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  • Straßburg

    Kolloquium - Recht

    Les Dominicains, la modernité et le droit

    Le colloque a pour but de réévaluer au regard de l’historiographie contemporaine l’influence de l’ordre des frères prêcheurs dans l’émergence des concepts politiques et des mécanismes juridiques modernes. L’objectif est de favoriser la rencontre de deux champs disciplinaires, l’histoire des idées religieuses et l’histoire du droit, autour de questions et de préoccupations communes.

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  • Tours

    Kolloquium - Geschichte

    Le congrès de Tours

    1920-2020 + 1

    Le congrès qui s’est tenu à Tours du 25 au 30 décembre 1920 représente un moment décisif dans l’histoire du paysage politique français. Quelles en sont les inspirations, dans quelle conjoncture, selon quels idéaux et héritages ? Quelle est sa place dans la société française contemporaine et son impact international ? Quels en sont les multiples acteurs et pas seulement les figures de premier plan (Cachin, Frossard, Longuet, Faure, Blum) ? Comment s’est construite son histoire et selon quels usages de la mémoire ? C’est afin de revisiter et mesurer ces enjeux, mieux évaluer la portée de l’événement, autour de son centenaire et 50 ans après les travaux pionniers d’Annie Kriegel, que cette rencontre est proposée. Elle est augmentée d’une exposition, d’un spectacle, d’un banquet et des chants qui en ont émaillé le déroulement.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    La phénoménologie critique après Merleau-Ponty

    Chiasmi international, 24

    Pour célébrer le 75e anniversaire de la publication de la Phénoménologie de la perception, Chiasmi international publie un dossier spécial en deux parties intitulé « La phénoménologie critique après Merleau-Ponty ». La première partie est incluse dans le n° 23 de la revue. La deuxième paraîtra dans le n° 24, qui sera publié avant fin 2022. Le terme de phénoménologie critique (de l’anglais critical phenomenology) dénote un important renouveau au cœur de la phénoménologie. Le terme indique un horizon bourgeonnant de nouvelles questions et orientations inspirées par les fondateurs de la phénoménologie et cherchant à développer de nouveaux concepts et outils phénoménologiques sertis aux complexes défis éthiques et politiques du XXIe siècle.

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  • Turin

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Déclinaisons du risque

    Une archéologie des imaginaires esthético-littéraires du vingtième siècle à nos jours

    En dépit de son importance cruciale dans un large éventail de disciplines ⎯  des mathématiques à la physique en passant par l’économie et les sciences sociales ⎯  le concept de risque, élément fondamental des sociétés post-industrielles issues du processus de modernisation, a reçu peu d’attention dans le champ des humanités. On parle généralement de risque dans les cas où l’établissement d’un projet se mesure à l’hypothèse d’événements indésirables mais possibles qui peuvent menacer l’intégrité ou la sécurité d’individus, de sociétés ou plus généralement de systèmes ou d’organisations. En ce sens, le risque implique la possibilité de l’inattendu, l’existence d’une marge d’incertitude quant à l’avenir ainsi que la question de savoir comment gérer cette incertitude. Le colloque « Déclinaisons du risque » vise à étudier l’influence de ce concept sur la littérature et l’art tout au long du vingtième siècle européen jusqu’à aujourd’hui.

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  • Beitragsaufruf - Europa

    Levantine Sociabilities in Europe in Giacomo Casanova’s time

    Spies, Impostors, Courtesans and Men of Culture

    In the eighteenth century, intrigue, libertinage and criminality changed the social norms of politeness and education thereby creating nonconformist social behaviours. An explicit, but certainly not unique, manifestation of these new trends is represented by the city of Venice and its adventurer par excellence, Giacomo Casanova (1725-1798). Ecclesiastic, writer, soldier, spy, alchemist, gambler and diplomat, he was engaged in a network of social relationships which are documented in his Histoire de ma vie (History of my Life), one of the most authentic sources of the customs and norms of European social life during the eighteenth century. Like London, Paris and Vienna, Venice became a centre of social mobility, geographically located as the threshold of the Levant.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Darstellung

    Fictions (littérature, roman, théâtre, fable) et économie

    Philosophie, histoire et analyse des représentations économiques (2022)

    Si la littérature, sous la forme du roman, du théâtre ou de la fable, peut instruire l’économie, elle vient aussi, sous celle de la fiction, et à l’intérieur même des textes économiques les plus classiques, donner à penser ce que la rationalité discursive peine, voire échoue à appréhender. Telle est l’idée au point de départ de ce séminaire ouvert à tous, qui accueillera, à chaque séance, deux chercheurs invités à présenter et à discuter l’un ou l’autre de ces deux aspects de l’articulation entre littérature et économie. Le programme 2021-2022 traite de René Daumal, Flaubert, l’entrepreneur schumpeterien, les romans mémoires du XVIIIe siècle, les épicuriens hédonistes, le roman réaliste.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Chanson et société

    La chanson comme reflet de la culture

    Les chansons sont souvent des reflets de notre culture et de la société. À écouter celles d’Aznavour, Barbara, Béart, Brassens, Brel, Ferrat, Ferré, Lavilliers, Leforestier, etc. et de nombreux·euses jeunes, cela ne semble-t-il pas évident ? Beaucoup d’entre-elles nous regardent autant qu’elles résonnent en nous. Elles disent nos vies et nous imprègnent.

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  • Beitragsaufruf - Darstellung

    Figures de musiciennes : images, représentations, scénographies

    La musicienne tient une place à part dans les figurations des artistes femmes car elle est bien souvent celle qui porte une voix, singulière, se situant ainsi à la croisée entre l’intime et le politique. Elle incarne aussi la voix de l’autre, une voix parfois assourdie, parfois aliénante, et parfois au contraire chargée d’une dimension propitiatoire (berceuses chantées par une figure maternelle ou polyphonies rituelles). Ce colloque interdisciplinaire entend s’intéresser à la manière dont les figures de musiciennes ont été mises en scène et en récit à différentes périodes, dans différentes aires géographiques et au sein de médiums variés. Nous espérons qu’un spectre temporel et géographique large permettra l’émergence d’une culture matérielle, visuelle et textuelle diversifiée, et que la confrontation des corpus travaillés par différents chercheurs et chercheuses mettra au jour de nouveaux enjeux sur la représentation des musiciennes. 

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  • Paris

    Kolloquium - Politikwissenschaften

    La citoyenneté multiculturelle 25 ans après

    La conférence « La citoyenneté multiculturelle 25 ans après », à l’université Paris 1 Panthéon Sorbonne, vise à saluer le 25e anniversaire de la publication du livre de Will Kymlicka, Multicultural Citizenship. A Liberal Theory of Minority Rights, à Oxford University Press en 1995. L’événement aura lieu au centre Lourcine du campus Port-Royal (bâtiment 1, salle no. 13).

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  • Orléans

    Fachtagung - Geschichte

    Fabriques du secret

    Cette journée d’études de l’équipe Claress (De l’âge Classique aux Restaurations) du laboratoire Polen (Pouvoirs Lettres Normes), organisée à l’université d’Orléans sera consacrée aux modes de fabrication et de représentation des (faux) secrets. Rassemblant historiens et littéraires, elle s’inscrit dans un cycle de journées portant sur la question du secret à l’époque moderne.

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  • Paris 05 Panthéon

    Seminar - Psychologie

    Philosophie et psychanalyse

    Programme 2021-2022 : Les psychoses

    Lorsque les philosophes se penchent sur la folie c’est souvent pour en faire une image inversée de notre raison ordinaire qui permettrait de révéler, ou de subvertir, nos normes de rationalité. Si l’on quitte toutefois le terme singulier et supposément immuable de « folie », pour celui pluriel et historiquement déterminé de « psychoses », nous nous trouvons alors confrontés à un phénomène clinique et hétérogène, qui résiste aux usages philosophiques que l’on pourrait être tenté d’en faire. C’est cette tension, entre l’édification d’un concept monolithique et éternel de folie par la philosophie, et sa dissolution dans l’étude empirique de la réalité plurielle et historique des psychoses, que nous tenterons d’explorer cette année dans ce séminaire, à travers un dialogue entre historiens, anthropologues, psychiatres, psychanalystes et philosophes.

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  • Paris

    Kolloquium - Europa

    Penser l’image en situation

    Exposer la peinture médiévale à la lumière du jour

    Ce colloque part de l’hypothèse suivante : l’œuvre picturale façonne voire construit tant le lieu dans lequel elle est présentée que l’observateur à qui elle s’adresse. Là où cette rencontre est entravée, l’expérience et la compréhension de l’œuvre risquent d’être profondément perturbées. La manifestation et le sens d’une œuvre ne sauraient être indépendants de ses conditions de présentation. Pour l'explorer, ce colloque réunit philosophes, historiens de l’art et professionnels des musées (architectes, restaurateurs et éclairagistes).

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  • Odense

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Settling Sophonisba

    Rediscovering a lost figure in the early modern European imagination

    Early modern European dramatists, poets, and painters took a striking interest in the Carthaginian noblewoman Sophonisba (c.235-203 BC) who chose to poison herself to avoid the humiliation of becoming a Roman captive. A minor character in Roman and Greek historical sources such as Livy’s Ab urbe condita, Plutarch’s Life of Scipio, and Appian’s Punic Wars, Sophonisba became a popular heroic figure in early modern Europe across national and confessional borders. Why did a seemingly insignificant Carthaginian noblewoman such as Sophonisba become such a popular figure across early modern culture? And what did she come to signify in different early modern contexts? This theme issue is dedicated to this enigmatic figure and her many different appearances in early modern literature and art.

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  • Genf

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Centenary of the International Committee on Intellectual Cooperation (1922-2022)

    The centenary of the creation of the International Committee on Intellectual Cooperation (ICIC) is an opportunity for historians to step back and examine the achievements but also the limitations of this enterprise, its lack of diversity and cultural representativeness. In recent years, there has been a renewed interest in this field of research, in parallel with a renewed interest in the League of Nations as a whole, in a context of doubts about the capacity of multilateral institutions. Without attempting to cover all the areas that remain to be studied in relation to intellectual cooperation and soft power diplomacy in the interwar period, such an event therefore seems to be a useful place of exchange at the crossroads between the archives, teaching and research communities. To do this, the scientific committee invites participants to reflect in particular on the renewal of our methods: whether it is about new approaches or the use of innovative digital tools, the aim of this conference is not only to look at the past but also to inspire future research.

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  • Kolloquium - Geistesgeschichte

    Le conflit des interprétations : l’herméneutique au carrefour des savoirs

    Atelier des doctorants CRAL-EHESS / Fonds Ricœur 2021-2022

    L’œuvre de Paul Ricœur a été un lieu privilégié de rencontre entre plusieurs courants et traditions de pensée, aussi bien philosophiques qu’issus d’autres champs disciplinaires. Sa pensée, dialogique par excellence, se construit à la faveur de l’entrecroisement de plusieurs perspectives révélant chacune différents aspects d’un même phénomène et dont la combinaison n’implique pas une synthèse totalisante, mais plutôt une construction continue assumant l’analyse par principe toujours inachevée. L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, il s’agira de mettre en évidence son articulation avec d’autres perspectives philosophiques, qui entretiennent avec elle un rapport de proximité ou au contraire de distance critique.

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  • Sélestat

    Kolloquium - Erziehung

    Pédagogies de la Renaissance et supports de l'écrit

    Les liens entre le monde des pédagogues et celui du livre, à la Renaissance, sont multiples et bien documentés. On se propose, dans le présent colloque, d’examiner de quelles façons les supports de l’écrit – imprimé, manuscrit – interviennent dans la conception, la diffusion et la réception des pédagogies de la Renaissance. Quelles évolutions dans la manière d’enseigner ou de suivre un cours peut-on déceler ? Quelles transformations, quelles réflexions pédagogiques suppose le passage d’un cours délivré dans un cadre précis, oralement, devant un auditoire limité et dans une « performance » singulière, à un ouvrage pédagogique, dont les lectorats peuvent être variés, et qui fige un contenu ? Dans quelle mesure les ouvrages pédagogiques produits sont-ils le reflet de cours délivrés in vivo, ou l’invention d’ouvrages spécifiques ? Comment les possibilités de l’imprimé conduisent-elles à l’invention de genres scolaires nouveaux ?

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  • Paris

    Fachtagung - Geschichte

    Politiques de la culture : la première « nouvelle gauche » anglaise (1956-1962)

    Contextes et héritages intellectuels

    La « nouvelle gauche » (New Left) désigne un vaste ensemble de mouvements politiques et de courants d’idées qui émergent d’abord en France et en Angleterre dans les années 1950, puis dans les années 1960 aux États-Unis et dans le reste de l’Europe, ainsi qu’en Amérique du Sud et au Japon. Cet ensemble très divers se caractérise par une forte mobilisation étudiante, un rejet conjoint du stalinisme, du capitalisme consumériste et de leur commun militarisme, et la recherche de nouvelles manières de vivre et de lutter. Cette journée d’étude interdisciplinaire s'intéressera à la « nouvelle gauche » anglaise dans sa première phase (1956-1962) et explorera sa fécondité intellectuelle et son rôle dans l’avènement des cultural studies.

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  • Lyon

    Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike

    Habiller l’âme

    Métaphores vestimentaires du corps dans l’Antiquité

    Il s’agira de s’intéresser aux métaphores vestimentaires antiques en s’interrogeant à la fois sur les motivations de cet emploi métaphorique et sur les manières dont la métaphore est employée. Dans la lignée des travaux métaphorologiques, ouverts par H. Blumenberg, on pourra se demander si cette métaphore vestimentaire pour parler du corps dans ses rapports à l’âme est toujours la même, ou s’il convient au contraire d’en étudier l’historicité. On s’interrogera ainsi sur ce que dit la métaphore vestimentaire de la conceptualisation du rapport entre le corps et l’âme à chaque fois qu’elle est employée. Quelle est la fonction didactique ou heuristique de cette métaphore ? Comment cette métaphore évolue-t-elle et prend-t-elle un sens différent dans des contextes philosophiques et littéraires variés d’Homère à Augustin d’Hippone ?

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  • Beitragsaufruf - Geschichte

    Genres et normes dans l’Europe des Lumières

    Revue « Dix-huitième siècle »

    Ouvrir les recherches dix-huitiémistes et la revue Dix-huitième siècle aux études de genre est un des objectifs du présent numéro mais non l’unique. Ces études de genre ont elles-mêmes connu une évolution constante qui les a notamment conduites à penser, outre la domination, les déclinaisons spécifiques et surtout pratiques de la domination et de sa logique hiérarchique : comment les hommes et les femmes s’en arrangent-ils, la contournent-ils, en jouent-ils ou au contraire s’en affranchissent-ils ?

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  • Marseille

    Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

    De tout pour faire un rite

    La fabrique de l’efficacité dans l’invisible

    Dans le cadre de ce numéro de Techniques&Culture, on entendra par rituel des événements répétitifs, constitués d’une suite de paroles et d’actions, suivant un scénario connu à l’avance, parfois difficiles à relier logiquement aux effets qu’ils sont supposés produire et mettant en jeu des entités surnaturelles et/ou des objets spéciaux. Ceci représente un champ de pratiques extrêmement vaste mais exclut d’une part les formes individuelles, routinières, peu ou pas réflexives et ordinaires de rites de la vie quotidienne comme serrer des mains ou promener son chien (pour emprunter des exemples à Jack Goody), et d’autre part les ritualisations animales renvoyant à des comportements adaptatifs (comme les divers comportements de parade).

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