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Lille
Internet Governance : Transparency, Trust and Tools
Lancement du Séminaire de recherche international IG3T
Le programme Vox Internet II co-organise le séminaire IG3T « Internet Governance : Transparency, Trust and Tools » (Gouvernance de l’internet : transparence, confiance et outils). Il se déroulera d’octobre 2008 à octobre 2009 en 5 ateliers accueillis dans 5 villes différentes. La première séance se déroulera à Namur le vendredi 31 octobre 2008: « Approche théorique des problèmes et des limites de la gouvernance définie en termes de normativité éthique et de construction d’un bien commun ». Présentation détaillée du séminaire (en anglais) et inscription sur le site www.info.fundp.ac.be/IG3T -
Paris
Séminaire - Études des sciences
Histoire des sciences de l'homme et de la société
Placé sous le patronage de la Société française pour l'histoire des sciences de l'homme (SFHSH), ce séminaire du Centre Koyré est un forum de discussions sur les problématiques actuelles, les livres récemment parus et le statut général des archives. Il vise moins à l'érudition au sens strict qu'à l'explicitation des démarches qu'elle sous-tend. Il a pour double vocation de favoriser l'identité du domaine, dans son rapport à la discipline historique prise dans son ensemble, et de créer une dynamique dont bénéficieront chercheurs spécialisés et doctorants. Responsables : Claude Blanckaert - Jacqueline Carroy - Nathalie Richard. -
Nanterre | Cachan
Séminaire - Études du politique
Programme du séminaire général 2008-2009 de l'Institut des sciences sociales du politique - ISP
Le séminaire général de l'Institut des sciences sociales du politique du CNRS s'attachera cette année à confronter les notions de violence et de politique, s'inscrivant en cela dans un mouvement plus général de redécouverte de l'enjeu de cette question, y compris dans les espaces démocratiques contemporains. Ce seront principalement les violences physiques (provoquant des blessures aux personnes ou des dommages aux biens) qui feront l'objet des différentes interventions, toutes amplement nourries par une fréquentation empirique de l'objet, ce qui n'exclut pas complètement d'envisager certaines incidences en termes de violences symboliques. Loin d'épouser la position philosophique selon laquelle la violence est la négation de la politique, il s'agira plutôt de se pencher sur les interrelations de la violence et du politique afin d'analyser notamment comment la violence peut produire le politique et, inversement, comment certaines politiques peuvent générer de la violence. Comment la violence acquiert une dimension politique ou par quels procédés on lui dénie cette qualité. -
Paris
La relation de crédit : une histoire de longue durée
Troisième année du séminaire
Si la relation marchande a suscité de nombreux travaux, la transaction à crédit représente un terrain moins exploré. Il s’agit donc pour nous de réfléchir aux formes qu’a pu revêtir cette relation particulière, dans une histoire de longue durée. Le parti pris de cet atelier de travail, pour la troisième année consécutive, est de centrer la réflexion sur la « relation », donc d’appréhender autant que possible ensemble la dimension sociale ET la dimension économique des liens qui se tissent dans la transaction. -
Paris
Mouvements des femmes : perspectives comparées et mobilisations transnationales
Séminaire « Genre, féminismes et mobilisations collectives » (2008-2009)
Dans le prolongement des réflexions menées depuis sa création en janvier 2004, le séminaire s'intéressera cette année aux mouvements des femmes dans une perspective transnationale et comparée. Comment aborder les mouvements des femmes dans une telle perspective ? Quels sont les effets de transfert, de traduction, d'adaptation et de domination d'un contexte national à l'autre ou d'une aire culturelle à l'autre ? Le « féminisme » veut-il dire la même chose dans tous les contextes nationaux ? Comment la cause des femmes se définit-elle dans des mouvements et organisations internationaux, et quels sont les effets de ce féminisme international sur les mobilisations au niveau national ? Comment les mouvements nationaux utilisent-ils l'international comme ressource ? Telles sont les principales questions qui seront abordées lors du séminaire cette année. -
Paris
Séminaire - Études des sciences
Savoirs invisibles. Pratiques, acteurs et institutions (XVIIe-XIXe siècle)
Parler de « savoirs invisibles », c’est à proprement parler de savoirs (ie : des acteurs, des institutions, des réseaux, des productions, des pratiques…) qui ne se voient pas, restent cachés ou sont masqués. Invisibilité volontaire de savoirs secrets, réservés aux seuls initiés ; obscurité de savoirs sans dignité ; pure transparence de savoirs discrets ; effacement de savoirs marginaux. À ces formes partielles d’invisibilité sont associés des pratiques de diffusion empruntant des circuits spécifiques. « L’invisibilité » prend ainsi en compte des processus très différents allant du secret à la marginalité. Peu d’activités cognitives échappent à l’invisibilité, quelle soit partielle ou totale. Un autre niveau d’analyse peut se situer sur le plan de l’historiographie et des formes d’invisibilité construite à travers et par l’historiographie. -
Paris
Séminaire mensuel 2008-2009 du Centre Maurice Halbwachs
Depuis les années 1980, la question de la mesure et de l'objectivation de la souffrance est devenue un point de conflit et un enjeu central dans de nombreux secteurs. La sociologie, en étudiant cette réalité, court toujours le risque de tomber dans l'un de deux travers : pêcher par excès de constructivisme et nier (parfois malgré soi) la réalité de la souffrance ; épouser aveuglément les définitions et constatations de la souffrance produites au sein d'autres disciplines ou pratiques professionnelles. Par la confrontation de points de vue de praticiens et de chercheurs, ce séminaire cherche à dégager une posture sociologique pertinente pour saisir la notion de souffrance. -
Paris
Histoire des bibliothèques anciennes
La section de Codicologie, histoire des bibliothèques et héraldique de l’IRHT organise un séminaire-atelier consacré aux recherches en cours sur les bibliothèques du haut Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle, lieu de rencontre des partenaires du projet BIBLIFRAM (Les bibliothèques, matrices et représentations des identités de la France médiévale) financé par l’ANR. -
Lyon
Masculin/féminin dans la presse du XIXe siècle
Voici le programme du séminaire Masculin/féminin et presse au XIXe siècle pour l'année 2008-2009. Ce programme vise à explorer les rapports de la presse et du genre au XIXe siècle. La presse constitue un lieu très ambigu au XIXe siècle pour la constitution des identités féminines et masculines. Elle est à la fois le lieu de constitution et d'affirmation des types et des stéréotypes et en même temps, par la lecture comme par l'écriture, par la presse féministe comme par d'autres types de presse, elle constitue aussi le lieu où des hommes et des femmes peuvent tenter de se libérer des carcans et des modèles trop contraignants et trop attendus. Ce séminaire, à travers trois séances, l'une sur les représentations, l'autre sur les poétiques, la troisième sur la presse féministe tentera d'approfondir cette question. -
Paris
Séminaire - Épistémologie et méthodes
Séminaire cournotien
Le séminaire interdisciplinaire « Probabilismes » est destiné à croiser les hypothèses de travail et les pratiques de chercheurs qui font appel aux probabilités. Il doit être l'occasion pour ces chercheurs de confronter leurs approches, leurs usages et leurs interprétations. Les séances se déroulent suivant le principe d'une présentation puis d'une discussion (respectivement trente et quinze minutes), suivie d'un débat avec les auditeurs. -
Paris
Séminaire - Époque contemporaine
Traces de guerre, réparations et enjeux de réconciliation
Quelles sont les voies possibles d’un vivre ensemble, voire d’une réconciliation quand un conflit – guerre mondiale, guerre entre deux nations, guerre civile – a opposé dans la violence des populations ? Est-il possible de (re)vivre ensemble ? L’après génocide peut-il être assimilé à une sortie de guerre ? Quelles sont les traces laissées par ces conflits et comment peut-on les étudier ? Notre séminaire interroge les voies multiples qui ont été choisies au cours du XXe siècle pour mettre fin aux conflits et parfois assurer la réconciliation entre populations ou entre nations (procès ; réparations, « repentances »...). -
Paris
Séminaire - Études des sciences
Produire l'éthique : éthique, matérialisme et sciences
Séminaire 2008/2009
Produire l’éthique, c’est supposer qu’elle n’est pas donnée ni reçue, mais constituée dans et par la vie et les activités humaines. Le séminaire se propose d’interroger ces modes de production sous l’angle de leurs liens avec les sciences. Cela suppose de reconsidérer une division classique entre le champ scientifique et l’éthique, en discutant l’idée courante de neutralité scientifique. Un enjeu du séminaire sera donc d’examiner les usages, les effets et la portée éthiques de concepts construits selon une logique scientifique, qui, sans être pure de toute implication morale, n’a pas pour fonction première de résoudre des problèmes éthiques. L’intérêt d’un détour par la science pour penser la production de l’éthique réside dans la possibilité d’interroger précisément ses modes de constitution (biologiques, sociaux, médicaux, psychologiques, etc.) contre les traditions du commandement reçu ou senti dans l’intériorité d’une conscience transcendantale. -
Paris
Séminaire - Époque contemporaine
Faire de l’histoire aujourd’hui. Lectures du XXe siècle
Nous poursuivons notre interrogation sur l’opération historiographique commencée dans ce séminaire depuis la fin des années 90 lorsque nous avons revisité l’œuvre de Michel de Certeau. Après avoir mis la notion de temps présent à l’épreuve du passé et avoir interrogé le métier d’historien aujourd’hui en regard de la réflexion de Marc Bloch. Nous allons cette année centrer notre regard sur la pluralité des lectures données du siècle que nous venons à peine de quitter, le XXe siècle. Ses limites ? Ses tragédies ? Ses utopies ? l’ego de l’historien dans sa pratique ? Quelles identités en voie de disparition et quelles identités émergentes ? Quel type d’approche privilégier pour mieux comprendre ce siècle que nous venons d’achever, telles sont les multiples et complexes questions que nous souhaitons discuter cette année dans ce séminaire. -
Paris
Séminaire de recherche
Le séminaire se propose d'approfondir l'analyse : des argumentaires mobilisés autour de la notion clé de légitimité et des catégories dérivées du « bien commun », du « bon droit », de « l'équité », de « l'intérêt général », etc. ; des modalités non institutionnelles de construction et de remise en cause de la domination politique, sociale ou culturelle. Sans privilégier les moments de crise et de basculement, il s'attache aux rapports qu'entretiennent la répression, la domination et l'hégémonie avec les espaces et les procédures de négociation. Le séminaire se tient le jeudi, de 17 à 19 h, à la bibliothèque du CHS du XXe siècle (9 rue Malher, 75004) -
Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Atelier « Genre, sexe dans les mondes grec et romain »
EFiGiES Antiquité - « Corps, Actes, Genre »
L'atelier « Genre, Sexe dans les mondes grec et romain » est destiné à tous les étudiants et jeunes chercheurs qui s'intéressent au genre dans l'Antiquité. Cette année nous proposons un programnme d'échanges autour des notions de corps et d'actes liées au genre. -
Paris
Les pratiques académiques. Histoire de l’enseignement supérieur à l’époque contemporaine
Séminaire d'histoire de l'enseignement supérieur
La quatrième année du séminaire de l’histoire de l’enseignement supérieur organisé par le Service d’histoire de l’éducation, INRP-ENS sera consacrée à la question des « pratiques académiques », entendues comme l’étude des pratiques professionnelles inhérentes à la profession d’universitaire. Ces pratiques peuvent s’inscrire dans la trilogie « pratiques pédagogiques, pratiques de recherche et pratiques sociales liées à l’exercice de la fonction ». Par cette approche, il s’agit de s’extraire de l’espace proprement intellectuel de l’activité universitaire pour tenter d’en saisir les comportements spécifiques et/ou récurrents comme les formes d’appartenance à la communauté. Cette approche en terme de pratique devrait permettre d’interroger la notion même de corps universitaire, dans ses modalités de distinction d’avec l’enseignement secondaire mais aussi dans ses différenciations internes (hiérarchiques, locales, disciplinaires ou facultaires). -
Bruxelles
Les théories du complot et leur puissance persuasive
« Il n’y a pas de fumée sans feu » dit le proverbe. La pensée par l’indice est aussi courante qu’elle est féconde pour l’esprit humain. Comprendre l’environnement en attribuant des causes et des effets à des successions d’événements apparemment sans lien est à la base de la pensée. La psychologie du développement nous enseigne que la lecture causale du monde est très puissante, dès le plus jeune âge. Outre sa capacité explicative, la recherche des causes permet à l’individu de donner du sens à ce qui l’entoure, ce qui semblerait être une condition essentielle à son inscription dans le monde. -
Lyon
Séminaire - Études du politique
Les voyages du savoir - échanges avec l'« autre Méditerranée »
Au sein de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, les chercheurs du GREMMO travaillent sur cet « Orient trop proche » des pays arabes et de leurs voisins. À l’heure où la mondialisation fabrique de nouvelles frontières aussi bien physiques qu’immatérielles, ils pensent que des réponses peuvent être données aux tensions, aux incompréhensions, aux menaces réelles de conflit. En effet, d’incessantes circulations dessinent, aujourd’hui comme hier, un territoire mouvant de l’échange avec cette « autre Méditerranée ». Des savoirs s’y échangent, selon des circulations complexes où les emprunts réciproques deviennent facilement des héritages continuellement réinventés. -
Montpellier
Le stéréotype, un ressort politique et social à Rome ? (IIIe siècle av. J.-C. - IVe siècle ap. J.-C.)
Un mouvement de réévaluation, depuis les années 1950, a remis en cause les critères de dépréciation du stéréotype, faisant remarquer que ce dernier schématisait et catégorisait des démarches indispensables à la cognition. Il s’agit donc de montrer l’importance de l’idée reçue et du stéréotype dans la construction d’une identité romaine. L’analyse de stéréotypes ne peut s’envisager que sur la durée. Dans cette évaluation de l’évolution du stéréotype et de son inscription dans un cadre historique précis, l’apport des historiens d’autres périodes s’avère majeur. Certains stéréotypes sociaux et politiques semblent avoir traversé les siècles, depuis le haut archaïsme jusqu’à l’Antiquité tardive. Le programme nécessite également une collaboration étroite entre spécialistes de plusieurs disciplines : histoire, Histoire de l’Art, lettres classiques et modernes. Il a en effet pour objectif une recension des stéréotypes dans les sources littéraires et une réflexion d’ordre méthodologique sur l’existence du même phénomène dans les sources iconographiques. -
Paris
Marx au XXIe siècle : l'esprit & la lettre
Dire que la pensée de Marx est vivante ne peut plus être aujourd’hui une déclaration abstraite et sans conséquence. C’est pourquoi ce séminaire se veut un lieu de débat, de découverte et de confrontation, original à plusieurs titres. 1/ Se confronter aux textes de Marx et du marxisme avec la plus grande rigueur historique et philologique, en développant et en présentant, le travail éditorial autant que critique, déjà réalisé ou en cours de réalisation, et cela sur le plan international. 2/ Surmonter les découpages rigides et les barrières disciplinaires, de faire se croiser les axes, philosophique, sociologique, économique, etc., en les unissant autour de de leur portée concrète ou pratique : c’est la volonté d’intervention théorique et politique de l’engagement critique qui, sans dogmatisme, définissent un rapport vivant à Marx aujourd’hui.
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