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Le Moyen Âge en Amérique du Nord
Revue « Perspectives médiévales » n°37
En 1945, Gustave Cohen écrivait que « le De translatione studii (...) se prolonge vers l’Ouest dans le sens de la marche apparente du soleil », faisant référence à l’épanouissement des Mediaeval Studies outre-atlantique. La fondation de la Mediaeval Academy of America à Harvard et de sa revue Speculum en 1925, ainsi que le don de John D. Rockfeller, la même année, qui permit l’acquisition de la collection et du bâtiment des Cloisters par le Metropolitan Museum, ont donné une impulsion à l’étude du Moyen Âge en Amérique du Nord qui n’est jamais retombée, et qui s’est traduite par la création d’institutions qui ont joué un rôle majeur dans la diffusion de la médiévistique (le Pontifical Institute of Mediaeval Studies à Toronto ouvert en 1929 sous la houlette d’Etienne Gilson, l’Institut d’Études Médiévales d’Ottawa en 1930, l’Institut d’Études Médiévales de l’Université de Notre Dame en 1946).
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Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
La fin en question dans la littérature anglophone
Cette journée d’étude ambitionne de porter un regard neuf sur les sections finales d’œuvres littéraires et filmiques d’expression anglaise, toutes époques confondues, en théorisant ce que chutes, excipits, derniers vers et scènes finales peuvent porter en eux de trouble et de troublant.
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Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Angles, French Perspectives on the Anglophone World
For its inaugural issue, Angles: French Perspectives on the Anglophone World welcomes original proposals inspired by the celebrated aphorism: ‘Brevity is the soul of wit’. Often used to describe a literary and social form (humor or sarcasm) or to illustrate commonplaces, the dictum encapsulates beliefs about the relationship between ‘brevity’ and ‘wit’ which have numerous implications in different disciplines and forms of expression. The aphorism not only suggests that brevity is a gateway to revelatory truths, it also implies that true ‘wit’ exists only in shortened form, paradoxically positing depth of meaning (‘soul’) in brevity of form, and also hinting that humor loses its essence when explicated. Additional contradictions emerge when one recalls the context in which the line appears in Hamlet, when Polonius tires the audience by giving some words of wisdom to his departing son.
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Trois-Rivières
Regards croisés sur la vie culturelle et les sociabilités régionales au Québec (1800-1939)
Le Centre interuniversitaire d’études québécoises (CIÉQ) et le Centre de recherche interuniversitaire sur la littérature et la culture québécoises (CRILCQ) proposent de réfléchir aux rapports entre presse et centres urbains régionaux entre 1800 et 1939. Dans une perspective interdisciplinaire, professeurs, chercheurs et étudiants des cycles supérieurs sont invités à croiser leurs regards et leurs analyses autour d’un espace et d’un agent important de la vie culturelle urbaine. Comment certains centres s’imposent-ils comme villes régionales d’importance ? À quoi cet essor est-il dû ? Comment les journaux régionaux se positionnent-ils comme relais et acteurs d’une vie culturelle urbaine en émergence ? De façon plus large, que peut-on appréhender de la vie culturelle et des sociabilités en province au Québec ? Que peut-on cerner de cette urbanisation qui se produit à une autre échelle que celle vécue à Montréal et, dans une moindre mesure, à Québec ?
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Québec
De nos jours, les questionnements et les approches sur les relations entre anglophones et francophones se sont considérablement multipliés. On se penche tant sur les rencontres entre ces deux groupes dans un cadre privé que dans la société de manière plus générale. On ne compte plus les travaux dans lesquels cette question est abordée sur les plans religieux, culturel, social, familial, institutionnel, juridique ou politique. Le Centre interuniversitaire d'études québécoises (CIEQ) et le Morrin Centre convient, les 27 et 28 mars 2015, ceux et celles qui s'y intéressent à un colloque sur les relations entre anglophones et francophones au Québec de la Conquête à la Révolution tranquille. Cet événement se veut une occasion de faire le point sur la multitude de travaux sur le sujet, de présenter des résultats de recherche à la communauté scientifique et au grand public cultivé et de susciter de nouveaux questionnements.
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Alice Munro, Dance of the Happy Shades
Revue Études Canadiennes / Canadian Studies, n°77, February 2015
The Revue Études Canadiennes / Canadian Studies seeks contributions in English dealing with Alice Munro’s short fiction writing (particularly Dance of the Happy Shades).
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Lyon
Kolloquium - Geistesgeschichte
4ème manifestation scientifique interdisciplinaire « Homme/animal »
Le présent colloque a deux objets : explorer l'apport de l'anthropologie à la compréhension de la relation Homme/Animal en le croisant avec la réflexion déjà amorcée sur geste, corps et langage ; participer au développement des recherches de terrain dans le domaine de la santé autour de la médiation animale et la relation d'aide assistée par l'animal. Ce dialogue interdisciplinaire s'inscrit dans une démarche de projet et de réseau autour des praxis reliant l'Homme et l'animal, notamment l'animal éduqué pour exercer un métier avec l'Homme, et aussi autour des liens structurels (biologiques, biomécaniques, sensorimoteurs, cognitifs) et sociétaux (interactionnels, sociaux, économiques et éthiques, environnementaux) entre Homme et animal.
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Paris
Croiser les théories et les formes littéraires dans les contextes comparés
Le concept d’écriture migrante a fait l’objet au Québec de recherches approfondies et d’analyses théoriques dans le domaine des lettres et des arts depuis les années 1980, constituant un champ épistémologique à part entière. Le moment d’émergence de ces études est marqué par la publication de La Québécoite de Régine Robin en 1983, qui fut suivie d’une production fournie et diversifiée comprenant aussi bien des écrivains d’Europe que du Maghreb, de la Caraïbe, d’Asie et du Moyen-Orient. Par la suite, c’est dans une perspective dynamique sur plusieurs générations que s’est effectuée l’interrogation des écritures migrantes, tant au plan historiographique, sociolinguistique, théologique que littéraire et philosophique. Il en est résulté la mise au point d’un ensemble d’outils méthodologiques.
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Montreal
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Appel à communications pour le colloque québéco-norvégien « Frontières » qui aura lieu les 20 et 21 mars 2014 à Montréal. Ce colloque international et pluridisciplinaire s’inscrit dans une volonté de rapprochement et de comparaison entre les cultures québécoise et norvégienne. Aussi, les propositions qui contribuent à ce rapprochement seront priorisées ; toutefois, tous les sujets liés à l’idée de « frontière » sont les bienvenus, même s’ils traitent d’autres corpus nationaux. La langue du colloque et des communications est le français et la date limite pour soumettre une proposition est le 15 janvier 2014.
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Montreal
Penser la francophonie canadienne au prisme de la résilience, de la résistance et des alliances
L’Association des universités de la francophonie canadienne (AUFC) et le Réseau de la recherche sur la francophonie canadienne (RRF) organisent, dans le cadre du 82e Congrès de l’ACFAS, un colloque multidisciplinaire réunissant chercheurs et étudiants universitaires, ainsi qu’intervenants communautaires et gouvernementaux, dans une visée de réflexion et de dialogue. L'événement propose de porter un regard neuf sur la francophonie canadienne d’hier et d’aujourd’hui au prisme des notions de résistance, de résilience et d'alliances. Plus exactement, il s'agit de voir, d'une part, comment ces notions peuvent nous amener à mieux comprendre les capacités d'habilitation, de responsabilisation et d'autodétermination des francophonies minoritaires aujourd'hui et, d'autre part, comment elles peuvent nous permettre d'éclairer leur passé et cerner la spécificité de leur expérience historique.
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Rouen
Les voix par lesquelles se construisent les Amériques
Histoire, fiction, représentations
Ce colloque se propose d’étudier l’état actuel, des années 1970 à nos jours, des questionnements sur l’américanité, saisie dans un sens à la fois local, national et transcontinental. Le continent américain a été et reste un pôle attractif pour des populations/des individus en quête d’un monde nouveau et meilleur, qu’il a acceptés et refoulés tout au long de son histoire. Comment l’américanité, réelle ou mythique, accueillante ou exclusive, opère-t-elle en tant que critère d’une recherche identitaire dans la réélaboration constante et l’évolution des visions culturelles de l’Amérique du nord et de l’Amérique latine ?
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Poitiers
Intitulée « Revisiter le Canada par la recherche doctorale : nouvelles thématiques, nouvelles sources, nouvelles méthodologies ? », cette manifestation scientifique fait appel aux jeunes chercheurs de tous les champs disciplinaires des sciences humaines : histoire, histoire de l’art, sociologie, géographie, littérature, droit, sciences politiques, etc. Cette journée d’étude sera pour eux l’occasion de présenter leurs travaux et d’échanger sur leurs thématiques, problématiques et méthodes de recherche dans la mesure où celles-ci leur semblent nouvelles ou novatrices dans leur domaine ou dans une approche transdisciplinaire.
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Lire la littérature et les arts visuels du monde anglophone avec le Lacan de l’après-encore
Reading English-language Arts and Literature with the Later Lacan
En France, la théorie lacanienne est peu usitée dans l’analyse des objets de la culture, et ceci depuis quelques décennies. Si, dans l’après-coup de la publication de Écrits (1966), il y eut une fascination analytique avec la captation imaginaire du stade du miroir et son interaction avec les structures de l’ordre symbolique, depuis les années 1980, l’engagement critique avec la théorie lacanienne est passé en mode mineur. Aujourd’hui, en raison de la montée en puissance des conceptions scientistes de l’être humain (au niveau de l’intelligence, du comportement, de la reproduction, des limites du corps, de la mort), la théorie lacanienne se révèle d’une importance capitale de par son postulat fondamental du sujet en tant qu’être singulier et irréductible, unique et incalculable, définitivement hors de portée de l’objectivation scientifique.
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Angers
Kolloquium - Religionswissenschaften
Quarante-cinquième congrès de l'Association française d'études américaines
Le congrès se donne pour ambition de percer à jour, selon une perspective diachronique, multidimensionnelle et pluraliste, le religieux et son articulation inhérente avec le spirituel, dans ses nombreuses acceptions et expressions américaines. Sans que soit privilégiée la tradition évangélique, qui a longtemps été l’unique outil interprétatif pour appréhender l’histoire religieuse américaine, il s’agira de réfléchir sur la religion en tant que telle ainsi que sur les recompositions que génèrent les processus de sécularisation.
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Toulouse
Dans le prolongement des travaux du séminaire « Pop-Poésie... ou Poésie » (FRAMESPA / CAS), le colloque « De largo aliento... / The Long reath... / Le souffle long... » (Toulouse, 14, 15 et 16 mars 2013) invite poètes, critiques, traducteurs et éditeurs à réfléchir sur la forme contemporaine du « poème long », dans la tradition américaine hispanophone, anglophone ou francophone. Car, même si cette poésie aime à jouer sur le mode mineur du fragment, il n’en reste pas moins que les poètes contemporains ont également posé d’autres mesures, plus amples, au long du dernier siècle.
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Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Le colloque réunira doctorants et chercheurs confirmés. Il s’agira de travailler sur l’ensemble du continent américain et des Caraïbes afin de mieux cerner les correspondances et les divergences qu’il peut y avoir dans le traitement de l’intertextualité classique au sein de contextes linguistiques et historiques parfois très différents, mais tous liés par la trace des colonisations et des langues européennes.
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Québec
Enjeux du dialogue Amérique latine / Québec
Colloque ACFAS 2013
Ce colloque se donne pour mandat d’étudier les effets sur le discours identitaire québécois et sur les rapports du Québec avec les Amériques de l’ouverture des chercheurs québécois vers l’aire culturelle latino-américaine. -
Pessac
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Sociabilité et convivialité en Europe et en Amérique du Nord, XVIIe-XVIIIe siècles
Académies, loges maçonniques, clubs et salons, société de lecture ou de débats, lycées et « musées » tel celui de Bordeaux créé en 1783, les lieux de sociabilité se multiplient aux XVIIe et XVIIIe siècles, alliant au plaisir de la convivialité et à l’art de la conversation une visée scientifique d’élaboration et de discussion des savoirs. Une abondante littérature normative n’a eu de cesse de définir les contours d’une sociabilité idéale. Plutôt qu’aux manuels de civilité ou de bienséance en eux-mêmes, on s’intéressera au fonctionnement effectif, quotidien, de ces espaces de sociabilité, aux mécanismes d’interaction qui confirment, ou parfois infirment, la validité de ces modèles. On s’intéressera à l’extension et aux limites de la sociabilité dans les sociétés hiérarchisées. -
Clermont-Ferrand
Sonstige Angaben - Darstellung
Rencontres internationales (Canada, Slovaquie, Allemagne, République Tchèque, France) et interdisciplinaires sur les thèmes suivants : " La famille dans le roman québécois"" Familles, espaces, régionalité "" Imaginaire des lieux et représentations littéraires " -
Castel Bolognese
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Premiers états généraux des études québécoises en Italie & perspective européenne
C’est à un coup d’œil sur le passé et à un regard sur l’avenir que le Centre interuniversitaire italien d’études québécoises (CISQ) et la Délégation du Québec à Rome convient les québécistes italiens et européens de toute discipline dans le cadre des « Premiers États généraux des études québécoises en Italie & perspective européenne ».
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