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  • París

    Coloquio - Lenguaje

    Anne Garréta

    Clinamen

    Anne Garréta, qui bénéficie déjà d’une grande reconnaissance critique, autant en France qu’en Amérique du Nord, occupe une posture singulière : elle est entrée à l’Oulipo, groupe où les femmes étaient très minoritaires, avec une œuvre interrogeant le genre. Ces deux aspects se sont rencontrés dans un travail formel original, particulièrement élaboré, dans le domaine de la prose. Durant ces deux journées, nous l’étudierons en prenant pour point d’appui ce que les oulipiens nomment le clinamen : l’exception qui confirme la règle, ou selon une citation de Klee qu’affectionnait Perec « l’erreur dans le système ».

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  • Caen

    Coloquio - Europa

    Topographie et urbanisme de la Rome antique

    Dans le cadre du projet «Plan de Rome virtuel», l’équipe ERLIS organise, un colloque international réunissant les principaux spécialistes actuels de la Rome antique.

    Il s’agit cette fois de se concentrer plus particulièrement, sur des questions de topographie, d’urbanisme, de «forme urbaine». Les communications contribueront d’une manière ou d’une autre au travail de restitution virtuelle de la Rome de 320 ap. J.-C., mais les sujets abordés seront divers: questions de localisation et d’identification des édifices, réseau viaire, habitat et commerces, espaces verts, adduction d’eau et assainissement, relief… Émergeront aussi des thématiques particulières telles que la présence des premiers édifices chrétiens au début du IVe siècle, l’état physique des bâtiments publics et privés (que peut-on savoir de l’état de dégradation de certains d’entre eux à cette époque?), l’ambiance sonore de la ville…

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  • Lyon

    Coloquio - Historia

    L'histoire économique et ses modèles / Les économistes et l'histoire

    Depuis quatre années, le séminaire histoire-économie, soutenu par quatre laboratoires lyonnais (CIHAM, HiSoMA, LARHRA, Triangle), a tenté de jeter des ponts entre ces disciplines en ne prenant ni la forme d’un « impérialisme de l’économie » ni d’une pure historicisation des systèmes de production et d’échange. Deux journées d’études vont clore cette tentative, en privilégiant une réflexion sur l’usage des modèles. Ce mot est entendu ici dans un sens assez large qui ne recoupe pas l’usage précis qu’en font les économistes. Ainsi, la démarche idéal-typique fondée par Max Weber peut être considérée, ici, comme un travail de modélisation. Ces journées d’études reposent également sur la conviction que le recours au temps long et à des aires chrono-culturelles multiples, depuis l’Antiquité et le Moyen Âge jusqu’aux temps modernes et contemporains, favorise la diversité des approches et le décloisonnement des analyses.

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  • Coloquio - Historia

    Les militaires et la fabrique de la paix

    Dans la veine des travaux consacrés à la naissance de l’expertise dans le champ diplomatique, ce colloque entend se concentrer sur la figure du militaire qui a été moins étudiée que d’autres catégories d’experts intervenant dans la fabrique de la paix. Ce colloque envisagera donc la façon dont les militaires sont impliqués dans la fabrique de la paix. Il s’agira de prendre la mesure de l’influence respective des systèmes de légitimité socio-politique, des systèmes techniques et technologiques, des héritages et de la mémoire des conflits et des fabriques de la paix passées, du statut de vainqueur ou de vaincu à l’heure de la fabrique de la paix, du cadre juridique et du mandat dans lequel agissent les militaires dans la fabrique de la paix

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  • Namur

    Coloquio - Edad Media

    Les miroirs aux princes aux frontières des genres : approches fonctionnelles d’une réalité hybride

    L’objectif de ce colloque sera de réinterroger une littérature aux contours sinueux et pourtant cloisonnée sous une définition arbitraire qui cache une part importante des potentialités d’étude d’un tel corpus. En choisissant de prendre le parti non de la forme mais de la fonction, de l’usage des miroirs aux princes, au travers notamment de l’étude de leur réception manuscrite, de leur combinaison avec d’autres formes de littérature, mais aussi du projet de l’auteur (au moyen notamment de la préface au texte, si celle-ci existe), nous souhaitons souligner la grande plasticité des textes spéculaires qui dépassent largement les cadres typologiques restreints dans lesquels nous les classons habituellement.

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  • París

    Coloquio - Representaciones

    Les sons de l'exotisme au cinéma (bruits, musiques, paroles)

    Quel bruit fait l’exotisme dans les films ? Comment double-t-on un accent ou traduit-on une spécificité langagière et culturelle ? Comment le cinéma fait-il parler l’Autre ? Comment recycle-t-il et invente-t-il des « clichés sonores » de l’exotisme avec ses bruits, ses sons, ses rythmes ? Et à l’inverse, comment impose-t-il le silence à des corps, des objets, des lieux ? Nous avons exploré pendant un an, dans le cadre de l’atelier « Exotismes en champ-contrechamp. Création, réception et circulation des figures de l’altérité dans le cinéma de fiction », divers allers-retours de l’exotisme, de la Chine aux États-Unis en passant par l’Iran, l’Inde, Taïwan ou la Russie soviétique – ce que nous nommons le champ-contrechamp entre regardé et regardant, entre un « nous » et les « autres ».

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  • Saint-Denis

    Coloquio - Américas

    « Life Course », une nouvelle approche des mobilités trans-impériales, trans-coloniales et trans-nationales dans les Amériques (XVI-XXIe siècle) ?

    Colloque d’étape du projet ILA « Ici, là-bas, ailleurs : Les Amériques et les mobilités trans-impériales, trans- coloniales et trans-nationales (XVI-XXIe siècles) »

    Le projet exploratoire ILA s’inscrit dans les démarches innovantes autour de la notion du « transtionalisme » développées par les études des migrations, en lien avec les recherches transatlantiques (Atlantic History) et l’histoire mondiale (Global History), particulièrement actives depuis ces deux dernières décennies. De nombreux travaux et projets comparatifs ont vu le jour entre spécialistes de ce que l’on a appelé l’histoire « coloniale », l’histoire des empires, l’histoire des constructions nationales (nation building) et les migration studies. Fort de ces approches, le projet ILA entend expertiser, avec une dimension résolument interdisciplinaire, les différentes acceptions de la notion de transnationalisme – notion dont la portée reste encore à déterminer –, afin d’étudier son impact sur la construction des Amériques de la période moderne à la période contemporaine.

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  • Amiens

    Coloquio - Representaciones

    Territoires de la propagande

    Esthétique, production et réception de la propagande par l’image animée (cinéma, télévision, internet), 1945-2018

    Ce colloque international sur les images animées de propagande obéit à la nécessité de penser la place déterminante des images et des sons dans la perception codée, orientée ou forcée de notre actualité tourmentée, comme il renvoie à une volonté de revenir sur des stratégies passées de manipulation des masses par l’image animée. Il entend couvrir un spectre large de productions propagandistes, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu’à nos jours, en passant par les guerres d’indépendances, la Guerre froide ou les conflits ayant affecté diverses parties du monde ces dernières décennies (la guerre du Vietnam, les deux guerres du Golfe, la situation aux Proche et Moyen-Orient après les soulèvements arabes de l’année 2011, etc.).

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  • París

    Coloquio - Historia

    Collections et collectionneurs d’antiquités en Europe à la Belle Époque (fin XIXe siècle – 1914)

    Les années 1880-1914 sont la Belle Époque du collectionnisme d’antiques, sorti du cercle restreint des amateurs érudits et fortunés pour se répandre largement dans la société européenne, qui acquiert des statuettes bon marché aux marbres les plus prestigieux. Lieux centraux où se font et défont les collections, les salles de vente, notamment parisiennes, sont au cœur des pratiques et des modes d’acquisition des différents acteurs du marché.

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  • París

    Coloquio - Época contemporánea

    Maternal Sacrifice in Jewish Culture

    Rethinking Sacrifice from a Maternal Perspective in Religion, Art, and Culture

    Rethinking Nancy Jay’s opposition between sacrifice and childbirth in what she defines a “remedy for having been born of woman”, the conference aims to explore new approaches to the maternal sacrifice as a ritual, as a narrative, and as a metaphor in the context of Jewish culture.

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  • París

    Coloquio - Estudios de las ciencias

    Onzième colloque français de philosophie des mathématiques - FPMW 11 (2019)

    Ce workshop est le onzième d’une série annuelle d’ateliers de philosophie des mathématiques organisés par une équipe de spécialistes français et étrangers. Comme les années précédentes, le prochain atelier, qui se tiendra au Centre Panthéon, consistera en une réunion de trois jours et comportera 4 conférences invitées et 6 conférences.

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  • París

    Coloquio - Derecho

    Academic days on open government and digital issues

    Journées universitaires sur les enjeux des gouvernements ouverts et du numérique

    Cette conférence internationale sera la 26e édition des conférences internationales de l’IMODEV sur le droit et la gouvernance de la société de l’information. Cette quatrième édition s’inscrit dans le prolongement des premières journées universitaires sur les enjeux des gouvernements ouverts et du numérique organisées en novembre 2017 et 2018 et décembre 2016 au cours de la semaine pendant laquelle la France a accueilli le Sommet mondial 2016 sur les gouvernements ouverts. Cet événement a pour objectif de réunir l’ensemble du monde universitaire concerné par les enjeux relatifs aux gouvernements ouverts en privilégiant une dimension large et pluridisciplinaire.

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  • Paris 13 Gobelins

    Coloquio - Pensamiento

    De la guerre à la conflictualité politique

    Journée de philosophie politique

    La guerre, en tant que problème limite de la philosophie politique, mérite toujours d’être analysée. Ce colloque posera ainsi les questions suivantes : comment la guerre est-elle pensée dans la philosophie politique contemporaine ? Comment penser la conflictualité ? Y a-t-il plusieurs types de conflictualités ou tous les conflits sont-ils, d’une manière ou d’une autre, les déclinaisons d’un seul type de conflit ? Quel statut donner à la violence à partir du moment où l’on pense la conflictualité à l’écart des catégories de la guerre ?

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  • Nancy | Moussey

    Coloquio - Sociología

    Travailler, vivre et penser Bata. Territoire et vie quotidienne à Bataville

    L'entreprise de chaussures Bata crée dès 1931 la ville-usine de Bataville, territoire qu’elle quittera en 2001. L’histoire de Bataville permet notamment de retracer l'implantation d'un système lié à une entreprise sur un territoire rural et faiblement industrialisé. Ce monde fabriqué est un monde de travail, qui se concrétise par un site industriel important, mais également un monde social, bien spécifique, pensé et mis en œuvre de toutes pièces par l’entreprise, créant une ville-usine planifiée au paysage très spécifique. Le colloque vise à rendre compte des travaux du groupe de recherche BataLab. Il s’agit d’historiciser et de caractériser l’évolution du territoire, du système social et du système de travail à Bataville et dans les localités environnantes, des années 1930 à nos jours.

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  • París

    Coloquio - Pensamiento

    Le genre manifeste

    Colloque fondateur de Philomel, groupe interdisciplinaire sur le genre

    Cet événement est le colloque fondateur de Philomel, groupe interdisciplinaire sur le genre. Il bénéficie soutien des écoles doctorales « Civilisations, cultures, littératures et sociétés », « Concepts et langages », « Littératures françaises et comparée », de la mission Égalités et lutte contre les discriminations, et du service culturel de la faculté des lettres de Sorbonne Université.

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  • París

    Coloquio - Época contemporánea

    Croisades et inquisition à l’ère du numérique

    Internet et les réseaux sociaux ont profondément bouleversé nos modes de vie. Ces nouveaux moyens de communication ont évidemment aussi un impact sur l’expression du religieux. Adoptant un angle original et encore peu traité, l’objectif du colloque intitulé « Croisades et inquisition à l'ère numérique » n'est pas tant d'analyser ces modalités d'expression, mais bien plutôt d’étudier certaines formes de religiosité ou d'identité « radicalisée ». Le colloque est organisé autour de trois thèmes, des émetteurs de « menaces » aux moyens mis en œuvre pour tenter de les réguler, en passant par les récipiendaires de ces discours. Encadré par un propos liminaire et des remarques conclusives permettant de poser les enjeux, puis de les résumer, le colloque proposera ainsi un panorama inédit et exhaustif du « religieux à l'ère numérique ».

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  • Lyon

    Coloquio - Estudios políticos

    Gouverner la violence ?

    Dynamiques normatives autour de la violence contemporaine

    Le colloque se propose d'interroger les modalités concrètes du gouvernement de la violence, les configurations d'acteurs qui produisent les normes, règles et politiques autour de ces enjeux, ainsi que les instruments et savoirs mobilisés dans ces politiques. Il vise à répondre collectivement aux questions suivantes : qui produit les règles et pratiques légitimes encadrant la violence et l’usage de la force armée ? Comment sont-elles définies, développées et mises en œuvre ? Que nous disent-elles des rapports de pouvoir entre les différentes institutions et notamment des recompositions du rôle et de la légitimité de l'État ? Quelles (re)définitions de la violence sont produites par ces normes ?

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  • Aix-en-Provence | Marsella

    Coloquio - Sociología

    Altérités et résistances à l’épreuve du genre en Méditerranée

    Ce colloque a pour ambition de croiser les travaux de chercheur-es et d’artistes issus du pourtour méditerranéen, d’Europe ou d’Amérique du Nord, sur les résistances aux normes familiales et sexuelles engendrées par les crises qui traversent l’espace euro-méditerranéen. Les peuples, au Sud comme au Nord de la Méditerranée, se mobilisent autour des questions d’égalité, de liberté et de démocratie. Leurs revendications troublent les rapports de pouvoir entre les femmes et les hommes, les normes sexuelles et les modèles familiaux. Des analyses sociologiques et historiques permettront de comprendre les logiques d’affrontements et d’accommodements qui sous-tendent ces actes de transgressions ou de résistances dans différents pays.

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  • París

    Coloquio - Pensamiento

    Écrans, corps, environnement numérique : l'intériorisation des écrans et son idéologie

     

    À travers un dialogue transdisciplinaire parmi des théologiens, philosophes, experts des médias, du numérique et de l’intelligence artificielle, ce colloque international propose de réfléchir sur l’usage des organes de notre corps comme une sorte de composante adjointe d’artefacts technologiques, notamment numériques, virtuellement connectés. Il cherchera également à approfondir la convergence entre certaines tendances technologiques et politiques actuelles, ainsi qu’à renouveler notre compréhension de la fonction culturelle des médiations.

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  • Aix-en-Provence

    Coloquio - Derecho

    Les dix ans du Traité de Lisbonne. Quelle solidarité dans l’Union européenne ?

    La manifestation a pour objet de tirer un bilan du traité de Lisbonne (entré en vigueur le 1er décembre 2009) en utilisant la perspective de la solidarité. La solidarité est citée à plusieurs reprises dans tous les textes fondateurs de la construction européenne depuis 1951. Mais, dans le même temps, le traité de Lisbonne a introduit ou consolidé un certain nombre de mécanismes qui peuvent évoquer une possible « désolidarisation ». Nombre de questions appellent en conséquence une réflexion : comment ont été mises en œuvre ces différentes dispositions du traité de Lisbonne ? Quelles sont les perspectives pour la décennie qui s’ouvre ? Le « retour des États » est-il un mythe ou une réalité ? La crainte d’une dilution de la solidarité est-elle une crainte infondée ou un une menace à intégrer ? Des formes de désolidarisation (à géométrie variable) sont-elles une condition d’une solidarité rétablie ? Le renforcement de la solidarité au sens institutionnelle ne dépend-il pas du développement d’un droit de l’Union de la solidarité sociale ?

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