Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

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Aix-en-Provence

Journée d'étude - Histoire

Sang et passion au Moyen Âge

Le sang occupe une place centrale dans la culture médiévale. Symbole de mort lorsqu’il s’échappe du corps en trop grande quantité, il peut être signe de péché et d’horreur, mais également d’alliance, de purification et de rédemption comme en témoignent la force de l’analogie entre le Sang du Christ comme symbole de sa Passion et la place dévolue au sang dans l’anthropologie médiévale des passions humaines. La journée d’étude voudrait envisager sous plusieurs angles ce rapport étroit entre le Sang et la Passion, le sang et les passions en recoupant l’aspect politico-social de la violence, celui religieux de la spiritualité et des représentations mentales, sans oublier la part essentielle des émotions.

Perpignan

Appel à contribution - Histoire

La ville et le plat pays (XIIIe-XVIIIe siècle)

Relations villes – campagnes

Ce colloque s'adresse aux historiens et archéologues en priorité, mais aussi aux juristes. il s'agit de faire apparaître les liens entre la ville et sa campagne, migrations, liens économiques, culturels, religieux, administratifs (fiscalité, justice).

Rochefort

Journée d'étude - Histoire

Religion et commandement maritime, de l'Antiquité à nos jours

Deuxième journée d'études consacrée à l'histoire du gouvernement des hommes en mer

Le deuxième volet du « Gouvernement des hommes en mer », programme de recherche en histoire maritime unissant les institutions culturelles de la Ville de Rochefort et l’Université de La Rochelle (Laboratoires LIENSs - UMR 7266 et CRHIA - EA 1163), investira les liens unissant l’histoire religieuse, la navigation et les commandements de bord. Le pouvoir exorbitant de ces capitaines « Maîtres après Dieu » – une expression dont l’histoire n’a été que peu investie – y sera analysé à travers les pratiques cultuelles et le disciplinement des hommes embarqués sur les flots.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

Nommer, se nommer, écrire le nom dans les manuscrits judéo-arabes, arabes et hébraïques

Les doctorants de Judith Olszowy-Schlanger organisent le 13 novembre 2012 une journée doctorale sur le thème « Nommer, se nommer, écrire le nom dans les manuscrits judéo-arabes, arabes et hébraïques ». Nous voudrions creuser les problématiques entourant le nom dans les manuscrits issus du monde méditerranéen et proche-oriental, du Moyen Âge à l’époque moderne.

Paris

Colloque - Histoire

Décrire, imaginer, construire l'espace : toponymie égyptienne de l'Antiquité au Moyen Âge

Ce colloque s'inscrit dans le cadre du programme de recherche « Systèmes toponymiques en Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge », développé par l’Institut français d’archéologie orientale du Caire en partenariat avec Paris IV Sorbonne et comprendra deux sessions de conférences autour des thématiques suivantes : « Légendes onomastiques et imaginaire de l'espace », « Toponymie et description du paysage », ainsi qu'une table-ronde réunissant les participants au programme et un atelier de formation à destination des étudiants de master et doctorat.

22 nov 2012	13 déc 2012	10 jan 2013
24 jan 2013	14 fév 2013	...

Paris

Séminaire - Moyen Âge

Vignes, raisins et vins dans l’Occident médiéval

Le vin, la vigne et la viticulture seront au centre de la thématique de ce séminaire qui est le prolongement des deux précédentes années. En 2012-2013, des perspectives seront ouvertes sur la place d'autres boissons (eau, alcool de distillation) et sur des aspects matériels du vin comme le transport. Des études plus ponctuelles mettront en valeur les spécificités des vignobles de certaines régions (Bourgogne, Île-de-France, Lyonnais ou Bordelais). Les données procurées par les textes normatifs, les archives et l’iconographie seront complétées par celles fournies par l’archéologie.

Troyes

Colloque - Histoire

Les cisterciens et la transmission des textes, XIIe-XVIIIe siècle

Les cisterciens sont moins connus pour avoir recherché et retravaillé les textes que pour leurs efforts de centralisation et d’unification dans l'architecture et les arts, laliturgie et la vie quotidienne, et pour leur utilisation active de l'écrit pragmatique - pour neciter que ces quelques domaines. Et pourtant, leurs bibliothèques, parfois immenses, fontmentir par leur richesse et les textes rarissimes ou inattendus qu'elles nous ont conservés,l'idée d'un ordre peu consacré aux études.

Appel à contribution - Études du politique

Intervention et relations internationales

Revue Perspectives internationales n°3

Les relations internationales sont traditionnellement le domaine des États. Malgré l’apparition de nouveaux acteurs qui relativisent progressivement cet état de fait, il n’en reste pas moins que la nature de l’espace mondial reste profondément interétatique. Cela signifie donc que le principe de souveraineté prévalant pour l’État dans le cadre de son territoire propre s’étend logiquement au domaine des relations internationales. Ainsi, puisque les relations internationales sont le fait d’acteurs étatiques, seuls légitimes, tous autant souverains que les autres, il ne peut en résulter, en principe, qu’une situation de parfaite égalité entre eux. Qu’est-ce que cela nous apprend si l’on cherche à réfléchir à la question de l’intervention en relations internationales ? Perspectives internationales, revue étudiante en relations internationales, recherche des contributrices et contributeurs pour son numéro 3 consacré au thème : intervention et relations internationales.

Lyon

Séminaire - Représentations

Théories sur la vision, rythmes de la lumière et symbolique des couleurs dans l'Antiquité tardive et le monde médiéval

Dans le cadre du thème commun de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée consacré aux couleurs, nous proposons cette année d'envisager l'héritage et les évolutions de l'emploi des couleurs dans l'Antiquité tardive et le monde médiéval, en particulier sur le plan symbolique dans l'élaboration de l'image. L'image (phantasia / imago) est comprise comme un processus de (re)présentation mis en œuvre dans les textes littéraires, mais aussi dans les mosaïques, les peintures, les sculptures, les vitraux ou encore les textiles. Autant de supports qui permettent à l'image de se construire selon des codes esthétiques souvent issus de l'Antiquité, mais remodelés, remotivés ou détournés en fonction du contexte historique et culturel, mais également des intentions de l'artiste. Ces codes, chargeant l'image d'une sémiotique sans cesse renouvelée de l'Antiquité au Moyen Âge, guident la mise en forme de la (re)présentation, au gré des jeux de lumière, sa vision et son interprétation. L'objectif des deux journées d'étude sera donc d'appréhender les couleurs comme un composant essentiel et protéïforme dans la construction dynamique d'un univers artistique qui acquiert une identité propre au cours de la période médiévale.

Madrid

Colloque - Histoire

L'ibadisme dans les sociétés islamiques médiévales

Modèles politiques, formes d'organisation et d'interactions sociales

L’histoire de l’ibadisme occupe encore une place marginale dans le domaine des études islamiques médiévales, alors que le corpus des sources ibadites omanaises et maghrébines s’est considérablement enrichi depuis une vingtaine d’années, et que de nombreuses monographies en langue arabe ont vu le jour. Deux ouvrages récents (2010) témoignent de l’apport que peut représenter le cas ibadite pour toute réflexion sur les sociétés islamiques médiévales. Adam Gaiser s’est livré, dans la continuité de Patricia Crone, à une analyse des théories ibadites de l’imamat à la lumière de la pensée politique des premiers siècles de l’Islam, tout en insistant sur les réécritures successives des origines de la secte. Quant à John Wilkinson, son essai dément le cliché d’une communauté monolithique et inchangée en soulignant que l’établissement d’un corpus standardisé de normes doctrinales et juridiques, ce qu’il appelle la « madhhabisation » de l’ibadisme, résulte d’un long processus d’interaction sociale et d’élaboration d’une mémoire commune. Ce colloque se situe lui aussi dans une lignée d’histoire politique et sociale comparatiste, tout en considérant les constructions discursives comme des faits sociaux à part entière.

Bruxelles

Colloque - Histoire

Le ventre de Bruxelles. Se déplacer pour se nourrir

La circulation des personnes et le marché alimentaire (XIe-XXe siècle)

Le présent colloque vise à montrer, en s'appuyant de manière exemplative sur l'histoire bruxelloise, comment les villes tirent nombre de leurs traits caractéristiques des défis posés par l'alimentation de leurs habitants, et ce depuis le Moyen Âge. Les réponses urbanistiques, sanitaires et économiques proposées pour résoudre l'afflux d'une population attirée par la vente ou l'achat de produits alimentaires ont façonné la physionomie actuelle des villes... et se montrent d'une actualité étonnante qui fait écho aux défis contemporains.

Madrid

Colloque - Histoire

La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l'acte

La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l'acte. Coordination : Hélène Sirantoine. Organisation : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Agence nationale de la recherche.

21 nov 2012	22 nov 2012	23 nov 2012
24 nov 2012

Paris

Colloque - Époque moderne

La mort des grands

Arts, textes et rites (mondes ibériques, XIe-XVIIIe siècle)

La mort d’un prince, dès lors que dépendent de son autorité personnelle les décisions qui affectent le sort du royaume, est forcément un moment de fragilité du pouvoir et d’incertitude sur le sort des affaires en cours, depuis les grandes affaires de la paix et de la guerre jusqu’aux intérêts des particuliers suspendus au bon vouloir du souverain. Selon l’évolution des institutions et au gré de la conjoncture, suivant l’âge du prince et le caractère plus ou moins prévisible de sa disparition, la crise qu’entraîne cet événement est plus ou moins grave. Des créations symboliques, qu’elles s’expriment dans un cérémonial, dans les arts ou dans la littérature, tentent de pallier cette fragilité et de combler cette vacance. Ou même de les convertir en avantages en versant au profit des successeurs la mémoire du défunt, dont on célébrera et au besoin on inventera les succès, les vertus, les actions exemplaires, et dont on entourera les restes d’un respect religieux, ces restes et le lieu qui les abrite devenant le patrimoine symbolique du royaume ou de la dynastie.

Boulogne

Appel à contribution - Moyen Âge

Arthur, la mer et la guerre

Un colloque européen se tiendra du jeudi 22 au samedi 24 mai 2014 à Boulogne-sur-Mer. Le colloque s’articulera autour des trois grands blocs thématiques et chronologiques : la mer et la guerre à « l'Âge d'Arthur » (300-700) ; la mer et la guerre dans la littérature arthurienne médiévale (1000-1500) ; la mer et la guerre dans la production arthurienne contemporaine (XIXe-XXIe siècle). Il permettra de confronter les travaux d’archéologues, d’historiens, de philologues, d’historiens de l’art, de spécialistes de littérature anglaise et française, médiévale autant que contemporaine, ainsi que de spécialistes du cinéma ou de la bande dessinée.

Pau

Colloque - Histoire

Les monnaies de Béarn (XIe-XVIIIe siècle)

Du XIe siècle à la Révolution, on a frappé monnaie en Béarn. L'Université de Pau mène depuis quatre ans un programme de recherche sur ce thème. Le colloque « Les monnaies de Béarn (XIe-XVIIIe siècles) », associant archéologues, historiens et numismates, se veut un moment de confrontation et d'échanges sur toutes les recherches récentes ou en cours qui aboutissent à réviser la totalité des données numismatiques et historiques relatives aux monnaies de Béarn, plus d'un siècle après la parution de l’ouvrage de synthèse d’A. Blanchet et de J. Schlumberger.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

De lumière, de pierre, de cire et de verre

L'église et la lumière au Moyen Âge

Le thème retenu pour cette nouvelle rencontre consacrée à la période médiévale est celui des multiples relations entre l’église et la lumière, à la fois naturelle et artificielle. Afin d’appréhender cette dialectique entre matérialité (les pierres, le verre, la cire) et immatérialité (la lumière), cinq axes ont été privilégiés. Le premier, intitulé « Lumières écrites », invite à explorer le thème de la lumière dans la théologie médiévale. Le deuxième « Lumières pétrifiées » et le troisième « Lumières filtrées » questionnent les rapports entre lumière et architecture et entre lumière et art du vitrail. Le quatrième axe « Lumières incarnées » s’intéresse aux fonctions et aux usages des luminaires dans l’espace ecclésial. Enfin, le dernier « Lumières d’aujourd’hui et églises d’hier » clôture ce parcours en brouillant les repères chronologiques et en explorant les rapports entre pratiques artistiques contemporaines et vieilles pierres, qu’il s’agisse des mises en scène sonores et lumineuses des églises par Skertzò ou de l’installation de vitraux contemporains dans des lieux d’histoire.

Claracq | Pau

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Circa villam IX. Les campagnes face aux mutations de leur temps. Villae et domaines à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Âge

Journées d’étude sur le monde rural à l’époque romaine

À la fin de l’Antiquité et au début du Moyen Âge les espaces ruraux de l’Occident romain ont connu une mutation considérable des formes et de l’organisation de l’habitat, de la répartition de la propriété, des productions, dans un contexte politique marqué par le recul, puis la fin du pouvoir impérial. La question se pose alors de repérer ce qu’il reste, dans les territoires ainsi recomposés, de l'organisation née de l'Antiquité et ainsi de définir l’empreinte du fundus antique dans le paysage médiéval naissant. Ces questions sont aujourd’hui au cœur des problématiques de l’archéologie rurale, soucieuse de définir le plus précisément possible les continuités, les ruptures et les métissages qui ont alors caractérisé son domaine d’étude. Cette rencontre permettra de faire un bilan des dernières découvertes et recherches, pour partie inédites, dans la zone d’étude considérée de part et d’autre des Pyrénées.

Pau

Colloque - Histoire

L'amitié dans les écrits du for privé et les correspondances, du Moyen Âge à 1914

Le colloque a pour objet le sentiment d’amitié, les comportements qui en résultent et les discours qui en rendent compte à travers les correspondances et les écrits intimes, dits du « for privé » (livres de famille, mémoires, autobiographies, journaux personnels), depuis la fin du Moyen Âge jusqu’à 1914.

22 oct 2012	21 nov 2012	12 déc 2012
30 jan 2013	20 fév 2013	...

Paris

Cycle de conférences - Histoire

Rencontres du Centre André Chastel (2012-2013)

Le Centre André Chastel propose un nouveau cycle mensuel de rencontres scientifiques, dans des champs variés de l’histoire de l’art médiéval, moderne et contemporain, coordonné par Jérémie Koering (CNRS) et Emmanuel Lurin (Université Paris-Sorbonne). Conférences, tables rondes et présentations d’ouvrages permettront de faire connaître au public les travaux les plus récents de ses membres et correspondants.

Paris

Colloque - Moyen Âge

Nicole Oresme, philosophe

Philosophie naturelle et théorie de la connaissance à Paris au XIVe siècle

Longtemps resté dans l’ombre de Jean Buridan, dont il fut considéré comme l’un des principaux disciples, les publications récentes, à la fois de sources et d’études, permettent de réévaluer la place de ce penseur atypique (notamment en raison de sa pratique des mathématiques) au sein de la philosophie scolastique tardive. Sans négliger son œuvre en langue française, rédigée à la demande de Charles V, le colloque s’arrêtera davantage sur son œuvre proprement scolastique (écrite en latin), afin d’en restituer les points saillants et d’y identifier les ruptures et les continuités à l’œuvre

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