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Valence-sur-Baïse
Kolloquium - Religionswissenschaften
Les minorités religieuses dans les campagnes européennes (XIIe-XIXe siècles)
Les journées d’histoire de Flaran de 2009 s’attacheront à reprendre et développer le thème de la place de la pluralité religieuse dans le monde rural. Le thème de ces rencontres sera abordé dans la longue durée XIIe-XIXe siècles et, tout en étant centré géographiquement sur l’espace méridional français, prendra en compte à titre comparatif les situations que l’on peut retrouver en Angleterre, dans le monde germanique, en Espagne et en Italie. -
Paris
Fachtagung - Religionswissenschaften
Dialogues polyglottes avec l'au-delà
Autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis
Une équipe internationale et interdisciplinaire se réunit autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis, fameux dialogue entre un revenant nommé Gui de Corvo, citoyen d'Alès, et le prieur du couvent dominicain de cette ville, Jean Gobi. Après avoir été lu devant le pape Jean XXII à la curie d'Avignon, le texte latin a circulé dans toute la chrétienté et a été traduit dans presque toutes les langues européennes aux XIVe et XVe siècles. Le point sera fait par J.-Cl. Schmitt sur les dialogues avec les revenants, et par M. White-Le Goff sur les traductions de ces textes liminaires avant de faire le point sur toutes ces traductions, leur contexte, leurs commanditaires et leur diffusion. -
Troyes
8 -10 juin 2009
Le colloque a pour ambition de donner une vision globale de l’œuvre de Nicolas de Lyre. Les exposés de type monographique n’y auront qu’une place restreinte, fournissant quelques exemples de son approche. Il s’agira, après avoir situé cet auteur en son temps, aussi bien sur un plan historique que dans l’histoire des idées, de faire le point sur les rapports de Nicolas de Lyre avec l’exégèse juive, de dégager les principes herméneutiques qui gouvernent son exégèse, de montrer que son œuvre ne se limite pas au domaine biblique et enfin de donner une idée de sa postérité, notamment au XVIe siècle. -
Paris
Sources primitives franciscaines : vers un bilan de la recherche
Jacques Dalarun (IRHT) organise le 2 avril 2009 une journée d’étude consacrée aux sources franciscaines. -
Paris
Schismes, dissidences, oppositions : la France et le Saint-Siège avant Boniface VIII
Sixième rencontre de la Gallia pontificia. Table ronde coorganisée par l’Institut historique allemand à Paris et l’École nationale des chartes
La Table ronde a pour but de dégager ces dissonances et de dessiner une image plus nuancée des relations entre la France et la Curie romaine jusqu'à la fin du XIIIe siècle... -
Damaskus
Études médiévales, modernes et arabes
Séminaire de l'Institut français du Proche-Orient
Le Séminaire général, organisé par la direction des « Études médiévales, modernes et arabes » de l'Institut français du Proche-Orient à Damas, rassemble des chercheurs de différentes disciplines (archéologie, histoire, littérature, philosophie,...). Les séances permettent à des jeunes chercheurs mais aussi à des chercheurs confirmés, qui peuvent être extérieurs à l'Ifpo, de présenter l'avancée de leurs travaux. Le séminaire est ouvert au public. -
Paris
Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge
L'équipe de recherche du Groupe d'anthropologie historique de l'Occident médiéval (EHESS-CNRS) souhaite ouvrir à nouveau le dossier des formes dialoguées dans les exemplaires médiévaux. Le dialogue, tout autant présent dans l'organisation des recueils que dans la structuration des récits, joue un rôle prépondérant dans la rhétorique exemplaire du Moyen Âge. Il s'agira alors de mieux comprendre les fonctions de ces dialogues et voir de quelle manière ils inter-agissent avec les différents milieux sociaux et culturels dont ils sont issus. -
Avignon
Avignon / Rome, la papauté et le Grand schisme
Langages politiques, impacts institutionnels, ripostes sociales et culturelles
Si le Grand schisme d’Occident est une division de la tête de l’Église et non la conséquence d’une divergence autour de la définition de la foi chrétienne, pourquoi ne pas mesurer l’effectivité des mécanismes interprétatifs des luttes civiles sur la monarchie papale ? Les critères d’analyse des conflits politiques qui agitent les pouvoirs princiers dans les derniers siècles du Moyen Âge sont-ils applicables à la papauté et à l’Église, corps social et politique non véritablement territorialisé ? Examiner les motifs qui font la force de deux papautés après l’élection de Fondi, expliquent le développement de leurs obédiences et bloquent pendant longtemps toute solution, suppose d’orienter la réflexion vers le politique, sans pour autant négliger le religieux. De nouveaux systèmes d’encadrement dérivent-ils de la division de la chrétienté édifiée par les deux papautés adverses ? -
Paris
1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge
Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner. -
Nanterre
Colloque international
La rencontre voudrait revenir sur la relation qui s’est nouée entre ces deux éléments majeurs de la pratique chrétienne mais semble avoir été peu abordée jusqu’alors. Le pèlerinage serait-il davantage le fait d’églises dotées d’un autre statut que celui de cathédrale ? Faut-il alors en déduire qu’il y aurait incompatibilité entre cathédrale et dévotion pèlerine, dans la mesure où l’une est l’église de la pratique organisée et régulière tandis que l’autre représente le geste par excellence de l’exceptionnel ? Or, loin d’une distinction aussi rigide, de nombreux exemples viennent attester que le lien existe, et de longue date, mais qu’il a aussi considérablement évolué. La réflexion débouche alors sur des questions plus vastes : l’attitude de l’épiscopat et des corps canoniaux face à la pratique pérégrine et à la vénération des reliques ; la relation des fidèles à l’identité diocésaine ; l’articulation de cette dernière avec le polycentrisme de la pratique. -
Perpignan
Sonstige Angaben - Mittelalter
Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII
L' Informatio seriosa
Présentation le 24 janvier 2008 au colloque international de la "Célébration du VIe centenaire du concile de Perpignan de 1408-1409" (dir. scientifique H. Millet), du 24 au 26 janvier 2008 au couvent des Minimes de Perpignan, du tome XXIII des "Études Roussillonnaises, Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerraénennes" avec Barbara Monheim von Langen, auteur de ce volume. Il s'agit de l'édition critique de sa thèse traduite en français : "Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII : l' Informatio seriosa. Étude de ses reformulations, de 1399 aux actes du concile de Perpignan (1408)". Le numéro est préfacé par Hélène Millet. -
Perpignan
Le concile de Perpignan (1408-1409)
Célébration du sixième centenaire
La Ville de Perpignan a confié à Hélène Millet, directeur de recherche au CNRS, la mission d'organiser un colloque international pour célébrer le sixième centenaire du concile de Perpignan (1408-1409). Ce concile est un épisode de la phase résolutoire du Grand Schisme d'Occident (1378-1417). Il s'est réuni à l'appel du pape avignonnais Benoît XIII tandis que, de son côté, le pape urbaniste projetait un concile de son obédience à Cividale en Frioul. Aux Pères conciliaires, Benoît XIII demanda s'il devait répondre positivement à l'invitation lancée par les cardinaux sécessionistes des deux obédiences à se rendre au concile unitaire prévu à Pise pour le 25 mars 1409. Ils lui demandèrent d'envoyer une ambassade, qui arriva trop tard à Pise. Le colloque s'attachera à faire l'histoire de cet événement. -
Paris
Kolloquium - Religionswissenschaften
Papauté, offices et charges publiques
Une culture exacerbée de l’écrit (XIVe-XVIIe siècle)
Papauté, offices et charges publiques (XIVe-XVIIe siècle), III : une culture exacerbée de l’écrit Organisé par l’École française de Rome, le Deutsches Historisches Institut in Paris et l’École nationale des chartes Paris, 25 et 26 septemb -
Lille
Kolloquium - Religionswissenschaften
La charité dans les pays du Nord à la fin du Moyen Age
9h30 - 16h30 Salle 178 de la Faculté des Lettres Université Catholique de Lille . 60, Bd Vauban 59 000 Lille Sous la Présidence de Monsieur le Chanoine Platelle Professeur honoraire aux Facultés Catholiques de Lille Membre de l'Académie -
Lisieux
Autour de Fréculfe de Lisieux. Ecrire l'histoire dans la province ecclésiastique de Rouen au IXe siècle
"Autour de Fréculfe de Lisieux. Ecrire l'histoire dans la province ecclésiastique de Rouen au IXe siècle". Table ronde organisée par la Société historique de Lisieux, la ville de Lisieux et le CRAHM de l'université de Caen Basse-Normandie. lisieux,
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