Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

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Dijon

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Le moment du patrimoine ethnologique

À donner du crédit à l’hypothèse, formulée par Daniel Fabre (2013), selon laquelle, à partir des années 1960, sous l’impulsion du ministère des Affaires culturelles d’André Malraux, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine », on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante. Singulier car il introduisait cependant une note dissonante dans le cours réglé de la « raison patrimoniale » en accompagnant sinon en orchestrant un certain débordement des institutions, la « démocratisation » de la cause patrimoniale – voire sa déclinaison démocratique –, sa diffusion et sa saisie dans les mondes sociaux.

Tours

Colloque - Histoire

Autorité et société sous le Directoire

Une république en révolution (1795-1799)

La chute de Robespierre et la fin de la Terreur en thermidor ont fait entrer la Révolution dans le règne de l’incertitude. La République renoue avec l’aléa démocratique même si l’idéal d’une démocratie fondée sur l’égalité s’est effondré. La rupture thermidorienne restaure une dynamique, qui était celle des assemblées constituante et législative, où l’État, la société, l’opinion publique et l’administration étaient livrés aux divisions inhérentes au jeu démocratique. Ce sont précisément ces dynamiques et tensions issues de la restauration des contre-pouvoirs, que sont la magistrature élue, l’administration locale, les groupes et partis politiques, la presse, la littérature, voire la religion, que ce colloque se propose d’étudier. Il s'agit de comprendre ainsi la complexité, la modernité, la rationalité – ou l’absence de rationalité –, du régime directorial.

Appel à contribution - Pensée

L’événement

Revue « Methodos » n°17 (2017)

La notion d’événement n’a pas été ignorée par la philosophie classique ; mais elle est devenue, ces dernières décennies, à la fois une notion populaire voire journalistique, en même temps qu’un objet philosophique à part entière, objet qui traverse les traditions de pensée les plus diverses, la philosophie française de la seconde moitié du XX^e siècle et du début du XXI^e siècle, la pensée critique héritière de Marx et/ou de l’École de Francfort, la philosophie analytique, la philosophie pragmatiste, sans oublier Austin, Whitehead, Davidson, parmi bien d’autres. Le numéro 17 de Methodos entend tout à la fois faire droit à cette diversité des objets et des méthodes, diversité qui ne trouve pas seulement ses fondements dans les complexités de l’agir humain, et maintenir la vigueur et la portée d’élucidation d’un concept indispensable à la pensée contemporaine qui est aussi pensée du contemporain.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Quatrième journée d'études des jeunes chercheurs du laboratoire d'excellence « Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances » (HASTEC)

Il s'agit d'une journée au cours de laquelle des doctorants et des post-doctorants du laboratoire d'excellence « Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances » présentent une partie de leurs recherches.

Paris

Appel à contribution - Information

Comment penser l’actualité ?

Approches interdisciplinaires et pratiques professionnalisées autour d’une notion protéiforme

Si chacun s’accorde sur le sens du nom « actualité », comme ce qui relève du temps présent ; comme ce qui est « en acte », on s’aperçoit rapidement que le terme ouvre sur des questions épistémologiques diverses en fonction de l’approche disciplinaire. Souvent utilisée dans le contexte médiatique, la notion d’actualité est peu à peu synonyme de « nouvelles ». Pourtant elle inclue un dynamisme, un mouvement que signale sa racine étymologique « actualis » en latin qui signifie « qui agit, qui met en application ». L'Institut historique allemand, en coopération avec l’université Paris 3 Sorbonne Nouvelle, organise un colloque sur ce thème les 5 et 6 octobre 2016. La date limite pour proposer une communication est le 15 mai 2016.

Genève

Colloque - Religions

L'université face à la mystique : un siècle de controverses ?

La mystique est une dimension à la fois essentielle et étrange du religieux, qui attire et repousse à la fois. Elle ne pouvait rester la chasse gardée des églises ou des lieux où elle s’exprime : l’université devait s’intéresser à la mystique, à la fois comme forme de l’expérience spirituelle et source d’un discours religieux spécifique. Qu’est-ce que la mystique signifie ? Quels sont les enjeux humains impliqués dans cette expérience ? En quoi et comment l’expérience mystique prend-elle sa part du religieux ? Est-elle à son fondement ? En est-elle un développement secondaire ?

Bruxelles

Journée d'étude - Pensée

Comment (ne pas) être leibnizien ?

Éditions et réceptions de Leibniz après 1716

En raison de l'immensité de son corpus, l'œuvre de Leibniz (1646-1716) reste aujourd’hui encore, dans son détail, l’une des plus méconnues : l’histoire de la réception de la philosophie leibnizienne est, jusqu’à ce jour, étroitement liée à l’histoire de l’édition de ses écrits, et est ainsi pour une bonne partie l’histoire d’une méprise continue. Cette journée d'étude poursuit un double objectif. Il s’agit, d’une part, de lever le voile sur certaines réceptions minoritaires, souvent méconnues, parfois inédites mais aussi très variées du philosophe. Il s’agit, d’autre part, de donner un aperçu de la nouvelle image de Leibniz telle qu’elle se dessine aujourd’hui au travers des progrès les plus récents de l’édition scientifique de son œuvre.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

La traduction de vernaculaire en latin entre Moyen Âge et Renaissance

Si la traduction est la forme la plus répandue de transfert des idées et des savoirs, la traduction vers le latin des oeuvres nées vernaculaires – phénomène né au Moyen Âge – apparaît aux XV^e et XVI^e siècles comme en pleine mutation. L’étude de cette technique intellectuelle, souvent associée à la pratique du commentaire, doit tenir compte de l’émergence d’une littérature originale dans les différentes langues vernaculaires tardomédiévales, de l’apparition du livre imprimé qui modifie considérablement la diffusion des oeuvres et des bouleversements politiques et religieux, la Réforme et la Contre-Réforme ayant utilisé de manière très différente le latin, langue de l’Église et langue des savoirs occidentaux. Ces journées d'étude examineront les modalités de la traduction vers le latin dans les différents champs du savoir et dans les différentes aires culturelles de l'Europe tardomédiévale.

Paris

Journée d'étude - Études du politique

Gilles Martinet, un parcours intellectuel et politique à gauche

À l'occasion du dixième anniversaire de la mort de Gilles Martinet, il apparaît judicieux de revenir sur l'itinéraire de cet acteur important de l'histoire des gauches françaises et européennes au XX^e siècle. Communiste dans les années trente, résistant sous l'Occupation, Gilles Martinet se détache progressivement de l'orbite du PCF après-guerre.

Strasbourg

Colloque - Histoire

Plaques photographiques, fabrication et diffusion du Savoir

Ce colloque s’intéressera aux plaques photographiques utilisées pour l’enseignement et/ou la recherche dans le cadre scolaire, les universités et autres instituts spécialisés. Les plaques de verre seront abordées en tant qu’objets pédagogiques (support à un discours, à un enseignement, source de connaissances) et objets documentaires / d’archives (mémoire d’expériences, de découvertes, enregistrement de données, témoignages d’objets, de pratiques, de paysages et d’états disparus).

Nanterre

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Au détour des anciens : vie bonne, vulnérabilité, commun(s)

Réappropriations contemporaines de la philosophie ancienne

Vie bonne, vulnérabilité, commun-s sont quelques uns des nouveaux thèmes privilégiés de la philosophie morale, sociale et politique contemporaine. Ce colloque tente de comprendre ce que les philosophes contemporain-e-s empruntent à l’Antiquité, et comment ils et elles travaillent ces thématiques fondatrices de la pensée ancienne, et comment ils et elles en viennent ainsi à poser à nouveaux frais la question de la vie bonne, de la fragilité, du commun. Ces thématiques font en effet l’objet d’une problématisation singulière qui n’est pas la répétition stérile des questionnements des anciens, et qu’il importe d’interroger tout à la fois dans ce qui en fait l’actualité (pourquoi ces questions s’imposent à nous aujourd’hui ?) et dans ce qu’elle révèle d’actualité des anciens (pourquoi la référence aux anciens s’impose-t-elle à nous ?).

École thématique - Moyen Âge

Les apocryphes au temps des cathédrales

La fonction et la place des récits de la « nativité de marie » dans les arts et la littérature du Moyen-Âge

L’Iscal 2016 (International summer school on christian apocryphal literature) est l’occasion de prendre connaissance des mécanismes et des trajectoires de la réception de l’un des motifs apocryphes les plus répandus dans l’art et la littérature au Moyen Âge. Médiévistes et historiens de l’art médiéval animeront la session et permettront aux étudiants de percevoir la complexité et la richesse de la réception des apocryphes au Moyen Âge.

Pérouse

Colloque - Époque moderne

Traduire les classiques de la pensée politique entre France et Italie

À partir d’une perspective concrètement interdisciplinaire, réunissant des spécialistes d’histoire de la pensée politique et des chercheurs de la critique de la traduction, ce colloque est consacré aux transpositions, entre France et Italie, de quelques textes politiques classiques.

Besançon

Colloque - Pensée

Aux origines de la pensée de la « race » en Italie

Les jeudi 17 et vendredi 18 mars 2016 aura lieu à l’université de Besançon un colloque international consacré aux « Origines de la pensée de la "race" en Italie ». Ce colloque vise à examiner les origines du discours raciste en Italie ainsi que les contre-discours auxquels il a donné lieu à travers l'étude de travaux philologiques, anthropologiques ou encore philosophiques irriguant la pensée et la politique italiennes du XIX^e siècle à l’avènement du fascisme.

Paris

Colloque - Histoire

Socialismes africains | Socialismes en Afrique

Les temps sont venus de donner aux socialismes africains et/ou aux socialismes en Afrique la place qui leur revient dans l’historiographie générale du socialisme et dans celle de l’Afrique. Les histoires du, des socialismes, qu’ils soient ou non « réels » oublient systématiquement l’Afrique. Or il a existé en Afrique de très nombreux régimes qui se sont réclamés du socialisme « africain », ou « scientifique », de même que de très nombreux opposants qui ont d’autant plus cherché leur inspiration dans les outils théoriques construits par le marxisme – ou sa vulgate –, que celui-ci leur semblait proposer une théorie de l’histoire favorable à l’avenir des peuples colonisés ou anciennement colonisés.

28 jan 2016	23 fév 2016	22 mar 2016
10 mai 2016	04 déc 2015

Paris

Séminaire - Époque moderne

Séminaire d'histoire intellectuelle

Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine de l’histoire intellectuelle et de l’histoire des idées. Il est ouvert à tous.

Paris

Colloque - Pensée

Le plaisir des modernes. Épicurisme et pensée morale de la Renaissance à nos jours

Les réactualisations et transformations des philosophies hellénistiques constituent, dans l’histoire de la pensée morale, entre Renaissance et Lumières, un phénomène d’une fécondité remarquable, capital à tant d’égards pour l’étude des transferts entre mondes antiques et Europe de la première modernité. Le cas de la morale épicurienne offre de ce point de vue un terrain d’investigation de premier ordre. Après des siècles de mise à l’écart délibérée ou de méconnaissance quasi-totale, l’éthique d’Épicure ne s’est pas contentée de revivre ou de survivre dans les mémoires en dépit des défigurations dont elle avait été l’objet.

Paris

Colloque - Histoire

Masculinité(s) – féminité(s) au Moyen Âge

Dans les sociétés médiévales, le genre est un principe d’organisation sociale éminent qui structurait et rythmait la vie sociale. La façon dont les concepts de masculinité et de féminité sont construits et dont ils influençaient les réalités de vie des hommes et des femmes de leur temps, sont des mécanismes qui favorisaient une conception sociale reposant sur des structures binaires. Le colloque « Masculinité(s) – féminité(s) au Moyen Âge » cherche à encourager la discussion entre jeunes chercheurs / chercheuses et experts / expertes dans ce champ de recherche.

29 jan 2016	04 fév 2016	06 fév 2016
21 mar 2016	01 avr 2016	...

Paris

Séminaire - Pensée

Les catégories de l'histoire littéraire italienne (XVIIIe-XXIe siècle)

Séminaire d'études italiennes

Nous poursuivons en 2015-2016 la réflexion entreprise depuis trois ans autour des catégories du discours public de la nation italienne, au carrefour de l'histoire littéraire, des questions philologiques et de l'histoire politique. La question de la construction du discours identitaire reste centrale, avec une perspective d’abord historiographique, et une attention particulière aux débats de mémoire actuels. Enfin, dans la suite également du séminaire des années précédentes, certaines séances porteront sur la comparaison d'usages publics de l'histoire dans l'aire romane (Italie, France, Espagne, Portugal et Amérique latine).

Pierrefitte-sur-Seine | Paris

Colloque - Représentations

Les éphémères et l’événement

Programme PatrimEph – La patrimonialisation des éphémères

Comment les éphémères s’articulent-ils à l’événement (politique, artistique, culturel) ? En sont-ils la trace, le reflet, ou ce qui contribue à le construire comme tel ? Dans quelle mesure les éphémères nous permettent-ils de mettre en rapport une histoire de l’événement et une histoire du quotidien ? Comment valoriser hors de leur contexte d’origine ces documents qui en sont si fortement tributaires ? Il s’agira d'envisager la contextualisation des éphémères, leur rôle dans la construction de l'histoire – ou d'histoires –, leur temporalité, et la dialectique qu'ils peuvent faire jouer entre l'événement et le quotidien.

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