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  • París

    Ciclo de conferencias - Pensamiento

    Rencontres autour du livre 2012-2013

    Les « Rencontres autour du livre » permettent aux acteurs des métiers du livre (écrivains, éditeurs, illustrateurs…) de dévoiler leurs savoir et savoir-faire.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Où se cache l’oubli dans la fabrication du patrimoine ?

    La notion de patrimoine, part de l’histoire de son invention, en réaction au vandalisme révolutionnaire, est en constante tension entre conservation et destruction. Dans cette optique nous nous intéressons à toutes les actions de patrimonialisations entre les XVIII et XXI siècles, aux patrimoines matériels et immatériels, aux échelles nationales et internationales.

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  • Roma

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    Métamorphose spectaculaire et anamorphose culturelle

    Les (en)jeux de l’ornement dans les festivités éphémères au premier âge moderne

    Fusionnant toutes les formes d’expression artistique afin de créer une expérience multi-sensorielle, le spectacle constitue un lieu privilégié pour appréhender la culture dont il émane et dont il met en exergue, voire parfois forge et transforme, les représentations et les imaginaires. Si la plupart des études consacrées aux festivités modernes se sont jusqu’ici surtout attachées à définir le message politique et / ou religieux de ce haut lieu symbolique, un aspect reste encore souvent ignoré de l’historiographie : le décor ornemental qui présente et encadre ce discours et qui est plus largement pensé et élaboré pour métamorphoser un lieu préexistant en un nouvel espace-temps. Ce colloque entend croiser ces deux champs de recherche à travers ses expressions tant plastiques que littéraires, à partir des documents iconographiques et des relations conservées de ces cérémonies.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Le même et l'autre : la construction des identités à la marge en France et en Allemagne

    La définition de soi ne va pas sans la mise en relation avec l’autre. Dans cette perspective, l’identité n’est pas uniquement héritée, acquise à la naissance ou selon la place occupée par l’individu dans une société donnée, mais évolue au rythme des changements des identités collectives, du regard d’autrui sur soi, et de la manière dont les individus s’approprient ces nouvelles configurations. Partant de l’hypothèse selon laquelle le soi se constitue en référence à autrui d’une part, et que l’individu peut s’identifier à un « groupe de référence », qui peut ne pas être son « groupe d’appartenance » (Merton, 1957) d’autre part, la question de la frontière intergroupe et donc de la marge est soulevée. Or, s’intéresser aux identités marginales, c’est s’intéresser à la manière dont les institutions imposent certaines identités dominantes, mais aussi faire porter l’attention sur la manière dont les individus et les groupes dominés se les approprient, les critiquent ou les transforment.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Lenguaje

    Los clásicos en las Américas. Reescrituras de clásicos griegos y latinos en el continente americano y en el Caribe

    Los usos de la intertextualidad clásica han sido estudiados y comentados con abundancia en contexto europeo, pero sobre el “Nuevo Mundo” solo se han producido esporádicas monografías. Es innegable que los mecanismos intertextuales de autores como Edgar Allan Poe o Jorge Luis Borges han propiciado numerosas interpretaciones y que varios proyectos de investigación, enfocados en determinada literatura nacional o regional del continente americano, han ido colmando algunas de las lagunas de esta historia literaria. Sin embargo, falta todavía sentar las bases para una reflexión global sobre las reescrituras de clásicos griegos y latinos en América del Sur y del Norte desde la época de la Colonia.

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  • Pau

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    L’œuvre au miroir de la vérité

    Stratégies et outils du « faire vrai »

    Les relations entre le monde des choses et le monde des idées, entre le réel, les mots et les idées, les modes de connaissance et les modes d’expression ont eu trait à des concepts universels tels que le « vrai, le beau et le bien », mais aussi, à ceux de la certitude, à la « vérisimilitude », à la vraisemblance, aux univers de croyance, aux mondes possibles et à l’ assertion. Ces concepts ont tous questionné les frontières entre la réalité, l’effet de réel et la fiction, entre « l’être vrai » et « le faire vrai ».

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  • París

    Coloquio - Representaciones

    La police entre fiction et non fiction

    Circulation, représentation et communication (XX-XXIe siècles)

    L’efficacité policière est devenue un enjeu politique et électoral majeur dans les démocraties en proie à l’inquiétude sécuritaire. Placées sous l’œil attentif des médias, les autorités policière et politique, soucieuses de faire la preuve de leur capacité à assurer le maintien de l’ordre, se retrouvent au cœur d’une logique d’image et d’enjeux de communication permanents.

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  • París

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Élaboration et diffusion des savoirs. Regards croisés Afrique-Chine

    Séminaire de l’ANR « Espaces de la culture chinoise en Afrique : diffusion, agencements, interactions » (EsCA / ANR-11-BSH16001) en partenariat avec le Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC, EHESS-CNRS).

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  • Montreal

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    La sociabilité du solitaire : pratiques et discours de l’intimité, de l’exclusion et du secret à l’époque moderne

    XIIIe colloque « Jeunes chercheurs » du Cercle interuniversitaire d’étude sur le République des Lettres (CIERL)

    Le douzième colloque jeunes-chercheurs du CIERL (Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des Lettres) est consacré à la compréhension et au renouvellement de nos connaissances sur les écrits du for privé et sur l’émergence de l’intimité à l’époque moderne. Ce volloque vise à saisir, dans toute sa complexité, l’histoire des itinéraires personnels et la dynamique qui anime les configurations où interagissent systèmes de valeurs, déterminations spatiales et diachroniques, variations culturelles et sociales. De nature interdisciplinaire, ce colloque accueillera les jeunes chercheurs (des étudiants à la maîtrise ou au « master » ainsi que des doctorants et postdoctorants) œuvrant dans les différents champs des sciences humaines, de la littérature à l’histoire, en passant par la philosophie et l’histoire de l’art.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Época moderna

    Genèse des corpus littéraires à l’âge classique

    Comment se constitue l'oeuvre donnée à lire au public ? Donner corps au texte littéraire, le rendre public par une édition, c'est progressivement, entre la Renaissance et les Lumières, faire entrer dans le livre imprimé non seulement l'oeuvre, mais aussi les discours qui la portent. Le livre devient ainsi « un objet que le texte a suscité » (Hubert Nyssen) et se constitue autour du texte auctorial un péritexte qui rend compte de la vie de la République des Lettres.

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  • Convocatoria de ponencias - Sociología

    Homo Byzantinus

    Nous analyserons le comportement de l’« homo byzantinus » dans différentes époques et contexte sociaux. Les figures comme l'empereur, le moine, le soldat, l'écrivain, pour n'en citer que quelques-unes, sont fondamentales pour comprendre la société byzantine au prisme des sciences sociales.

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  • París

    Coloquio - Etnología, antropología

    Mythes, rites et émotions : les funérailles le long de la route de la soie

    Plusieurs chercheurs travaillant sur les émotions collectives et les rites de deuil se réuniront le 8 et 9 mars 2013, lors d’un colloque international à Paris VII, pour évoquer les émotions, rites et mythes funéraires en Europe, dans le Proche Orient et en extrême Orient. Les études porteront sur les documents écrits (littéraires et historiques), iconographiques (imprimés et manuscrits) et sur les manifestations anthropologiques, notamment dans les pratiques des cinq grandes religions. Ce colloque co-financé par la fondation du Japon accordera naturellement une importance particulière au Japon auquel sera consacré la seconde journée du colloque.

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  • París

    Seminario - Pensamiento

    Philosophie et musicologie : parcours, perspectives, rencontres

    Ce séminaire vise à explorer les points de rencontre entre philosophie et musicologie, entre philosophes et musicologues, selon une dimension transdisciplinaire : il s'agit de laisser émerger les différents points de vue et les contenus disciplinaires qui s’attachent à l'objet musique.

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  • París

    Seminario - Información

    Genre, médias et communication

    Le séminaire présente une série de travaux s'attachant à la question du genre dans la communication et les médias. Des dispositifs d'écriture numérique aux représentations médiatiques en passant par les discours institutionnels, le genre est l'un des rapports sociaux qui organise le monde social et les pratiques au même titre que la classe sociale ou la catégorisation ethnoraciale. Aussi ce séminaire se propose-t-il d'ouvrir un espace de discussion autour des dimensions identitaires et performatives du genre, des modèles de masculinité et de féminité promus et négociés dans les médias et de la sexuation des usages médiatiques. L'objectif est de décrypter les modalités de la représentation et de l'expression du genre, à travers l'analyse des modes de catégorisation, des performances et des traces (ou de l'absence de traces) corporelles dans différents dispositifs médiatiques (web, presse, télévision, cinéma).

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  • Mons

    Convocatoria de ponencias - Geografía

    Culture, patrimoine, savoirs

    L’UCL-Mons organisera en 2013 le cinquantième colloque de l’Association des sciences régionales de langue française (ASRDLF). Ce colloque vise à interroger le rôle de la culture, du patrimoine et des savoirs dans le développement social et économique contemporain des territoires, qu’il s’agisse de métropoles, de villes moyennes, de régions rurales ou d’anciennes régions industrialisées. L’intérêt du colloque consiste à croiser ces trois entrées et à en analyser les liens.

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  • París

    Coloquio - Asia

    Une esthétique de la fantasmagorie

    Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui

    Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement,  tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.

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  • París

    Coloquio - Época contemporánea

    Les circulations littéraires et musicales au XXe siècle

    Colloque international organisé par l'UMR IRICE (Université Paris 1, Université Paris-Sorbonne, CNRS) et le Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines (Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines) avec la collaboration de l'Institut français. Ce colloque interroge la place de la musique et de la littérature dans le processus de mondialisation contemporain. La circulation des œuvres et des répertoires, la fabrication des scènes et des marchés artistiques et la réception des œuvres venues d'ailleurs seront envisagées dans la perspective d’une histoire culturelle des relations internationales. Quatre axes de réflexion seront privilégiés : les diplomaties culturelles, l'interprétation, la traduction et l'émergence des littératures et musiques du monde.

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  • París

    Seminario - Estudios de las ciencias

    Séminaire de lecture de textes mathématiques

    Comme tous les ans, nous lisons des sources originales et leurs traductions, présentées par leur traducteur. Les textes lus aborderont d’un côté la question des cultures de calcul et de l’autres les liens ou les différences qui existent entre textes mathématiques et « textes de la pratique » dans un cadre commercial et administratif. Le séminaire est ouvert à tous.

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  • París

    Jornada de estudio - Estudios políticos

    L’État de papier : matérialisation et dématérialisation de la citoyenneté

    Sixième Rencontre européenne d’analyse des sociétés politiques

    Dans le contexte de l’universalisation de l’État-nation et de la globalisation, le papier, matériel ou virtuel, a été depuis plus de deux siècles un vecteur majeur de contrôle social et politique, d’accumulation primitive et de reproduction du capital, d’exploitation de la force de travail, d’extraction fiscale, mais aussi de subjectivation. C’est par son intermédiation que l’on se définit, ou que l’on est défini, civiquement et moralement. La citoyenneté contemporaine est donc bien une citoyenneté de papier. Néanmoins, elle ne coule pas de source(s) puisque précisément elle est l’objet, en tant que telle, de pratiques énonciatives contradictoires. Sous la fausse évidence de l’écrit se cachent de redoutables questions de méthode tant pour les chercheurs en sciences sociales que pour les administrations et les associations qui contrôlent leur pouvoir. 

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  • París

    Coloquio - Lenguaje

    Littérature et théologie. Autour de Valère Novarina

    Qu'il métamorphose Louis de Funès en rabbin ou collecte des centaines de définitions de Dieu, qu'il cite les Pères de l'Église ou traduise le livre d'Amos, Valère Novarina ne cesse d’ouvrir son œuvre au discours des mystiques et des théologiens. Cet usage de la théologie ne se limite pas à des emplois parodiques : le détournement, fût-il comique, est une manière d'explorer positivement un corpus qui forme une marge vivifiante de la littérature, un buisson ardent où collaborent l’invention poétique et l’audace spéculative. Chez Novarina, la théologie participe de plein droit au questionnement sur le théâtre et la littérature. N’y a- t-il pas dans la théologie les éléments adéquats pour dire l’expérience littéraire ? L’œuvre de Novarina est-elle en quelque manière une théologie ?

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