Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Louvain-la-Neuve

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

Albert Camus et la manipulation

Du 9 au 10 novembre 2018, le colloque international Albert Camus et la manipulation se tiendra à l’Université catholique de Louvain (Belgique). Comme son titre l'indique, ce colloque s'intéresse à la position d'Albert Camus et de son oeuvre par rapport à la question de la manipulation. Il s'agit de voir comment, dans son activité de philosophe, d'écrivain et d'intellectuel, l'auteur de L'Etranger a constamment combattu, dénoncé et détricoté les discours manipulateurs de son temps. Ce colloque est ouvert non seulement aux littéraires, mais aussi aux politologues, psychologues et à tous les chercheurs de sciences humaines que ces questions intéressent.

Beitragsaufruf - Mittelalter

Moyen Âge et séries

Revue Médiévales

La revue Médiévales : Langues, Textes, Histoire envisage la publication en 2020 d’un numéro thématique provisoirement intitulé « Moyen Âge et séries ». Ce numéro thématique sera coordonné par Alban Gautier (Université de Caen Normandie) et Laurent Vissière (Sorbonne Université). Les contributions pourront proposer soit des études de cas appuyées sur une bibliographie critique, soit des réflexions plus théoriques illustrées par l’analyse d’exemples précis. Il n’y a aucune exclusive dans les disciplines et les approches : nous accepterons les propositions de spécialistes de littérature, histoire, filmologie, sociologie, histoire de l’art, médialogie, langues et civilisations étrangères, philosophie, sciences politiques, etc.

Créteil

Fachtagung - Geistesgeschichte

Herméneutique (du) numérique

Le numérique est en train de transformer profondément l’herméneutique, dans toutes les acceptions que ce terme a acquis dans le temps. Nous observons la naissance, par exemple, de nouvelles méthodes pour l’analyse textuelle, ainsi que pour l’analyse des traces numériques. Le rôle de l’herméneute serait non seulement de pratiquer ces méthodes, mais aussi d’en connaître les potentiels et les limites. D’un point de vue ontologique, des agents artificiels comme les algorithmes de machine learning posent des questions importantes sur ce qu’on entend par « interpréter », « comprendre » et, éventuellement, « agir » et « être moralement responsables ». Le but de cette journée d’études est donc de montrer comment l’herméneutique peut jouer un rôle fondamental pour rendre compte de la conversion numérique.

Aberystwyth

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Dialectics of Dread and Refuge

Theatre, Performance and Philosophy Working Group (TaPRA Conference)

In A Grammar of the Multitude, Paolo Virno discriminates between the Kantian view of the dialectic of dread and refuge, which is based on a distinction between particular danger and absolute danger (also articulated by Heidegger through the distinction between fear and anguish) and the collapse of this distinction in the post-Fordist world, in which "the dividing line between fear and anguish, between relative dread and absolute dread, is precisely what has failed." (Virno 2004, 32) If post-Fordist institutions rely on a culture of pervasive dread – manifest as fear and anxiety – how do we resist this nearly intangible culture today? Arguably, we are moving beyond the sort of entrenched paralysis Virno speaks of, towards a new sort of political breakthrough, a manner of imagining life not determined by institutional cultures of fear and anxiety. Yet much thinking needs still to be done around the ways in which we engage in concerted resistance: do we fight within institutional walls – and if so, how do we resist systems of perpetual visibilisation – the gaze of securitization that renders us so exposed? What does this fight look like? Do we exit – and if so, where to? Is there a new underground?

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Hans Ulrich Gumbrecht

ArteFilosofia journal

In recent years, Hans Ulrich Gumbrecht has dedicated his attention to a description of the broad present – the temporality that characterizes our time, which he conceives as a space marked by a twofold reduction of the “space of experience” and the “horizon of expectations.” This temporal experience specific to contemporaneity has intensified a suspension, as it were, of entities around us, which entails a tendency to, on the one hand, repetition of more sedimented experiences and, on the other, virtualization and consumerism. Along with suspension, however, one also observes a certain tendency of placing sensibility, indeed, the body, in a fundamental place.

Ouro Preto

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Vilém Flusser, Walter Benjamin – The technical ambiguities

“Artefilosofia” Journal

In different moments of his work, Walter Benjamin reflects upon the question of technology and related issues such as work as the mediation between man and nature, conducting his critical analysis of progress. He says: “What’s the idea? to speak of progress to a world sinking into the rigidity of death. (...) The concept of progress must be grounded in the idea of catastrophe. That things are 'status quo' is the catastrophe. It is not an ever-present possibility but what in each case is given.” Marxism will also be reviewed by him according to his critical conception of progress: “Marx said that revolutions are the locomotive of world history.

Ixelles/Elsene

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Logique et métaphysique aux temps modernes

Comme le montrent des études récentes, la question du statut de la logique fut, aux temps modernes, le lieu de toutes les confrontations ontologiques : alors que Descartes se méfiait de la logique de son époque, ou que Leibniz la refondait par son De Arte Combinatoria et sa Characteristica Universalis, Arnauld et Nicole la canonisaient dans la Logique de Port-Royal. C'est qu'aux temps modernes, poser la question du statut de la logique revenait eo ipso à soulever le problème de son inscription métaphysique.

Nizza

Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

La production du savoir : formes, légitimations, enjeux et rapport au monde

Colloque international

Au delà de la connaissance que l’on peut avoir du monde, les chemins que l’on se donne pour parvenir à en constituer une sont fondamentaux : quelles catégories forger pour décrire le réel ? Dans un champ de savoir donné, qu’est-ce qui fait autorité (et donc est reconnu comme légitime) ? Qu’est-ce qui constitue un objet d’étude pertinent ? Qui est l’auteur de l’énonciation du discours savant ? Dans quel but ? Longtemps donnée pour objective, la connaissance est toujours, inévitablement, le produit d’une série de choix, qui sont autant de chemins empruntés au détriment d’autres. L’épistémologie explique le monde, mais contribue aussi forcément à le construire. Cette tendance apparaît de façon évidente avec l’émergence des principales minorités historiques – celles que l’histoire a minoré – qu’ont été les femmes, les minorités sexuelles ou les groupes colonisés et, à l’intérieur de ces derniers, les femmes des communautés colonisées.

Villeneuve-d'Ascq

Fachtagung - Darstellung

Quels arts classiques pour le vingtième siècle ?

Un art classique est-il possible au vingtième siècle, et si oui, en quel(s) sens ? Comment cela conduit-il à repenser le concept de classique ? Cette journée d’étude vise à interroger les manières dont, tout au long du vingtième siècle, des textes de théorie esthétique, qu’ils émanent de la philosophie de l’art ou d’autres disciplines, ont pensé la possibilité de produire un art classique en lien avec des créations déterminées ; cela est loin d’aller de soi. Une attention particulière sera portée à la différence des arts et au sens respectif du classique dans chacun, en particulier dans la musique, la peinture, l’architecture, la sculpture, la littérature et la danse, grande oubliée de l’histoire de l’art et de l’histoire des théories esthétiques.

Sfax

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

La prison : expériences, imaginaires et créations

Le département de français de la faculté des lettres et sciences humaines de Sfax organise du 25 au 27 octobre 2018 son colloque international autour de la problématique « La prison : expériences, imaginaires et créations ». Situé sous le signe de l’ouverture et du partage pludisciplinaires, cet événement scientifique voudrait approfondir l’étude du carcéral en se penchant, en particulier, sur ses expériences, ses imaginaires et ses créations.

Paris

Beitragsaufruf - Erziehung

Éducation à la santé et citoyenneté : quelles préventions, quelles solidarités ?

VIIe colloque international du réseau des universités pour l'éducation à la santé (UNIRéS)

Le dernier colloque international du réseau des universités pour l'éducation à la santé (UNIRéS) en octobre 2016 à Paris, questionnait les liens entre éducation à la santé et altérités. À travers la prise en compte des altérités, dans les représentations et pratiques de l’éducation à la santé, se posent notamment les questions de la citoyenneté, de la solidarité et des inégalités sociales de santé. Articuler santé, citoyenneté et solidarité revient à poser l’exigence d’une réflexion transversale dans une perspective éducative, mais aussi à l’aune des enjeux de prévention. Ce colloque sera l’occasion, pour des chercheurs et des praticiens, de décrire et d’analyser des pratiques, des outils d’intervention et les effets produits, notamment dans le champ de l’éducation et de la formation, en France et/ou à l’international, y compris dans les pays à ressources limitées.

Paris

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

La péninsule Ibérique après les dictatures

Voir / revoir. Revenir sur les traces, définir le présent

Comment utiliser aujourd’hui les concepts de temps dictatoriaux ? Comment citer les propos d’auteurs surveillés et dont la pensée était conditionnée par la censure et la peur ? Alors que la nécessité du « travail de mémoire » semble acquise, celle de la déconstruction plurivoque passe par le besoin d’une remise en contexte des mots et des idées, conditionnés par une réalité particulière, puis par de nouvelles approches de ces outils de pensée au présent. Revenir sur les traces pour définir le présent.

Paris

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Pensées secrètes des académiciens : Fontenelle et ses confrères

Ce colloque a l’ambition de faire le point sur les relations des milieux académiques, à la fin du XVII^e et au XVIII^esiècles, avec la pensée libre et hétérodoxe que véhiculent les manuscrits philosophiques clandestins.

Beitragsaufruf - Amerika

Argentine Philosophy

Critical Contributions on the Construction of an Academic Field in the Global South

The editors of Monograma: Revista Iberoamericana de Cultura y Pensamiento, promoted by the Fundación Iberoamericana de las Industrias Culturales y Creativas FIBICC (Ibero-American Foundation of Cultural and Creative Industries) and the Bergische Universität Wuppertal, invite you to submit articles for its second issue (November 2018) on the topic "Argentine Philosophy: Critical Contributions on the Construction of an Academic Field in the Global South".

Paris

Kolloquium - Psychologie

(En)corps du contemporain ?!

De l’amour du corps au corps de la mort

Le corps, objet aux passions et aux destins multiples à travers les âges, est aujourd’hui omniprésent dans notre modernité. Point d’articulation de la subjectivité avec la contemporanéité, objet qui accroche le regard de l’autre, la place importante donnée au corps et à son image aujourd’hui ne tendrait-elle pas paradoxalement à effacer ce qui constitue la complexe réalité d'un sujet divisé ? Du corps-parlant des patientes hystériques de Freud à la clinique de l’adolescence ou du genre, en passant par la clinique des psychoses, de l’autisme ou celle protéiforme des modifications corporelles et des maladies somatiques par exemple, ce collloque vise à interroger la relation toujours singulière que le sujet contemporain entretient avec son corps.

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Marx, civilized or savage?

In the occasion of the bicentenary of Marx's birth

In the occasion of the bicentenary of Karl Marx's birth, Dialogue and Universalism, the philosophical journal of the International Society for Universal Dialogue, dedicates a whole issue to the German revolutionary and founding anatomist of capitalist domination. Its theme is : Karl Marx, civilized or savage? Its main theme is value theory but other topics are welcome.

Tours

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Crise et créativité à l'époque contemporaine

Rencontres Franco-Colombiennes

En se situant dans le champ d’études sur les rapports entre culture et société, et en s’appuyant sur les ressources des études culturelles, des études littéraires, des études iconographiques et cinématographiques et de la critique artistique, les Troisièmes Rencontres franco-colombiennes s’attacheront à identifier, décrire et analyser les mécanismes – politiques, sociaux, etc. – ainsi que la production culturelle française et/ou colombienne qui interrogent, dans ses multiples dimensions et dans ses potentialités créatrices, la crise contemporaine et mondiale.

Porto

Beitragsaufruf - Erziehung

Au-delà de la tâche

Impliquer les étudiants dans l'apprentissage de langues étrangères

Aujourd’hui, les études menées en neurosciences (Damásio, 1995, 1999) et la conception générale des aspects affectifs du discours scientifique lui-même (Swain, 2013; Sander, 2015) montrent que l’affect ne s’oppose pas au cognitif, au contraire, il le complète ou l’explique (Damásio, 1995). Certains chercheurs se penchent sur le rôle que jouent les émotions dans le processus d’apprentissage (Dewaele, 2010). La projection dans une langue autre implique toujours la gestion affective d’une altérité à partir du moi de l’apprenant (Coffey, 2015). La dimension affective mérite donc l’attention des chercheurs en didactique des langues.

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

Penser une éthique interculturelle

Ethica – Revue interdisciplinaire de recherche en éthique

Si les sociétés contemporaines ont appris à penser l’éthique en tenant compte du pluralisme des conceptions du bien, elles peinent encore à penser ce que pourrait être une éthique interculturelle, c’est-à-dire une éthique qui prenne en compte le pluralisme des conceptions du bien à un niveau encore plus fondamental que celui que partagent les personnes appartenant à un même ensemble culturel. Les personnes qui appartiennent à un même ensemble culturel ont en commun un univers de discours qui leur permet de comprendre de quel lieu parle l’autre, même dans le désaccord. Une éthique interculturelle ne profite pas de ce terrain commun. Comment alors la penser ? Quelles en sont les exigences et les conditions ? Quels en sont les postulats ? Quelles sont les implications de l’interculturel pour l’éthique ? Quelles en sont les implications épistémologiques que l’éthique doit prendre en compte ?

Lille

Kolloquium - Politikwissenschaften

Anarchisme et sciences sociales

Ces dernières années, les approches de la réalité sociale d’inspiration libertaire, voire franchement anarchistes, ont acquis une visibilité nouvelle. Les mouvements anarchistes ont fait l’objet d’une attention renouvelée, jusqu’à l’émergence récente, certes modeste, des Anarchist Studies et de recherches philosophiques d’inspiration anarchiste. Cependant, les relations entre anarchisme et sciences sociales, ce qu’ils se doivent et ce qu’ils se font, font rarement l’objet d’une discussion. En conséquence, le but de ce colloque est d’ouvrir un espace de discussion sur les rapports entre sciences sociales et anarchisme, sur ce que cela peut vouloir dire de faire des sciences sociales en anarchiste.

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