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París
L'auto-fabrication des populations
Séminaire du groupe ESOPP
Ce séminaire collectif réunit les membres du groupe ESOPP (Études sociales et politiques des populations, de la protection sociale et de la santé), appartenant au sein du centre de recherches historiques de l’EHESS. Il vise à expliciter le profond renouvellement qu’a connue l’histoire des populations depuis une quinzaine d’années : prise en compte du caractère « construit » de la population ; articulation entre étude des pratiques, des savoirs et des institutions ; relecture, par le biais des objets démographiques (mortalité, migrations, familles, etc.) de l’histoire des politiques sociales ou de l’hygiène publique. C’est, plus généralement, toute la question de la fabrication et de la régulation des sociétés par elles-mêmes qui est ainsi posée.
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París
Pour ne pas en finir avec le Moyen Âge
Périodisation, discipline, sciences sociales
Il fut un temps où se multipliaient les injonctions pour en finir avec telle ou telle périodisation de l’histoire. Pourtant, les plus factices sont souvent les plus tenaces. Certains continuent à se dire médiévistes, tout en faisant profession de ne pas croire vraiment à l’idée de Moyen Âge. Simple routine académique ou conservatisme des appartenances ? Ce séminaire a pour ambition d’aborder de front l’hypothèse d’une consistance historique de la période médiévale. Encore faut-il la définir et l’agencer. Une nouvelle coupure, au tournant des XIIe et XIIIe siècles, en constitue peut-être l’axe majeur. Il s’agira de l’aborder par une réflexion sur la pluralité des disciplines (histoire, histoire de l’art, philologie, archéologie) et la diversité des espaces médiévaux — car c’est aussi à l’épreuve du monde que l’idée de Moyen Âge peut retrouver un sens.
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París
Beca, premio y empleo - Historia
Offres de bourses Erasmus Mundus pour le master TEMA
Dans le cadre du programme Erasmus Mundus deux catégories de bourse sont accordées aux étudiants, sélectionnés par le consortium. Le nombre de bourses disponibles est fixé pour chaque année universitaire.
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París
Circulations des cultures d'opposition
Mouvements politiques et sociaux en Afrique dans les années 1960-1970
Il s'agit de la troisième année d'un séminaire qui s'est donné pour but de développer les outils nécessaires à l'analyse des connexions extra ou intra-africaines au carrefour desquels se sont construits les mouvements politiques et / ou sociaux d'Afrique des années 1960 et 1970 (révolution congolaise, mai 68 au Sénégal, mai 72 à Madagascar, mouvements de libération anti-coloniaux, etc.). Dans quelle mesure les discours et pratiques contestataires africains procèdent-ils de connexions transnationales ? Peut-on envisager l'émergence d'une culture d'opposition qui transcende les cadres nationaux et continentaux ? Comment peut-on écrire son histoire ?
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París
Empires. Histoire des colonisations
Nous nous proposons cette année d’aborder le thème des « sujets d'empires ». Nous souhaitons continuer à interroger la nature et les caractéristiques des constructions impériales, en revenant sur les modes d’assujettissement, sur les discriminations et les différenciations entre populations, sur les questions de citoyenneté et de droits. Le séminaire s'intéressera également aux initiatives des sujets des empires : à leurs possibilités et à leurs stratégies de participation, de retrait, d'évitement, de contestation et d’opposition. Les séances mettront en regard des études de cas et des analyses méthodologiques ou historiographiques. Elles pourront notamment porter sur les sources, sur les questions d'approche ou sur l'apport des perspectives impériales dans l'étude des colonies.
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Marsella
Ciclo de conferencias - Sociología
L’école et l’égalité : la longue marche
Cycle de rencontres-débats pour l'année scolaire 2013 / 2014
Ce n’est pas une nouveauté, l’école de la République a du mal à garantir la réussite de tous. Pour autant la démocratisation scolaire est passée par là et les progrès ne sont pas à occulter. Mais les ressorts inégalitaires et discriminatoires sont puissants, à l’oeuvre, et ont déjà frappé des générations d’élèves et de familles. L'association Approches cultures & territoires (ACT) propose de mettre ces questions et mécanismes en débat tout au long de l’année scolaire 2013 / 2014 à travers différentes projections, conférences et débats dans plusieurs quartiers populaires de Marseille.
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París
Traces de guerre et médiations après les conflits
Acteurs, lieux et récits (XXe-XXIe siècles)
Quelles sont les voies possibles d’un vivre ensemble, voire d’une réconciliation quand un conflit – guerre mondiale, guerre entre deux nations, guerre civile – a opposé dans la violence des populations ? Est-il possible de (re)vivre ensemble ? L’après génocide peut-il être assimilé à une sortie de guerre ? Quelles sont les traces laissées par ces conflits et comment peut-on les étudier ? Notre séminaire interroge les voies multiples qui ont été choisies au cours du XXe siècle pour mettre fin aux conflits et parfois assurer la réconciliation entre des populations ou entre des nations (procès ; réparations ; « repentances »...).
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Convocatoria de ponencias - Historia
traverse, Zeitschrift für Geschichte, revue d’histoire 2015/1
Pour son volume thématique 1 / 2015, la revue d'histoire traverse recherche des contributions en français ou en allemand sur le thème de la redistribution, concernant les périodes médiévales, modernes ou contemporaines. Par exemple : comment et pourquoi apparaissent de nouvelles exigences touchant à la répartition / redistribution des biens, des revenus, des ressources, des aides de l'État, etc. ? Quels groupes et organisations articulent la question des besoins à celle de la redistribution des biens et comment cela est-il reçu ? Qu’est-il préconisé de redistribuer et de quelle manière ? Et qu’en résulterait-il comme changements (par exemple dans une structure sociale villageoise ou en matière de droit d’héritage) ? Des contributions traitant de l’histoire de ces concepts ainsi que des articles d’histoire quantitative sont également bienvenus.
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Montpellier
Convocatoria de ponencias - Derecho
Cette journée d’étude souhaite proposer de nouvelles pistes de recherche et dégager de nouvelles problématiques, tant en histoire du droit colonial que des pratiques de justice dans les espaces coloniaux de la période moderne. Il n’entend aucunement restreindre le champ d’investigation au domaine français, ce qui serait une gageure dans la mesure où l’ancien régime colonial a participé à la construction de la mondialisation. Les colonies britanniques, espagnoles, portugaises ou bien encore hollandaises, sans restrictions territoriales, sont d’emblée incluses comme champ de recherche possible, si ce n’est souhaité (voire encouragé), afin de donner à cette manifestation toute sa dimension internationale.
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Sherbrooke
La recherche sur le régime seigneurial laurentien, d’hier à demain
Louise Dechêne écrivait à propos de la seigneurie, que cette institution avait : « précédé tout le reste » dans l’histoire du Canada. En effet, dès les débuts de la Nouvelle-France, le régime seigneurial marque le développement du territoire et de la société et, depuis, son influence n’a cessé de continuer à se faire sentir dans l’histoire du Québec : que l’on pense, entre autres, à la structure sociale, à la colonisation du territoire, ou plus simplement, à la toponymie. Nous convions étudiants, chercheurs et professeurs à une journée d’étude consacré à cette institution. La journée s’inscrira à l’intérieur des activités des travaux menés au département d’histoire de l’université de Sherbrooke par le professeur Benoît Grenier et son équipe sur les persistances seigneuriales postérieures à 1854.
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París
Ciclo de conferencias - Historia
L'ornement d'architecture. Héritage et innovations, controverses
Cours publics d'histoire et d'actualité de l'architecture
A l’entrée du XXe siècle, l’ornement d’architecture s’affirme comme un nouveau témoin de la scène artistique contemporaine. Souvent lié dans l’histoire au système constructif de l’édifice, il est chargé d’amplifier son identité et sa beauté et témoigne de l’évolution matérielle et technique de la commande. Les cours de l'École de Chaillot mettent en valeur l’extrême diversité du corpus architectural français, ainsi que les continuités et ruptures inscrites dans l’art de bâtir. En 2013-2014, ils proposent de s'intéresser dans un même mouvement aux théories et pratiques ornementales depuis l'antiquité jusqu'aux tendances contemporaines. En parallèle, deux journées d'étude les 25 et 26 mars seront consacrées à l'ornement : « Interpréter l'ornement », « Restaurer l'édifice ».
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París
Sociologie des élites culturelles locales (1947-1989)
Ce séminaire analyse les résultats d’un programme de recherche, mené en collaboration avec le CNRS (Institut d’histoire du temps présent, IHTP). Ce projet s’attèle à une sociologie des élites culturelles françaises, aux lendemains de la Libération et jusqu’à la célébration du centenaire de la Révolution. Outre la sollicitation critique de ressources traditionnelles, il utilise la puissance d’une enquête nationale pour investir la sphère publique autant que le cercle privé afin de décrypter la socio-genèse d’une population, ses espaces de dialogue et outils de transmission, ses différents registres de réception.
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París
Concepts, lectures et interprétations, XIXe-XXIe siècle
Réfléchir aux fondements du dessin – lieu d’inspiration pour l’artiste, « activateur de pensée », projection de fantasmes artistiques, trace balbutiante de compositions « in progress », transcription brute d’imaginaires figurés, « premier jet » graphique d’abstractions conceptuelles, vérification « sur pièces » d’hypothèses rêvées, essai visant à tester la capacité réalisatrice, aboutissement d’utopies intangibles par d’autres techniques, etc. – autant que poser les pratiques et usages sociaux du dessin – intimité secrète d’une œuvre à l’amont de son processus, circulation d’une ébauche servant de modèles aux disciples, projet destiné aux commanditaires, fondement de l’enseignement artistique au XIXe siècle, objet de convoitise des collectionneurs, trace mobile aisément reproductible, etc. –, inscrit le débat d’idées à la frontière de l’histoire de l’art, de la génétique et de l’histoire culturelle.
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Lyon
Les Pays-Bas au XVIIe siècle : un laboratoire européen
En quoi les débats néerlandais du XVIIe siècle ont-ils contribué à la formation de certaines notions essentielles à la vision du monde et de la société dans l'Europe d'aujourd'hui ? Nous sommes persuadés qu'une des contributions néerlandaises les plus originales à l'histoire de la pensée moderne tient à la finalité toujours très pratique que les Néerlandais ont donné aux textes théoriques de leur époque, faisant souvent apparaître de nouvelles significations et donnant leur pleine mesure aux propositions des « grands auteurs ». En outre, il nous a semblé qu'une vision plus attentive à la complexité des situations et plus globale aussi, était désormais indispensable pour bien identifier les véritables enjeux et les causalités profondes, en même temps que pour repérer ce qui avait érigé la société néerlandaise en modèle.
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Nanterre
La Grande-Bretagne post-impériale
L’équipe « observatoire de l’aire britannique » (C.R.E.A., Paris Ouest Nanterre la Défense) organise un séminaire consacré à l’exploration des formes de la puissance britannique et de ses réinventions. Le thème retenu pour les années 2013-2015 est « l’Empire après l’Empire ». Ce séminaire s’appuiera sur une définition large de l’Empire britannique qui inclut aussi bien l’Empire formel et ses délimitations légalement établies ainsi que l’Empire informel et le réseau des influences développé par le Royaume-Uni de la fin du dix-neuvième siècle au début de la décolonisation. Il s’agira au fil des interventions de proposer une approche des héritages de l’Empire au Royaume-Uni, des années 1970 à nos jours.
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París
Seminario - Estudios políticos
Les ailleurs de la politique (2013-2014)
Pour la troisième année, le séminaire « Les ailleurs de la politique » se tiendra à l'université Paris I, Panthéon-Sorbonne. Organisé et animé par Aurélie Knüfer et Simon Gallegos Gabilondo, doctorants en philosophie, il a vocation à interroger le lien entre la politique et ses « ailleurs » – par où on peut entendre tous les lieux, espaces, théâtres, continents, à la fois distants et différents d’elle, d’un point de vue géographique et/ou historique, mais avec lesquels elle entretient un rapport plus ou moins étroit, et qui contribuent à la travailler et à la définir.
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Ginebra
Convocatoria de ponencias - Historia
Police et justice : le nœud gordien. Du temps des Lumières à l’État libéral (1750-1850)
Colloque international (Damocles, Syspoe, IHACCJ)
Depuis le XVIIe siècle, en pratique comme en théorie, police et justice constituent deux modalités spécifiques de la pacification sociale, deux manières d’exercer la puissance souveraine, deux modes de gouvernement. Bien que conceptuellement distinctes (elles relèvent « d’un ordre différent » selon Montesquieu), les activités de police et de justice sont pendant longtemps soumises à la confusion des compétences, à des limites de juridictions floues, confiées à des institutions et à des acteurs qui officient indifféremment dans l’un ou l’autre des deux domaines. Dès 1789, la séparation institutionnelle entre police et justice est une exigence constitutionnelle qui participe à l’édification de l’État de droit issu de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. En 1808, le Code d’instruction criminelle entérine la séparation des fonctions policières et judiciaires dans la chaîne du pénal et en fixe durablement les contours, en France comme dans une grande partie de l’Europe continentale. Jusqu’à aujourd’hui pourtant, les tensions qui caractérisent les relations entre police et justice, entre juges et policiers, n’ont jamais cessé et soulèvent des questions d’une actualité toujours renouvelée, parfois brûlante.
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Montreal
Convocatoria de ponencias - Historia
Sociabilités en révolutions au XVIIIe siècle
40e congrès annuel de la société canadienne d'étude du dix-huitième siècle (SCEDHS)
Sociabilités en révolutions au XVIIIe sièclevoudrait embrasser un « long dix-huitième siècle », entendue entre 1650 (révolution scientifique, guerres civiles anglaises, Frondes en France, etc.) et 1850 (révolutions industrielles et commerciales, et bien sûr Printemps des peuples). La cohésion et l’harmonie sociales reposent largement sur la sociabilité, une forme de « douce police » qui renvoie à la capacité des individus à interagir, à communiquer et à vivre ensemble sans l’intervention continuelle d’un pouvoir coercitif. La sociabilité réfère ainsi aux multiples façons qu’ont les individus d’entrer en contact avec des amis ou des inconnus, que ce soit en personne, au sein de clubs, de salons, de sociétés ou d’autres associations, ou à distance, par le biais des correspondances, des traités et des discours. Le congrès se propose d’examiner l’évolution de la notion de sociabilité dans un long dix-huitième siècle et à travers le prisme des nombreuses révolutions – politiques, commerciale, industrielle, scientifique, littéraire et artistique – qui contribuent à en redéfinir les formes et en réorienter les pratiques. Il sera ainsi possible d’aborder tous les aspects reliés à ce sujet, notamment les débats philosophiques et les représentations littéraires ayant pour thème la nature humaine et les relations sociales, l’exploration du lien social et des institutions mises en place pour le protéger, de même que l’examen des forces qui tendent à transformer ou à perturber les formes et les pratiques de sociabilité.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Numéro thématique de traverse, revue d'histoire, 2, 22, 2015
L’histoire des sens constitue actuellement l’un des champs les plus dynamiques de la recherche historique à dimension anthropologique. Se situant certes dans le sillage du visual / iconic / pictorial turn, les interrogations portent désormais davantage sur les possibilités d’historiciser l’ouïe, l’odorat, le goût et le toucher, tout en continuant à explorer la vue ; par ailleurs, l’histoire des sens propose une relecture critique de certains questionnements, plus anciens, issus de l’anthropologie historique, de l’histoire des sensibilités et de celle des mentalités.
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París
L’atelier entend envisager ensemble les périodes coloniale et post-coloniale, trop souvent arbitrairement distinguées dans les recherches préexistantes, et répondre à la faiblesse des recherches historiques sur la période post-coloniale. On y abordera la question des difficultés matérielles qui se présentent aux chercheurs (disponibilité et fiabilité des sources qui ne permettent que rarement de dater précisément les œuvres ou de les localiser, et plus généralement de répondre aux critères de l’histoire de l’art.). On y discutera aussi des méthodes et des cadres théoriques qui mettent en œuvre les chercheurs travaillant sur les arts visuels, ainsi que la question des échelles les plus appropriées pour saisir des mutations qui s’inscrivent dans un espace multidimensionnel (Méditerranée, monde arabe du Golfe à l’Océan, monde islamique).
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