le retour aux autres. 

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Pour une histoire globale de l'art ?

    Autour du Louvre Abu Dhabi

    En faisant appel à différentes disciplines (philosophie, histoire, histoire de l’art) et en réunissant certains des grands penseurs de la globalisation culturelle, cette journée propose d’aborder les enjeux méthodologiques que soulève une pensée à échelle mondiale de l’histoire de l’art et de l’institution muséale. Elle propose aussi une mise en perspective du projet du Louvre Abu Dhabi qui fonde son discours et sa muséographie sur le décloisonnement des départements patrimoniaux et la mise en regard d’œuvres d’origines culturelles et géographiques diverses.

     

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  • Paris | Champs-sur-Marne

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Le livre et les techniques avant le XXe siècle

    À l’échelle du monde

    L’histoire du livre technique constitue un champ neuf et peu développé, reflétant la place marginale que l’histoire des techniques occupe au sein de l’histoire générale. Il suffit pourtant de penser aux Descriptions des arts et métiers, commandées au plus haut sommet de l’État sous l’Ancien Régime, aux manuels de fonctionnaires circulant dans tout l’Empire chinois, aux multiples traités qui ont formé des générations d’ingénieurs ou encore aux guides techniques destinés à améliorer les pratiques des artisans et des agriculteurs. On comprend alors aisément qu’il s’agit d’un genre de littérature extrêmement riche, à caractère universel et faisant l’objet de circulations intenses entre les différentes parties du globe. L’objet de ce colloque est à la fois de combler une lacune du champ historique et d’interroger les relations entre l’économie du livre et le monde de la technique afin d’analyser la catégorie du livre technique à travers ses formes, ses fonctions, ses modes de diffusion et d’appropriation, avant le XXe siècle.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Madame de Pompadour

    La favorite et ses réseaux en perspective européenne

    Colloque organisé par l'Institut historique allemand et l'université Paris 13 - Sorbonne Paris Cité. Les 17 et 18 juin  2014  auront lieues au Deutsches historisches institut Paris, deux journées consacrées à Jeanne-Antoinette Poisson, marquise de Pompadour. Le programme d’étude, organisé par Rainer Babel et Thomas Maissen(IHA) d’une part, et Robert Muchembled et Andreas Sohn  d’autre part, mettra en lumière le réseau d’influence de madame de Pompadour, à travers  des sources historiques très diverses.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

    Approches de l'individuel : épistémologie, logique, métaphysique

    L’individuel place la philosophie devant un défi multiforme. Comment la pensée et la connaissance prétendent-elles appréhender ce qui se présente comme le critère de la réalité, mais qui semble leur échapper ? A-t-on seulement raison de le considérer comme tel : n’est-il pas plutôt un caractère dérivé, secondaire, d’une réalité dont la nature fondamentale serait tout autre, préindividuelle, relationnelle et processuelle ?

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  • Paris

    Fachtagung - Epistemologie und Methoden

    Hommage à François Dagognet à l'occasion de son 90e anniversaire

    François Dagognet, élève de Canguilhem, philosophe, médecin et épistémologue, est l'un des penseurs français les plus originaux de la seconde moitié du XXe siècle. À l'occasion de son 90e anniversiare, l'Académie des sciences morales et politiques, dont il est correspondant depuis 1984, a tenu à lui rendre hommage au cours d'une séance à laquelle il sera présent.

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  • Paris

    Kolloquium - Asien

    Penser / créer avec Fukushima

    Fukushima est ancré dans notre présent d'une manière si inquiétante qu’il est encore impossible d'imaginer le monde d’après Fukushima. Certes, de nombreux travaux dans toutes les langues ont porté et portent encore sur les aspects scientifiques, techniques et politiques de l'événement. Mais la manifestation proposée ici s’intéressera plutôt à ses conséquences intellectuelles et esthétiques, et au nouvel ordre mental dans lequel nous sommes appelés à vivre depuis le 11 mars 2011. « Penser/créer avec Fukushima » : « avec » est le mot-clef de ce colloque. C'est lui qu'il s’agira d'explorer à travers une série d’échanges, de présentations et de représentations mobilisant les acteurs les plus décisifs dansla pensée de la catastrophe.

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  • Duesseldorf

    Seminar - Darstellung

    « Dynamis de l’image ». Pour une archéologie des possibles

    The project Dynamis of the image aims at exploring the power of images in the contemporary globalized world by focusing not on the image’s referential functions, but on its performative forces. By asking by what means images generate affects, produce events or sometimes even provoke wars, the project critically reflects on the traditionally dominant Western paradigm of image thinking which has customarily reduced images to mere signifiers or inanimate objects. On the other hand, the project points toward a more encompassing perspective on images by including non-Western, premodern oder anthropological frameworks where the image has been reflected upon not in terms of its ontology, but in terms of its efficacy.

     

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  • Angers

    Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geistesgeschichte

    Post-doctorat en écologie et littérature de jeunesse

    3L.AM, université du Maine

    Le projet EcoLitt (Ecologie et Littérature) porté et dirigé par Anne-Rachel Hermetet à l’université d’Angers (professeur de littérature comparée, CERIEC) se structure en trois axes de recherche et envisage d’analyser les modalités d’intervention des thèmes écologiques dans la fiction littéraire, en France, et plus largement, en Europe. L’université du Maine recherche un postdoctorant de 9 mois pour travailler dans l’axe 3 du projet, dirigé par Nathalie Prince (professeur de littérature comparée, 3L.AM) : «  Écologie et littérature de jeunesse ».

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Michel Foucault : arts & humanities in the 21st Century

    Art and architectural history, visual culture, literary studies, media and film studies and aesthetics have all “partaken” of Foucauldian theories, but a comparative exploration of Foucault’s significance has been lacking.  If the reception of Foucault has focused on single disciplines and discrete areas of thought, it has also differed across specific linguistic and/or geo-political lines. This colloquium seeks to map the philosophy of Foucault as it impacts the future of the arts and humanities across cultures, institutions and practices.

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  • Nanterre

    Fachtagung - Vorgeschichte und Antike

    Atelier de la Société d'études platoniciennes

    Cette manifestation publique est dédiée à la présentation de travaux en cours, non encore publiés, sur Platon et la tradition platonicienne, devant les membres de la Société d’études platoniciennes. Une large place est donnée à la discussion des travaux présentés. Les Ateliers sont ouverts aux chercheurs confirmés aussi bien qu’aux doctorants et aux contributions en langues française, italienne, espagnole, allemande et anglaise.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Virgile traduit

    Notre colloque prend comme objet l'importance des traductions des poèmes de Virgile, particulièrement les traductions en français, pour la littérature et la culture européenne. Virgile (70-19 av. J.-C.) est l'auteur le plus important de l'antiquité latine. Ses poèmes pastoraux, les « Bucoliques », son épopée didactique, les « Géorgiques », et l'« Énéide », son chef-d'œuvre, une épopée qui exprime la fondation des idées romaines, sont fondamentaux pour la culture de l'Europe de l'ouest. Le colloque sera bilingue ; la plupart des discussions du premier jour seront en français et la plupart de celles du dernier jour seront en anglais. Nous discuterons des traductions de Virgile en français, en anglais et en italien, ainsi que de leurs présences au Brésil, aux Pays Bas et en Scandinavie.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    La sociologie française contemporaine

    Un état des lieux

    Que savons-nous de la sociologie française ? L’on se rappelle quelques grands évènements, dont mai 1968, l’occupation de la Sorbonne, l’action du 23 mars à Nanterre, les grands débats à Vincennes. L’on connaît les grands noms : de Raymond Aron, Georges Friedmann et Jean Stoetzel à la « bande des quatre » : Raymond Boudon, Pierre Bourdieu, Michel Crozier, Alain Touraine. Notre intention est de faire un état de recherche actuelle, tout en invitant des acteurs d’âge et d’orientation théorique différente, qui sont aussi des auteurs, à donner un témoignage personnel et à parler de leur propre travail. Donc un état des lieux de la sociologie française contemporaine : certes partiel, incomplet mais combien riche, avec des  études originales et des témoignages d’une grande vérité. Études et témoignages : telles sont les deux grandes parties du colloque, avec à la fin une grande séance de discussion-synthèse.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geschichte

    La contribution d’Henri Piéron à l’édification de la psychologie scientifique et de l’orientation professionnelle

    Colloque international en hommage à Henri Piéron (1881-1964) à l’occasion du cinquantenaire de sa disparition

    En 1949, ouvrant le numéro jubilaire de l’Année psychologique dont Henri Piéron fut le maitre d’œuvre de 1912 à 1952, Alfred Fessard voyait en ce savant « l’homme qui, depuis un demi-siècle, incarn[ait] en France la psychologie scientifique » (Fessard, 1951). Considéré, par ailleurs,  comme l’ « instaurateur de la psychologie » dans notre pays (Galiffret, 1989), force est de constater que la figure d’Henri Piéron a suscité peu de travaux dans le champ des sciences humaines et sociales. Dès lors, nous sommes en droit de nous interroger sur la curiosité toute relative dont ont fait preuve les historiens à l’égard de ce psychologue dont les travaux furent pourtant considérables. Dans le cadre de ce colloque, nous chercherons à interroger les orientations mais aussi les ancrages institutionnels à partir desquels Henri Piéron contribua à l’édification de la psychologie scientifique aussi bien en France qu’à l’étranger.

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  • Paris

    Fachtagung - Asien

    Norme et changement : modèles et contre-modèles orientaux

    Journée du groupe d'étude des moralistes

    Après avoir étudié les modifications de la norme dans le temps, c'est à la confrontation de la norme à l'altérité, géographique et culturelle, que s'intéressera le « groupe d'étude des moralistes » lors de cette journée consacrée aux « modèles et contre-modèles orientaux ». On s'interrogera sur ce que devient la norme européenne quand elle rencontre la réalité orientale, et sur la (les) signification(s) que peut revêtir l'Orient pour la pensée morale aux XVIIe et XVIIIe siècles. On se penchera aussi sur la manière dont est appréhendé le changement (reconnu pour tel dans sa différence, ou bien adapté, et donc réduit, à ce qui est perçu comme une norme), ainsi que sur la façon dont il peut être exploité dans la polémique contre la (les) norme(s) de l'Occident chrétien.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    L'interprétation philosophique des mythes religieux

    Le rapport au mythe paraît constitutif du développement de la philosophie.Le domaine religieux constitue un terrain privilégié pour l’étude des rapports de la philosophie au discours mythique, car c’est lui qui, le tout premier, a fait l’objet, de commentaires ou de critiques, visant à promouvoir, face aux récits d’Homère ou d’Hésiode, une conception nouvelle du divin. C’est cette relation de la philosophie au mythe, dans le domaine religieux, que ce colloque cherchera à définir, à travers une étude, la plus complète possible, des différentes attitudes que la philosophie antique, depuis les Présocratiques jusqu’au néoplatonisme, a adoptées face au mythe et des diverses stratégies de lecture et d’interprétation qu’elle a mises au point.

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  • Clermont-Ferrand

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Le suicide : question individuelle ou sociétale ?

    Le Puy de la recherche – 1ère édition

    Dans le cadre d’un colloque de portée internationale, les doctorants du Centre Michel de l'Hospital (Droit) et du Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique se proposent d’aborder le thème du suicide par un biais pluridisciplinaire. Si le suicide entretient l’intérêt de la recherche universitaire, il semble pourtant n’avoir pas livré tous ses secrets. La recherche en psychologie et sociologie a élaboré une base à la réflexion et mis en place une approche scientifique qui semble prévaloir jusqu’ici. Ce colloque se propose de poursuivre le questionnement sur le suicide à travers une perspective pluridisciplinaire, notamment la philosophie, l’histoire, le droit, la littérature, la médecine etc., afin d’en dégager plus globalement les enjeux et les contradictions, et d’en apprécier les différentes facettes, de sa répression institutionnelle à ses représentations les plus fantaisistes en passant par sa réappropriation individuelle au nom d’idéaux divers.

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  • Paris | Saint-Denis

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    La traduction collaborative de l'Antiquité à internet

    Collaborative Translation from Antiquity to the Internet

    Ce colloque international organisé dans le cadre du projet Labex Arts H2H « Traduction(s) collective(s) » se propose d’explorer une histoire refoulée de la traduction collaborative : il s’agit de revenir sur l’évolution et la pensée de la traduction, marquée en Europe par une tension entre approche individualiste et approche collaborative, et de questionner les pratiques traductives contemporaines telles qu’elles se reconfigurent à l’heure du numérique. La dimension collaborative de toutes les formes de traduction, passées et présentes, sera interrogée en Occident mais aussi par delà les frontières de l’Europe, avec une attention particulière à l'étude comparée des pratiques et des perceptions de la traduction collaborative.

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  • Paris

    Fachtagung - Geschichte

    Utopiser le monde

    Ces journées interrogeront l'ambivalence qui semble accompagner aujourd'hui la notion d'utopie et son renouveau. Il s'agira d'analyser quelques parcours biographiques qui, de manière différente, ont connu le désir d'utopie ainsi que la déception utopique (Furet, Castoriadis, Calvino). On s'intéressera ensuite aux rapports entre réalisme et utopie. L'utopie est-elle un simple acte d'imagination ou bien exerce-t-elle une forme de pression sur la réalité ? Enfin, nous interrogerons l'état actuel des propositions et des pratiques utopiques, les lieux et les thèmes privilégiés. Avons-nous affaire à une nostalgie de l'utopie (pour un passé capable de produire des projets alternatifs au réel) ou bien à des imaginaires tournés vers le futur ? Les nouvelles expériences utopiques ont-elles une visée universaliste ou, au contraire, privilégient-elles une dimension micro, « communautaire » ?

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