Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Troyes | Saint-Julien-les-Villas

Colloque - Histoire

Les Champenois à Versailles

Artistes, littéraires et musiciens champenois à la Cour sous les règnes de Louis XIV, Louis XV et Louis XVI

Durant les XVII^e et XVIII^e siècles plusieurs personnalités de premier plan liées à la Champagne ont fait une carrière artistique à la cour de Versailles : on pense bien sûr à François Girardon, à Nicolas et Pierre Mignard ou encore à Robert Nanteuil. On pense aussi à Jean de La Fontaine qui bénéficia de nombreux soutiens. Ces personnalités ont-elles créé et maintenu des réseaux, attirant à leur tour des protégés ou clients champenois à la Cour ? On cherchera à souligner dans quelle mesure l’appartenance à la Champagne a pu jouer dans la carrière de certains artistes, d’hommes de lettres ou d’hommes de pouvoir.

Hendaye

Colloque - Histoire

Viollet-le-Duc (1814-2014)

Villégiature et architecture domestique

Le bicentenaire de la naissance de Viollet-le-Duc est inscrit au programme des commémorations nationales du ministère de la culture en 2014. À cette occasion, le laboratoire EA 3002 ITEM, de l’université de Pau et des Pays de l’Adour, organise un colloque international afin de célébrer l’œuvre et le parcours de cet architecte-théoricien, fondateur du renouveau identitaire national dans le domaine du patrimoine et des arts.

Lyon

Colloque - Histoire

Port-Royal au XIXe siècle

La mémoire de Port-Royal a été, au moins jusqu’à la Révolution française, animée d’une ferveur militante. Véritable emblème du jansénisme au XVIII^e siècle, la célébration du monastère martyr a puissamment contribué à une cristallisation identitaire et au maintien d’une vivace tradition anti-janséniste, alors même que les forces du parti déclinaient. Au long du XIX^e siècle, malgré l’éloignement temporel et les effets de la sécularisation, la référence à Port-Royal ne disparaît pas, mais tout indique qu’elle change alors de nature autant que d’horizon. C’est à une meilleure connaissance des avatars post-révolutionnaires de Port-royal que ce colloque aimerait justement contribuer, en étudiant, en particulier, l’« image mythique » du jansénisme, à la fois dans ses conditions de possibilité, dans ses différentes manifestations et dans ses incidences sur l’histoire culturelle et politique au XIX^e siècle.

Alger

Colloque - Information

Patrimoines du Maghreb à l'ère numérique

Deuxième édition des rencontres du numérique d'Alger – Journées inventaire, documentation et droit, instruments théoriques et applications pratiques

La première édition des Rencontres du numérique d'Alger a permis de dresser un état des lieux faisant apparaître, d'une part, l'histoire des patrimoines du Maghreb à travers l'histoire des sites, des expositions et des musées, d'autre part, les réflexions et les entreprises menées dans différents cadres (projets européens, projets nationaux et projets de recherche) dont le trait commun est la valorisation numérique du patrimoine. La deuxième édition des Rencontres a pour objectifs d'approfondir et d'explorer un aspect déterminant de la valorisation des patrimoines leur inventaire et leur documentation. En effet, si la visibilité des patrimoines sur le web est un élément stratégique du point de la vue de la publicisation et de la diffusion, il faut aussi prendre en compte les missions spécifiques des musées et plus généralement des services de l'inventaire, organiser la connaissance des patrimoines, c'est-à-dire les repérer, les signaler et de ce fait élaborer des catégories. Qu'il s'agisse de patrimoines matériels ou immatériels, de patrimoines mobiliers ou de sites, la patrimonialisation est un processus vivant, dynamique, à la fois un processus de sélection par lequel une communauté attribue un sens et une valeur à un objet ou à un site et un processus de catégorisation.

Paris

Colloque - Europe

Quelle justice sociale à l'heure de la transition énergétique ?

Préparé pendant plus d’un an avec des scientifiques et des organisations de la société civile, ce colloque fera dialoguer pendant trois jours des acteurs généralement cloisonnés : militants associatifs et syndicaux, personnes en situation de grande pauvreté, chercheurs, cadres d’entreprises et décideurs politiques français ou européens. L’enjeu est de mettre en débat les questions de justice sociale soulevées par la transition énergétique et faire émerger des zones de convergence autour de réformes économiques et institutionnelles possibles.

Paris

Colloque - Sociologie

S'étonner pour apprendre

D’une certaine façon, c’est lorsqu’on s’étonne que l’on commence à se former. Processus par lequel le monde apparaît soudain étrange, déroutant ou inadapté, l’étonnement incite à rechercher d’autres manières de penser, d’agir et d’envisager ce que l’on tient habituellement pour vrai. Il est un « appel à la question » et, ce faisant, il initie le processus d’exploration et d’apprentissage. Pourquoi nous étonnons-nous ? Dans quelles circonstances ? Quels sont les effets de cet étonnement sur l’activité ? En quoi l’étonnement provoque, initie ou génère-t-il l’apprentissage ? Peut-on encourager et accompagner l’étonnement ? Peut-on apprendre à s’étonner ? Peut-on former à l’étonnement ?

Reims

Colloque - Histoire

Le soldat et la mort dans la Grande Guerre

Ce colloque est organisé par les Archives départementales de la Marne (Conseil général de la Marne), en partenariat avec le Service interministériel des archives de France (Ministère de la culture et de la communication). Le colloque a obtenu le label de la Mission du Centenaire de la première guerre mondiale. La Marne est le département français où l'on trouve le plus grand nombre de sépultures militaires françaises du premier conflit mondial (plus de 164 000 corps dans 34 nécropoles). De plus, la première bataille de la Marne, en septembre 1914, fut l'une des plus meurtrières de ce conflit. Ce colloque international et pluridisciplinaire est l'occasion de rappeler le sacrifice des millions de soldats tués pendant la Grande Guerre et de faire le point sur l'historiographie et l'état de la recherche historique sur ce thème.

Paris

Colloque - Sociologie

Manuels scolaires, genre et égalité

Le Centre Hubertine Auclert, Centre francilien de ressources pour l’égalité femmes-hommes, en partenariat avec Délégation aux droits des femmes et à l'égalité des chances entre les femmes et les hommes du sénat et le Ministère des Droits des femmes, organise le 2 juillet 2014 un colloque Manuels scolaires, genre et égalité.

Poitiers

Colloque - Moyen Âge

De la traduction médiévale à la seconde main moderne

Théories, pratiques et impasses de la translatio contemporaine

La question de la traduction et de la seconde main a été au cœur d’une réflexion que les clercs médiévaux n’ont cessé de renouveler. La traductologie médiévale en témoigne. Les traducteurs du Moyen Âge se sont souciés de la nature et de la qualité de leur traduction : respect du mot à mot, choix délibéré d’une nette distance avec la langue et le rythme de la syntaxe de l’œuvre-source.

Paris

Colloque - Histoire

Épigraphie : outils d’interprétation et méthodes

Au confluent de nombreuses disciplines, l’épigraphie connaît à l’heure actuelle un intérêt accru de la part des professionnels et des chercheurs notamment grâce à l’acquisition de nouveaux outils d’analyse et des méthodes d’interprétation confirmées pouvant être mises au service de la médiation culturelle. Cette formation entend contribuer à l’étude et à la valorisation des sources auxquelles sont confrontés le conservateur, l’historien, le jeune chercheur ou encore l’amateur souhaitant mieux comprendre les inscriptions pour en assurer une transmission hautement qualifiée.

Saint-Étienne

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Dreamed/Planned Cities And Experienced Cities

Annual Conference of the Commission on Urban Anthropology [CUA-IUAES]

Ce colloque s'inscrit dans le cadre de la réunion annuelle de la Commission on urban anthropology de l'International union of anthropological and ethnological sciences. La thématique choisie cette année vise à rendre compte comment, dans différentes parties du monde, se gèrent les écarts entre la ville imaginée (par les aménageurs, les professionels, les artistes) et la ville pratiquée quotidiennement. Comment anthropologues et ethnographes rendent-ils compte tout à la fois de la ville proposée par les politiques publiques et de la ville des habitants et des usagers ?

Paris

Colloque - Pensée

Philosopher avec les séries télévisées

Le cycle de colloques « Philosopher avec les séries télévisées » initié en 2009 avec Buffy, tueuse de vampires se propose d’analyser à chaque fois une série télévisée déterminée, sur un mode à la fois monographique et interdisciplinaire. Nous renouons le 8 juillet 2014 avec Joss Whedon via une journée d'étude sur sa série intitulée Dollhouse (2009-2010). Celle-ci, partant de l'analogie fondatrice du cerveau et de l'ordinateur, spécule sur les applications d'une technologie qui permettrait de copier, effacer et transférer à volonté d'un corps à l'autre mémoires et personnalités. Des « dolls » (« poupées ») louent alors un temps leur corps à l'imprégnation successive de ces personnalités (amoureuse, experte en kidnapping, cambrioleuse, etc.) qui les rendent capables d'accomplir les missions les plus variées.

Nantes

Colloque - Sociologie

Le vivant : histoires

Le cycle de vie et la métaphore organique en sciences des organisations, le vivant : des mythes aux organisations

Nos relations au monde vivant sont chargées d’ambivalence, elles nous fascinent et nous inquiètent quand tant de pratiques technologiques visent à instrumentaliser le vivant, nous renvoyant à un sentiment diffus de difficulté de maîtrise, face à une complexité (que nous sommes bien loin de cerner) et de possibles risques (contaminations, proliférations…) diffus et/ou irrémédiables… Dans les sociétés de la tradition, la relation au vivant se confondait avec celle de leur rapport au sacré, dans des démarches de propitiation ou de mise à distance des forces naturelles tant internes qu’externes. Famille, tribus, clans, communautés naturelles en étaient les instances de médiation et d’élaboration. Pourtant, si nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants (Bernard de Chartres, XII^e siècle), nous pouvons voir plus de choses et de plus éloignées que n’en voyaient ces derniers !

13 sep 2014	14 sep 2014	15 jui 2014
16 jui 2014	17 jui 2014	...

Cerisy-la-Salle

Colloque - Études du politique

La démocratie en travail : Pierre Rosanvallon

De L’Âge de l’autogestion (1976) à La Société des égaux (2011), l’œuvre de Pierre Rosanvallon est travaillée par le souci de comprendre notre société démocratique toujours en quête d’elle-même. Dans sa variété, elle s’attache aux notions qui définissent cette dernière (l’État, la société civile, le marché, la représentation, la légitimité, etc.), au fil d’une analyse conceptuelle que Pierre Rosanvallon invente et poursuit d’ouvrage en ouvrage. C’est cette analyse qui permet une juste appréciation des transformations du monde contemporain. C'est elle, également, qui inspire l’histoire des républiques (française mais aussi américaine), indispensable si l’on veut comprendre comment les sociétés donnent forme à l’idéal démocratique.

Belfort

Colloque - Études urbaines

Grande vitesse ferroviaire et gouvernance territoriale

Le développement des lignes ferroviaires à grande vitesse est porteur d’enjeux en terme de développement territorial, enjeux dont les acteurs locaux se sont largement investis. Qu’il s’agisse des collectivités territoriales qui se battent pour obtenir une gare ou au contraire éviter le passage des rails sur leur territoire, des milieux économiques qui voient dans la grande vitesse le support d’un développement futur, ou inversement des opposants qui remettent en cause son impact sur l’environnement ou sur les mobilités, les acteurs locaux s’impliquent fortement dans ces projets. Pour autant, il reste un champ assez inexploré jusque-là : celui des transformations en terme de gouvernance. Quel est l’impact de la grande vitesse ferroviaire sur la gouvernance locale ? La grande vitesse peut-elle être un outil de la recomposition d’une nouvelle gouvernance entre les territoires traversés ?

Paris

Colloque - Langage

Approches empiriques de l’argumentation

Ces journées visent à amorcer un dialogue entre chercheurs nord-américains et chercheurs francophones dans le domaine de l’argumentation. Les intervenants ont été sollicités sur la base d’un intérêt partagé pour la dimension descriptive des études en argumentation. Quels que soient les cadres théoriques dans lesquels s’inscrivent leurs approches de l’argumentation, et quelle que soit l’importance qu’y prend la préoccupation normative, ils considèrent que l’adossement à des données et l’entreprise de description d’argumentations authentiques sont au cœur des études en argumentation. Ils prêtent ainsi une attention soutenue aux mécanismes langagiers et aux processus interactionnels constitutifs de l’activité argumentative. Les deux journées se tiendront exclusivement en anglais.

Paris

Colloque - Époque contemporaine

Archives et données de la recherche

Conférence annuelle de la section des universités du Conseil international des Archives (ICA / SUV)

Big data, constitution de grands corpus numérisés, archivage électronique des données scientifiques, procédures d’archivage des documents d’une vie entière de chercheur, correspondance scientifique papier ou électronique, tout cela combiné à la complexité du paysage de la recherche au niveau national et international… Le développement des nouvelles technologies et l’évolution de la législation dans les différents pays mettent en exergue l’importance de l’archivage de la production scientifique.

Valence-sur-Baïse

Colloque - Histoire

Le nécessaire et le superflu

Le paysan consommateur dans l’Europe médiévale et moderne

Ce colloque de Flaran constituera le premier rassemblement scientifique d’envergure dans lequel des historiens médiévistes et modernistes ruralistes, originaires de plusieurs pays européens, seront conviés à dialoguer sur ce thème de recherche. Cette rencontre, dont les actes seront rapidement publiés dans la collection des Journées internationales d’histoire de Flaran, devrait permettre de réévaluer la place des consommateurs paysans dans l’économie d’ancien régime, en insistant notamment sur le rôle d’impulsion décisif que leur conférait leur poids démographique. Il devrait également confirmer la grande porosité de la paysannerie médiévale et moderne à l’égard des marchés, voire des modes alimentaires et textiles. Si les disparités sont certes réelles d’une région à l’autre, comme au sein des différentes strates composant le monde paysan, les pratiques de consommation de ce dernier s’avèrent à l’examen d’une surprenante richesse et diversité.

Paris

Colloque - Pensée

Lost in philosophy

Colloque philoséries n°6

Le cycle de colloques « Philosopher avec les séries télévisées » se propose d’analyser chaque fois une série télévisée déterminée, sur un mode à la fois monographique et interdisciplinaire. Pour 2014, nous souhaitons nous pencher sur la série de J. J. Abrams, Damon Lindelof et Carlton Cuse intitulée Lost (2004-2010). En continuité avec les précédents épisodes Philoséries, ce colloque doit s’entendre comme d’abord philosophique, tout en étant largement ouvert aux autres champs de recherche du moment qu'ils contribuent à répondre à la question qui sert de fil conducteur à l’ensemble du cycle Philoséries : dans quelle mesure la série télévisée fictionnelle peut nous aider à mieux philosopher sur le monde, à mieux le comprendre, à mieux exister en lui ?

Paris

Colloque - Époque moderne

How do we globalize the long eighteenth century?

Quelle globalisation pour le long XVIIIe siècle ?

Every student of the 17th or 18th century encounters in his or her own way the global historical dimensions of the more or less ‘domestic’ (provincial, national) subject being addressed. For decades, perhaps, many of us ignored these ramifications, which among other things were hard to treat because we are generally hardpressed to bring to such subjects the kind of specialized knowledge we are used to. (There are of course exceptions, involving colleagues who consciously adopt a global approach, e.g. Atlantic studies, though even these are no doubt truncated in different ways.) In all, the global was not an ‘aporia’ of our studies, so much as something more or less difficult to draw into the discussion and, in that sense, an ‘impensé’.

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