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Saint-Dié-des-Vosges
Chamada de trabalhos - Geografia
FIG 2014 - Appel à films documentaires
Pour sa 25e édition, le festival international de géographie de Saint-Dié-des-Vosges (FIG) ouvre une nouvelle « vitrine de la géographie » sous la forme d'une programmation de films documentaires de recherche.
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Saint-Dié-des-Vosges
Chamada de trabalhos - Geografia
Habiter la terre, de la maison à la commune
FIG 2014 Festival international de géographie, 25e édition
Rencontre annuelle régulière le Festival international de géographie se veut un évènement à la fois scientifiquement très rigoureux et accessible au plus large public possible. Au cours de ses trois journées, plus de 10.000 personnes assistent aux conférences, tables-rondes, expositions, démonstrations, etc. Les contributions émanant de tous les champs des sciences sociales sont les bienvenues. Elles peuvent traiter soit du thème de l'année (Habiter la terre) soit du pays invité (les Îles britanniques) et prendre diverses formes : conférence personnelle, présentation d'un ouvrage, d'un film documentaire, de posters scientifiques, d'un programme informatique, d'une dégustation commentée au salon de la gastronomie. Le FIG se déroulera du 3 au 5 octobre 2014.
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Saint-Dié-des-Vosges
La Chine, une puissance mondiale
XXIVe Festival international de géographie de Saint-Dié des Vosges
Répondant en 1885 à un propos de Jules Ferry, le géographe Élisée Reclus estimait que « les Chinois ne sont pas quantité négligeable ». Plus d’un siècle après, cette affirmation reste – on s’en doute – d’actualité. Non seulement parce que les Chinois sont les plus nombreux habitants du monde, avec un milliard quatre cent millions et quelques personnes, mais parce que la Chine, après le dépeçage colonial du « siècle de la honte » et les drames des années 1950, 60 et 70, se pose comme une puissance de premier rang. D’aucuns parlent même de la Chinamerica comme étant le nouveau duo dominant du XXIème siècle. Mais est-ce vraiment le cas ? Et qu’est-ce qu’une « puissance », et une « puissance mondiale » ? -
Épinal
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Geografia
Prix Thésard de la montagne 2013
La CCI des Vosges organise le troisième Prix thésard de la montagne, qui récompense une thèse en sciences humaines sur la montagne avec un chèque de 5 000 €. Cette compétition est ouverte à tous les auteurs d'une thèse de doctorat soutenue dans une université européenne ou du Maghreb après 2009. -
Épinal
La bibliothèque multimédia intercommunale Epinal-Golbey renferme un manuscrit précieux, classé au titre des monuments historiques, l’Évangile selon saint Marc. Durant l’année 2012 ce manuscrit a fait l’objet d’une importante campagne de restauration et d’étude faisant intervenir des restaurateurs aux compétences variées. La présente journée d’étude permettra de faire le point des connaissances sur ce manuscrit et de présenter l’ensemble des travaux de restauration menés sur ce manuscrit précieux. -
Gérardmer | Münster
Vivre dans la montagne vosgienne au Moyen Âge
Anthropisation de la montagne vosgienne au Moyen Âge : conquête des espaces et culture matérielle
Le colloque « Vivre dans la montagne vosgienne au Moyen Âge » est organisé par le pôle archéologique de l'Université de Lorraine et le pôle archéolgique Inter-Rhénan, les 30, 31 août et 1er septembre 2012 à Geradmer et Munster. Il s'inscrit dans une problématique d'archéologie de la montagne, qui vise à mieux connaître par des approches multiples et pluridisciplinaires des territoires et des terroirs en situation de terra incognita. En s'attachant à l’étude des Vosges cristallines durant le grand Moyen Âge, les organisateurs souhaitent : favoriser l'échange entre les chercheurs des trois versants vosgiens en dépassant les cadres territoriaux habituels et avec cette volonté de s’inscrire dans une perspective supra régionale et qui pourrait être étendue à la Forêt Noire dans une seconde étape ; prendre leur part dans le dialogue sur l’activité de l’homme et les problèmes d’occupation du sol au cœur des écosystèmes des montagnes européennes. -
Épinal
Chamada de trabalhos - Sociologia
Deuxièmes biennales Durkheim / Mauss
Société, cultures et religion
Les biennales Durkheim / Mauss sont centrées sur une thématique – un « fait social » – que l’héritage durkheimien et maussien nous permet d’expliquer. Les premières biennales qui se sont déroulées les 25 et 26 juin 2010 ont porté sur la thématique « travail et dons ». Dans la voie tracée par Émile Durkheim et Marcel Mauss, les deuxièmes biennales s’intéresseront à la question de l’étude des conditions pratiques de « l’efficacité symbolique » à travers trois ateliers : n°1 – politique, représentations et émotions : les formes de construction du lien social ; n°2 – les pratiques religieuses aujourd’hui : tradition et modernité ; n°3 – consommation culturelle et pratiques artistiques : l’expérience du spectateur. -
Grand
Agglomérations et sanctuaires gallo-romains
L’ambition de ce colloque est de réfléchir à la question de la fonction des agglomérations à partir de la place du fait religieux. Depuis les années 1980, les archéologues ont progressivement cherché à qualifier les formes d’habitats groupés autres que les chefs-lieux de cité. Ainsi, ces agglomérations qualifiées parfois de secondaires ont été considérées comme des sites intercalaires dont les formes et les fonctions sont extrêmement variées. Relais entre la capitale de cité et le réseau d’habitats ruraux, elles participent à l’organisation de l’administration, de l’économie de la cité, mais aussi à la diffusion des références religieuses de Rome, autour notamment du culte impérial. -
Grand | Domrémy
Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade
Autour de la vision de Grand (310-2010)
A l'occasion du mille sept centième anniversaire de la "vision païenne" de Constantin, épisode que Camille Jullian, le grand historien de la Gaule, proposait de situer à Grand, un colloque international, intitulé Constantin et la Gaule, est organisé par l'EA 1132 HISCANT-MA de l'Université Nancy 2, les 6 et 7 octobre 2010. Si l’on voit surtout en Constantin l’homme du Pont-Milvius et le fondateur de Constantinople, les années gauloises n’en constituent pas moins une période importante de son règne. La Gaule constitue en effet le cœur du territoire dirigé par son père Constance Chlore jusqu’à sa mort, puis par Constantin pendant plus d'une décennie. C'est pourquoi il a été choisi, en adoptant un point de vue inhabituel, de mettre l'accent sur les liens de Constantin avec la Gaule. -
Épinal
Chamada de trabalhos - Sociologia
Premières biennales Durkheim / Mauss
La Société d’émulation du département des Vosges et le 2L2S (Laboratoire Lorrain de Sciences Sociales) organisent des biennales Durkheim / Mauss à Épinal, lieu de naissance des deux savants. Partant de l’origine géographique commune de l’oncle et du neveu, les biennales d’Épinal n’ont pas pour objectif d’accueillir des travaux d’érudition concernant les théories d’Émile Durkheim et de Marcel Mauss, mais invitent à puiser dans l’œuvre considérable qu’ils ont laissée, en croisant les regards disciplinaires, notamment ceux de la sociologie et de l’ethnologie française dont la paternité leur est reconnue. Aussi seront-elles centrées sur une thématique – « un fait social » – que l’héritage durkheimien et maussien nous permettra d’expliquer. -
Épinal | Metz
Émile Durkheim (1858-1917), une jeunesse lorraine
1858-2008. L'année 2008 marque le cent cinquantième anniversaire d'Émile Durkheim. Né à Épinal en 1858, Durkheim est considéré comme le fondateur de la sociologie. Ses écrits - Les Règles de la méthode sociologique, La Division du travail social, Le Suicide, Les formes élémentaires de la vie religieuse, sont des classiques de la sociologie, en Europe comme en Amérique et ailleurs. Le thème « Émile Durkheim, une jeunesse lorraine » permettra de jeter un éclairage nouveau sur une partie mal connue de la vie de Durkheim et d'analyser l'influence de la jeunesse de Durkheim sur son œuvre. Le colloque se déroulera sur deux jours et dans deux lieux différents : à Épinal le 29 mai et à Metz le 30 mai 2008. La première journée sera à dominante historique alors que la seconde sera davantage tournée vers la sociologie.
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