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• 30 jul 2013

  Francfort

  Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos

  Histoire croisée de la constitution et l'appropriation d'un savoir ethnologique en France et en Allemagne

  Appel à communications pour colloque international Leo Frobenius

  Le Centre Georg Simmel (EHESS, Paris) et l'Institut Frobenius (Goethe-Universität, Frankfurt am Main) initient un programme de recherche portant sur l'histoire croisée de l'ethnologie en France et en Allemagne à travers le prisme de Leo Frobenius. Le colloque, organisé le 19-20 Février 2014 à l'université Goethe de Francfort, portera sur les multiples facettes de l'œuvre de cet « archéologue de la culture » se situant à l'intersection de différentes époques, terrains et disciplines. 

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• 30 oct 2013

  Dijon

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Vers une histoire des théories phono-symboliques

  Les traditions de l'iconicité linguistique et l'apport de Charles de Brosses

  Ce colloque vise à rassembler des chercheurs de différentes disciplines pour étudier les formes que l'hypothèse d'un rapport motivé entre le son et le sens du langage a assumées au cours de l'histoire dans les différentes traditions. Plusieurs types d'approches et de questionnements sont envisageables. En quoi consiste exactement le rapport que la théorie établit entre le son et le sens du langage ? Quelles sont les formes, les éléments, les phénomènes concernés ? Est-il possible d'expliquer les valeurs phono-symboliques proposées par une analyse de propriétés phono-articulatoires ? Quels sont les critères pour évaluer les points forts et les faiblesses de la théorie ? Quelle est sa fonction dans la pensée de l'auteur ? Quel est son rôle dans le contexte culturel de son époque ? Quels sont ses enjeux descriptifs, méthodologiques, épistémologiques, métaphysiques ?

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• 30 jul 2013

  Convocatoria de ponencias - Geografía

  Dynamiques de re-peuplement en zone de montagne : les nouveaux habitants

  En observant la récente situation des tendances démographiques dans les Alpes, on peut mettre en évidence une intéressante évolution dans certains territoires alpins, surtout dans les zones alpines marginales. Cette situation ne concerne pas seulement les Alpes, mais aussi tous les territoires de montagne européens, où les effets en deviennent évidents : requalification d’anciens villages et la création de bâtiments technologiques, mise en œuvre de différentes formes de tourisme (tourisme vert, tourisme doux), expérimentation de nouveaux services (grâce à des solutions ICT), mise en œuvre de politiques de mobilité durable et, enfin, création d’activités entrepreneuriales vertes.

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• 30 jun 2013

  Sierre

  Convocatoria de ponencias - Europa

  Corps et travail social : entre libertés et contraintes…

  Un certain nombre de travaux montrent qu’au sein des institutions sociales, autant dans l’accompagnement des jeunes ou des adultes en difficultés, que des personnes en situation de handicap ou confrontées aux méfaits de l’âge, les corps et les émotions sont à la fois très présents dans la pratique et singulièrement absents dans la formalisation des savoirs et des expertises qu’ils requièrent. La corporéité, comme un ensemble de pratiques, de représentations, de normes, d’affects et de travaux sur le corps, est centrale dans le travail social, qu’il s’agisse de ses trois orientations classiques (éducation, service social et animation socio-culturelle) ou de nouvelles formes d’action sociale. Elle constitue un des premiers engagements dans la relation entre professionnel–le–s et bénéficiaires. Longtemps mise à distance par les processus de professionnalisation, elle revient sur le devant de la scène mais manque encore de mise en perspective et d’analyse critique.

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• 05 jul 2013

  Le Mans

  Beca, premio y empleo - Historia

  Recrutement d'un doctorant pour une thèse sur l'histoire du cancer

  Bourse de la région Pays de la Loire d'une durée de trois années, encadrée par l'équipe du CERHIO (UMR 6258) de l'Université du Maine (Le Mans). La thèse portera sur l’histoire de la lutte contre le cancer au XX^e siècle et s’appuiera notamment sur les fonds d’archives des centre anticancéreux de Nantes et d’Angers. À une analyse à l’échelle régionale, elle est susceptible d’associer une étude à l’échelle nationale et / ou internationale des acteurs et des dispositifs de la lutte contre le cancer.

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• 31 oct 2013

  París

  Beca, premio y empleo - Etnología, antropología

  Deux prix en sciences humaines et sociales et écologie corporelle sur « la construction du paraître dans la société »

  Prix de l'observatoire NIVEA / CNRS 2013

  La demande de beauté, de santé et de bien-être allant croissant, la construction d’un corps à soi, reflet de son être, devient un enjeu de société. Vêtements, maquillage, coiffures, parures, tatouages, implants, alimentation, chirurgies, vieillissement, contraintes de l’environnement... autant de modifications subies ou choisies qui construisent l’apparence. L’image du corps prend une importance qu’elle n’avait pas avant. Les individus, les modes de vie et la société dans sa globalité donnent au paraître un rôle clé dans la construction de l’individu et de son image. Car paraître, c’est aussi construire son identité. La peau et le corps deviennent alors des outils de construction du soi.

   

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• 01 oct 2013	15 oct 2013	05 nov 2013
  19 nov 2013	03 dic 2013	...

  Dijon

  Ciclo de conferencias - Representaciones

  Cultures et sociétés (2013-2014)

  Cycle de conférences de la MSH de Dijon

  Cycle de conférences organisé par le Pôle cultures et patrimoines de la MSH de Dijon, en partenariat avec le Centre Georges Chevrier (UB-Cnrs) et le CIMEOS (EA 4177). Ce cycle s’adresse aux étudiants de l'Ub, notamment ceux des filières qui préparent aux métiers de la culture. Librement ouvert au public, il participe d'une volonté assumée de démocratisation des savoirs à l'échelle, non seulement du Grand campus, mais de la cité.

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• 08 jul 2013

  09 jul 2013

  10 jul 2013

  Irisarri

  Coloquio - Etnología, antropología

  Sociétés, inégalités, différences

  VIIIe session de l'université européenne et internationale d'été en anthropologie

  La VIII^e session de l’université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie se tiendra du 8 au 10 juillet 2013 au centre d’éducation au patrimoine Ospitalea d’Irissarry autour du thème « Sociétés, inégalités, différences ». En effet, il existe une pluralité de regards anthropologiques sur les sociétés d’Europe, d’Afrique, des Amériques et d’Asie. Ceux-ci s’effectuent aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de ces continents en appréhendant les différents « régimes d’historicité ». Le regard anthropologique fécond sur les sociétés contemporaines doit s’enrichir des analyses transversales et interdisciplinaires aussi bien sur les questions relatives aux changements climatiques, à la biodiversité, à l’énergie, au risque nucléaire, au respect de l’environnement, que celles relatives à la santé, à la sexualité, à l’alimentation, aux manipulations génétiques, aux rapports au corps, à la fécondation in vitro, à l’euthanasie, ainsi qu’à l’IVG, etc. Quels regards, le chercheur des sciences de la société, notamment en anthropologie, l’ élu, la société civile et les décideurs politiques portent-ils chacun sur toutes ces questions préoccupantes afin de faire face en même temps aux défis qu’elles imposent et à l’agir qu’elles appellent ? Comment analyser les inégalités en matière de santé, d’accès à l’eau, de gestion de l’environnement, d’usage des technologies de l’information et de la communication au sein des sociétés et d’une société à une autre ? Et comment prendre en compte dans la compréhension des sociétés, les trajectoires professionnelles, relationnelles, familiales, dans le contexte de la mobilité et des migrations ? Enfin, quels modèles de développement les collectifs sociaux, les associations et les individus doivent-ils inventer pour le mieux-être tout en luttant contre les dérives technocratiques et économiques ?

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• 13 jun 2013

  París

  Jornada de estudio - Etnología, antropología

  Passeurs, traducteurs, médiateurs. Penser la frontière et le monde

  La frontière a été étudiée, de départ et d'arrivée, des plages africaines d'embarquement de nuit, aux poussières de désert américain. Matière à penser, la frontière a été construite autant qu'écrite. Mais toujours en ligne qui sépare. Pour comprendre la place et l'engagement de chacun dans ce monde, on cherchera à penser la frontière comme lieu, observable, d'un potentiel en suspend, de l'à-venir. Il s'agit de développer une pensée du monde à partir des entre-deux, des marges et de l'incertain, de décrire les personnes qui sont dans des situations de frontière, où se joue la reconnaissance des uns et des autres, d'un point de vue cosmopolitique et non global, qui se ferait au détriment des singularités et des particularités. On parlera alors de la condition cosmopolite observable dans les situations de frontière. Et nous accueillerons les langages autres (d'autres disciplines, d'autres lieux, etc.) qui ont la frontière comme socle ou enjeu.

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• 31 jul 2013

  Barcelona

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  Primer Simposio Internacional sobre Primitivismo

  El primer Simposio Internacional sobre Primitivismo se organiza con el objetivo de animar un debate poco tratado en el ámbito de las humanidades, centrado en la relaciónentre el Arte y lo Primitivo. El enfoque del cual partimos tiene su base disciplinaria fundamental en la historia y la teoría del arte, pero su carácter será necesariamente interdisciplinario en tanto lo que interesa es una comprensión de los fenómenos estéticos constitutivos del Arte Occidental a partir de su imbricación estética, cultural, social, filosófica y política.

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• 13 jun 2013

  París

  Coloquio - Estudios urbanos

  Penser la ville aujourd’hui dans la littérature et les arts

  Ce colloque internantional propose de penser la ville dans la perspective du langage créatif, c’est-à-dire à travers la littérature et les arts : la ville en tant que corps d’inscriptions ; sa lisibilité et/ou son illisibilité, puisqu’on peut penser à la ville comme un palimpseste, un corps / support avec son histoire en constant chevauchement. Ces multiples lectures peuvent se développer selon trois axes : la ville et le corps ; la ville et la mémoire ; la ville en tant que texte. 

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• 07 sep 2013

  París

  Jornada de estudio - Historia

  Frédéric Ozanam (1813-1853), facettes d'un itinéraire

  Le bicentenaire de la naissance de Frédéric Ozanam, né en 1813 à Milan, est l'occasion de revenir sur l'itinéraire d'un homme qui fut à la fois un catholique social et un universitaire en Sorbonne. À l'initiative de la Société de Saint-Vincent-de-Paul et du Centre d'histoire du XIX^e siècle, cette journée d'études se propose de présenter des regards renouvelés sur la figure d'Ozanam, à travers quatre facettes de sa trajectoire : « Université », « Catholicité », « Intimité », « Éternité ». L'édition en six volumes de sa correspondance, dont un volume d'inédits paru en 2013, ses papiers peu connus conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comme ses publications imprimées forment un matériau particulièrement riche qui sera interrogé. Cette manifestation scientifique, ouverte à un large public, constituera le point de départ d'un projet éditorial. 

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• 31 ago 2013

  Lieja

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Pourquoi la controverse ?

  De la participation à la communication

  Le groupe de recherches ARC-Fructis s’intéresse à la controverse, prise à la fois comme ensemble d’objets et méthodes de recherche en sciences sociales. Nous trouvons à travers la notion de « controverse » la particularité de relier une pratique classique en sciences, le principe de l’affrontement de théories explicatives consistant à « faire jaillir la vérité », et des questions ou dynamiques sociales « intensives en sciences » ou « à référence intensément scientifique », dont notre présent regorge. Étudier la (ou les) controverse(s) permet ainsi de se positionner au point de jonction de certaines relations sciences-sociétés et, selon les terrains ou études de cas concrètes, de saisir la manière dont se transforment ou résistent les pratiques scientifiques au contact de questions sociales et politiques et vice-versa.

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• 31 jul 2013

  París

  Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos

  Refaire le(s) monde(s) : espaces et temps du contemporain

  Les Quatrièmes journées doctorales de l’Institut interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (iiAC), intitulées « Refaire le(s) monde(s) : espaces et temps du contemporain », tendent à réfléchir, d’une manière critique et réflexive, sur les objets, les méthodes et les postures pour étudier les espaces et les temps du contemporain. En faisant appel aux doctorants provenant des différents laboratoires, ainsi qu’à toute institution de recherche susceptible d’apporter des contributions enrichissantes à ces problématiques, cet événement vise à mettre en lumière la dimension du défi intellectuel et de l’expérimentation dans les travaux des jeunes chercheurs et à promouvoir une dynamique de réflexion autour des espaces et des temps du contemporain.

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• 30 jun 2013

  París

  Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

  Se dire en images aujourd’hui en Océanie

  Session du colloque e-Toile Pacifique

  La démocratisation de l’accès aux technologies numériques depuis deux décennies s’est accompagnée d’une multiplication des outils permettant de produire des images et de les diffuser. Partout en Océanie, ces outils ont été appropriés par des populations locales qui  revendiquent désormais la possibilité de produire, transmettre ou partager des représentations d’elles-mêmes par elles-mêmes. Que nous disent ces narrations de soi par l'image quant au devenir des peuples du Pacifique aujourd'hui ?

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• 01 jul 2013

  París

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Noms et prénoms : établir l’identité dans l’empire du choix

  Le prénom et le nom de famille sont les premiers éléments que nous utilisons pour identifier et se faire identifier au sein de la société. Le nom de famille nous rattache à une certaine lignée (par la filiation) tandis que le prénom laissé au libre choix des parents permet de s’individualiser. Alors que, jusqu’à récemment, des habitudes locales et coutumières ou des règles juridiques restreignaient fortement la transmission du nom de famille ou l’inscription du prénom à l’état civil, il semble que les hommes et surtout les femmes disposent désormais d’une plus grande liberté de dénomination. Quel usage est-il fait de cette liberté ?

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• 12 jul 2013

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  Part of the Research Program on: Recognition and the Politics of Otherness

  Inter-Cultural Dialogues, 3rd International Symposium

  This symposium is organized by and is part of the activities of the Research Project on Inter-Cultural Dialogues. Among other projects, it is hosted and developed within the Research Program on Recognition and the Politics of Otherness. It has become a common place to speak about globalization as a process that has made the world smaller and more interconnected. But beneath such claims multiple processes remain analytically undefined and critically unexplored. We are interested in assessing how ideas of culture and cultural interactions shape identity, membership, place, rootedness and belonging while simultaneously encouraging misunderstanding, tension and conflict, estrangement, isolation and alienation. In particular, the project will investigate world transformations that have structured cultural flows, given rise to new forms of hybridity, increased nomadic lives and encouraged the proliferation of transitory and transversal interconnections.

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• 15 jul 2013

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Risk, Dignity and Fragility: Searching for a New Ethics

  Research Program on Lost Virtues, Found Vices, 1st International Symposium

  This trans-disciplinary research project is interested in exploring the nature and structure of an ethics for the 21^st century. Ethics has most often been founded on a concept of the self as an agent that is secure, self-confident, and in control and on a view of the world as stable, unchanging and thus as knowable and predictable. Yet contemporary culture shows us a very different view of ourselves and of our environment. Caught up in a world in constant change where borders and boundaries, conditions and contexts are constantly changing and uncertainty is the norm, we find ourselves insecure, vulnerable as forces beyond our control direct and frame the moral decisions that we face. How must ethics be reconceived in light of our shifting ideals of the self and the world? Can there be an ethics under the conditions of uncertainty, flux, and instability?

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• 19 jul 2013

  Convocatoria de ponencias - Psiquismo

  Love, Lust and Longing: Rethinking Intimacy

  Research Program on Recasting Bonds, 4th International Symposium

  While discussion of sex become ever more common, opportunities to explore the nature of love are still rare. When the topic is raised, most often the focus is on dramatic experiences or hard cases. The “epic” and the “mundane” are probably more intertwined in our experiences of love than cultural speech and literature admit. Yet, an imbalance continues to exist: we reflect little on the smallness of events that sustain love bonds. What goes unexamined as such are the ways in which love is spoken of and enacted in everyday life. This trans-disciplinary research project is interested in exploring the lived experience of love considering the ways in which it is described and how it is practiced, identifying how love differs from and overlaps with concern, care, friendship and lust and raising questions about the ontology, expression and politics of love.

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• 22 jul 2013

  Convocatoria de ponencias - Psiquismo

  Postmodern Madness and the Reconstruction of Subjectivities

  Research Program on Space, Time and New Technologies of the Self, 1st International Symposium

  This trans-disciplinary research project is interested in exploring the links between madness, subjectivity, and postmodern narratives. Or, from a different angle, we seek to investigate the ways postmodern discourses encompass ideals of madness in relation to the construction of subjectivity. Schizophrenia, paranoia, perversion, deviation are often called upon and incorporated in the construction of the postmodern subject. How are these terms used to construct subjectivities in cultures in which anxiety, unreason, and disorder are the norm? How is meaning refashioned to pass from 'clinical abnormality' to forms of social 'normality'? How is this concept employed in constructing the postmodern subject in literature, movies, music, photography, painting, and other forms of art?

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