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  • Gent

    Kolloquium - Europa

    Immanence and Transcendence in Deleuzean metaphysics

    Deleuze’s project is usually presented as developing a radical immanentism. It wants to get rid of the classical distinction between two orders of being - the order of the essences and the order of the things in which these essences are incarnated - and it is very critical towards any attempt to re-introduce a (hidden) transcendent element into the immanent order. The "virtual" can be considered Deleuze's answer to the question how to conceive of a ground or foundation that does not break the immanent ontology. Deleuze describes the virtual as that which is not actual although it is real, as something that does not belong to the domain of the possible, as complication, etc. One could ask oneself if these descriptions are not philosophical constructions, that is, rather forced attempts to stay within the immanent order of being. How can we think the non-actuality of the virtual? Is not the virtual transcendent in some sense? Does it make sense to speak of an immanent transcendence in Deleuze’s philosophy, and if so, of what would it consist? Explorations of the historical roots of this topic in Deleuze (Spinoza, Leibniz, etc.) are also welcome.

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  • Paris

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    La part du langage dans le « formalisme » : l'arrière-plan linguistique des « formalismes russes »

    L’apport croisé des courants psychologique, sociologique, formel a nourri la pensée formaliste. En Russie, le courant formaliste s’est développé en intégrant les réflexions des grandes tendances de la linguistique de l’époque : l’ École dite de Kharkov fondée par A.Potebnja (1835-1891) ; l’ École linguistique de Moscou, liée au nom de Ph. Fortunatov (1848-1914), enfin celle souvent dénommée École linguistique de Kazan, de Jan Baudouin de Courtenay (1845-1929). Ces courants entretenaient eux-mêmes des relations complexes avecla linguistique occidentale de l’époque. C’est cet arrière-plan linguistique du formalisme russe qui sera au centre de l’attention du colloque, les interactions et influences mutuelles entre ces courants ayant joué un rôle décisif dans l’émergence et la genèse d’une pensée plurielle que nous serions tentés de désigner de « formalismes russes », au pluriel.

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  • Codalet

    Kolloquium - Mittelalter

    Le portail roman (XIe-XIIe siècles). Nouvelles approches, nouvelles perspectives

    XLVes Journées romanes de Saint-Michel de Cuxa

    Les Journées romanes sont organisées autour d’un thème particulier, illustrant les rapports entre les arts et la société aux Xe, XIe ou XIIe siècles. Le programme est établi sous la responsabilité d’un comité scientifique animé par Aymat Catafau, et qui comprend des chercheurs français et espagnols. Le programme alterne des journées de conférences, à l’abbaye Saint-Michel de Cuxa, données par des spécialistes, universitaires ou chercheurs, et des visites des principaux monuments romans, en Roussillon et dans les régions voisines : Catalogne, Languedoc. Le thème pour cette année est Le portail roman (XIe-XIIe siècles). Nouvelles approches, nouvelles perspectives.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Kolloquium - Geschichte

    La fin des Dieux

    Les lieux de culte du polythéisme dans la pratique religieuse du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. (Gaules et provinces occidentales)

    Il est un fragment d’histoire encore mal cerné et mal expliqué, celui de l’évolution des lieux de culte du polythéisme du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. dans l’Occident romain. Dans le tableau dressé sur les mutations en œuvre à partir des crises de la seconde moitié du IIIe siècle, l’évolution propre des systèmes religieux mis en place par les cités à partir de l’époque augustéenne reste, pour une grande part, mystérieuse. L’examen des dossiers archéologiques est une première étape dans la réécriture de l’histoire du polythéisme provincial de l’Antiquité tardive jusqu’à la disparition définitive des dieux païens à l’orée du Ve siècle ap. J.-C.

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  • Lissabon

    Kolloquium - Geschichte

    Le bon gouvernement des gents

    Une recherche en partenariat dans son conteste historiographique

    Le colloque « De la municipalité à la Cour. Le gouvernement des gens dans l'Amérique portugaise » s'articulera autour des « administrations de la monarchie pluricontinentale » et de « la gestion de la pluralité des populations ».

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  • Paris

    Kolloquium - Darstellung

    Ding, ding, ting : objets médiateurs de culture

    Espaces germanophone, néerlandophone et nordique

    Le colloque « Ding, ding, ting : objets médiateurs de culture. Espaces germanique, néerlandophone et nordique » propose de croiser les fils de deux traditions théoriques : celle des transferts culturels et de ses divers prolongements, et celle des Material Culture Studies. L’intention est de pratiquer ainsi une théorie des transferts culturels « par le bas » et d’appliquer les théories de la culture matérielle à un champ transnational européen. Les contributions analysent les usages de l’objet, entre « artification », marchandisation et instrumentalisation, les discours (littéraire, muséologique, scientifique, politique) qui permettent de le penser, la manière dont il est le vecteur d’une circulation des savoirs, et enfin les phénomènes de construction / déconstruction de l’altérité à l’œuvre dans les transferts d’objets.

    Le colloque propose de croiser les fils de deux traditions théoriques, la théorie des transferts culturels, élaborée par Michel Espagne et Michael Werner dans les années 1980, qui a donné lieu ensuite à divers prolongements (histoire croisée, recherche sur les phénomènes de circulation, de réseau, d’interculturalité, d’hybridation…), et celle des Material Culture Studies. Il s’intéressera aux objets matériels, d’un point de vue historique, culturel, ethnologique, anthropologique, littéraire, linguistique, philosophique ou esthétique, dans leurs manifestations concrètes et leurs représentations discursives, visuelles, plastiques, ou textuelles, dans la mesure où ces objets circulent entre plusieurs cultures, entre deux pays (ou plus) des espaces néerlandophones, nordiques ou germanophones, du Moyen Âge à nos jours. - See more at: http://calenda.org/207752#sthash.49JstGc2.dpuf

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  • Genf

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    La création dans la philosophie contemporaine

    Éthique et politique

    Ce worshop se propose de questionner la nature et la fonction du concept de création dans la philosophie éthique et politique contemporaine. Il trouve son origine dans le constat que certaines philosophies (notamment celles de Bergson, Merleau-Ponty, Simondon ou Deleuze), qui partagent le souci de s’en tenir à l’expérience, ont été amenées à développer une pensée nouvelle de la création pour ressaisir l’être dans son immanence même ou encore éclairer en acte le mode opératoire des processus génétiques. Or, ces philosophies, loin de questionner d’emblée un concept de création qui n’ouvrirait qu’en un deuxième temps des perspectives dans les domaines de l’art, de la morale et de la politique, montrèrent que ce sont  ces expériences singulières mêmes qui requéraient, pour être élucidées, un concept de création, nouveau concept qui parfois, de façon paradoxale, appelait son propre dépassement.

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  • Florianópolis

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    A internacionalização da língua portuguesa: concepções e ações

    O Colóquio Internacional pretende articular pesquisadores, agentes públicos e entidades dedicadas à questão da internacionalização do português e é promovido pela ANPOLL e  pelo Instituto Internacional da Língua Portuguesa (IILP), com o apoio da CAPES e da UFSC. O evento pretende ainda chamar a atenção da comunidade acadêmica para a realização da II Conferência Internacional sobre o Futuro do Português no Sistema Mundial, evento oficial da CPLP, que acontecerá em Lisboa, em outubro e novembro de 2013, e da qual decorrerá o Plano de Ação para a Promoção, Difusão e Projeção do Português (2014-2017), a ser aprovado pelos Chefes de Estado e de Governo da CPLP na Cúpula/Cimeira de Dili, em Timor-Leste, em julho de 2014. Naquela ocasião, Timor-Leste assume a presidência da Organização e a presidência translada-se, pela primeira vez, para a Ásia.

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  • Mülhausen

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Les intermittences du sujet

    Écritures de soi et discontinu (1913-2013)

    Ce colloque s’interrogera sur les mouvements, les œuvres ou les auteurs des XXe et XXIe siècles qui, de loin ou de près, témoignent d’une interrogation du sujet sur lui-même et sur son écriture, qu’il la pratique ou la pense sur le mode de la rupture, de la recomposition, ou de l’entre-deux. La réflexion s’articulera autour de quatre axes majeurs : identités et enjeux du discontinu aux XXe et XXIe siècles ; « Intermittences proustiennes » à l’épreuve du siècle ; allers et allers et retours entre arts et écriture de soi ; poétique du discontinu dans quelques écritures significatives en France et en Europe.

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  • Straßburg

    Kolloquium - Darstellung

    La Séquence du regardeur

    Formes, histoires et fonctions de l'illustration au prisme de la séquentialité

    Le colloque La Séquence du regardeur marque la deuxième édition de nos rendez-vous strasbourgeois et fait suite au colloque De Traits et d’esprit qui s’est tenu en 2011 et dont les actes paraissent à la veille de ce nouveau rendez-vous. Nous nous proposons d’explorer à nouveau l’illustration dans ses histoires, ses formes, ses usages et dans une acception étendue à la bande dessinée (mais pas uniquement). La manifestation propose d’alterner les communications scientifiques des chercheurs invités avec des rencontres plus informelles entre une personnalité du monde des arts et un illustrateur tout en ponctuant les travaux de propositions plastiques, d’une performance dessinée et de la présentation d’éditions illustrées produites par la nouvelle vague de jeunes illustrateurs.

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  • Paris

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Création musicale et globalisation : perspectives émergentes

    Workshop international

    Loin des clichés de la world music, mais également à l’opposé d’une « ethnomusicologie d’urgence » agitant le spectre de la disparition des musiques « traditionnelles », ce colloque propose de réfléchir sur les stratégies et les intentions des acteurs musicaux, au Nord comme au Sud, pour s’inscrire résolument dans la modernité, sur leur aptitude à agir sur le monde, à aller plus avant ou, au contraire, à infléchir le processus d’homogénéisation des cultures et de leur transformation en produit de consommation.

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  • Créteil | Paris

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Les intermittences du sujet

    Écritures de soi et discontinu (1913-2013)

    Cent ans après la publication de la Recherche du temps perdu, qu’en est-il, sinon des intermittences du cœur, du moins des intermittences du sujet, dans ces nouvelles écritures de soi ? Tandis que s’effacent les genres littéraires, des formes et des thèmes émergent en écho à des préoccupations esthétiques, éthiques aussi bien que scientifiques ou philosophiques. Penser l’écriture autobiographique aujourd’hui ne nécessite-t-il pas de dépasser le cadre du genre, voire la polémique déjà vieille de l’autofiction ?

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  • Pau

    Kolloquium - Frühe Neuzeit

    L’intégration d'une minorité religieuse au sein d'un État

    La création et le développement des institutions réformées en France (XVIe-XVIIIe siècle)

    Le Béarn a été au XVIe siècle un territoire où la Réforme a été instituée comme religion d’État par la loi. Ce modèle a profondément marqué l’histoire du protestantisme européen, avant que ce territoire soit intégré au royaume de France. Le colloque organisé à Pau du 4 au 6 avril 2013 a pour objectif de réunir l’ensemble des spécialistes européens de l’histoire de la Réforme en France pour confronter leurs recherches sur la conception, la mise en place puis le fonctionnement de nouvelles institutions qui s’éloignent du système catholique romain désormais rejeté. Ces constructions institutionnelles ont permis d’établir un nouvel ordre politique et confessionnel dans l’Europe du temps en définissant notamment les places respectives de l’Église et de l’État dans un cadre national.

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  • Paris

    Kolloquium - Darstellung

    Curiosité et géographie en Orient et en Occident, XVIe-XVIIIe siècle

    Ce colloque est consacré à un moment historique où une culture de curiosité mutuelle se met en place entre l’Europe et l’Asie, sous l’impulsion des grands voyages qui multiplient les opportunités d’échanges de biens et de savoirs, et celle des missionnaires chrétiens en Asie, facteurs décisifs dans les échanges entre Est et Ouest. Nous nous intéresserons aux manifestations matérielles et intellectuelles de ce phénomène, à travers les collections, les traductions, les récits de voyage, les catalogues de merveilles lointaines, etc., avant que la curiosité n’en vienne à prendre une connotation péjorative en Occident (avec la montée de l’encyclopédisme au XVIIIe siècle, l’institutionnalisation progressive de l’orientalisme et une normalisation des goûts qui valorise le « connaisseur » plutôt que le « curieux »), et que l’hostilité et le rejet vis-à-vis de l’occidental ne la remplacent dans la plupart des pays d’Asie.

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  • Lissabon | Coimbra

    Kolloquium - Geschichte

    La lettre diplomatique (2) : le genre épistolaire comme outil d'administration

    La série de journées d’études consacrée à « La Lettre diplomatique » tire son argument de la grande ductilité du genre épistolaire et s’attache à l’étude de la contamination formelle de l’acte diplomatique par la lettre. En effet, si l’acte se justifie par le droit qu’il crée et la lettre par les nouvelles qu’elle donne, la lettre peut aussi transmettre un ordre ou notifier une situation juridique et devenir de ce fait « diplomatique ». Avec cette seconde session, on attend réfléchir à la forte « diplomatisation » de la lettre à partir du Moyen Âge central, en lien notamment avec le redéploiement des artes dictaminis dès le XIe siècle, et à la diversité des emplois du genre épistolaire comme outil administratif.

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  • Valladolid

    Kolloquium - Mittelalter

    Écriture et réécriture d'une chronique monastique hispanique : la première Chronique anonyme de Sahagún

    La question de l’écriture au Moyen Âge est actuellement un thème privilégié par la recherche. C’est en prenant appui sur le riche fonds documentaire de l’abbaye hispanique de Sahagún que les participants au colloque s’interrogeront sur la relation existant entre les chartes et les chroniques du monastère, sur l’historicité et l’autorité des textes narratifs et, enfin, sur l’élaboration des cartulaires et la construction de la mémoire monastique. On mettra également à profit les importantes ressources de la « Première chronique » pour étudier les relations sociales dansla bourgade léonaise, que ce soit à travers les liens de dépendance ou à travers le rôle joué dans la narration par ses principaux acteurs.

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  • Toulouse

    Kolloquium - Epistemologie und Methoden

    Micro récits de l'Antiquité et écriture de l'histoire à la Renaissance

    À travers la notion de « micro récits », il s’agit de mesurer la part qu’ont pu prendre la lecture et l’imitation des historiens de l’Antiquité à l’élaboration d’une nouvelle manière d’écrire et de penser l’histoire au XVIe siècle.

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  • Paris

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Suicide et travail

    VIIe colloque international de psychopathologie et psychodynamique du travail

    Pour les cliniciens spécialisés en psychodynamique du travail, le suicide sur les lieux de travail est un phénomène récent. À l'occasion du VIIe colloque international de psychopathologie et de psychodynamique du travail, il sera mis au centre des discussions. Un des objectifs de cet évènement sera de rassembler des chercheurs et des praticiens venus de diverses régions du monde pour faire le bilan des connaissances en ce domaine. Cependant, la question principale du colloque concernera l’étiologie, c’est-à-dire l’analyse des processus en cause dans la genèse des suicides au travail. La clinique de ces suicides soulève des problèmes inédits qui font l’objet de controverses avec la psychiatrie et la psychanalyse d’une part, avec la théorie sociale d’autre part.

     

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  • Paris

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Les architectes et la fonction publique XIXe-XXIe siècle

    Deuxième session : les missions des architectes dans le cadre public

    Au sein des structures publiques ou parapubliques, on repère, confiées à des architectes, des missions d’assistance à la maîtrise d’ouvrage, de contrôle et de conseil, enfin de maîtrise d’œuvre. Les premières, dans des contextes très variés, peuvent revêtir un caractère pré-opérationnel comme les études de faisabilité, le montage d’opération, le pilotage et le suivi de projets, parfois très proche de la maîtrise d’œuvre. Depuis la mise en place du Conseil national des bâtiments civils, des conseils départementaux et de la Commission des monuments historiques, les missions de conseil et de contrôle se sont considérablement développées au cours du  XXe siècle, à tous les échelons et bien au-delà des CAUE (Conseil d’architecture, d’urbanisme et de l’environnement) créés en 1977.

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  • Bordeaux

    Kolloquium - Soziologie

    Inégalités et justice sociale

    Il ne suffit pas de décrire et de mesurer les inégalités sociales pour en faire directement un objet sociologique. Il importe aussi et surtout de savoir comment les individus perçoivent ces inégalités, quelles sont celles qui leur paraissent visibles et pertinentes et celles qui sont invisibles ou ignorées. Cette interrogation s’impose d’autant plus que nous observons de grands écarts entre les inégalités mesurées et les inégalités perçues. Elle s’impose aussi parce que nous semblons nous éloigner du régime d’inégalités structuré par une représentation en termes de classes sociales qui a longtemps été, sinon « la réalité », du moins la manière dont les sociétés industrielles se percevaient elles-mêmes. De nouveaux registres d’inégalités s’imposent (genre, minorités, cultures, styles de vie, opportunités de mobilité, âges, territoires…), ce qui invite à nous interroger sur la façon dont les acteurs « surmontent » ce désordre et construisent des représentations plus ou moins ordonnées de la structure sociale et des théories de la justice sociale qui semblent varier dans les diverses sociétés.

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