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Paris
Le non humain : quel rôle dans le « vieillir » aujourd’hui ?
Cette journée d’étude vise à interroger la place occupée et le rôle joué par le non-humain (technologique, matériel et animal) dans l’expérience des personnes vieillissantes et (très) âgées, et ce depuis une perspective à la fois psychologique, sociologique et philosophique. Partant du postulat que les non-humains avec lesquels les humains sont en constante interaction sont loin d’être des entités neutres, passives et silencieuses, nous nous intéresserons à différentes questions : comment les non-humains constituent et transforment l’expérience du vieillissement ? Quels sont les remaniements induits par la prise en compte des non-humains dans nos questions de recherche relatives au vieillissement ? À quelles limites épistémologiques, théoriques et/ou méthodologiques l’inclusion du non-humain confronte-t-elle la philosophie, la psychologie et la sociologie ?
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Mazagão
Ce numéro de la revue Relais souhaite interroger l'inter-dit aujourd'hui sous toutes ses formes pour voir les tendances actuelles de nos sociétés : va-t-on vers plus de tolérance ou vers plus de rigorisme ?
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Chamada de trabalhos - Sociologia
Troubles de la personne et clinique du social
Revue « Tétralogiques » n°22
Qu’il soit nécessaire de dépasser l’opposition de l’individuel et du collectif est une idée aujourd’hui courante en sociologie comme en psychologie. Mais cela n’entraîne pas toujours que soit questionnée la capacité d’action sociale humaine en elle-même. On peut pourtant avancer que si l’homme est producteur de socialité, c’est qu’il est doté d’une capacité psychique qui le lui permet : ce que nous appelons ici la personne. C’est, cliniquement, au travers de ses « troubles » qu’il a été possible de formuler de telles hypothèses. Si ceux qui relèvent du champ de la psychiatrie sont concernés au premier chef, il s’agit de n’en pas exclure les troubles neurologiques ; et les questions posées par la détermination de leur spécificité, au-delà de leur étiologie, demeurent nombreuses. On peut également se demander si une meilleure compréhension des situations de « vulnérabilité » de cette capacité ne constituerait pas un apport à son explication, de même que celle des différentes prises en charge de ces souffrances.
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Montreal
Chamada de trabalhos - Representações
Le corps contemporain et l’espace vécu
Entre imaginaire et expérience
Ce colloque vise à interroger les rapports entre le corps contemporain et l’espace, dans l’expérience que fait le sujet humain des lieux qu’il occupe, qu’il s’approprie ou qu’il subit, et qui lui servent à aménager son monde. On s’intéressera au jeu qui s’articule dans le corps entre l’espace physique et le lieu vécu, à l’expérience à la fois concrète et culturellement construite de l’environnement par le sujet humain. Partant du point de vue des études littéraires, mais dans un dialogue essentiel avec les autres disciplines des arts et des sciences humaines, on souhaite questionner les représentations et mises en scène du corps contemporain afin de comprendre comment celui-ci se construit en interaction avec l’espace. Quelles relations le corps entretient-il avec son environnement ? En quoi celles-ci sont-elles constituantes ou déstructurantes pour le sujet ? Comment s’élaborent-elles et se manifestent-elles ? Quels imaginaires du corps et de son rapport à l’espace sont véhiculés par les représentations artistiques et littéraires ?
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Limoges
Chamada de trabalhos - Antropologia
Le besoin humain de créer des liens sociaux
Dans le cadre des journées d'études consacré à la fraternité, le RERDH (Réseau européen de recherche en droits de l'Homme) lance un appel à contribution pour une intervention dont le thème sera celui du besoin humain de créer des liens sociaux. L'objet de cette contribution est de mettre en lumière les raisons qui peuvent pousser un être humain à se lier avec d'autres êtres humains, est-ce un choix dicté par le mode de vie ou bien est-ce réellement un besoin ? Cette intervention qui aura lieu au cours de la première demi-journée du colloque consacrée aux manifestations spontanées de la fraternité, et permettra d'éclairer les débats sur la source de ces manifestations.
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Créteil
Foucault et la question sociale
Rapporter la pensée de Michel Foucault à la « question sociale », c’est faire travailler cette pensée (ses concepts, ses enjeux) dans un rapport critique aux mécanismes de régulation et de sécurisation du champ social qui investissent tous les domaines de la vie humaine : le travail, la santé, l’éducation, les loisirs, etc. Il faut alors se demander, et c'est l'enjeu de ce séminaire, ce que la pensée de Foucault peut nous dire des nouvelles formes de vulnérabilités, de souffrances ou de précarités qui sont devenues aujourd’hui autant de formes de subjectivation et qui définissent autant de rapports aux normes sociales. Il est possible, à cette fin, d'ouvrir le débat entre Foucault et les penseurs issus de la tradition de la « philosophie sociale » ou de la sociologie, pour développer une réflexion croisée sur les enjeux actuels de la question sociale.
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Paris
Colóquio - Estudos das Ciências
Savoirs et pratiques du corps transformé
Dans un monde en pleine mutation, la médecine, outre son rôle traditionnel de soin, multiplie ses offres et ses innovations pour une société avide du meilleur, qui incite l’Homme à traiter son corps comme un objet toujours perfectible. Ces expériences nouvelles inscrites dans un nouvel idéal prométhéen, soulèvent des questions inédites : comment conjuguer la technique dans une interaction qui ne laisserait pas de côté ce que l’on pourrait considérer comme des aspects fondateurs de l’humain ? Dans cette offre actuelle de la médecine, en complaisance avec la techno-science, qu’en est-il des destins pulsionnels du sujet ? Serions-nous en train d’assister à la création de nouvelles formes d’habiter son corps ? Quels sont les configurations et enjeux psychiques du « faire corps » avec la prothèse ?
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Paris
Colóquio - Epistemologia e métodos
Sciences humaines et sociales, sciences du langage : méthodologies transversales
Ce colloque interroge la sollicitation critique de méthodologies croisées entre les sciences humaines et sociales et les sciences du langage. En effet, la volonté de rendre compte au mieux de la complexité des objets d'études classiques tels que l'école, le travail, la famille, les migrations et des plus récents qui émergent avec l’évolution des rapports sociaux tels qu'Internet, les réseaux sociaux ou le genre, favorise la multiplication d'approches pluri-, trans-, inter- disciplinaires. Les jeunes chercheur·e·s sont ainsi parfois amené·e·s à aller voir au-delà de leurs propres disciplines et à investir des méthodologies variées et complémentaires. Leurs contributions interrogent la manière dont les objets de recherche de chacun·e·s ont nécessité la sollicitation de méthodologies transversales et dont ces méthodologies ont elles-mêmes participé à la reconfiguration de ces objets.
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Paris
Appellatifs : actes de parole dans les relations de parenté
Pour la troisième année consécutive, le séminaire « Appellatifs » soutient une recherche collective pluridisciplinaire rassemblant anthropologues, anthropologues-linguistes, linguistes, philosophes et sociologues et ouverte à la participation, entre autres, de juristes, historiens, psychanalyste, etc. Le séminaire propose de s'arrêter sur ces mots – termes de parenté, noms, prénoms, surnoms, pronoms, titres...– qui disent, font, fondent, transforment, mais aussi défont, bouleversent, ou encore nient la parenté. Notre réflexion adopte un double mouvement : il s'agit d'une part de réfléchir sur des cas concrets, issus des enquêtes et/ou des expériences des participants dans une multiplicité de contextes et suivant une variété d'approches liées à leurs formations, aspirations et sensibilités disciplinaires, méthodologiques et théoriques, et, d'autre part, de fonder, par une réflexion épistémologique soutenue, un objet de recherche commun.
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Paris
Sujets déviants, sujets pervers
Pathologie mentale, sexualité et expérience de l'autre
Cette journée entend développer une réflexion critique par rapport à la problématique du processus de formation des subjectivités divergentes. Le but est de rassembler un groupe de chercheur·e·s à caractère interdisciplinaire pour discuter des recherches en cours à partir de trois perspectives différentes : celle de l'expérience de l'autre (l'anormal, le pervers, le déviant) correspondant à la construction d'un type de subjectivité, celle de la sexualité comme élément fondamental pour la constitution de l'identité contemporaine, et celle du champ épistémologique des sciences psy.
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Paris
Colóquio - Época Contemporânea
Sociologie et psychanalyse : mariage d’amour ou de raison ?
Le Laboratoire de changement social et politique de l'université Paris 7 organise un colloque international, à l’occasion de la parution de deux volumes de la collection Clinique et changement social. Dans le premier volume, les contributeurs, chacun à leur manière, interpellent la sociologie à partir de problématiques, de concepts, de méthodes contigus ou partagés avec la psychanalyse, et réciproquement. Les différents courants et approches dont se revendiquent les contributeurs du second volume sont à la fois le produit et la réécriture de l’histoire collective liant sociologie et psychanalyse : du dialogue interdisciplinaire socio-analytique autour d’un objet ou d’une pratique à la psychologie sociale clinique et la sociologie clinique , en passant par la clinique d’orientation analytique et anthropologique,
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Paris
Chamada de trabalhos - Sociologia
Le non humain: quel rôle dans le « vieillir » aujourd’hui ?
Cette journée d’étude vise à interroger la place occupée et le rôle joué par le non-humain (technologique, matériel et animal) dans l’expérience des personnes vieillissantes et (très) âgées, et ce depuis une perspective à la fois psychologique, sociologique et philosophique. Partant du postulat que les non-humains avec lesquels les humains sont en constante interaction sont loin d’être des entités neutres, passives et silencieuses, nous nous intéresserons à différentes questions : Comment les non-humains constituent et transforment l’expérience du vieillissement ? Quels sont les remaniements induits par la prise en compte des non-humains dans nos questions de recherche relatives au vieillissement ? À quelles limites épistémologiques, théoriques et/ou méthodologiques l’inclusion du non-humain confronte-t-elle la philosophie, la psychologie et la sociologie ?
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Arras
Du langage à la communication et retour : quelles théories pour quelles pratiques ?
Au cours de ces trois séminaires, c’est la rencontre entre l’approche des linguistes, théoriciens et praticiens du langage, et celle des soignants, médecins hospitaliers, neurologues, pédopsychiatres, psychologues qui a été privilégiée. Le croisement des approches a permis d’aborder en profondeur le thème des troubles de la communication et celui de la performance linguistique : à chaque fois les discussions ont permis de confronter l’expérience empirique issue de la remédiation et la recherche théorique appliquée aux usages langagiers.
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Paris
Informações diversas - Psiquismo
Matinée débat de la « Nouvelle revue de psychosociologie »
Depuis Freud, la psychanalyse s’est développée, ainsi que le soulignait Jean Laplanche en 1987, en « se portant hors-la-cure, non pas de façon accessoire, comme un à-côté, mais fondamentalement, se portant au-devant des phénomènes culturels ». Qu’en est-il actuellement, près de trente ans après ce constat historique, du devenir du mouvement psychanalytique, à la fois comme théorie et praxis, mais également comme éthique et fait culturel ? Cette matinée-débat organisée autour du numéro 20 sera l’occasion de se saisir de ces questions avec des praticiens et théoriciens, psychanalystes ou non, qui éclaireront la place et le rôle que continue de jouer la psychanalyse dans la société contemporaine, en France et au-delà, et comment on peut imaginer ses devenirs.
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Paris
Le temps du malaise : crise et transition
Journées doctorales de l'ED Recherches en Psychanalyse et Psychopathologie
La civilisation occidentale fait aujourd’hui état d’un certain nombre de modifications à l’œuvre dans notre champ social : la démarche individuelle est aussi valorisée qu’intrinsèquement liée à l’anonymat, le désir et le manque sont constamment confrontés à un fatras d’objets de jouissance à portée de mains, les logiques de sécurité et d’efficacité cherchent à solutionner et à « gérer » le social dans l’immédiateté et l'urgence. Devant autant d’évolutions et de transformations, il paraît nécessaire d’interroger « ce temps du malaise ».
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Besançon
Malaise identitaire et dé-institutionnalisation
Psychanalyse et sciences humaines
Le « malaise identitaire » que l’actualité met parfois en relief dans les différents secteurs de la société est intimement lié à des processus de mutation institutionnels et sociétaux. Telle est l’hypothèse que nous discuterons avec R. Kaës durant ce colloque. Figure centrale de la psychanalyse groupale, ses travaux dépassent la conception individuelle de l’inconscient pour aborder la question du lien entre les individus – au sein des groupes, familles ou institutions – et du « malêtre » dans la culture. Le soin et ses dispositifs, les repères identitaires, la place de l’individu dans la société, la psychopathologie, l'évolution des pratiques mais aussi la situation des sciences humaines seront ainsi mis en débat. selon une approche qui associera la psychanalyse aux autres champs de la connaissance (sociologie, médecine, philosophie etc.).
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Lille
Religions et politiques contemporaines des sexualités et de la filiation
Les transformations contemporaines de l’intime – dans le champ du genre, de la conjugalité ou de la filiation – politisent des espaces dont les magistères religieux se percevaient auparavant dépositaires. Ce colloque, ouvert à tous ceux qui s’intéressent à la complexité de la donne sociétale, analysera la manière dont les religions – et notamment l’Église catholique – occupent l’espace public. Dans une diversité des points de vue et des disciplines, les intervenants apporteront un éclairage sur les enjeux de la tension entre les anciens magistères religieux et les nouveaux magistères politico-éthiques.
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Nice
Le travail psychique du thérapeute dans les pratiques psychothérapeutiques
Séminaire D.W. Winnicott
Cette année sera consacrée au travail psychique du thérapeute, suivant deux grands axes : la relation transféro-contre transférentielle et le couple pulsion-objet. À partir d’exemples cliniques, nous distinguerons le transfert à symboliser et le transfert pour symboliser. De la même manière, l’objet sera étudié comme objet pour symboliser et objet à symboliser.
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Paris
Lire Jung au Groupe d'étude et de réflexion de psychologie analytique (GERPA)
Une équipe de psychanalystes et de spécialistes anime des groupes d’étude et de réflexion autour de l’œuvre de C. G. Jung et de ses successeurs pour : comprendre les concepts de base de l’œuvre de C. G. Jung et de ses successeurs ; confronter les points de vue ; s’inscrire dans une réflexion ouverte et dynamique.
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Paris
Le psychanalyste dans le monde d’aujourd’hui
Pour une relecture du Malaise dans la civilisation
La pratique analytique étant nécessairement liée à l’état de la civilisation, Lacan a incité le psychanalyste à rejoindre « la subjectivité de son époque ». Les bouleversements qui affectent une époque affectent aussi le sujet, c’est une évidence pour chacun. Cela implique de mettre la psychanalyse à l’heure du jour, en questionnant la fonction qu’elle peut maintenant y tenir. Voilà le défi soulevé par nos prochaines journées, car c’est du malaise dans la civilisation « que procède toute notre expérience ». Freud, le premier, ne s’est pas dérobé à penser la subjectivité de son époque. Trois quarts de siècle après sa parution, le titre – Le Malaise dans la civilisation – retentit toujours comme un diagnostic actuel du rapport de l’homme avec le monde dans lequel il vit. Cependant, si le titre de cet ouvrage n’a rien perdu de sa force, en est-il de même de son contenu ? Pouvons-nous, après et avec Lacan, soutenir aujourd’hui les mêmes thèses que celles développées par Freud dans ce texte ?
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