Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Bordeaux

Beitragsaufruf - Geographie

Circulations et cultures sud-asiatiques en diaspora : approches transdisciplinaires

Ce colloque international réunira à Bordeaux, les 21 et 22 mars 2011, des chercheurs travaillant sur le monde indien et les diasporas sud-asiatiques à partir de perspectives disciplinaires variées (historique, géographique, sociologique, anthropologique, ou encore musicologique). Cette rencontre inter et transdisciplinaire est organisée par l’EA CLIMAS (Cultures et Littératures des Mondes Anglophones) et l’UMR ADES (Aménagement, Développement, Environnement, Santé et Sociétés). This international conference will take place in Bordeaux on 21 and 22 March, 2011 and will gather scholars studying the Indian world and the South-Asian diasporas from various scientific perspectives (history, geography, sociology, anthropology, or musicology). This cross- and trans-disciplinary event is organised by E.A. CLIMAS (Cultures et Littératures des Mondes Anglophones) and U.M.R. ADES (Aménagement, Développement, Environnement, Santé et Sociétés).

Jerusalem

Kolloquium - Geschichte

Monuments, documents : interprétation et surinterprétation

Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?

Paris

Kolloquium - Geschichte

Silvestre de Sacy (1758-1838). Le projet européen d'une science orientaliste

Dans le premier tiers du XIXe siècle, bien avant l’expansion coloniale, s’implante à Paris une école européenne de philologie orientaliste qui va former des spécialistes des littératures arabe, turque et persane venus de divers pays d’Europe et tout particulièrement des pays de langue allemande. Silvestre de Sacy (1758-1838), dont les archives sont déposées à l’Institut de France, est de façon incontestée la figure centrale de cet orientalisme. Aussi ne peut-on que s’étonner du peu de travaux qui lui ont été consacrés. Le colloque abordera surtout les apports de Silvestre de de Sacy à la constitution d’une science résolument européenne et à la définition de nouvelles perspectives théoriques d’approche des cultures extraeuropéennes.

City of London

Beitragsaufruf - Mittelalter

Crusades, Islam and Byzantium

An Interdisciplinary Workshop and Conference

Interdisciplinary and international workshop and conference for young researchers and early career academics intended to identify, present and discuss new findings and approaches in the fields of Crusade, Islamic and Byzantine history.

Créteil

Beitragsaufruf - Religionswissenschaften

Du profane dans le sacré : quand le religieux se politise

Ce colloque organisé par le groupe CIMMA (Constructions Identitaires et Mobilisations dans le Monde Anglophone), composant d'IMAGER (EA 3958) portera sur les racines historiques et sur les formes contemporaines de la présence, des traces et des effets du politique dans le religieux, de façon à approfondir ce que révèlent les liens entre religion et politique au Royaume-Uni, aux États-Unis, mais aussi dans les autres sociétés anglophones. Plus précisément, on se demandera quelle est, dans ces aires culturelles, la place du politique dans les mobilisations et les constructions identitaires religieuses, autour de trois axes principaux : sacralisation du politique ; politisation du religieux ; instrumentalisation religieuse de la politique.

Paris

Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie

Territoires, politique et religion

Afrique, Europe et Asie

La réflexion de cette table-ronde entend traiter, dans une approche comparée, les modes multiples de constructions des territoires par différents acteurs politiques et religieux. Les analyses porteront sur la transformation des pratiques croyantes et des recompositions dans le contexte de la globalisation et de la transnationalisation du religieux ; en s’intéressant aux fonctions croissantes investies par les acteurs, les bases de données déjà établies aideront à identifier puis à localiser les infrastructures religieuses anciennes et nouvelles dans l’aménagement des espaces urbains dans quelques villes d’Asie, d’Europe et d’Afrique ; à analyser la dynamique et l’importance de leurs implantations. La poursuite de la réflexion engagée l’année dernière permettra, grâce à de nouvelles données de terrain, de mieux cerner le rôle des différents acteurs religieux et non religieux dans la gestion des territoires.

Straßburg

Kolloquium - Recht

La Sharî 'a dans les droits d'aujourd'hui

Usages législatifs et judiciaires de la référence au droit islamique

Colloque international organisé à Strasbourg par le laboratoire Politique, religion, institutions et sociétés : mutations européennes (PRISME).

25 mai 2010	04 mai 2010	13 avr 2010
06 avr 2010	30 mar 2010	...

Paris

Konferenzzyklus - Politikwissenschaften

Iran, Pakistan, Afghanistan : au cœur du conflit régional ?

Cycle de conférences publiques organisé par le Collège de France et l'Institut d'études de l'islam et des sociétés du monde musulman.

Thessaloniki

Kolloquium - Geschichte

Religions et politique dans les Orients d'Europe (XIVe-XXe siècle)

The goal of this conference is to explore a number of aspects of the relationship between the religious phenomenon and politics through the historical framework of political developments in what progressively will become, through interaction, the Orients of Europe, i.e. Eastern and Southeastern Europe as well as the Eastern Mediterranean, an area so unorthodox and difficult to examine in terms of essentialist definitions. It is no accident that Samuel Huntington believed that what we call the ‘Orthodox East’ does not form a part of the West, but rather a sui generis encounter between Christianity and Islam at the borders of Europe. This theoretical scheme is not overturned by drawing the borders of Europe a little further to the East, as many believe, but by historicizing the issue of the relationship between religion and politics in the given geographical region through the comparative prism of what was occurring during the same period in Western Europe.

17 jui 2010	03 jui 2010	20 mai 2010
06 mai 2010	15 avr 2010	...

Paris

Seminar - Geschichte

Islam moderne et contemporain en Eurasie centrale (Russie, Caucase, Asie centrale, Chine) : histoire et sciences sociales

Programme du séminaire bimensuel qui se déroulera à l'HESS, 96 Bd Raspail, Paris 75006 dans les locaux de l'IISMM, au premier étage, les premiers et troisièmes jeudis du mois, du 7 janvier au 17 juin 2010.

Damaskus

Kolloquium - Religionswissenschaften

Les mystiques musulmanes, chrétiennes et juives dans le Proche-Orient médiéval, VIIe-XVIe siècle

Interculturalités et contextes historiques

Ce colloque est une étape dans un programme quadriennal de recherche sur la mystique comparée dans les régions du Proche-Orient au Moyen Âge. La journée du 15 octobre comprendra une réflexion philosophique fondamentale : comment peut-on parler scientifiquement de l’expérience mystique, qui est très personnelle, sinon ineffable ?

Paris

Fachtagung - Geschichte

Orient et Occident au temps de Jean-Richard Bloch (1920-1940)

Au lendemain de la guerre de 1914-1918, la civilisation occidentale doute d'elle-même. Convaincus de son déclin, certains annoncent sa ruine, d’autres croient qu'elle peut être régénérée à condition de se tourner vers l'Orient. Nous nous proposons, au cours de cette journée, de comprendre les raisons de cet appel de l’Orient : Quel Orient ? Quelle image s’en faisait-on ? Qu’espérait-on de lui ? L’Orient était-il un rêve ou une réalité ? Jean-Richard Bloch lui aussi a entendu l’appel de l’Orient. Il a éprouvé une véritable fascination pour ce continent où il situait ses origines. Nous étudierons, à travers sa vie et ses œuvres, les chemins qui l’y ont conduit et les raisons de cette fascination. Nous étendrons notre réflexion à l’Afrique Noire, perçue également comme un « ailleurs » porteur de valeurs différentes de celles de l'Occident.

Paris

Fachtagung - Religionswissenschaften

Les mouvements hétérodoxes en islam

Journées d'études dans le cadre du programme de recherche collectif sur les mouvements hétérodoxes et la question de "norme" en Islam (CNRS/EPHE/IISMM)

Paris

Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie

Le projet Jean Rouch

Un week-end entier consacré à Jean Rouch (1917-2004), cinéaste et ethnologue, à la Bibliothèque nationale de France les 14-15 novembre 2009. Au programme, 18 films en restaurations neuves et des tables rondes.

Paris

Fachtagung - Religionswissenschaften

Asie : terre de mystique(s) ?

Organisée par l'IRSE (Université de Genève) et le CERPHI (UMR CNRS 5037) dans le cadre du séminaire « mystique et figures mystiques » , la journée veut interroger la pertinence de la notion de mystique pour l'étude des spiritualités asiatiques dans leur diversité. Elle réunira des spécialistes de la plupart des traditions religieuses asiatiques et permettra un dialogue rare entre eux et avec des spécialistes de la mystique chrétienne.

Rom

Fachtagung - Religionswissenschaften

L'essor de la « société civile » dans le monde musulman contemporain

Paradoxes et convergences

D’où vient cette intense demande de « citoyenneté » qui monte des sociétés à majorité musulmane et qui se manifeste par l’essor sans précédent d’un mouvement associatif qui s’organise par le bas et apparaît aujourd’hui bien ancré dans l’espace public ? Existe-t-il une spécificité musulmane de ce phénomène que les acteurs eux-mêmes dénomment « société civile » ? Grâce à l’histoire, notamment coloniale, on comprend mieux pourquoi ce terme exprime bien un rapport musulman spécifique au « politique » et à l’ « économique », qui se manifeste par une confrontation récurrente avec l’État et pose donc la question du pouvoir. C’est pourquoi cette approche nous mène tout droit à la question de la démocratie et nous permet de l’aborder d’une manière qui évite les démarches européocentriques ou paternalistes qui, souvent, piègent nos débats. Associations, syndicats, corporations de métier, éducation, islamic business, mode vestimentaire, rôle du statut personnel, sociabilités et individualisme, privatisation croissante de la foi, crise et éclatement de l’autorité religieuse alimentent l’émergence d’une dynamique citoyenne. État des lieux et analyses de processus qui connaissent une accélération vertigineuse.

Athen

Kolloquium - Geschichte

La vie quotidienne des moines en Orient et Occident (IVe-Xe siècle)

L’Institut français d’archéologie orientale du Caire (IFAO), l’École française d’Athènes (EFA) et le Centre d’histoire et civilisation de Byzance (UMR 8167 – Orient et Méditerranée) ont lancé en avril 2008 un programme de recherche pour les années 2008-2011 ayant pour objet l’étude comparée de la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, de la naissance du mouvement monastique en Égypte à l’époque des réformes à Byzance et en Europe occidentale (IVe-Xe siècle).Le premier colloque de ce programme ayant pour objet notre connaissance des sources est accueilli par l’EfA du 14 au 16 mai 2009.

Aix-en-Provence

Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

Explorer les liens matériels et subtils entre tourisme et religion

Dernière séance du séminaire annuel de l'IDEMEC, « Le tourisme comme objet ethnologique ? ». L'accolade entre les termes tourisme et religieux peut apparaître paradoxale car le premier terme évoque le loisir, la légèreté, la détente, tandis que le second fait penser au devoir, à la gravité et à la transcendance. Pourtant, la réalité du terrain oblige l’ethnologue à prendre la question de l’interaction de ces deux sphères en compte. De nombreux évènements religieux de groupe, tels les pèlerinages ou les processions, sont doublés de tourisme, soit que les touristes observent le rituel, soit qu’ils y participent de plus près. D’autre part, nombre de ces rassemblements religieux sont désormais pris dans des organisations de type touristique. Par le biais de quatre interventions, nous exposerons et interrogerons des situations de tourisme religieux, ou de religions en prise avec le tourisme.

Paris

Fachtagung - Asien

Anthropologie des réseaux en Asie centrale

Les sociologues, quelques spécialistes d’anthropologie politique ont déjà largement contribué à modéliser la structure des réseaux et de l’échange. En revanche, aucune tentative de ce genre en anthropologie sociale et religieuse n’a été entamée. Les réseaux ont pour particularité d’êtres mouvants, enchâssés, imbriqués les uns dans les autres et surtout de n’avoir pas de «frontières» précises, à la différence des «groupes» et des «cercles» d’appartenance souvent faciles à circonscrire. En analysant les données de terrain recueillies par les uns et les autres, il serait donc possible de théoriser la notion de réseau, de créer des outils conceptuels utiles à son analyse, voire d’en modéliser l’organisation et le fonctionnement, au plan strictement anthropologique, en se fondant sur l’étude des relations structurales d’une part, mais aussi des relations interpersonnelles d’autre part.

08 jui 2009	09 fév 2009	18 fév 2009
23 fév 2009	09 mar 2009	...

Damaskus

Seminar - Geschichte

Études médiévales, modernes et arabes

Séminaire de l'Institut français du Proche-Orient

Le Séminaire général, organisé par la direction des « Études médiévales, modernes et arabes » de l'Institut français du Proche-Orient à Damas, rassemble des chercheurs de différentes disciplines (archéologie, histoire, littérature, philosophie,...). Les séances permettent à des jeunes chercheurs mais aussi à des chercheurs confirmés, qui peuvent être extérieurs à l'Ifpo, de présenter l'avancée de leurs travaux. Le séminaire est ouvert au public.

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