In recent years historiography has been slowly acknowledging the potential of civil societies to restore concord after profound divisions. It also has uncovered the pacification strategies of authorities to reconcile and reincorporate individuals and social groups after periods of contestation and revolt. These complex processes are crucial to better understand the history of the Iberic monarchies, which have been able to develop a long-term government despite many crises of different origin and outlook. Hence, this conference will be focused on the themes of reconciliation and reincorporation from following four perspectives: Words, discourses and emotions (semantics and sentiments), Negotiating reconciliation (promotors and strategies), Making reconciliation work (agents and mediators, processes and forms), In the margin of reconciliations (the undecided and excluded)

La historiografía actual pone énfasis en los procesos complejos que permiten a una sociedad civil o política reconciliarse y restablecer la concordia entre sus miembros tras una división, una guerra civil o una revuelta. ¿Cómo son reincorporados individuos, grupos sociales o confesionales, territorios después de episodios de protesta, de desobediencia, de ruptura, de disidencia o de secesión? Estos procesos constituyen una cuestión clave para entender cómo las monarquías ibéricas pudieron gobernar duraderamente a partir del siglo 16 un imperio compuesto y mundializado a pesar de crisis internas de diversa índole. La permanencia de los sistemas imperiales ibéricos de la época moderna plantea el problema de su capacidad a reconciliar y a reincorporar, mediante las palabras y las emociones, a los hombres y las estrategias que elaboran sus modalidades, los agentes y las formas de su aplicación, así como los límites del proceso.

Argument

In recent years historiography has been slowly acknowledging the potential of civil societies to restore concord after profound divisions. It also has uncovered the pacification strategies of authorities to reconcile and reincorporate individuals and social groups after periods of contestation and revolt. These complex processes are crucial to better understand the history of the Iberic monarchies, which have been able to develop a long-term government despite many crises of different origin and outlook.

Hence, this conference will be focused on the themes of reconciliation and reincorporation from following four perspectives, inviting papers on the subjects listed below:

Words, discourses and emotions: semantics and sentiments

The restauration of civil concord and the obedience to the ruler was shaped by different words and discourses, which on their turn, became connoted with a wide range of emotions. This panel aims to unravel semantics and sentiments behind early modern reconciliation and reincorporation.

Negotiating reconciliation: promotors and strategies

If reconciliation is often perceived as a process emanating from early modern rulers, in practice it is more often negotiated by many other actors, such as local institutions, local elites, governmental bodies etc. What were their formal and informal strategies to pursue peace and concord?

Making reconciliation work: agents and mediators, processes and forms

Peace-making implied more than just signing a treaty, often a long pacification process aimed to put into effect the clauses and to spur the recently concluded reconciliation through the means of ceremonies, festivities, visual representations etc. Again, agents and mediators were necessary to spread and enact the peace message in the societies of the Ancient Regime.

In the margin of reconciliations the undecided and excluded

If reconciliation parted on a federative discourse, it excluded formally or informally individuals, or it risked hostile reactions and vetoes from opponents. Rather than presenting reconciliation as a fact, as done by the stakeholders involved, this panel will define early modern reconciliation as an open-ended process with an always uncertain and unstable outcome.

Submission guidelines

The conference volume published by Brepols Publishers in the new series Habsburg Worlds will be in English and French. During the conference one can present in Spanish, Italian and Dutch.

Abstracts of approx. 250 words should be sent

before 15 May 2016

to yves.junot@univ-valenciennes.fr and violet.soen@arts.kuleuven.be

The scientific committee will decide by the end of June 2016.

All information can be found www.transregionalhistory.eu

Autour de la frontière franco-belge: Valenciennes/Kortrijk, 24-26 Novembre 2016

Organisation committee

• Yves Junot (Université de Valenciennes)
• Violet Soen (KU Leuven)

Academic committee

• Tamar Herzog (Harvard University),
•  Marie-Laure Legay (Université Lille3),
•  Guido Marnef (Universiteit Antwerpen),
• José Javier Ruiz Ibáñez (Universidad de Murcia),
• Gaetano Sabatini (Università Roma3),
• Werner Thomas (KU Leuven),
• René Vermeir (UGent)

Argumento

La historiografía actual pone énfasis en los procesos complejos que permiten a una sociedad civil o política reconciliarse y restablecer la concordia entre sus miembros tras una división, una guerra civil o una revuelta. ¿Cómo son reincorporados individuos, grupos sociales o confesionales, territorios después de episodios de protesta, de desobediencia, de ruptura, de disidencia o de secesión?

Estos procesos constituyen una cuestión clave para entender cómo las monarquías ibéricas pudieron gobernar duraderamente a partir del siglo 16 un imperio compuesto y mundializado a pesar de crisis internas de diversa índole. La permanencia de los sistemas imperiales ibéricos de la época moderna plantea el problema de su capacidad a reconciliar y a reincorporar, mediante las palabras y las emociones, a los hombres y las estrategias que elaboran sus modalidades, los agentes y las formas de su aplicación, así como los límites del proceso.

Palabras, discursos, emociones

La restauración de la concordia civil, de la obediencia al soberano, de la unidad de fe se apoyan en repertorios semánticos y emocionales que dependen de ámbitos múltiples: el léxico teológico y bíblico, el glosario del derecho y de la justicia, el de la diplomacia, las palabras de la vida cotidiana de las poblaciones, los conceptos forjados por los humanistas y los intelectuales. ¿Qué tipo de términos se utiliza para expresar el deseo de reconstrucción del cuerpo social o político, para manifestar la reintegración de un territorio perdido o impugnado, para enunciar la paz y el restablecimiento del orden?

Negociar la reconciliación: promotores y estrategias

A primera vista, la reconciliación puede interpretarse como un proceso político procedente del poder regio e impuesto de forma unilateral por el príncipe a sus súbditos. Si se muestra de tal manera en la actuación pública del soberano, su elaboración es regida por una colaboración de actores múltiples y de estrategias complejas cuya iniciativa no es el monopolio del príncipe. ¿Quién toma la delantera entre las élites locales ya establecidas o emergentes, los grupos de intereses (políticos, económicos, confesionales) para abrir el diálogo con el soberano o sus representantes y su administración, o con las élites impugnadas? ¿Cuál es el modus operandi, formal o informal, estatal, religioso o civil, que permite iniciar el proceso de reconciliación o de reincorporación?

Poner en práctica la reconciliación y la reincorporación: agentes y mediadores, procesos y formas

Los tipos de reconciliación y reincorporación superan la redacción y la declaración de un tratado, de un acuerdo o de un juicio. Suelen regirse por mecanismos largos y complejos, impredecibles en cuanto a su logro, que pueden conocer cambios en su aplicación. Requieren a mediadores que transmiten el mensaje y que se benefician del reconocimiento de todas las partes sentadas a la mesa de negociación. También se apoyan en instrumentos jurídicos y políticos, en rituales de unión, en imágenes necesarias para simbolizar la comunidad restaurada y la concordia recuperada.

Al margen de la reconciliación: indiferentes, indecisos, excluidos, descontentos y refractarios

Si la reconciliación o reincorporación genera un discurso oficial que unifica a la gente, sin embargo no excluye la pervivencia y la expresión de un descontento o de una frustración, de silencios significativos, de actos hostiles o simbólicos que plantean el problema de los límites del proceso. ¿Quién va a contracorriente de los discursos oficiales? ¿Quién pierde el derecho a la palabra en esta ocasión? Parece importante tomar en consideración estos contra-discursos y decodificar las opiniones que no tienen cabida en el discurso oficial sin lograr por ello constituir una voz reconocida de la oposición.

Comité Organizador

• Yves Junot (Université de Valenciennes)
• Violet Soen (KU Leuven)

Coordinacion del nodo Borgoña-Flandes.

Comité Científico

• Tamar Herzog (Harvard University),
• Marie-Laure Legay (Université Lille3),
• Guido Marnef (Universiteit Antwerpen),
•  José Javier Ruiz Ibáñez (Universidad de Murcia),
• Gaetano Sabatini (Università Roma3),
•  Werner Thomas (KU Leuven),
• René Vermeir (UGent)