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  • Dijon

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    The ethnological heritage moment

    À donner du crédit à l’hypothèse, formulée par Daniel Fabre (2013), selon laquelle, à partir des années 1960, sous l’impulsion du ministère des Affaires culturelles d’André Malraux, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine », on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante. Singulier car il introduisait cependant une note dissonante dans le cours réglé de la « raison patrimoniale » en accompagnant sinon en orchestrant un certain débordement des institutions, la « démocratisation » de la cause patrimoniale – voire sa déclinaison démocratique –, sa diffusion et sa saisie dans les mondes sociaux. 

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  • Tours

    Conference, symposium - History

    Authority and society under the Directory - a republic in revolution (1795-1799)

    Une république en révolution (1795-1799)

    La chute de Robespierre et la fin de la Terreur en thermidor ont fait entrer la Révolution dans le règne de l’incertitude. La République renoue avec l’aléa démocratique même si l’idéal d’une démocratie fondée sur l’égalité s’est effondré. La rupture thermidorienne restaure une dynamique, qui était celle des assemblées constituante et législative, où l’État, la société, l’opinion publique et l’administration étaient livrés aux divisions inhérentes au jeu démocratique. Ce sont précisément ces dynamiques et tensions issues de la restauration des contre-pouvoirs, que sont la magistrature élue, l’administration locale, les groupes et partis politiques, la presse, la littérature, voire la religion, que ce colloque se propose d’étudier. Il s'agit de comprendre ainsi la complexité, la modernité, la rationalité – ou l’absence de rationalité –, du régime directorial.

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  • Call for papers - Thought

    The notion of "event" - Methodos journal no.17 (2017)

    Revue « Methodos » n°17 (2017)

    La notion d’événement n’a pas été ignorée par la philosophie classique ; mais elle est devenue, ces dernières décennies, à la fois une notion populaire voire journalistique, en même temps qu’un objet philosophique à part entière, objet qui traverse les traditions de pensée les plus diverses, la philosophie française de la seconde moitié du XXe siècle et du début du XXIe siècle, la pensée critique héritière de Marx et/ou de l’École de Francfort, la philosophie analytique, la philosophie pragmatiste, sans oublier Austin, Whitehead, Davidson, parmi bien d’autres. Le numéro 17 de Methodos entend tout à la fois faire droit à cette diversité des objets et des méthodes, diversité qui ne trouve pas seulement ses fondements dans les complexités de l’agir humain, et maintenir la vigueur et la portée d’élucidation d’un concept indispensable à la pensée contemporaine qui est aussi pensée du contemporain.

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  • Paris

    Study days - History

    Fourth study day of young researchers at the History and Anthropology of Knowledge, Techniques and Beliefs (HASTEC) laboratory of excellence

    Il s'agit d'une journée au cours de laquelle des doctorants et des post-doctorants du laboratoire d'excellence « Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances » présentent une partie de leurs recherches.

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  • Paris

    Call for papers - Information

    How to think news? Interdisciplinary approaches and professional practices relating to a multifaceted notion

    Approches interdisciplinaires et pratiques professionnalisées autour d’une notion protéiforme

    Si chacun s’accorde sur le sens du nom « actualité », comme ce qui relève du temps présent ; comme ce qui est « en acte », on s’aperçoit rapidement que le terme ouvre sur des questions épistémologiques diverses en fonction de l’approche disciplinaire. Souvent utilisée dans le contexte médiatique, la notion d’actualité est peu à peu synonyme de « nouvelles ». Pourtant elle inclue un dynamisme, un mouvement que signale sa racine étymologique « actualis » en latin qui signifie « qui agit, qui met en application ». L'Institut historique allemand, en coopération avec l’université Paris 3 Sorbonne Nouvelle,  organise un colloque sur ce thème les 5 et 6 octobre 2016. La date limite pour proposer une communication est le 15 mai 2016.

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  • Geneva

    Conference, symposium - Religion

    The university and mysticism: a century of controversy?

    La mystique est une dimension à la fois essentielle et étrange du religieux, qui attire et repousse à la fois. Elle ne pouvait rester la chasse gardée des églises ou des lieux où elle s’exprime : l’université devait s’intéresser à la mystique, à la fois comme forme de l’expérience spirituelle et source d’un discours religieux spécifique. Qu’est-ce que la mystique signifie ? Quels sont les enjeux humains impliqués dans cette expérience ? En quoi et comment l’expérience mystique prend-elle sa part du religieux ? Est-elle à son fondement ? En est-elle un développement secondaire ?

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  • Brussels

    Study days - Thought

    How (not) to be Leibnizian

    The publication and reception of Leibniz post-1716

    En raison de l'immensité de son corpus, l'œuvre de Leibniz (1646-1716) reste aujourd’hui encore, dans son détail, l’une des plus méconnues : l’histoire de la réception de la philosophie leibnizienne est, jusqu’à ce jour, étroitement liée à l’histoire de l’édition de ses écrits, et est ainsi pour une bonne partie l’histoire d’une méprise continue. Cette journée d'étude poursuit un double objectif. Il s’agit, d’une part, de lever le voile sur certaines réceptions minoritaires, souvent méconnues, parfois inédites mais aussi très variées du philosophe. Il s’agit, d’autre part, de donner un aperçu de la nouvelle image de Leibniz telle qu’elle se dessine aujourd’hui au travers des progrès les plus récents de l’édition scientifique de son œuvre. 

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  • Paris

    Study days - Middle Ages

    The translation of the vernacular in Latin between the Middle Ages and the Renaissance

    Si la traduction est la forme la plus répandue de transfert des idées et des savoirs, la traduction vers le latin des oeuvres nées vernaculaires – phénomène né au Moyen Âge – apparaît aux XVe et XVIe siècles comme en pleine mutation. L’étude de cette technique intellectuelle, souvent associée à la pratique du commentaire, doit tenir compte de l’émergence d’une littérature originale dans les différentes langues vernaculaires tardomédiévales, de l’apparition du livre imprimé qui modifie considérablement la diffusion des oeuvres et des bouleversements politiques et religieux, la Réforme et la Contre-Réforme ayant utilisé de manière très différente le latin, langue de l’Église et langue des savoirs occidentaux. Ces journées d'étude examineront les modalités de la traduction vers le latin dans les différents champs du savoir et dans les différentes aires culturelles de l'Europe tardomédiévale.

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  • Paris

    Study days - Political studies

    Gilles Martinet - an intellectual and political career on the left

    À l'occasion du dixième anniversaire de la mort de Gilles Martinet, il apparaît judicieux de revenir sur l'itinéraire de cet acteur important de l'histoire des gauches françaises et européennes au XXe siècle. Communiste dans les années trente, résistant sous l'Occupation, Gilles Martinet se détache progressivement de l'orbite du PCF après-guerre.

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  • Strasbourg

    Conference, symposium - History

    Photographic plates, manufacture and the diffusion of knowledge

    Ce colloque s’intéressera aux plaques photographiques utilisées pour l’enseignement et/ou la recherche dans le cadre scolaire, les universités et autres instituts spécialisés. Les plaques de verre seront abordées en tant qu’objets pédagogiques (support à un discours, à un enseignement, source de connaissances) et objets documentaires / d’archives (mémoire d’expériences, de découvertes, enregistrement de données, témoignages d’objets, de pratiques, de paysages et d’états disparus).

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  • Nanterre

    Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

    The wisdom of Antiquity: the good life, vulnerability and life together

    Contemporary reappropriations of ancient philosophy

    Vie bonne, vulnérabilité, commun-s sont quelques uns des nouveaux thèmes privilégiés de la philosophie morale, sociale et politique contemporaine. Ce colloque tente de comprendre ce que les philosophes contemporain-e-s empruntent à l’Antiquité, et comment ils et elles travaillent ces thématiques fondatrices de la pensée ancienne, et comment ils et elles en viennent ainsi à poser à nouveaux frais la question de la vie bonne, de la fragilité, du commun. Ces thématiques font en effet l’objet d’une problématisation singulière qui n’est pas la répétition stérile des questionnements des anciens, et qu’il importe d’interroger tout à la fois dans ce qui en fait l’actualité (pourquoi ces questions s’imposent à nous aujourd’hui ?) et dans ce qu’elle révèle d’actualité des anciens (pourquoi la référence aux anciens s’impose-t-elle à nous ?).

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  • Summer School - Middle Ages

    The apocrypha in the age of the cathedrals

    The role and place of narrative in the nativity in medieval arts and literature

    The Iscal 2016 (International summer school on christian apocryphal literature) provides a precious opportunity to enhance your knowledge on the transmission paths and mechanisms behind the reception of one of the most widespread apocryphal motifs in medieval art and literature. Medieval historians and specialists in medieval art history will conduct the different sessions, allowing students to appreciate the complexity and the richness of the recep

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  • Perugia

    Conference, symposium - Early modern

    Translating the classics of political thinking in France and Italy

    À partir d’une perspective concrètement interdisciplinaire, réunissant des spécialistes d’histoire de la pensée politique et des chercheurs de la critique de la traduction, ce colloque est consacré aux transpositions, entre France et Italie, de quelques textes politiques classiques. 

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  • Besançon

    Conference, symposium - Thought

    The origins of thought about "race" in Italy

    Les jeudi 17 et vendredi 18 mars 2016 aura lieu à l’université de Besançon un colloque international consacré aux « Origines de la pensée de la "race" en Italie ». Ce colloque vise à examiner les origines du discours raciste en Italie ainsi que les contre-discours auxquels il a donné lieu à travers l'étude de travaux philologiques, anthropologiques ou encore philosophiques irriguant la pensée et la politique italiennes du XIXe siècle à l’avènement du fascisme.

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    African Socialism | Socialism in Africa

    It is high time to give Africa its rightful place in the global historiography of socialism and to socialism its right in the History of Africa. Historians of socialism systematically forget Africa. Yet many African states professed “African” or scientific socialism, many African political actors used the theoretical toolbox drawn from the Marxist tradition. It offered support for the political advancement of colonial populations and the building of post-colonial States. The USSR, China, Cuba, offered ready-to-use models. Some states even tried to invent the ir own forms of African socialism, adapted to the specific conditions of Africa and true to its theoretical roots.

     

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  • Paris

    Seminar - Early modern

    Seminar in intellectual history

    Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine de l’histoire intellectuelle et de l’histoire des idées. Il est ouvert à tous.

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  • Paris

    Conference, symposium - Thought

    The pleasures of modernity. Epicurism and moral thinking from the Renaissance to the present day

    Les réactualisations et transformations des philosophies hellénistiques constituent, dans l’histoire de la pensée morale, entre Renaissance et Lumières, un phénomène d’une fécondité remarquable, capital à tant d’égards pour l’étude des transferts entre mondes antiques et Europe de la première modernité. Le cas de la morale épicurienne offre de ce point de vue un terrain d’investigation de premier ordre. Après des siècles de mise à l’écart délibérée ou de méconnaissance quasi-totale, l’éthique d’Épicure ne s’est pas contentée de revivre ou de survivre dans les mémoires en dépit des défigurations dont elle avait été l’objet.

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    Masculinitites, femininities in the Middle Ages

    Dans les sociétés médiévales, le genre est un principe d’organisation sociale éminent qui structurait et rythmait la vie sociale. La façon dont les concepts de masculinité et de féminité sont construits et dont ils influençaient les réalités de vie des hommes et des femmes de leur temps, sont des mécanismes qui favorisaient une conception sociale reposant sur des structures binaires. Le colloque « Masculinité(s) – féminité(s) au Moyen Âge » cherche à encourager la discussion entre jeunes chercheurs / chercheuses et experts / expertes dans ce champ de recherche.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Categories of Italian literary history (18th-21st century) - Italian Studies seminar

    Séminaire d'études italiennes

    Nous poursuivons en 2015-2016 la réflexion entreprise depuis trois ans autour des catégories du discours public de la nation italienne, au carrefour de l'histoire littéraire, des questions philologiques et de l'histoire politique. La question de la construction du discours identitaire reste centrale, avec une perspective d’abord historiographique, et une attention particulière aux débats de mémoire actuels. Enfin, dans la suite également du séminaire des années précédentes, certaines séances porteront sur la comparaison d'usages publics de l'histoire dans l'aire romane (Italie, France, Espagne, Portugal et Amérique latine).

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  • Pierrefitte-sur-Seine | Paris

    Conference, symposium - Representation

    Ephemerality and events

    PatrimEph – heritage and the ephemeral

    Comment les éphémères s’articulent-ils à l’événement (politique, artistique, culturel) ? En sont-ils la trace, le reflet, ou ce qui contribue à le construire comme tel ? Dans quelle mesure les éphémères nous permettent-ils de mettre en rapport une histoire de l’événement et une histoire du quotidien ? Comment valoriser hors de leur contexte d’origine ces documents qui en sont si fortement tributaires ? Il s’agira d'envisager la contextualisation des éphémères, leur rôle dans la construction de l'histoire – ou d'histoires –, leur temporalité, et la dialectique qu'ils peuvent faire jouer entre l'événement et le quotidien.

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