Trier
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Paris
L’expérience de l’exil met en crise les dichotomies induites par un discours « territorialisé » autour de l’identité et de la différence, des statuts de l’autochtone, de l’étranger ou du migrant. En montrant à quel degré ces oppositions appartiennent à l’épistémè des sociétés d’accueil et à une pensée de l’appartenance nationale, ce colloque international et multidisciplinaire convie chercheurs et artistes à tenter de restituer la totalité de cette expérience en en analysant les modes de figuration au travers de quatre grands espaces concrets et théoriques : « Éprouver » (le rendu du vécu) ; « Imaginer » (les images et les formes) ; « Exposer » (la scène muséale et patrimoniale) ; « Mémorer » (le temps et le souvenir).
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Paris
Une clinique psychanalytique contemporaine
Sur la technique
Le prochain colloque du RPH (Réseau pour la psychanalyse à l’hôpital) se déroulera le 5 avril 2014 à la Mairie du 9ème arrondissement de Paris. Les psychothérapeutes et psychanalystes du RPH ouvrent un nouveau cycle d'étude : « Une clinique psychanalytique contemporaine ». Le premier volet se nomme « Sur la technique ».
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Clermont-Ferrand
Écritures poétiques et écritures du sacré : interactions
L’objet du colloque est d’inscrire les écritures poétiques dans la recherche des traces du sacré à l’époque contemporaine en nous demandant comment est formulé ou reformulé le sacré, s’il existe des réinventions du sacré, si l’émergence de nouveaux champs du sacré est décelable, enfin, si l’on peut parler d’une refondation du sacré, ou d’un processus de sacralisation de certains domaines du profane. Étudier comment les formes expressives du sacré nourrissent les textes poétiques ou les oeuvres d’art de leurs thèmes, de leurs motifs, de leurs procédés stylistiques, de leurs images et de leurs symboles, et de quelle manière elles propulsent l’expression poétique et créatrice dans la sphère du sacré est le but des recherches.
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Paris
Peut-on penser juridiquement l’Empire comme forme politique ?
L’institut Michel Villey organise, avec le soutien de l’institut universitaire de France, le vendredi 28 mars 2014, de 9h à 18h, un colloque international intitulé : « Peut-on penser juridiquement l’Empire comme forme politique ? ». La responsabilité scientifique est assurée par Olivier Beaud.
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Tours
Dissensus. Pratiques et représentations de la diversité des opinions (1500-1650)
Ce colloque interrogera la façon dont les hommes de la Renaissance concevaient et pratiquaient le désaccord et la nouveauté, sans les convertir pour autant en conflits. Autrement dit, on cherchera à comprendre comment la période de la Renaissance vit naître et se développer des idées et des pratiques non conformistes susceptibles d'affecter l'ordonnancement social. La remise en cause de l'uniformité des opinions s'exprima dans tous les champs de l'activité sociale (pratiques politiques, religieuses, artistiques, etc.) et contribua à remodeler les manières de penser. Mais surtout, elle ne se heurta pas toujours au refus et à l'incompréhension : loin d'être systématiquement écartées, condamnées, bannies, les opinions nouvelles pouvaient apparaître comme nécessaires à la construction d'une société capable d'accepter la dissonance en son sein.
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Madrid
Architectures funéraires et mémoire
La gestion des nécropoles en Europe occidentale (Xe-IIIe siècle av. J.-C.)
Cette rencontre internationale entend proposer, à l’échelle de l’Europe occidentale, un débat sur les questions liées à l’architecture funéraire et à la gestion des complexes sépulcraux protohistoriques. Ces deux journées sont l’occasion de développer les thèmes concernant la construction architecturale des monuments funéraires et parafunéraires, ainsi que l’utilisation qui en est faite par les sociétés protohistoriques. Il est également opportun de s’interroger sur l’organisation spatiale des structures au sein même des complexes sépulcraux, et de réfléchir à la manière dont les nécropoles / tumulus s’inscrivent dans le paysage et le territoire de ces communautés. Enfin, seront abordées les thématiques consacrées aux pratiques commémoratives et à toutes les actions réalisées après la mise en place des systèmes de couverture / signalisation des sépultures. Ce colloque vise à comparer, sur un espace géographique étendu, les données archéologiques issues de plusieurs contextes culturels afin d’identifier d’éventuelles convergences ou divergences dans la manière de gérer les morts.
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Paris
Princesse de Clèves 2014 : anatomie d’une fascination
Le colloque sur « La Princesse de Clèves » qui se tiendra les 5, 6 et 7 mars 2014 à Paris devrait dresser quelque chose comme une cartographie de ces enjeux aujourd’hui. Y interviendront donc non seulement des littéraires mais aussi des historiens, des sociologues, des philosophes, des cinéastes, des musiciens – qu’ils soient ou non universitaires. Ne se souciant de la bienséance ou des idées reçues que pour essayer d’en comprendre la logique, d’en exhumer les implications, ses organisateurs souhaiteraient jeter un peu de jour sur les raisons pour lesquelles ce texte étrange, écrit par une femme vivant il y a 350 ans, n'a jamais réellement cessé d'exercer sur le public français une vraie fascination, au point de constituer, lorsque les conditions sont réunies, un point de crispation sensible dans une société qui excède largement celle des lettrés ou des universitaires.
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Paris
Musique et poésie française à la Renaissance
Le « Centre de recherche sur la création littéraire en France au seizième siècle » et le « Centre Patrimoines et Langages Musicaux – Iremus 8223 » de l’Université Paris-Sorbonne organisent les 13 et 14 mars 2014, dans le cadre des colloques V.L. Saulnier et sous la responsabilité d’Alice Tacaille et d’Olivier Millet, un colloque intitulé « Musique et poésie française à la Renaissance ». Ce colloque vise à mettre en valeur les nouveaux regards portés par les chercheurs des deux disciplines, littéraire et musicologique, sur leurs objets communs, à l’heure où un volume croissant de sources et d’instruments de recherche est mis à la disposition de leurs enquêtes et de leur réflexion.
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Neuchâtel
Lectures du « Journal helvétique » (1732-1782)
Acteurs, modèles, contenus et publics d'un périodique d'Ancien Régime
L'objectif de ce colloque international sur le Journal helvétique est double : contribuer à la réflexion méthodologique sur l'étude de la presse périodique au XVIIIe siècle et rassembler une diversité de points de vue sur une source encore sous-exploitée.
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Madrid
IV Congrès international « Sport, dopage et société »
Regardant vers le futur
Le IV congrès international « sport, dopage et société » est organisé conjointement par l’université polytechnique de Madrid et l’agence espagnole pour la protection de la santé dans le sport. Sous la devise « Regardant vers le futur », nous souhaitons mettre en commun des résultats de recherches scientifiques et de nouvelles méthodologies dans le cadre du dopage dans le sport. Depuis la perspective spécifique des sciences humaines et sociales, nous pensons que cette initiative permettra de connaître les facteurs qui ont une incidence dans l’utilisation de méthodes et substances dopantes. Partant de ces connaissances nous espérons impulser dans le futur des actions de prévention et de contrôle du dopage et promouvoir des comportements éthiques dans le sport.
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Ramallah
Contestations, Emotions! Social and artistic expressions in the Public Space
A theoretical and practical perspective from the ground
During the recent movements of contestation in Mediterranean countries different kind of aesthetic gestures using the streets and the public spaces as places for a public manifestation of some social, ordinary -or radical- critic. They proceed from an ordinary culture that is transformed, adapted then spread out upon a new form in artistic tracks taking place in public spaces. These actions have both a critical and aesthetic dimension. They rely on the environment, mobilize cognitive, memorial and cultural or ordinary patterns. They also mobilize a common culture . This is the case of rap, new uses of old music, villages against occupation, graphic art in Palestine, in Egypt or in Syria. The conference will present and analyse some forms of experimentations, and public and critical commitments. What kind of “public spaces” is in use nowadays? How it configures new spaces of critic and public space and a new environment ? The panel will adopt a trans-disciplinary perspective by bringing together social scientists and practicers or activists.
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Nanterre
Ce colloque a pour objet d’examiner à nouveaux frais le statut de Voltaire philosophe, et plus largement le rapport que celui-ci entretient à la philosophie et aux philosophes qu’il ne cesse de lire, de commenter, de réfuter, et d’adapter plus ou moins explicitement. Outre le dialogue permanent qu’il cultive avec quelques-uns des grands courants philosophiques de son temps (occasionalisme malebranchien, optimisme leibnizien, sensualisme lockéen, etc.), Voltaire est un formidable passeur d’idées nouvelles (on sait qu’il a très largement contribué à faire connaître Bacon et Newton en France).
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Paris
Populations, espaces, temps, processus, politique
2ème colloque jeunes chercheurs sur la privation de liberté
Le Centre d’histoire sociale du XXème siècle (Université Paris 1 UMR CNRS 8058) organise à Paris, les 14 et 15 mars 2014, le « 2ème colloque jeunes chercheurs sur la privation de liberté ». Cette manifestation prend appui sur le séminaire mensuel de recherche « Enfermements, Justice et Libertés dans les sociétés contemporaines », que dirige Pierre-Victor Tournier, directeur de recherche au CNRS, depuis 2007. Ce colloque offre l’opportunité à des étudiants en master 2, doctorants ou « jeunes » docteurs (thèse soutenue après le 1er janvier 2011) ainsi qu'à de « jeunes » professionnels de présenter leurs travaux de recherche devant un public composé, en particulier, de leurs pairs et de leurs ainés. Défini par un « champ de recherche », la privation de liberté, ce colloque est naturellement ouvert à toutes les disciplines scientifiques concernées. Le champ couvert est le champ de compétence du Contrôleur général des lieux de privation de liberté.
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Paris
Applications informatiques et méthodes quantitatives en archéologie
Congrès international CAA2014- Paris (42e congrès du CAA)
Le CAA (Computers Applications & Quantitative Methods in Archaeology) permet de présenter les nouvelles méthodologies ainsi que les innovations technologiques dans les domaines de l’informatique, les statistiques et les modélisations mathématiques appliquées à l’archéologie et au-delà car il concerne aussi l’histoire et la valorisation du patrimoine.
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Paris
Colloque - Études du politique
Démocratie : déterritorialisation et reterritorialisation
Dans le cadre du programme IDEX, l'équipe PHILéPOL de l'université Paris Descartes avec ses partenaires : le CEVIPOF (sciences politiques Paris) et l'ICEE (Paris 3 - Sorbonne nouvelle) vous propose une réflexion autour des enjeux liés aux rapports de la démocratie avec la question de territoire : abstrait ou réel.
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Besançon
Le colloque « Ce qu’exposer peut dire » organisé par le laboratoire CIMEOS (université de Bourgogne/Dijon) et le pôle de recherche Contrat social de l’institut supérieur des Beaux-arts (ISBA de Besançon/Franche-Comté) réunira des artistes, commissaires d’expositions, responsables d’institutions et des universitaires spécialistes en sémiotique et langage de l’exposition. Cette synergie permettra d’apporter des regards croisés sur une problématique contemporaine commune à la sémiotique et à l’art. Le colloque aura lieu à l’Institut supérieur des Beaux-arts de Besançon/Franche-Comté. L’enjeu scientifique de cette rencontre sera l’élaboration d’une mise en perspective théorique et sémiotique de « Ce qu’exposer peut dire » au cours des quarante dernières années.
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Paris
Syrie, janvier 1934 : André Parrot découvre Mari
À l’occasion du 80ème anniversaire de la découverte de Mari et de l’exposition qui le célèbre, ce colloque permettra de dresser le bilan de la recherche sur un des monuments les plus importants de cette métropole du IIIe millénaire (ca. 2500-2300), le temple de la déesse du pouvoir et de la guerre.
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Nice
La choralité d’une performance à l’autre, du théâtre au carnaval
Dans le contexte réel ou supposé de la déréalisation du monde, de l’effacement ou de la réinvention de la réalité, de la fiction, nous reprenons le fil de notre enquête scientifique et artistique (cf. volet n° 1 : Babel revisitée - D’une langue à l’autre, du texte à la scène, Paris, L’Harmattan, 2012). Pour ce second colloque (volet n° 2 : Babel aimée - La choralité d’une performance à l’autre, du théâtre au carnaval), nous nous fixons quatre objectifs. Pour atteindre ces objectifs et mettre en œuvre les enjeux qu’ils déterminent, différents types d’approche sont présentés et des disciplines scientifiques variées sont convoquées. Et ce afin de développer un point de vue transdisciplinaire et transculturel : littératures, arts du théâtre et du carnaval, sémiologie, esthétique, études anthropologiques et culturelles, études linguistiques et régionales, scénographie.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Bijou(x). Les pratiques contemporaines à l'épreuve de leurs discours
Imaginé ou fabriqué, exposé ou caché, le bijou contemporain dépasse l’idée d’un objet qui serait forcément précieux, et forcément porté. On a tendance à envisager ce décalage comme le produit de plusieurs pratiques singulières : celle de l’auteur qui le conçoit, celle du geste qui le réalise, celle du porteur qui se l’approprie. Pourtant, et parallèlement, l’objet-bijou est saisi par des discours (scientifiques, critiques ou juridiques) qui lui supposent une définition générale. Comment ces multiples pratiques contemporaines et les discours qui les disent s’influencent-elles réciproquement ? Le colloque propose d’explorer ces trois modalités d’existence du bijou. Le geste technique permet de confronter l’idée du caractère unique de l’objet à la collégialité de son entreprise, au degré de singularité de sa forme ou à la vocation plurielle de sa diffusion .
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Nantes
Les libres de couleur dans l'espace atlantique
Atelier 3 STARACO - Statuts, race et couleurs dans le monde atlantique
La thématique des libres de couleur a fait l’objet d’une attention particulière de l’historiographie au cours de ces dernières années. Ce renouveau a concerné tous les espaces impériaux du monde atlantique ainsi que les nations indépendantes qui en procédèrent. De fait, la présence de « noirs libres » est aussi ancienne que la traite négrière dans les espaces coloniaux de l’Amérique. Les historiens ont longtemps négligé ces populations pour se focaliser sur les esclaves. Aujourd’hui, de nombreuses études ont souligné l’importance politique des libres de couleur à l’âge des révolutions et des indépendances.
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