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Codalet
Le portail roman (XIe-XIIe siècles). Nouvelles approches, nouvelles perspectives
XLVes Journées romanes de Saint-Michel de Cuxa
Les Journées romanes sont organisées autour d’un thème particulier, illustrant les rapports entre les arts et la société aux Xe, XIe ou XIIe siècles. Le programme est établi sous la responsabilité d’un comité scientifique animé par Aymat Catafau, et qui comprend des chercheurs français et espagnols. Le programme alterne des journées de conférences, à l’abbaye Saint-Michel de Cuxa, données par des spécialistes, universitaires ou chercheurs, et des visites des principaux monuments romans, en Roussillon et dans les régions voisines : Catalogne, Languedoc. Le thème pour cette année est Le portail roman (XIe-XIIe siècles). Nouvelles approches, nouvelles perspectives.
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Paris
Regards sur la transmission et l'usage du texte coranique
Cette journée d’étude est destinée à présenter et discuter les usages que différentes communautés musulmanes ont fait du Coran dans des régions et à des moments divers, depuis le VIIe siècle jusqu’au XIXe, d’al-Andalus à l’Asie centrale. Le but est de voir si certains passages se répètent de manière systématique dans les exemples qui seront analysés, si d’autres ne s’utilisent jamais et s’il serait possible de parler, en se fondant sur les sélections qui pourraient être identifiées, de « religiosités populaires ». Les matériaux qui servent de point de départ dans cette journée sont divers : extraits coraniques transmis par des manuscrits, exégèse, hadith, inscriptions des mosquées et monnaies, sans oublier des textes d’autres traditions qui ont pu marquer l’islam.
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Aix-en-Provence
Seminar - Sprachwissenschaften
Statuts de l'écrit et de la forme
Ce séminaire, animé par des étudiants de Master, des doctorants et des enseignants de l’université d’Aix-Marseille / IREMAM, se propose de renouveler certaines approches en rapport avec l’histoire des écritures au Proche-Orient comme au Maghreb, à diverses périodes. Le séminaire sera l’occasion de s’interroger sur les statuts de l’écrit et de l’écriture dans les civilisations arabo-musulmane, persane, ottomane, berbère et hébraïque à la lumière de nouveaux documents ou matériaux.
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Paris
Histoire culturelle de la danse
Cette année, il s’agit de poursuivre l'exploration des rapports entre danse et morale du XVIe au XXe siècle : la danse et les institutions religieuses, le regard moralisant sur la scène, le statut du danseur au regard de la morale, le regard sur le corps dansant et ses représentations dans le discours médical ou pédagogique, la question du genre, c’est-à-dire la manière dont les discours moralisateurs et les pratiques de danse se réclamant d’une morale ont participé à la construction sociale de la différence entre les sexes. Par ailleurs, nous abordons un nouveau thème de recherche sur les usages historiques de l’iconographie dans la recherche en danse. Dans quelle mesure l’étude de l’iconographie peut-elle éclaircir ou infléchir nos analyses, être source d’un savoir sur la danse intransmissible par le truchement du discours ? L'iconographie issue du champ de la danse, notamment les allers-retours qu'elle propose entre l'image fixe et le geste, ouvre des pistes fécondes pour la réflexion théorique sur le pouvoir des images.
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Dijon
Atelier de création et utilisation de base de données textuelles lemmatisées en latin
Le projet ANR Omnia (Outils et méthodes numériques pour l’interrogation et l’analyse des textes médiolatins) organise un atelier de deux jours d'initiation aux applications développées par le programme, sous la direction d'Alain Guerreau (CNRS). Il s'agit de montrer, en pratique, comment mettre en forme des textes latins numérisés puis les exploiter.
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Lissabon | Coimbra
La lettre diplomatique (2) : le genre épistolaire comme outil d'administration
La série de journées d’études consacrée à « La Lettre diplomatique » tire son argument de la grande ductilité du genre épistolaire et s’attache à l’étude de la contamination formelle de l’acte diplomatique par la lettre. En effet, si l’acte se justifie par le droit qu’il crée et la lettre par les nouvelles qu’elle donne, la lettre peut aussi transmettre un ordre ou notifier une situation juridique et devenir de ce fait « diplomatique ». Avec cette seconde session, on attend réfléchir à la forte « diplomatisation » de la lettre à partir du Moyen Âge central, en lien notamment avec le redéploiement des artes dictaminis dès le XIe siècle, et à la diversité des emplois du genre épistolaire comme outil administratif.
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Toulouse
Numéro spécial de la revue Les Cahiers du Framespa
Suite aux séminaires organisés dans le cadre du groupe Jacov du FRAMESPA sur « Le prix de l'homme », la publication d'un numéro spécial des Cahiers du Framespa est prévue sur ce thème. Toute communication sera bienvenue, et en particulier celle de jeunes chercheurs.
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Paris
Histoire sociale des spectacles (Europe, XVe-XVIe siècles)
Notre groupe de travail, nouvellement constitué, intitulé « Histoire sociale de spectacles (Europe, XVe-XVIe siècles) », propose d’étudier les pratiques spectaculaires d’une façon interdisciplinaire. Lors des quatre premières séances de travail, nous aborderons plus précisément deux questions : les procès d’acteurs aux XVe et XVIe siècles et les sources comptables qui nous renseignent sur les spectacles, en France et en Angleterre.
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Paris
L’étude des documents légaux : nouvelles approches de la papyrologie et de la diplomatique arabes
Ces journées d'études « ILM » qui ont pour principal objectif l’étude des actes légaux d’un point de vue papyrologique et diplomatique, intéressent en premier lieu les spécialistes en tous types de documents en arabe. Qu’ils soient chercheurs en papyrologie ou en diplomatique en général, ils ne manqueront pas de tirer avantage des documents légaux et officiels traités par l’équipe du projet européen « ILM ». De même sont les bienvenus ceux dont la recherche est focalisée sur les systèmes normatifs musulmans dans leurs dimensions historique et sociologique. Ces deux intérêts combinés vont favoriser une approche croisée des documents arabes, dont sauront bénéficier les chercheurs en vue de renouveler le regard sur l’organisation politique et judiciaire du monde arabo-musulman au Moyen Âge.
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Madrid
Les modèles anglo-normands dans la culture lettrée en Castille (XIIe-XIVe siècle)
Ce colloque vise à explorer différentes facettes de la culture écrite et des pratiques lettrées de cours en Castille aux XIIe-XIVe siècles dans le but de déterminer l’influence qu’ont pu exercer sur elles de possibles modèles anglo-saxons. Il s’agira donc d’étudier l’émergence de la culture politique et littéraire des élites hispaniques de l’époque en relation avec la transmission d’idées, de motifs et de techniques textuelles forgés dans l’espace plantagenêt.
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Paris
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
La faillibilité et la culture de l'erreur dans la médecine
Aspects historiques, épistémologiques et éthiques
Ce colloque porte sur les aspects historiques, épistémologiques et éthiques de l’erreur médicale depuis le Moyen Âge jusqu’aux débuts de l’époque moderne. Il s’inscrit dans le cadre du projet franco-allemand ERMED (ANR/DFG), projet qui aspire à sortir de l’oubli la culture de l'erreur médicale et à soutenir les efforts de la médecine actuelle pour traiter ouvertement la question de sa propre faillibilité. Depuis la fin du Moyen Âge jusqu’au XVIIe siècle, on voit fleurir une vaste littérature sur les erreurs dans la pratique et le raisonnement médicaux, sur les conséquences éthiques et juridiques de l’erreur médicale. L’historiographie s’est certes intéressée aux erreurs les plus éclatantes du passé, mais sans qu’ait jamais été engagé un véritable travail sur les débats, alors florissants, autour de la faillibilité de la médecine et de l’évitement de ces erreurs. Ce colloque convie des historiens des sciences et de la médecine pour approfondir ensemble cette thématique.
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Amiens
Les juridictions locales et les justiciables (XIVe-XVIIIe siècle)
La proximité judiciaire, entre institution et pratiques sociales
Cette rencontre cherche à réunir historiens et historiens du droit, médiévistes et modernistes, afin de s’interroger sur la présence de la justice – ecclésiastique, seigneuriale, royale – auprès des justiciables et sur la manière dont ces derniers la mobilisent. Instrument de l’affirmation du monopole de la violence, justice de proximité : comment les institutions judiciaires se donnent-elles à voir ? Comment les justiciables les perçoivent-elles ?
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Nous analyserons le comportement de l’« homo byzantinus » dans différentes époques et contexte sociaux. Les figures comme l'empereur, le moine, le soldat, l'écrivain, pour n'en citer que quelques-unes, sont fondamentales pour comprendre la société byzantine au prisme des sciences sociales.
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Les documents de chancellerie en langue arabe au prisme de l’historicité
Écritures, lexique, syntaxe et intertextualité de ʿAbd al-Ḥamīd al-Kātib (m. 750) à al-Qalqašandī (m. 1418)
Ce colloque porte sur l’évolution des styles de chancellerie dans le domaine linguistique arabe, sur leur diversité régionale et sur l’histoire de la prose rimée (saǧʿ), langue d’autorité supposée obéir à des règles fixées définitivement par le Prophète ou par les premiers secrétaires de l’Empire de l’islam. Quelles sont les modalités techniques de l’innovation ? Sur quels plans, sémantique, lexical, syntaxique et / ou graphique, se manifeste-t-elle ? Ce sont donc moins les normes, les codes, les règles qui intéresseront ici, que les styles d’écriture, les variantes orthographiques, les graphies atypiques, la rature, la transgression des normes, la revitalisation sémantique, le néologisme et la variété des modes de citation coranique ou de référence au ḥadīṯ. Il s’agit de renouveler l’étude d’un corpus, considéré non comme un texte figé et sclérosé, technique et rébarbatif, mais comme un ensemble vivant, évolutif et diversifié.
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Issoire
Évêques, clercs et religieux à l'époque romane : textes, monuments, images et objets
XXIVe colloque d'Art roman d'Issoire
Le XXIVe colloque d'Art roman d'Issoire se tiendra du 18 au 20 octobre 2013. Cette année le sujet sera « Évêques, clercs et religieux à l'époque romane : textes, monuments, images et objets ». Le colloque est ouvert à tous, historiens de l'art, historiens, archéologues... Il permettra d'aborder différents aspects autours des figures masculines et féminines qui sont très représentés. En effet, dans les textes juridiques, la littérature hagiographique, la littérature profane, l'iconographie de la peinture et de la sculpture, le religieux est très souvent présent, soit seul, soit en groupe. Les changements liés à « la réforme grégorienne » au sens large et à la multiplication des reformes monastiques sont également des pistes sérieuses à envisager...
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Lausanne
Narration et stratégies de l'illustration
Codex et romans chevaleresques dans l'Italie du Nord (XIVe-XVIe siècle)
Le colloque « Narration et stratégies de l'illustration. Codex et romans chevaleresques dans l'Italie du Nord (XIVe-XVIe siècle) » s’insère dans le cadre du projet de recherche Sinergia Constructing Identity: Visual, Spatial, and Literary Cultures in Lombardy, financé par le Fonds national Suisse. En adoptant une pluralité de perspectives, ce colloque vise à interroger les modalités d’interaction entre les contenus narratifs et les cycles d’illustrations dans des manuscrits et imprimés chevaleresques d’origine nord-italienne. L’objectif est également d’éclairer les rapports que ces derniers entretiennent avec d’autres témoignages de la culture chevaleresque issus du même milieu.
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Lyon
Jeux et jouets au Moyen Âge en terre d’islam
« Jeux et jouets en terre d’islam à l’époque médiévale » est le titre d’une manifestation scientifique à la croisée de l’archéologie, de l’histoire et de l’anthropologie. Cette journée d’étude, qui prend appui sur les apports de l’archéologie, marque la volonté de s’interroger sur des sources matérielles souvent considérées par les archéologues eux-mêmes comme mineures. L’étude de ces traces matérielles permet pourtant de caractériser des faits difficiles à percevoir par d’autres biais : la hiérarchisation sociale et les attributs du pouvoir, le poids de la norme religieuse et les pratiques rituelles résiduelles, l’intensification des transferts entre la Dâr al-Islâm et l’Europe chrétienne, etc. Il sera question du jeu d’échecs qui participe de la mise en scène du pouvoir, mais aussi d’autres pratiques ludiques suggérées par l’observation archéologique et qui relèvent avant tout de la sphère privée.
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Ixelles/Elsene
Pouvoir politique, pratiques religieuses et sociales
Regards croisés sur les minorités religieuses (Moyen Âge / époque moderne)
Se concentrant sur le Moyen Âge et le début de l’époque moderne, ce séminaire s’interrogera sur les regards que des penseurs, chroniqueurs, ou voyageurs juifs, chrétiens ou musulmans, ont pu poser sur les pratiques politiques, sociales et religieuses en usage dans les civilisations relevant des autres religions, ou dans les minorités religieuses. L’objectif est surtout de procéder à des études de cas, qui permettront, sur des exemples précis, de mieux comprendre les réalités et les mentalités de l’époque.
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Paris
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Les sciences sociales face au complot
Traitement social des « théories du complot » et enquêtes sur le secret
Si les théories du complot ont bénéficié de nombreux travaux, c’est principalement à travers une optique scientifiquement militante : soit en étudiant quasi-uniquement des faux complots, soit en abordant en fait un autre objet dont le complot est porteur ou par lequel il est porté (la rumeur, l’antisémitisme, une époque ou un besoin humain que l’analyse d’un complot révèlerait). C'est à une forme de travail que cette journée sera consacrée : passer de ces analyses du complotisme et des « théories du complot » particulières, à un questionnement plus général sur la notion même de complot en sciences sociales, et sur la possibilité d'une analyse plus empirique.
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Auxerre
Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre n°17
Fidèle à son principe de diffusion de la recherche en train de se faire et librement accessible, le Bucema continue à mettre l’accent sur l’interdisciplinarité – sciences humaines et sociales, sciences de la nature et mathématiques –, comme le meilleur moyen d’inventer une nouvelle médiévistique. Il est particulièrement intéressé par les contributions proposant des nouvelles méthodes, faisant état d’expériences dans le domaine des humanités numériques (digital humanities) et des nouvelles technologies, s’interrogeant sur les implications épistémologiques et conceptuelles des recherches sur le Moyen Âge. Il accueille aussi des études et des synthèses de fond dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire et de l’histoire de l’art, tout en se faisant l’écho de l’actualité de la recherche la plus récente.
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