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Prédication et performance, XIIe-XVIe siècle
Colloque international : prédication et performance, XIIe-XVIe siècle, 23-24 juin 2011. En confrontant des spécialistes de la prédication et des spécialistes de la performance théâtrale, cette rencontre scientifique a pour double objectif de se donner les moyens, d’une part, de mieux comprendre la « spectacularisation » de la prédication à la fin du Moyen Âge, de mieux reconnaître les modèles oratoires, les théories rhétoriques et les pratiques scéniques qui circulaient, en suivant les modes de diffusion de cette culture professionnelle commune ; d’autre part, d’appréhender la question de la paradoxale cohabitation de l’interdiction de la prédication laïque et de la mise en scène constante des mystères sacrés et des histoires chrétiennes à travers le théâtre, pour en étudier les processus de légitimation. -
Genève
Sacrifices humains : discours et réalités
L'idée de la rencontre est de dialoguer, chacun en partant de son propre domaine d'études (Grèce, Rome, Mésopotamie, mais aussi Inde, christianisme, Renaissance, monde contemporain), sur un aspect du sacrifice humain qui a influencé l'imaginaire culturel et scientifique. Il ne s'agit donc pas de se poser l'éternelle question si le sacrifice humain a existé, mais d'analyser avec un regard anthropologique un dossier qui montre comment le sacrifice humain a eu du succès dans l'histoire de la discipline. L'idée de mettre dans le titre le mot « réalité » est due à la volonté de prendre en considération des dossiers historiques, c'est - dire des realia, en partant desquels le discours sur le sacrifice humain se développe. Le colloque, organisé par Francesca Prescendi et Agnes A. Nagy, se développera sur trois jours. -
Villeneuve-d'Ascq
Symposium CorHaLi XXI. Les Trois Électre
Les auteurs tragiques grecs qui ont composé les pièces où sont mis en scène leurs héros malheureux n’ont pas inventé les histoires, les mythes, pourtant associés à leur nom. Le public savait avant la pièce de Sophocle, qu’Œdipe avait tué son père en ignorant que c’était son père et couché avec sa mère sans savoir que c’était sa mère. Le théâtre de ces auteurs du Ve siècle était inscrit dans la vie politique et religieuse de la cité. On attendait la mise en scène des mêmes mythes, et avec un appareil dramaturgique qui, sans être totalement absent, ne disposait bien évidemment pas des effets spéciaux qui corsent le spectacle de nos jours. Et pourtant le public venait voir ces pièces avec un plaisir toujours renouvelé. L’intérêt du drame résidait entièrement en ces mises en formes singulières, qui menaient l’intrigue vers la catastrophe attendue, mais sans que cette dernière fût le clou du spectacle. -
Paris
Mystique et Églises au XXe siècle
Colloque international consacré aux rapports complexes entre la mystique et les Églises chrétiennes au XXe siècle. Les mystiques ont souvent constitué des figures aux marges des Églises, mais cette marginalité a pu se comprendre, à l'intérieur comme à l'extérieur des institutions, de différentes manières. -
Paris
Les collections de la SMEP, Société des missions évangéliques de Paris
La bibliothèque du Défap organise le 1er juin 2011 une journée d’étude consacrée aux collections de la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP). Cette journée vise à mettre en lumière la diversité des recherches développées autour de ce fonds. -
Paris
Sur les traces de Dieu : la théologie naturelle à l’âge classique
« Sur les traces de Dieu » est une journée d'étude qui explore les différentes formes de la théologie naturelle à l’âge classique, par une approche interdisciplinaire. -
Aix-en-Provence
Religion et économie dans un monde globalisé
Le congrès de la Société internationale de sociologie des religions (SISR), organisé par l’Institut d’études politiques d’Aix-en-Provence, réunira quatre cent participants à l’occasion d’une quarantaine de sessions thématiques pour interroger les relations entre religion et économie. Au-delà même de l’occasion conjoncturelle, il est indéniable que les croyances et appartenances religieuses permettent de mieux appréhender les comportements économiques. La variable économique est tout aussi pertinente en amont : le niveau de vie, qu’il soit individuel, relatif à des groupes d’individus ou encore à une société entière, s’avère déterminant dans le choix d’une adhésion religieuse spécifique. -
Montreuil
Cycle de conférences - Histoire
La rencontre du profane et du sacré dans les sociétés
Bien que nous appartenions à des sociétés occidentales sécularisées, revendiquant une autonomie à l’égard des référents religieux, l’empreinte du profane et du sacré continue de s’exercer pour établir des frontières, des hiérarchies entre les valeurs tenues aujourd’hui pour inviolables et celles dont on croit percevoir et saisir la contingence. Un tel constat suggère plusieurs conclusions : le sacré ne se confond pas avec le religieux, sa réalité est structurelle mais les éléments qui le composent mouvants. Ces appréciations interrogent aussi l’historien des sociétés anciennes qui cherche à savoir de quels héritages procède la situation présente, à connaître les façons dont s’est fixée la limite entre profane et sacré et quels transferts de sacralité il est possible de repérer au cours de la période cruciale des temps modernes (XVIe-XVIIIe siècle). -
Paris
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Cette journée d’études du lundi 2 mai 2011, ouverte au public, fait partie du programme de recherche « dialogue & conversion » de l’Institut de science et de théologie des religions (ISTR), Theologicum, Institut Catholique de Paris. -
Brioude
Brioude aux temps féodaux, XIe-XIIIe siècle
Cultes, pouvoirs, territoire et société
En 2004, un premier colloque s’était interrogé sur « Saint Julien et les origines de Brioude » ; un second, en 2007, avait enchaîné sur « Brioude aux temps carolingiens ». Poursuivant leur chemin dans le déroulement de l’histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent le public à pénétrer dans « les temps féodaux ». L’état des sources disponibles et des travaux scientifiques opérés ou en cours permet dès lors d’élargir le regard à l’agglomération née autour des activités cultuelles de la collégiale Saint-Julien de Brioude, mais aussi au « pays d’alentour », le Brivadois et au-delà, sans toutefois perdre de vue le « coeur », la collégiale et son grand chantier roman.La volonté comparatiste, déjà à l’oeuvre dans les colloques Brioude I et II, garde ici sa pleine actualité. Cette thématique historienne rencontre des problématiques actuelles plus générales et politiques, celles des ensembles supra-communaux, des pays, de la construction et de l’identité des territoires, des réseaux. -
Paris
Musique et religion aux époques modernes et contemporaines, XVIe-XXe siècle
Journée d'études annuelle de l'Institut de recherche pour l'étude des religions. -
Paris
Sixième journée « monde indien »
L’unité de recherche Mondes iranien et indien (UMR 7528 du CNRS, de la Sorbonne Nouvelle - Paris 3, de l’EPHE et de l’INaLCO) a le plaisir de vous inviter à la sixième journée « monde indien », le vendredi 25 mars 2011. -
Lisbonne
O clero secular medieval e as suas catedrais: novas perspectivas e abordagens
Encontro Internacional
Ce colloque international, organisé par le Centre d'études d'histoire religieuse de l'Université catholique portugaise, a comme sujet les cultures (matérielle et intelectuelle) associées au clergé séculier médiéval, continuant le travail entamé dans une première rencontre qui a eu lieu en octobre 2010 et a été consacrée à la thématique des espaces, symboles et pouvoirs. Son but est de donner continuité et visibilité aux recherches sur l'histoire du clergé séculier médiéval portugais. -
Metz
Réalités provinciales en histoire religieuse. Autour de la Lorraine, XIIe-XVIIIe siècle
Cette rencontre s'intéressera au phénomène provincial en ce qu'il concerne les Églises et la vie religieuse. Sont concernés les protestants et les catholiques, tant réguliers que séculiers. Il s'agit de poursuivre les réflexions initiées lors de la table ronde tenue à Reims en 2007, en s'interrogeant sur le vécu provincial, sa perception, l'adéquation entre la réalité et la pratique, et son éventuelle remise en cause. -
Paris
Mystère et initiation : le livre ésotérique
Cycle « Les ateliers du livre » de la BnF
Les « ateliers du livre » proposent, sous forme de journées d’études, un rendez-vous régulier sur l’histoire du livre et son univers contemporain. -
Pau
Lois des dieux, lois des hommes
Partant de la thématique générale « Les dieux et les hommes » (programme de culture antique des classes préparatoires littéraires pour 2010-2012), les deux journées d'études porteront en priorité sur « les lois des dieux et les lois des hommes ». Le cadre principal sera celui de l’antiquité gréco-romaine, d’Homère au Vè siècle ap. J.-C., sans exclure pour autant les autres cultures issues du monde indo-européen et antérieures au monde grec, ou encore le monde punique, dans une approche pluridisciplinaire : historique, littéraire, philosophique, sociologique, anthropologique ou philologique. -
Fontevraud-l'Abbaye
Appel à contribution - Moyen Âge
Les juifs dans les droits ecclésiastique, romano-barbare, et byzantin, VIe-XIe siècle
Évolutions, ruptures, adaptations
Ce colloque sera l’occasion d’une réflexion renouvelée sur la condition juridique des juifs dans les droits alti-médiévaux et byzantin. -
Montpellier
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Autour de la Passion de sainte Salsa
Spécificité et originalité de l'hagiographie latine africaine, IVe-Ve siècles
Colloque international du GRAA (Groupe de recherche sur l'Afrique antique), Montpellier, les 25-26 mars 2011. -
Paris
Élection, loi et communauté : de l’Alliance à la cité chrétienne
Réflexions à partir de Milad Doueihi, Solitude de l’incomparable, Augustin et Spinoza
Dans le cadre d’un projet plus large sur les lois bibliques et leur réception, cette journée entend partir d’un livre récent de Milad Doueihi (Solitude de l’incomparable. Augustin et Spinoza, Paris, éd. du Seuil, 2009) pour se focaliser sur l’élection et le don de la loi, mis en perspective dans le cadre du christianisme comme relecture. La Bible et ses exégèses donnent à voir le statut d’une communauté marquée par l’Alliance. Pensée comme singulière et radicale, donatrice d’identité, elle distingue cette communauté de toute autre, elle scelle non seulement un pacte entre Dieu et son peuple, mais aussi une prétention exclusive à la vérité. -
Paris
Appel à contribution - Histoire
Écritures et langages du personnalisme chrétien au XXe siècle
Inventions et influences
Le but du colloque est d’actualiser la connaissance historique du courant personnaliste chrétien et de ses héritages en interrogeant la manière dont les arts et les discours sur l’art se sont approprié ses principes théoriques. À terme, il s’agit de désigner la place de ce courant dans le développement des cultures contemporaines et d’établir une typologie et une chronologie de ses lieux et modes d’expression.
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