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  • Nantes

    Colloque - Psychisme

    Les liens familiaux en question : famille, qui es tu ? que fais tu ? que veux tu ?

    Colloque pour les 20 ans des Pâtes au Beurre

    La question des liens et en particulier des liens familiaux, est au cœur des interrogations et préoccupations des professionnels de l’enfance, de l’adolescence, de la famille. Les mutations familiales desquelles émergent de nouvelles constellations, bouleversent nos habitudes, nos évidences et appellent des approches qui doivent être questionnées et repensées. Aussi que signifie aujourd’hui accueillir ? Faire du soutien à la parentalité ? Prendre soin des enfants ? Soigner ? Éduquer ? Mais aussi qui est cet enfant du XXIe siècle ? Et ses parents ?

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  • Nantes

    Journée d'étude - Psychisme

    Le transfert, à quoi ça sert ?

    La rencontre avec une personne qui souffre n’est jamais neutre. Elle implique, entre autres conséquences, que le sujet devienne le personnage de sa narration : celui qui parle. Ceci engage, donc, de la part du professionnel qui accueille la souffrance psychique une grande responsabilité et une écoute particulière. Celle qui lui permet de repérer ce qui se joue sur la scène de la rencontre, à condition de s’abstenir de tout savoir à priori, bien qu’il soit mis à cette place de « sujet supposé savoir » (J.Lacan). En effet, le maniement du transfert consiste à ne pas utiliser le pouvoir que ce dernier suscite. Mais comment cela sert-il ? Dans une société où la clinique se voudrait ou se devrait a-théorique, en irait-il de même avec les conditions de la rencontre qui sans transfert serait plus économique ? Il est pourtant illusoire d’envisager qu’en position d’attente vis-à-vis d’un autre, le soignant face fi de cet « opérateur fondamental ». Au risque d’un contre-transfert qui échappe et épargne de s’interroger et d’en faire un contre sens. Dès lors, que représente le transfert dans les unités de soin ?

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  • Nantes

    Colloque - Droit

    (Se) soigner sous la contrainte : regards comparatifs sur les soins pénalement ordonnés (France, Canada, Suisse, Belgique)

    Si deux lois de 1953 et 1954 ont textuellement introduit les premiers soins pénalement ordonnés à l’encontre des toxicomanes puis des alcooliques dangereux pour autrui, ceux-ci sont en pratique apparus après la consécration du sursis avec mise à l’épreuve et de l’obligation de soin au terme de la décennie. Le législateur ajouta l’injonction thérapeutique en 1970, alors réservée aux toxicomanes, puis l’injonction de soin en 1998, initialement destinée aux seuls délinquants sexuels. Depuis lors, les réformes se sont succédé à échéances régulières pour étendre le champ d’application de ces prises en charge psychiatriques et psychologiques en milieu ouvert. Ce colloque international et interdisciplinaire vise à dresser un état des lieux et des savoirs au sujet des principaux enjeux soulevés par ces mesures de sûreté.

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  • Nantes

    Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    Dion de Pruse : l'homme, son œuvre et sa postérité

    Le colloque vise à réévaluer l'image de l'orateur et philosophe Dion de Pruse, en explorant les multiples facettes de son talent littéraire, de sa biographie, de la transmission et de la réception de son œuvre. C'est en effet l'image globale de l'auteur ancien dans sa complexité patente qui sera prise en compte, car elle nécessite encore une étude approfondie, sur la base des découvertes récentes dans tous les domaines des sciences de l'Antiquité. Le colloque dionéen de Nantes comprendra plusieurs axes de recherche, notamment les cinq suivants: 1) Les aspects biographiques et le rôle joué par Dion dans l'Empire romain. 2) La pensée. 3) Les aspects rhétoriques et littéraires. 4) Les aspects linguistiques et stylistiques. 5) La tradition et la fortune.

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  • La Baule-les-Pins

    Colloque - Études du politique

    Le ressentiment, passion sociale

    Troisièmes journées de La Baule

    Nos sociétés seraient traversées par un ressentiment de plus en plus général et exacerbé. Victime de sa condamnation à la fois morale et politique, le ressentiment reste cependant peu analysé. Il s’agira de prendre au sérieux cette passion sociale, en interrogeant ses fondements normatifs, ses dimensions collectives et son caractère dynamique. La réflexion, pluridisciplinaire, sera organisée selon 4 axes : 1. Anthropologie philosophique du ressentiment 2. Ressentiment et civilisation 3. L’objet ressentiment (ressentiment et sciences humaines) 4. Le ressentiment, passion démocratique ?

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  • Nantes

    Appel à contribution - Sociologie

    L'odyssée du sujet dans les sciences sociales

    Confrontations, évitements, ruses sociologique

    Au regard de la troublante stratification de sens du « subjectus » (jeté dessous d'où soumis), et de sa circulation contrariée entre sociologie, linguistique, philosophie, psychologie, voire histoire, on propose d'interroger le sujet comme nœud problématique de toute anthropologie. Reste à penser, outre son refoulement polémique par la philosophie du concept, son farouche évitement dans la sociologie pourtant obsédée par l'individu et ses « stratégies », le perpétuel retour de l'acteur, le modèle d'inconduite de la biographie, les sujets collectifs de l'histoire et de mouvements sociaux. L'historicité et les variations sociales et civilisationnelle des formes individuelles et collectives de subjectivation nous retiendront particulièrement.

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  • Nantes

    Appel à contribution - Sociologie

    Proscrire-prescrire

    Présence d'enjeux non médicaux dans les questions de santé

    Nous attendons des récits ou témoignages de professionnels de santé montrant comment, relativement parfois à des « guides de bonnes pratiques », certaines techniques ont pu être valorisées à une époque et décriées à d’autres et nous éclairant sur la manière dont ces changements se sont opérés. Nous attendons en outre des propositions plus théoriques, (philosophiques, sociologiques, psychologiques, économiques, historiques ou épistémologiques) mettant en lumière les enjeux, non strictement médicaux ou sanitaires, de tels déplacements des conceptions.

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